Светлый праздник Рождества. Возвращение к истокам
Цели:
познакомить учащихся с историей празднования Рождества Христова в России;
воспитывать чувство любви к Родине;
развивать речь, мышление, память.
Задачи:
Рождества в России;
усиление мотивации для изучения истории родной страны, родного
края, стремления к творческой деятельности по изучению, восстановлению, сохранению и приумножению материальных и духовных ценностей;
приобретению новых знаний об исторических традициях празднования Нового года и Рождества в России.
Планируемый результат
Предметные результаты:
года и Рождества в России.
Метапредметные:
познавательные: развитие у обучающихся компетентностных навыков,
связанных с историческими традициями празднования Нового года и Рождества в России;
регулятивные: понимание учебной задачи мероприятия, осуществление
самоконтроля и самооценки;
коммуникативные: овладение навыками сотрудничества с учителем,
сверстниками, родителями.
Личностные:
обогащение нравственного опыта обучающихся, развитие их нравственных
чувств, формирование уважительного отношения к истории своей страны и своего народа, своей малой Родины;
стремления к творческой деятельности по изучению, восстановлению,
сохранению и приумножению материальных и духовных ценностей.
Ход классного часа:
(слайды 2, 3) Рождество Христово – великий христианский праздник в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме, празднуется 25 декабря по старому стилю, а по новому стилю 7 января. Некоторые ставят Рождество Христово в связь с иудейской ханукой или римскими сатурналиями. Более достоверно то, что 25 декабря исполняется девять месяцев с Благовещения. Праздник Рождества Христова считается вторым после Пасхи на Востоке, на Западе же первым.
(слайд 4) Как давно это было! Две тысячи лет назад. И, хотя точную дату великого события оспаривают различные календари, всё-таки достоверно известно, что случилось оно 747 года от основания Рима и случилось ночью, и ночь та была холодной. Эта ночь, перевернувшая судьбу человечества, была отмечена явлением яркой новой звезды на чёрном небосклоне. Вот тогда и родился мальчик, которому дали имя – Иисус Христос.
(слайды 5, 6) Христианство началось с Его рождения, и дало новое направление самой истории. И это величайшее событие дробится ежегодно на множество малых праздников Рождества, которые отмечает христианский мир на всем свете, а Рождество – самый светлый, самый счастливый, самый таинственный праздник христианской культуры.
Было время, когда Рождество было не семейным праздником, а находилось в числе праздников всенародных. В то время все знали, как скромен был плотник Иосиф, как бедна Мария и как убог был приют, в котором родился Христос. Однако средневековому городу эти знания отнюдь не мешали изобразить событие в небывалой пышности.
Цех плотников возводил на Ратушной площади города огромный длинный помост, это была сцена. Цех маляров писал декорации. А цех золотых дел мастеров готовил великолепные изделия из золота и серебра с драгоценными камнями – дары волхвов. Цех портных шил костюмы, и любой король мог позавидовать мантии на плечах Иосифа. Вся площадь стонала, когда события оборачивались бедой, болью. Бургомистра немецкого города Меца даже хватил удар при виде Иродовых злодеяний. В другом городе приезжая артистка так трогательно играла роль Девы Марии, что город тут же порешил оставить ее здесь навсегда и выдать замуж за хорошего человека. Вот такие свидетельства дошли до нас.
Со временем праздник Рождества стал семейным. Так повелось, что каждая семья, справляющая Рождество, собиралась у семейного очага, где трещали в огне смоляные дрова и пел, закипая, начищенный медный чайник, или за столом, который был заставлен вкусными вещами, начиная с золотистой жареной индейки и кончая шоколадным тортом. Зажигалась наряженная елка, сияющая цветными фонариками.
А в старые времена каждая семья, отмечающая Рождество, была озабочена тем, чтоб и у бедных людей тоже был праздник. Бедных приглашали в дом, сажали за стол, угощали от души или посылали в нищую хижину корзину с праздничным угощением.
В деревне же в ночь перед Рождеством приводили в дом животных – козу из хлева и собаку из будки, чтоб и они погрелись у домашнего очага.
А подарки? Подарки всем, и это очень важно, чтоб не забыть никого из родных, друзей. Игрушки делались и для ёлки.
Позже в Польше, на Украине, в Белоруссии, да и в России носили из дома в дом кукольный самодельный театр. И изображали куклы все, что было, когда родился Он. И каждый, смотревший это таинственное и чудесное представление, был уже не просто зрителем: душа его оказывалась там, в кукольном доме.
