Презентация к уроку "Культура России в XVII веке"

Культура России XVII века.

Ткач Галина Владимировна, учитель истории и обществознания

г. Братск.

Что изучаем сегодня?

Постановка цели

• Познакомиться с особенностями развития культуры в XVII в.в.
• Узнать о памятниках литературы, архитектуры, о шедеврах живописного искусства.
• Ответить на главный вопрос урока.

Главный вопрос урока

Можно ли назвать развитие культуры XVII в. переходным этапом от традиций к новаторству?

Условия развития культуры XVII века

• Иностранная интервенция.
• Смена династии.
• Крестьянские войны и городские восстания.
• Образование всероссийского рынка, разрушившего изолированность областей.
• Формирование абсолютизма, завершившего централизацию государства.

Особенность культуры XVII века

Обмирщение русской культуры- освобождение от церковного влияния.

Культура XVII века

Направление

Новшества,

автор

Литература

Едкая сатира на церковные порядки.

«Калязинская челобитная» высмеивает лицемерие монахов. Архимандрит гонит нас в церковь, жалуются монахи, а мы в то время «круг ведра (с пивом) без порток в одних свитках в кельях сидим... не поспеть нам... и взвар с пивом ведра испорознить».

В «Празднике кабацких ярыжек» находим пародию на церковную службу: «Сподоби, господи, вечер сей без побоев до пьяна напитися нам».

Культура XVII века

Направление

Новшества,

автор

Литература

Рыцарские романы

Приключенческие повести

«Калязинская челобитная»

«Житие» Аввакума

Какие новые жанры появились в литературе?

• Рыцарские романы
• Приключенческие повести

Симон Ушаков

(1626-1686 гг.)

Мастер Оружейной палаты

Влияние церковного канона сохранилось.

Но даже в иконописи уделяется пристальное внимание выразительности и индивидуальности черт личности.

Спас Нерукотворный. Икона

Иван Салтанов

(1630-1703 гг.)

Мастер Оружейной палаты

Влияние церковного канона сохранилось.

Но даже в иконописи уделяется пристальное внимание выразительности и индивидуальности черт личности.

« Кийский крест  с предстоящими»

Иван Салтанов

(1630-1703 гг.)

Мастер Оружейной палаты

Влияние церковного канона сохранилось.

Но даже в иконописи уделяется пристальное внимание выразительности и индивидуальности черт личности.

Царь Алексей Михайлович

Основным видом живописи продолжала оставаться иконопи

Выдающимся мастером был Симон Ушаков , который стал придавать лику Христа человеческие черты.

Спас Нерукотворный. Икона

Наиболее известными творениями Симона Ушакова были «Троица» и «Спас Нерукотворный».

Симон Ушаков.

«Троица»

Князь М.В. Скопин-Шуйский .

Иван IV Грозный

Парсуны - портреты, написанные в иконописной

манере и иконной технике – на доске яичными красками

Культура XVII века

Направление

Новшества,

автор

Изобразительное искусство

Живопись Ивана Салтанова

Парсуны

«Троица», «Спас нерукотворный» Симона Ушакова

В архитектуре 17 века наблюдается отход от строгих церковных правил.

В частности, появляется т.н. шатровый стиль, характерный для купеческих посадов и городов.

Возрождаются традиции древнерусской архитектуры - закомары,

аркатурный пояс,

каменная резьба.

Церковь Ильи Пророка

в Ярославле

До середины XVII в.

в церковном зодчестве –

шатровый стиль

Патриарх Никон

запретил строительство

шатровых храм ов

Успенский собор в Кремле взят за образец для подражания

Церковь Троицы Живоначальной

в Троицком-Голенищеве

(1644-1645 )

Воскресенский собор

Новоиерусалимского монастыря

Иосифо-Волоколамский монастырь

Деревянная архитектура достигла своего расцвета. В селе Коломенском был построен

Возведена без единого гвоздя 22-главая Преображенская церковь в Кижах.

Зодчество

Наиболее распространен - ным на Руси оставалось деревянное зодчество.

Замечательной светской деревянной постройкой был дворец Алексея Михайловича в селе Коломенском. Он пре - дставлял собой живописную композицию сгруппированных больших и малых срубов –клетей, связанных перехода - ми; с высокими кровлями, килевидными «бочками» крыш, с шатрами.

Сказочное великолепие дворца усиливалось золоче - ной резьбой и яркой раскрас - кой. К середине XVIII дерево прогнило и дворец разобрали.

В XVII столетии большое развитие получило каменное строительство.

Каменные церкви появились не только в городах, но стали обычным явлением и в сельских местностях.

В больших центрах строилось немалое количество каменных зданий гражданского назначения. Обычно это были двухэтажные строения с окнами, украшенными наличниками, и богато отделанным крыльцом.

Образцами таких домов являются «Поганкины палаты» в Пскове, дом Коробова в Калуге и др.

Псков,

Поганкины

палаты .

Москва,

боярские

палаты

Дом

Аверкия

Кириллова

Псков,

Поганкины

палаты .

Окно

Теремного

дворца

В конце XVII в.

возникает новый стиль

нарышкинское

(московское) барокк о

Церковь Покрова в Филях

(1690-1695)

Особенно наглядно «узорочье» нашло отражение при создании Теремного дворца в Кремле. Украшен

изразцами, наличниками, золочёной кровлей и приобрели сказочный вид.

Культура XVII века

Направление

Новшества,

автор

Архитектура

Шатровый стиль: Церковь Ильи Пророка в Ярославле, Церковь Троицы Живоначальной

Воскресенский собор

Новоиерусалимского монас

Иосифо-Волоколамский монастырь

Культура XVII века

Направление

Новшества,

автор

Архитектура

Дворец царя в Коломенском

Преображенская церковь в Кижах

Нарышкинское (московское) барокк0: Церковь Покрова в Филях, Теремной дворец в Кремле.

Высшее учебное заведение

1687 г . –в Заиконоспасском монастыре в Москве открыто первое в России высшее учебное заведение: Славяно-греко-латинская академия – для подготовки высшего духовенства и чиновников государственной службы.

Первые учителя – братья Лихуды – греки, окончившие Падуанский университет в Италии

Социальный состав : представители всех сословий от сыновей конюха и кабального человека до князей древнейших российских родов

Национальный состав : русские, украинцы, белорусы, крещенные татары, молдаване, грузины, греки

Таким образом, просвещение выросло вширь и вглубь, но оставалось, в основном духовным, средневековым по типу.

Задание . Прочитать пункт 4. на стр. 226-227

• Как изменилось отношение к учебе в XVII в.? Почему потребовались новые учебные пособия?
• Какие новые учебные заведения были созданы в XVII ?

Подведение итогов.

Выполнены ли задачи урока?

• Познакомиться с особенностями развития культуры в XVI-XVII в.в.
• Узнать о памятниках литературы, архитектуры, о шедеврах живописного искусства.
• Ответить на главный вопрос урока.

Главный вопрос урока

Можно ли назвать развитие культуры XVII в. переходным этапом от традиций к новаторству?

А

Домашнее задание

• Параграф 29, вопросы после пунктов, таблица