Исследовательская работа

Министерство образования и науки РД

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

«Брянская СОШ имени Гаджимагомедова Нурмагомеда Энгельсовича»

XXIV  Республиканская олимпиада исследовательских работ

«Культура и традиции народов Дагестана в творчестве Расула Гамзатова»

Работу выполнил: Сумин Вячеслав

учащийся 8 класса

МКОУ «Брянская СОШ имени Гаджимагомедова Нурмагомеда Энгельсовича»

368824 г. Кизлярский район с.Брянск, улица Советская 1 «в»

Паспортные данные: 88 22 615629

тел: 89884201871

Руководитель: Сумина Анастасия Вячеславовна,

учитель русского языка и литературы

МКОУ «Брянская СОШ имени Гаджимагомедова Нурмагомеда Энгельсовича»

тел: 89288692682

2023

План

Аннотация

1.Введение……………………………………………………………. 3

2.Основная часть

2.1. Творческое наследие Расула Гамзатова ………………………. 3-5

2.2. Образ Родины в творчестве Расула Гамзатова …. . . . . . . . . . . 5-6

2.3. Национальный характер обитателей Страны гор. . . . . . . . . . . 6-9

2.4. Экскурсии в библиотеки ……….……………………………… 9

2.5. Расул Гамзатов в г.Кизляр ……….………………………… 9-10

3. Заключение ………………………………………………………… 10-11

4. Список использованной литературы.

5. Список информаторов.

Характер гордый твой не стерся,

И в речи образность живет.

О, как люблю я сердцем горца

Тебя, мой маленький народ!

1. Введение

Расул Гамзатов - один из крупнейших поэтов своего времени, и вполне естественно, что его личность и творчество вызывает большой интерес не только массового читателя, но и многочисленных критиков и литературоведов. Его поэзия получила общенародное признание. И до Гамзатова в Дагестане были известные поэты, но Расулу Гамзатову выпала самая счастливая доля - стать ярчайшей звездой современной дагестанской поэзии. Как поэт, как художник большого таланта он волею судьбы оказался наследником прекрасных традиций народной поэзии и культуры новейшего времени.

Стихи Расула Гамзатова верны древней мудрости и традициям горцев. Каждый стих - глубокое обобщение жизни. Поэт впитал в себя не только мудрость своего малочисленного народа, но и Древнего Востока, и Европы. Поэт завоевал своим пером право говорить с большим миром от имени многоязычного Дагестана.

Поэт всегда был большим гуманистом. Его творчество переполнено любовью к жизни, людям, земле, миру, он был беспощадным борцом против злого, низкого, ничтожного на земле. Он всегда писал естественно и человечно, горячо и страстно, самобытно и вдохновенно, жизнеутверждающе и многолико, дерзко и обличительно, смело и гневно. Стихи и поэмы Расула Гамзатова переводили на русский язык такие мастера пера, как Илья Сельвинский и Сергей Городецкий, Семен Липкин и Юлия Нейман. Особенно плодотворно работали с ним его друзья-поэты: Наум Гребнев, Яков Козловский, Яков Хелемский, Владимир Солоухин, Елена Николаевская, Роберт Рождественский, Андрей Вознесенский, Юнна Мориц. А сам Расул Гамзатович перевел на аварский язык стихи и поэмы Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Шевченко, Блока, Маяковского, Есенина, стихи поэтов Пушкинской плеяды, арабского поэта Абдула Азиза Ходжи и др.

2. Основная часть

2.1. Творческое наследие Расула Гамзатова

Творчество Расула Гамзатова – это единая книга – книга мудрости и мужества, книга любви и боли, книга молитв и проклятий, книга истины и веры, книга благородства и добра, книга мгновений и вечности.

Расул Гамзатов – сын маленького горского народа, живя в многонациональной стране, с многовековой культурой и традициями поднялся до заоблачных вершин мировой поэзии, потому что тонкие строки дагестанского поэта были подхвачены многомиллионным голосом народов советской страны. Его стихотворение «Журавли» стало реквиемом для солдат Великой Отечественной не вернувшихся с полей сражений. Мы свято чтим память многих миллионов воинов разных национальностей, известных и неизвестных, погибших в бою, умерших от ран в госпиталях, пропавших без вести. Всех кто отстоял наше право на жизнь, право на родной язык, культуру, традиции.

Судьба поэта уникальна, он родился 8 сентября 1923 года в ауле Цада Хунзахского район Дагестана, в семье народного поэта Дагестана Гамзата Цадаса. Назвали его Расулом, что по-арабски означает «посланник». Детство Расула прошло в горах, он ходил в школу, которая помещалась в Хунзахской крепости, помнящей еще времена имама Шамиля.

