Классный час "Башкирская национальная одежда"

Классный час «Башкирская национальная одежда»

Подготовила: классный руководитель

6 класса МОКУ СОШ д.Махмутово

Уразаева Салия Сагитовна

Цель – познакомить учащихся с башкирской национальной одеждой

Задачи:

Обучающие:

• познакомить учащихся с элементами башкирского национального костюма

Развивающие:

• развивать эстетический вкус;

Воспитывающие:

- Воспитывать патриотические чувства;

- Воспитывать бережное отношение к культуре башкирского народа.

Форма проведения: беседа

Методические приемы – беседа, рассматривание иллюстраций.

Материалы и оборудования – иллюстрации из интернета, ноутбук.

Ход мероприятия

Здравствуйте, дети! Сегодня мы проведём беседу о башкирских национальных костюмах. Скажите, пожалуйста, какие мероприятия проводятся в школе с использованием национальных костюмов?

- «День национального костюма», «Башкирские национальные блюда»,

«Учимся в национальном костюме», выступления во время концертов.

Правильно! В последние годы большое внимание уделяется повышению национальной культуры. В связи с этим в школе проводятся такие мероприятия.

Вот на этих фото мы с вами на различных мероприятиях:

Давайте рассмотрим, из чего состоят наши костюмы.

Кулдэк – платье - имеет воротничок небольшого размера, который обрамлял верх изделия, при этом был предусмотрен широкий вырез горловины. Под областью груди платье знатных женщин перетягивалось пояском, а простые люди перевязывали бечёвкой. Старинные платья были неотрезными по талии, с открытым нагрудным разрезом, украшенным полукруглыми нашивками из тесьмы и лент.

Под платье надевали широкие штаны – ыштан, которые сохраняли крой и были приспособлены к верховой езде, так как башкиры были кочевым народом. Но мы одеваем костюмы только на мероприятиях, поэтому штаны под платьем не носим.

Поверх платья мы надеваем камзолы – одежду из плотной ткани без рукавов, украшенные вышивками или монетами. Одежду башкиры шили из домашнего сукна, войлока, овчины, кожи, меха; употреблялся также крапивный и конопляный холст, обувь шили из кожи.

Самой важной у башкир была многочисленность верхних одежд, особенно в праздничных костюмах. Башкиры на нижнюю одежду надевали несколько слоёв верхней — несколько халатов один на другой в любое время года и независимо от погоды.

Традиционной верхней длиннополой одеждой башкир был «елян» — костюм с рукавами на подкладе.

Бытовал мужской (прямоспинный) и женский (приталенный, расклешённый). Мужской елян шили из тёмных хлопчатобумажных тканей, иногда из бархата, шёлка, белого атласа; отделывали нашивками из красного сукна (по подолу, полам, рукавам), украшали аппликацией, вышивкой, позументом. Женский елян шили из цветного бархата, чёрного сатина, шёлка. Подол, полы, рукава отделывали нашивками из разноцветного сукна (красного, зелёного, синего), чередуя их с позументом. Еляны украшали аппликацией, вышивкой, кораллами, монетами, по плечам — треугольными нашивками (яурынса).

В качестве верхней одежды у башкир был распространён казакин — приталенный костюм на подкладке с рукавами и глухой застёжкой, на пуговицах. Казакин был мужской и женской одеждой. Мужские казакины шили из тёмной хлопчатобумажной или шерстяной ткани со стоячим воротником и боковыми прорезными карманами. У башкир казакин был распространён и как форменная одежда военнослужащих башкирских полков.

На ноги на концертах мы одеваем ситек – мягкие сапожки. Кроме них, башкиры одевали туфли, башмаки, сапоги с скунным верхом – сарык. Обувь тоже декорировалась.

Некоторые носят нагрудники. Нагрудник – это женское традиционное украшение, дополнение к праздничной и повседневной одежде. В нагруднике, как украшении, заложена глубокая философия башкирской мифологии. По народным поверьям, душа человека находится в области щитовидной железы. Поэтому нужно было оставить «вход» у горловины, чтоб к душе пропустить добрые силы и поставить защиту от злых чар в виде узоров-оберегов, кораллов, монет.

Верхняя часть нагрудника вышивалась плотно расположенными кораллами, образующими ромбы, круги и полукружья. В центре таких кругов могли поместить ракушку — ҡортбаш, что означало «глаз дракона» — оберег от злых духов. Полукруги из коралловых нитей были намеком на солярный знак, означающий солнце, энергию, жизнь.

Подбор материалов для украшений у башкирских женщин был обусловлен верой в их магические свойства. Серебру приписывалась защитная, очистительная сила, его блеску и звону — способность отгонять злых духов, поэтому в костюме присутствовало немало шумящих подвесок из серебра. Алые бусинки кораллов символизируют зарождение, начало новой жизни.

Нагрудные украшения являлись дополнением к праздничной, ритуальной и повседневной женской одежде .Нагрудники надевали на платье или камзол. Украшения состояли из плотной основы — сукна или тонкого войлока — обшитой красной тканью, на которую нашивались кораллы, бисер, раковины-каури, монеты. Тяжёлые нагрудники — весом до 5-6 кг — с большим количеством кораллов и монет в основном носили замужние женщины. Украшением девичьего костюма в основном служили ожерелья из сплетённых коралловых нитей.

Монеты, кораллы и другие предметы роскоши, нашитые на нагрудники, являлись показателем обеспеченности семьи, свидетельствовали об определенном месте человека в обществе. Несмотря на дороговизну нагрудников — некоторые из них в конце XIX века приравнивались по стоимости лошади или коровы — они были многочисленны еще в начале прошлого века. Многие оказались в музейных фондах.

Назывались нагрудники по-разному: селтэр, хакал, яга, муйынса, башкизеу, алмизеу и пр. Каждое из названий было принято у ограниченной локальной группы башкир. За терминами нередко стояли разные виды нагрудных украшений: различались форма, соотношение кораллов и серебра, манера расположения нашивок на ткани.

Особым разнообразием отличались головные уборы башкир: у мужчин - тюбетейки, войлочные шляпы, меховые шапки, у женщин - накидки, небольшие колпачки, необычные яркие шапочки - кашмау. По украшению головного убора можно было узнать о семейном положении человека и его возрасте.

ТЮБЕТЕЙКА‒ в башкирском костюме традиционный мужской головной убор в виде тканевой шапочки, плотно облегающей голову. Были распространены тюбетейки из цветного бархата или хлопчатобумажной ткани, иногда отороченные бархатом. Тюбетейку носили с раннего детства, у пожилых мужчин были преимущественно чёрного цвета, у молодых — цветные. Входили в состав подарка невесты жениху. Зимой поверх тюбетейки надевали бурек, колаксын или другой головной убор.

Кашмау — это головной убор башкирского национального костюма. Его носили замужние женщины. Он представлял собой шапочку с небольшим отверстием на макушке со спускавшейся на спину неширокой лентой-наспинником. Эта лента должна была полностью прикрывать косы женщины на спине. Этот головной убор украшался монетками, подвесками, кораллами и различными бусинками. Кашмау мог быть красного, бордового или коричневого цвета.

Применение башкирской национальной одежды сегодня:

1. В настоящее время распространено ношение нагрудников поверх обычной одежды:

1. Изготавливают куклы в башкирских национальных костюмах:

1. Костюмы используются во время концертов и мероприятий:

В нашей стране живут более 190 национальностей. У каждого народа своя история, своя культура. Давайте же любить нашу могучую Родину, бережно хранить историю и культурное наследие нашего башкирского народа!