Сценарий мероприятия "Медвежий праздник или Медвежьи игрища"

Цель: Формирование  целостного представления об исторических, культурных, духовных процессах в жизни общества и человека в их единстве и многообразии. Воспитание любви к своему краю.

Наглядность: чум, священные нарты, медвежья голова, украшенная по хантыйским обычаям.

Оборудование: Музыкальный центр, проектор, экран,  диск с песнями и музыкой для танца.

Фонограмма: звуки природы.

Предшествующая работа:

Беседа с воспитанниками о проведении у них в семье обрядовых действий в связи с добычей медведя. Подготовка танцев. Разучивание стихов. Подготовка сценок.

Место проведения:  зал интерната для детей из числа КМНС при МБОУ СОШ №1

Ход мероприятия

Чтение стихотворения (голос за кадром под хантыйскую мелодию).

В нашем крае живут замечательные люди: ханты и манси.

Всех людей мы называем ханты.

Ханты- это русский, ненец и узбек.

Потому что это слово «ханты»-

В переводе значит человек.

 

Ведущий 1.

Для народа ханты природа имеет огромное значение. Она дарит им жизнь. У каждого из нас три матери: первая – это мама, вторая- это Родина, третья- это природа.

Природа и лес - это понятие единое.

Хозяином леса является медведь. Медведь в миропонимании ханты – это не только лесной зверь, но и возвышенное существо. Когда-то в детстве медведь жил на небе. Его  влекла земля. Отец - верховный бог уступил просьбам сына и отпустил его на землю в люльке, поручив охранять порядок и справедливость, не причиняя вреда  людям. Медведь не нарушает установки отца. Но его убивают охотники и в честь  небесного зверя устраивают обрядовый праздник.

Ведущий 2.

Сегодня мы решили показать вам обрядовый праздник «Медвежий праздник».

Человек не может произнести слово «медведь». Про него гооворят семиухий, семилапый, хозяин, лесной человек, дедушка, младший братик, лесной собрат.

Вихрем плясок воздух режет

Наш лесной хантыйский праздник,

Древний наш хантыйский праздник –

Игрище медвежье.

Разыгрывание праздника:

На сцене установлен чум, атрибуты, посуда столик, нарты и т.д.

Ведущий 1: Жила в лесу  семья ханты.  Мама  очень любила вышивать, чему учила и свою дочку. А сын был первым помощником для отца: помогал ловить рыбу, изготавливал нарты, мордушку.

В чуме семья занимается делами: мама с дочкой вышивают, сын строгает (мордушка).

Папа: Что-то олени у нас стали пугливые, наверно где-то рядом ходит медведь. Схожу– ка я в лес проверю (берет лук, стрелы и уходит).

Чтец 1:

Тише! Тише! О нем ни слова!

Не пытайте силу таежного слова.

Он не бог и не зверь:

Он лесной человек.

В тайге позабывший речь.

Лесной человек.

На нем шкура лохматая.

Его когти остры.

Не для красоты стоят его уши.

За семь лесных речек его уши слышат.

Тише! Тише! О нем ни слова.

Не пытайте силу таежного слова

Он семилапый, он семиухий.

Он хозяин тайги.

Перед хозяином тайги

Силу слова береги!

Входит в чум папа

Папа: Ух, устал я, доченька подай мне воды.

Дочка подает в ковшике воды

Папа пьет, а потом резко брызгает дочери, жене, сыну в лицо водичку.

Ведущий 2: У народа ханты не принято говорить вслух «Добыл медведя». Поэтому у них существует обычай, охотник, придя домой брызгает всех водичкой. И каждый в семье без слов понимает, что отец вернулся с добычей медведя.

Папа: Сын надо созвать гостей на праздник, запрягай оленей езжай за гостями.

Танец «Оленья упряжка»

 

Мама накрывает на стол, готовит угощение для медведя. Папа украшает медведя и кладет топор под нарты.

Приезжают гости, здороваются с хозяином, а потом с медведем

(целуют медведя).

Ведущий 1: У ханты существует обряд «приветствие медведя». Каждый человек от мала до велика должен поздороваться с медведем, т.е. поцеловать медведя. Если это медведица, то целуют 4 раза, если медведь – 5 раз.