В 11 лет Расул написал свои первые стихи, а еще через несколько лет его имя стало появляться в местной прессе.

Летело время, Расул окончил школу и, сделав имя отца своим творческим псевдонимом, стал подписываться под своими стихами «Расул Гамзатов». Постепенно творчество поэта становилось все более зрелым, но совершенно особую зарубку в нем оставила Отечественная война, которая не обошла бедой дом отца поэта старого Гамзата Цадасы: оба его старших сына погибли. Их смерть оставила глубокую незаживающую рану в сердце молодого поэта, стихи которого стали еще глубже, мудрее и гражданственнее.

Осенью 1945 года Расул Гамзатов приезжает в Москву и начинает учиться в Литературном институте. Именно в этот период его поэтический мир начинает формироваться и расти, он с упоением переводит на аварский язык поэмы Пушкина «Цыганы», «Медный всадник», «Полтава», раздвигая границы своего творчества и становясь одним из самых значительных поэтических фигур своего времени. С тех пор у Расула Гамзатова в Махачкале на родном аварском и в Москве на русском языке выходит более ста поэтических сборников. Его стихи всегда точные, мудрые, а иногда и лукавые объединенные общим названием «Песни гор» становятся любимыми у людей самых разных национальностей и вероисповедания. В этом и заключается огромная сила таланта поэта-горца Расула Гамзатова своими стихами достучаться до сердец самых разных людей, составляющий единый великий российский народ.

Огромное место в поэзии Расула Гамзатова занимает любовная лирика – тонкая, глубокая и мужественно сдержанная. Его поэзия проста и искренна, но в ней звучит напряженное страстное чувство глубокой любви и привязанности к своей родной земле.

Поэтическое бессмертие обеспечило поэту не только его талантливое творчество, но и смелая жизненная позиция, когда банды боевиков вторглись в 1999 году в Дагестан, он первым выступил с гневным осуждением вторжения и призвал свой народ на борьбу с врагами России. Как истинный гений всего за несколько месяцев до своей смерти и за год до трагедии в Беслане он написал проникновенные стихи «Берегите детей», предостерегая людей от страшных угроз современности.

3 ноября 2003 года Гамзатов ушел из этого мира, но он навсегда остался в полюбившемся миллионами читателей мире своей поэзии, мире, который он создал для всех нас. (Приложение 1)

2.2. Образ Родины в творчестве Расула Гамзатова

Книга Расула Гамзатова «Конституция горца» составлена из поэзии, прозы и публицистики. В ней отражены все вехи его творчества. Наряду с поэтическими произведениями Расул Гамзатов включил в эту книгу свою неповторимую лирическую повесть «Мой Дагестан», где он «зовет на совет мудрость природы и веков, опыт собратьев и гениальность всех времен, уроки пройденных суровых дорог жизни». Повесть Гамзатова стала явлением всей мировой литературы и переведена на многие языки мира.

Родился я в горах, где по ущелью

Летит река в стремительном броске,

Где песни над моею колыбелью

Мать пела на аварском языке.

Расул Гамзатов много ездит по родной стране, и свежие впечатления обогащают его творчество новыми мотивами. Среди них не теряются, а усиливаются прежние, вечно живые - интернациональные и патриотические чувства.

С Р. Гамзатовым литература Дагестана прошла огромный путь и заняла достойное место в мировой культуре. Человеку с его неугасимыми страстями, - любовью и ненавистью, посвящены стихи и проза Расула Гамзатова.Первая его страсть, первое чувство, первая любовь - Дагестан. В этом понятии сосредоточиваются самые сокровенные мысли, и чаяния поэтической души Расула Гамзатова.

Расул по-арабски означает «посланец», или еще точнее «представитель», он был представителем немногочисленного народа, малой страны Дагестан, так, например, Расул Гамзатов объясняет свое имя: «Когда у тебя спрашивают, кто ты, можно предъявить документы, паспорт, в котором содержатся все основные данные. Если же у народа спросить, кто он такой, то народ как документ предъявляет своего ученого, писателя, художника, композитора, политического деятеля, полководца.… В какие бы края ни забросила меня судьба, я везде чувствую себя представителем той земли, тех гор, того аула, где я научился седлать коня. Я везде считаю себя специальным корреспондентом своего Дагестана. Но в свой Дагестан я возвращаюсь как специальный корреспондент общечеловеческой культуры, как представитель всей нашей страны и даже всего мира».

