Революция в творчестве К.Д.Бальмонта

Областная научно-практическая конференция

« Сто лет русской революции »

Секция «Русские писатели как зеркало революции 1917 года»

Исследовательская работа

Революция в творчестве

К.Д. Бальмонта

Выполнил студент ОГБПОУ ШТК

2017

Начало ХХ века - это бурный период в истории России, когда радикально обновлялись все стороны жизни общества. Самым серьезным потрясением не только для поэзии, но и для всей культуры стала Октябрьская революция 1917 года. Сопричастность происходящим в стране событиям ощущал каждый мастер поэтического слова.

Цель данной работы рассмотреть, как события ХХ века в стране повлияли на творчество К.Д. Бальмонта.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:

• Изучить архивные и исторические материалы по теме исследования.
• Проанализировать творчество К.Д. Бальмонта.
• Исследовать вопрос об отношении поэта к Октябрьской революции 1917 года.
• Сделать вывод о влиянии революции на творчество К.Д. Бальмонта.

Мировоззренческая позиция поэта формировалась на протяжении всей жизни. Еще в ранней юности К.Д. Бальмонт не чуждался демократических идей. Здесь нельзя не вспомнить о таком событии , как его участие шестнадцатилетним гимназистом в оппозиционном кружке

Демократический настрой поэта дал о себе знать в дни февральской революции во время пребывания его в Шуе. Революционно настроенная местная интеллигенция встречала Бальмонта восторженно, видя в нём своего союзника. Он откликнулся на это обращение «Вольным стихом»:

Цепи звенели веками!

Цепи изношены!

Прочь их!

Об отношении Бальмонта к Октябрьской революции ярче всего свидетельствует книга «Революционер я или нет», в которой он отрекается от своих политических взглядов и приходит к выстраданному выводу, что «не революцией, а эволюцией жив мир»

В публицистической книге 1918 года «Революционер я или нет?» Бальмонт выражал убеждение в том, что поэт должен быть вне партий, что у поэта «свои пути, своя судьба — он скорее комета, чем планета .

Бальмонт увидел зло Октябрьской революции и в большей степени стал проникаться убеждением: «Революция есть гроза преображающая. Когда она перестает являть и выявлять преображение, она становится Сатанинским вихрем слепого разрушения, Дьявольским театром, где ходят в личинах. И тогда правда становится безгласной или превращается в ложь»

О поэте Бальмонте

С. Поляков-Литовцев писал: «Бальмонт не приспособлялся ни одной минуты к Советской власти. Не писал в большевистских изданиях, не служил, не продавал своих произведений. Ему угрожала смерть от голода. Но и тогда он отклонил предложение советской власти о покупке у него его книг».

Бальмонт бедствовал из-за нежелания идти на компромисс с новой властью. Когда на литературной лекции кто-то подал Бальмонту записку с вопросом, отчего тот не издаёт своих произведений, последовал ответ: «Не хочу… Не могу печатать у тех, у кого руки в крови».

Октябрьская революция и последующие события отпугивают Бальмонта насилием, подавлением творческой индивидуальности. Временный отъезд из России в 1920 г. оборачивается для поэта долгими годами эмиграции. Уехав в заграничную командировку, Бальмонт в Россию не вернулся. Он не хотел дышать, как бы сказал Мандельштам, «ворованным воздухом» не своей страны. Но именно там, в эмиграции, он почувствовал невозможность жить без России.

Фотография 1917 г.

Исследуя творчество Бальмонта, я поразился тому, насколько ярко он раскрывает тему революции.  В каждой строчке поэт передает свои самые сокровенные переживания. Крушение царизма было воспринято Бальмонтом ликующе. Он декларировал свою причастность к общему делу - "могучему потоку". В дальнейшем, отвергает Октябрьскую революцию, трактует ее как "насилие".

В мечтах Бальмонта революция всегда сочеталась с красотой, желанной, недостижимой, и чем более недостижимой, тем более желанной. Когда революция стала явью, она показалась ему грубой , страшной и он ее отверг. В книге «Где мой дом?» писал: «Когда мне говорят, что той России, которую я любил, больше нет, я не могу с этим согласиться. Россия всегда есть Россия, независимо от того, какое в ней правительство, какое историческое бедствие или заблуждение в ней взяло верх».

Спасибо за внимание