С Крещением Руси в Х веке праздник Коляды слился с празднованием Рождества Христова, которое согласно юлианскому календарю отмечалось 25 декабря. В связи с этим, в традиционных песнях – колядках – появились религиозные христианские мотивы. Издревле символом Коляды являлась коза, которая оберегает жилище от злых сил и способствует богатому урожаю, поэтому одного из участников церемонии наряжали козой. Позже стали также использовать посох с Вифлеемской звездой на вершине, который также стал символом Рождества в народе. С переходом на григорианский календарь Православное Рождество переместилось на 7 января, а вместе с ним и традиция колядования. Рождество издавна сопровождалось красочными народными обычаями. Колядки, хождение со звездой, ряженые — здесь мирно уживаются язычество и христианство. Колядки — от латинского слова «календы» — название первого дня месяца у древних римлян. Сейчас мало кто знает эти песни, но почему бы в весёлой, шутливой форме не поздравить хотя бы соседей или близко живущих друзей. А они за поздравление угостят тебя и твоих приятелей конфетами, пряниками, пирожками. В старину колядовщики пели: «Ты нас будешь дарить — мы тебя будем хвалить, а не будешь дарить — мы тебя будем корить. Коляда, коляда! Подавай пирога!» Колядовщики рядились медведями, стариками, чертями, петрушками.
(слайды 7, 8) Рождество Христово слилось с древним славянским обрядом — Святками. Святки продолжаются от Рождества (7 января) до Крещения (19 января). Святочные обряды со временем превратились в рождественские.
Рождество Христово – праздник христианский. Православной Церковью отмечается 7 января. В храмах в рождественскую ночь повсеместно идут праздничные богослужения. Горят все подсвечники, паникадила, радостно поёт славословия хор. В этот день не принято было работать. Люди одевались во всё новое. Посвящали себя размышлению о великом событии.
Празднику Рождества предшествует долгий пост, последний день которого называется рождественским Сочельником.
(слайд 9) 6 января начнется Рождественский Сочельник. Это традиционный праздник православных верующих. Главным обычаем считается употребление постной еды. По легенде, до появления Вифлеемской звезды, которая возвещает о рождении Иисуса Христа, ни один верующий не должен приступать к приему пищи. Сочельник произошел от слова сочиво – угощение.
По традиции считается, чем богаче и разнообразнее сочиво, тем плодотворнее будет наступающий год. Продукты, используемые в приготовлении, обладают невероятной силой. Сочиво (кутья) готовится на Новый год, Рождество, Крещение, на Старый Новый год и на другие Христианские праздники.
К примеру, пшено – символизировало рождению нового, мед – предвестник сладкой жизни, а мак – залог высокого дохода. Основным ингредиентом в приготовлении сочива является — пшеница, рис. Другие компоненты добавлялись как яства.
(слайд 10) Ёлка доставляет детям весёлое препровождение времени. Она первоначально сделалась известною в Москве с половины XVII века; оттуда перешла в Петербург в царствование Петра I.
Ёлку, от коей детское празднество получило наименование, обвешивали детскими игрушками, которые раздавали им после забавы. Богатые праздновали с изысканной прихотью. Один из петербургских богачей заказал искусственную ёлку, которая была обвита дорогой материей и лентами; верхушка елки была испещрена ленточками разных цветов; верхние ветви её были увешаны дорогими игрушками и украшеньями: серьгами, перстнями и кольцами; нижние ветви цветами, конфетами и разнообразными плодами.
В десять часов вечера съезжались дети; их привозили маменьки и взрослые сестрицы.
Комната, где находилась ёлка, была освещена большими огнями; повсюду блистала пышность и роскошь. После угощенья детей играла музыка. Танцы начинались детьми, а кончались сестричками. По окончании вечера пускали детей срывать с ёлки, все то, что висело на ней.
Детям позволялось влезать на дерево; кто проворнее и ловчее, тот пользовался правом брать себе всё, что достанет; но так как эта ёлка была высокая и не многие отваживались влезать, то им помогали их миленькие сестрички: они подставляли стулья и указывали на вещи преимущественно заманчивы.
Нет семейного дома в России, где бы не праздновали ёлки. Есть ещё обычай, что дети в этот день и новый год говорят поздравительные стихи своим родителям, в коих выражают непритворную к ним свою любовь, желают им наслаждаться здоровьем, долго жить.
Ёлка доставляет детям весёлое препровождение времени. Она первоначально сделалась известною в Москве с половины XVII века; оттуда перешла в Петербург в царствование Петра I.
17 966
1 370 