Дагестан - страна с богатой культурой. Для самих жителей этой страны, «культура Дагестана» имеет много значений, в нее входит опыт созидания дагестанских народов, который учит жить и трудиться, учит мудрым народным профессиям, красоте родной речи, мелодиям и танцам, помогает дружить семьями, родами, аулами, учит соблюдать добрые традиции дагестанского гостеприимства, уважению человека, почитанию старших. Культура Дагестана - это искусство народных умельцев, это стройность, гордость и верность горянок, это стойкость, мужество и доброта джигитов, это мудрость и находчивость аксакалов. Все это, что было перечислено, отражаются в творчестве Р. Гамзатова. Красотой своей речи, своим талантом он смог передать «культуру Дагестана» в своих стихах для читателей любой национальности, любой другой страны.

Расул Гамзатов также привязан к горцам так же как, к аулу, к горам, к небу, к родной земле. Горцы и Дагестан - это одно целое для поэта, один без другого теряет свои ценности, качества. Горцы своей смелостью, отвагой защитят Дагестан, Дагестан же приютит и накормит. Стихотворение поэта «Горцы», показывает ценности, сердечность, отвагу, непоколебимость, стойкость жителей гор, и на что способны горцы ради чести, любви и дружбы:

Шире, чем донские степи,

Их сердца в теснине горной,

И под черной буркой совесть

Никогда не станет черной.

И ни песен, ни тостов,

Кто слыхал, тот не забудет,-

Это гор моих высоких

Замечательные люди.

Р. Гамзатов своей родиной считал не только Дагестан, но и Советскую Россию. «Две матери у моего народа, у моей страны, у каждой из моих книг, - говорил Р. Гамзатов. - Первая мать - родной Дагестан. Много стихотворений Р. Гамзатов посвятил Советской России, столице - Москве. «Дагестан никогда добровольно в Россию не входил и никогда добровольно из России не выйдет», - сказал как то поэт. (Приложение 2)

2.3. Национальный характер обитателей Страны гор.

Богатая поэзия народов Дагестана стала известна миру благодаря творчеству великого поэта Расула Гамзатовича Гамзатова, открывшего ценителям художественного слова мало кому известную раньше Страну горцев и неповторимый национальный характер ее обитателей. В свою очередь Гамзатов открывал народам Дагестана мир с населяющими его народами, стремясь показать, что все человечество жаждет одного: мира, хлеба и покоя.

О нашем крае всем краям подлунным,

Я, как хотелось, рассказать не мог,

С собой носил я полные хурджины.

Да вот беда - их развязать не мог.

Открытие мира шло у Гамзатова через глубинное знание родного Дагестана. Поэт был убежден в том, что «автор литературного произведения должен вкладывать в свое детище душу своей земли и народа, поднимать злободневные проблемы, которые присущи только его родине. Только он может стать близок и понятен всем нациям». Таким образом, боль человечества Гамзатов стремился раскрыть через боль своего народа, и результатом этого происходило сближение маленького Дагестана с большим миром.Гамзатов был кровно связан со своим народом, и потому обмен мыслями и чувствами в его жизни шел непрерывно.

Расул Гамзатов хорошо запомнил слова своего отца Гамзата Цадаса о том, что в поэтическом творчестве на первое место нужно поставить «нрав и характер своего народа. Сначала ты горец, аварец, а потом уже Расул Гамзатов. (Приложение 3)

Вся его творческая жизнь была пронизана заботой о том, чтобы его мысли, его думы и печали были бы мыслями, думами и печалями родного народа. Поэтому одобрение или неодобрение стариков горцев было для Расула важнее оценок самых известных критиков.

И если Дагестана одобренье

Я получу в небесной вышине,

То всей стране явя стихотворенье

И за него не будет стыдно мне.

Развивая традиции поэтов прошлого он создал обобщающий образ горца, живущего теперь уже в иных, чем раньше, обстоятельствах. Но он не просто фиксирует менталитет горца, он создает образы людей, которые, пройдя суровые испытания, сохраняют в себе лучшие человеческие черты.

Гамзатов до самой смерти знал и твердо верил в то, что народу своему он не солгал ни помыслом, ни словом, он был убежден, что всей жизнью оправдал данное ему имя - Расул, что значит «представитель». Поэтому он чувствует за собой право писать назидательные стихи, чтобы укреплять менталитет горца. В одноименном стихотворении он посылает проклятье:

Тому, кто не имеет понятия о чести,

Тому, кто унижает родной язык,

У кого нет совести,

Кто забыл закон куначества,

Пустословам,

Чинопочитателям,

Забывшему уважение к старшему,

Тем, кто чернит другие народы,

Изменившему дружбе...