После того как все поздоровались с медведем, садятся вокруг стола, угощают медведя и пьют сами чай. Во время чаепития, каждый должен подойти к священным нартам, и выясняют кто хозяин этого медведя. Делают они это поднимая нарты. Если нарты легкие, то он не может быть хозяином этого медведя. Если нарты тяжелые, то этот человек хозяин медведя. Со всех людей медведь выбирает только одного хозяина.

А так же можно задавать медведю разные вопросы или пожелания. Если ответ на вопрос положительный, то нарты тяжелые, не отрываются от земли, если отрицательный, то нарты легкие на подъем.

Медвежий праздник

Р.Ругин

Чтец 1.Сегодня праздник долог

Никто не устает.

Сегодня весь поселок

И пляшет и поет.

Поются честь по чести

Старинные слова

И на почетном месте –

Медвежья голова:

«Прости, что приходили

К тебе, в тайгу с ружьем,

Прости, что разбудили

Тебя в жилье твоём».

 

Чтец 2. И танец продолжают:

Приняв серьезный вид

Опять изображают

Как был медведь убит.

Хозяева и гости

День, два и три подряд

Берут медвежьи кости

Медвежью плоть едят

«Прости, что приходили

К тебе, в тайгу с ружьем,

Прости, что разбудили

Тебя в жилье твоём».

 

Чтец 3.Отныне пусть медведи

Когтями нас не рвут

Как мирные соседи

Пускай в лесу живут

 

Медведя мы как брата

За все благодарим

«Но мы не виноваты», -

прощаясь, говорим.

«Прости, что приходили

К тебе, в тайгу с ружьем,

Прости, что разбудили

Тебя в жилье твоём».

Танец «Охотники»

 

В дом, полный гостей, входит Берестяная маска.

Берестяная маска:

Я Берестяная маска. Я  не дерево, я человек. Только на лице моем маска. Из бересты она. Не бойтесь ребята моего носа. Не тронет он вас, не кольнет. А нужен он мне, ой как нужен. Если бы не было этого берестяного носа, я бы не чуяла того, что вы хотите видеть. А круглыми зоркими глазами я вижу не только вас. И кузовок мой из бересты. В нем много песен и загадок.

Песня  Берестяной маски.

Исполнение песни на современный лад "Песня о спуске медведя с неба",

Вылла Алина

«Ил  выхалты арэх»

Мой отец небесный

Наставлял меня

Сын, за облаками

Ждет тебя земля

Будь же осторожен

Обходи людей

Их дома не трогай

Скот их пожалей

Припев: Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

Только я спустился

Гнус меня накрыл

Голод разум застил

Я завет забыл

И от боли жуткой

Громко я кричал

Я задрал оленя

Я людей пугал

Припев: Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

Перестал быть богом

В зверя обращен

По следам охотник

Бегает с копьем

Близится расплата

За мои грехи

Сжалься, сжалься, Торум

Сыну помоги!

Припев: Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

Ил  выхалты арэх

 

Загадки Берестяной маски:

· Что зимой не мерзнет, и летом не мерзнет. (Сердце)

· Сам маленький, а сильнейшего ловит, даже волка. (Капкан)

· На ветке кедра горят два огонька, а дыма нет. (Рысь)

· В воде играет, а на земле умирает. (Рыба).

 

Сценка «Трусливый охотник».

Ведущий 1: В одном чуме у ханты медведь растащил хранящиеся в лабазе запасы. Хозяин говорит жене:

Хозяин: «Пойдем, жена, убьём медведя, — я их и раньше убивал; у меня есть ружье и рогатина!». Ведущий 1: На самом же деле, он не только не убивал медведей, но даже никогда и не видывал их. Поэтому про себя муж думает:

Хозяин:  «Как бы мне не встретиться с этим медведем, а то ведь он меня задерёт!»

Жена:  Не идти на охоту,

Ведущий 1: Однако муж стоит на своём и обещает злодея убить.

Хозяин: Нет я пойду, и все равно его убью.

Ведущий 1: Только они отошли немного от чума, как навстречу им идёт медведь.

Хозяин  испугался и убежал, а жена схватила ружье, выстрелила и убила медведя. Вернувшись домой, женщина попеняла мужа.

 Жена: «А ведь я говорила тебе, что ты испугаешься и убежишь».

Хозяин: «Один бы я ни за что не убежал! А раз теперь и убежал, так я же знал, что ты и сама легко справишься с этим медведем!»

