Сочинение в формате ЕГЭ по тексту М. М. Пришвина «Если хочешь понять душу леса…"

Как понять смысл жизни и обрести душевный покой, веру в неизбежность того, что все будет хорошо? Где найти опору и поддержку для уставшего сердца? Размышляя над этими вопросами, М. М. Пришвин, русский писатель прозаик и публицист 20 века, ставит в своем тексте проблему обретения своего «я» и познания сущности жизни.

Основным образом текста, безусловно, является ручей, бегущий сквозь все препятствия к своему океану. Рассказчик идет вдоль него через лес, изучая все преграды на его пути и наблюдая жизнь вокруг. Он замечает, как у ручья сжимаются «мускулы в неизбежной борьбе», как «травы растут под музыку» воды. От его пытливого взора не ускользает «дрожь от цветов» и танец теней. Он видит, как растекается, не кончаясь, вода; как разделяются, чтобы вновь соединиться, струи. И весь этот проделанный путь помогает ему почувствовать высшую мудрость этой жизни, заключающуюся в принятии и оставленной в плену лагунки щучки, и всепобеждающей силы воды, которая рано или поздно придет к своему океану.

«Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей…» - эти слова, начинающие текст, звучат, как таинственное заклинание и помогают нам почувствовать скрытый смысл, заложенный в тексте, прочитать его словно между строк. И путь рассказчика через лес наполняется новым смыслом. Ручей становится человеком, самим героем, а путь ручья – нашей жизнью. Убедиться в этом нам помогают лирические отступления в тексте: «Пусть завал на пути, пусть! Препятствия делают жизнь: не будь их, вода бы безжизненно сразу ушла в океан». Читая это, невозможно усомниться: если бы речь шла просто о воде, повествователя не волновали бы средства достижения цели. Наблюдая за движением весеннего ручья, рассказчик ищет у него ответа на вопрос, как и зачем жить и в чем искать веру.

Прием сопоставления неодушевленного ручья и живой человеческой души, ищущей свой путь в жизни, помогает автору создать произведение, аллегорически отвечающее на вопрос о назначении человека и смысле бытия.

Публицист уверен: человеческая жизнь невозможна без борьбы. Именно в ней открывается вся красота и прелесть земного существования: «Не будь этих препятствий на каждом шагу, …. не было бы жизни-времени». Также автор убежден, что, как и ручей, «рано ли, поздно ли мы попадем в океан», то есть обретем себя на жизненном пути, если будем внимательными и чуткими к этой жизни. Путь ручья к океану еще не закончен, а рассказчик, прижавшись к стволу и повернув лицо к солнцу, уже понимает: «Пришла желанная минута». Его океан обретен, так как он достиг того единения души с миром, которое достигается через приобщение ко всему живому и называется гармонией части и целого.

Еще не познав жизнь полностью, мы интуитивно соглашаемся с автором. Без борьбы с трудностями и без принятия всей полноты жизни мы не познаем до конца красоту бытия и не обретем ни мира в себе, ни себя в этом мире. Быть может, именно поэтому в нелегкую минуту жизни человеку так хочется обнять березку, рвануться навстречу ветру или смотреть в бесконечное небо… По крайней мере, именно глядя в его синюю глубину, Андрей Болконский из романа Толстого «Война и мир» понял одну из главных ошибок своей жизни – нелепость тщеславия.

Так пусть ручей каждого из нас придет в свой океан. Пусть в каждом окажется достаточно мудрости и силы не ошибиться на этом пути и стать счастливым.