Создавая образ героя, Гамзатов в своем творчестве во многом шел от издавна бытующих у горцев представлений о чести. Поэт широко использует популярную у горцев мораль: «Продай поле и дом. Потеряй все имущество, но не продавай и не теряй в себе человека».

В изданных им на многих языках не менее 30-ти сборниках Расул Гамзатов широко и полно отразил менталитет своего народа и народов Дагестана. Он показал, что выработанные за тысячелетнее совместное существование правила чести горцев сохранены и по сию пору. Чувство человеческого достоинства, свободолюбие, храбрость, мужество, верность дружбе, чувство неразрывной связи с горами, любовь к поэзии, чуткость к песенному началу - все это горцы сохранили и в XX веке. Однако поэт смотрит на современный ему мир аула открытыми глазами. Поэт приветствует свободу чувств, право на свободный выбор, которое революция предоставила молодежи, национальное равенство, широкий выбор жизненных путей - все то доброе, что было принесено Октябрем. Одним из важных достижений, которые принесла революция - это право на любовь, что поэт приравнивает к революции духа. Стремление к любви было задавлено многочисленными адатами и традиционным отношением к женщине, которую, хотя и уважали как жену и мать, не считали равной мужчине.

Гамзатов чутко присматривается и прислушивается к тем изменениям в менталитете горских народов Дагестана, которые связаны со временем и новыми отношениями между людьми. Поэт видит не только добрые всходы, но и замечает сорняки, губящие поле новой жизни, и объявляет им бой. Он замечает, что в характер горца проникают не присущие ему раньше черты: предательство в дружбе, карьеризм, воровство, уродливые взаимоотношения между поколениями, слабеет уважение к старости, куначество в некоторых случаях подменяется кумовством. Особенно огорчали поэта случаи неуважительного отношения к старшим. Отсюда прямой призыв к читателям:

Кто руку поднял на отца -

Того жалеть не смейте!

Мы предадим, как подлеца,

Его позорной смерти.

Гамзатов видит в тех изменениях, которые советская власть принесла народу, не только приобретения, но и потери, что не могло не сказаться на нравственности горца, на его менталитете.

И все же он верит: в менталитете народов Дагестана сохранятся те добрые и необходимые черты, которые помогали ему сохранить единство и дружбу. И в этом горцам поможет их прославленная поэзия.(Приложение 4)

2.4. Экскурсии в библиотеки

8 сентября в России отметили день рождения Расула Гамзатова. В этом году народному поэту Дагестана исполнилось бы 99 лет. Проводимые ежегодно в Дагестане Гамзатовские дни стали международным праздником поэзии. Сначала он отмечался только в Дагестане, а потом получил распространение и в других регионах России.

Юбилей Р.Гамзатова отметили и в нашем селе Брянск. В сельской библиотеке под руководством Эмирхановой Фирозой было проведено мероприятие и акция «Село читает Р.Гамзатова», также ученица 11 класса Капиева Вероника приняла участие в мероприятии Открытый микрофон, которое состолось в МКУК «Кизлярская межпоселенческая районная библиотека».

Также мы посетили мероприятие центральной городской библиотеки им. Л.Н. Толстого,где главные библиотекари Лилия Слепокурова и Людмила Шарковская рассказали о жизни и творчестве поэта и подробно рассказали о его пребывании в городе, ведь это всегда становилось не только событием культурной и общественной жизни Кизляра, это всегда выливалось в большой поэтический праздник.

Вниманию дети были представлены книжно-иллюстративная выставка «Орел, взлетевший высоко над миром» и красочный баннер «Расул Гамзатов в Кизляре», а также сотрудники библиотеки пригласили ребят посетить читальный зал, где ко дню рождения Р. Гамзатова оформлен большой просмотр «Поэт аула и планеты», у которого постоянно проходят библиографические обзоры с читателями библиотеки.

Сотрудники городской детской библиотеки им. М. Горького подготовили книжную выставку «Расул Гамзатов : поэт народной памяти».

(Приложение 5)

2.5. Расул Гамзатов в г.Кизляр

В Краеведческом музее имени П. Багратиона города Кизляра состоялась встреча с кизлярским поэтом, интересным человеком, замечательным собеседником Львом Николаевичем Серебряковым.

- Какие интересные факты из жизни Расула Гамзатова Вам известны? - Самый главный факт в том, что он замечательный наш народный поэт, замечательный человек. Я его впервые увидел, когда к нам приезжала делегация дагестанских известных людей (это было примерно в 60-е годы). Больше всех мне запомнился именно Расул Гамзатов. Это было после того, как он удостоился Ленинской премии.