Ведущий 2:

По окончании праздника мясо медведя варили и съедали.

Чтецы в национальных костюмах

Чтец 1. А праздник не кончается.

Кругом шумит, идет.

Вот из медвежьей пасти

Охотник – лесовик

Как талисман на счастье

Берет медвежий клык.

Его на пояс вяжет.

В тайге среди болот

Он верный путь укажет

И черта отпугнет.

А когти прячет в щели

И трещины коры

Большой косматой ели.

Чтец 2. К тебе в тайгу с ружьем

Прости, что разбудили

Тебя в жилье твоем.

И танец продолжают,

Приняв серьезный вид.

Опять изображают, 

Как был медведь убит.

И стонут половицы,

И, песнями звеня,

Медвежий праздник длится

Три ночи и три дня.

Хозяева и гости день,

Два и три подряд

Сосут медвежьи кости,

Медвежью плоть едят.

Берется осторожно

Любимая еда.

Лишь палочками можно,

Руками – никогда.

Чтец 3. Идут запреты эти

С прадедовских времен:

По правилам игры

Отныне пусть медведи

Когтями нас не рвут,

Как мирные соседи,

Пускай в лесу живут.

А там еще серьезный

Настанет миг опять:

Медвежий череп грозный

Поглубже закопать.

И прокричать заклятье:

«Спокойно спи медведь

И пусть твои собратья 

Нас не тревожат впредь»

Чтец 4. Медвежьей желчи, свежей,

Нацедим в пузырек,

Целебный жир медвежий

Припрячем тоже впрок.

Медведя мы, как брата,

За все благодарим.

«А мы не виноваты» -

Прощаясь, говорим.

Ведущий:  И в заключение праздника,  хочу сказать,  если для русского человека медведь - это просто зверь, обитатель тайги, то для народа ханты издревле медведь олицетворял существо сверхъестественное, возвышенное. 

Ребята, надеюсь,  вы узнали сегодня много полезного для себя. В этом  году мы постарались   с  вами проиграть этот праздник в современном варианте по структуре медвежьих игрищ.  А сейчас предлагаем поиграть в национальные игры на улице. Всем спасибо за участие! 

Национальная игра  «Важенка и оленята»

Под полярною звездой

                        Скачет оленёнок

                        Он на ножки встал весной

                        С ягельных пелёнок.

Важенка очень любит своего олененка и оберегает его от волков. Одни – мама (важенка), а другие оленята.

Ход игры: На площадке нарисовано несколько кругов. В каждом из них находятся важенка и двое оленят. Волк сидит за сопкой (на  другом  конце площадки). На слова ведущего:

                        Бродит в тундре важенка,

С нею – оленята,    

Объясняет каждому

Всё, что непонятно…

Топают по лужам

Оленята малые.

Терпеливо слушая

Наставления мамины – играющие оленята свободно бегают по тундре, наклоняются, едят траву, пьют воду. На слова «Волк идёт!» оленята и важенки убегают в свои домики (круги). Пойманного оленёнка волк уводит с собой.              

Правила игры. Движения выполнять в соответствии с текстом. Волк начинает ловить только по сигналу и только вне домика.

Эти игры  имеют большое значение для детей коренного населения. Они с детства готовят их к взрослой жизни, развивают ловкость, смелость, находчивость и воспитывают трудолюбие.

Игра «Солнышко»

Выбирается водящий — «Солнышко»,— который стоит за границей площадки и громко говорит: «День! День! День!» Все бегают, играют  на площадке. И когда «Сол­нышко» говорит: «Ночь» — все замирают, «засыпают».

«Солнышко» ходит между «спящими» и смотрит. Того, кто зашевелится, забирает к себе.

Выигрывает тот, кто остался последним и ни разу не шелохнулся.

Игра «Косолапый медвежонок»

Ребята выбирают «косолапого медвежонка». «Мед­вежонок» находится в «берлоге, ест ягоды». Все дети потихоньку подкрадываются к его «берлоге», собира­ют ягоды. Это не нравится «косолапому медвежонку», он выскакивает из «берлоги», и все игроки начинают убегать. «Медвежонок» бросается в погоню, ловит од­ного и ведёт к себе. Игра продолжается до тех пор, пока большинство не будет поймано. Побеждает тот, кто не был схвачен «медвежонком».