Особенно запомнился Расул Гамзатов, когда он выступал в 1995 году. Он приехал сюда, когда бушевала война в Чеченской республике, а у нас народ мирно жил. Вот тогда Расул Гамзатов назвал наш Кизляр самым лучшим городом мира, потому что здесь самые красивые девушки, а самое главное, что кизлярцы во время войны сохраняют мир.

Когда 9 января 1996 года боевики напали на Кизляр, именно Расул Гамзатов первым отозвался на эту боль: помог Кизляру, сделал всё, чтобы к нам приходила помощь, чтобы ликвидировать последствия этой трагедии. Вот что можно сказать о нём.

«В наш город Вы, Расул Гамзатович, - сказал тогда Вячеслав Степанович Паламарчук, - приезжали уже много раз. Это вы были в числе первых известных в республике и стране людей, которые поспешили разделить с кизлярцами постигшее их горе в результате террористического акта чеченских бандитов. И вот в очередной раз Вы прибыли для того, чтобы оказать гуманитарную помощь всем пострадавшим. Выражаем вам свою сердечную благодарность и желаем крепкого здоровья, бодрости, радости и успехов в творчестве».¹

- Писал ли Расул Гамзатов стихи о Кизляре?

- К сожалению, о Кизляре он стихов не написал, но его выступление было тогда лучше всяких стихов. Многие тогда выступали на 260- летие Кизляра, но то, что говорил Расул, запомнилось. Запомнился его громкий голос и то, как он страстно выступал на сцене.

3. Заключение

Расул Гамзатов впервые открыл миру свой народ, Дагестан, и сделал это с таким редким достоинством и талантом, что многие удивились.

Расул Гамзатов был и остается крупным самобытным поэтом мирового масштаба. В культуре 20 столетия он вошел как звезда большой величины и занял на ее скрижалях, по выражению В.Белинского , - « особое место»…- так пишет о нем писатель, критики, переводчик Камал Абуков.

Расул Гамзатов в сердцах всех дагестанцев, а также поклонников его поэзии в России и на всей планете, так как идеи и темы его произведении: любовь к Родине, верность дружбе и многие другие всегда были близки и понятны всем людям во всем мире.

Честно и ясно выразился о нем русский поэт Роберт Рождественский:

«Поэт он огромный, сделавший знаменитым и Дагестан, и аварский язык и свои горы. Сердце его мудрое, щедрое, живое. Я видел его во многих выступлениях, где он оставался гражданином, мудрецом, путником. Поэт он не только дагестанский, но и русский поэт. Его всегда называют в числе любимых поэтов».

Произведения Р.Гамзатова о Родине , написанные в духе патриотического и нравственного воспитания, формируют у нас чувства любви к природе, к Отечеству, любви и уважению, любви к родному раю, семье…

Книга «Мой Дагестан» вызывает большой интерес у читателей благодаря этой книге молодое поколение будет соблюдать обычаи и традиции, культуру народов Дагестана, ценить и уважать человеческие достоинства.

Расул Гамзатов, словно горный опал, озаряет своим лучезарным светом весть Дагестан. Он будет жить вечно в сердцах миллионов!

В одной работе просто невозможно охватить все стороны многогранной творческой и общественной деятельности выдающегося поэта.

4. Список использованной литературы:

1. Алиев, А. О, как нежней на склоне лет… [Текст]/ А. Алиев// Дагестанская правда. - 2003. - 19 июня. - С. 5

2. Аминов М.З. Великий национальный поэт.//Расул Гамзатов и современный литературный процесс. Махачкала: 1995, с.152.

3. Айтматов Ч. «Слово о Гамзатове» литературная газета 1973 № 43

4. Кизлярская правда от 18 мая 1996 года

5.«Литература народов Дагестана» Махачкала издательство НИИ педагогики, 2000

6. Официальный сайт Расула Гамзатова. http://www.gamzatov.ru/ «Проджи»

7.Позитивный журнал про дагестанскую жизнь, №23. www.proji.ru«Литература народов Дагестана» Махачкала издательство НИИ педагогики, 2000

5.Список информаторов:

1.Библиотекарь Брянской сельской библиотеки Фироза Эмирханова

2. Библиотекари центральной городской библиотеки им. Л.Н. Толстого Лилия Слепокурова и Людмила Шарковская.

3. Кизлярский поэт, сотрудник Краеведческого музея имени П. Багратиона Лев Николаевич Серебряков

4. Библиотекарь детской библиотеки им. М. Горького г.Кизляра Кузнецова Людмила Анатольевна

1^ Кизлярская правда от 18 мая 1996 года