Веление времени – восстановить Русский мир

Ничего случайного в природе не бывает. У любого элемента живой системы есть своя полезная функция для поддержания гармонии. Социум не может жить разбалансированно. У каждого народа – своя миссия, у каждой цивилизации – своя функция. У России она особая – это центр, связывающий Запад и Восток, и миссия нашей страны примирительная. Россия всегда останавливала претендентов на мировое господство. Нам не нужно никого захватывать, колонизировать, уводить в рабство. В России живут около двухсот народностей, соединяя интересы, обогащая друг друга. У каждого маленького этноса – неповторимые черты характера, знания и культура. Это и есть наше подлинное богатство – единство в многообразии. Мы самые сообразительные, самые стойкие. Мы носители уникального мироустройства.

Политический облик России сформировался её географией, топографией и историей. Истоки российской автократии и консерватизма лежат в огромных российских пространствах, имеющих мало выходов к морям. А также в отсутствии естественных оборонительных границ. Самоудержание стало необходимостью после монгольского наследия и становления России как Евразийской империи с огромным и слабо связанными географическим пространством. Наиболее принципиальное в деятельности Александра Невского – не победа на Чудском озере. А тот выбор, который Невский сделал между тем, чтобы признать верховенство папы Римского по примеру Михаила Галицкого или стать союзником Орды. Александру Невскому приписывают такую фразу: «Восток берёт тело – а Запад душу». И Александр Невский предпочёл Орду. Многие историки это считают принципиальным выбором, который сделал Александр Невский. Дело в том, что мы выбираем из возможностей.

В России встречаются Запад и Восток – это является особенностью нашей страны. Европейцы столетиями делают одну им туже ошибку – примеряют свои принципы к российским реалиям. Это непонимание прослеживается и в концепции суверенной демократии без суверенитета. Это подразумевает отказ от западных инструкций и методичек. Поэтому враждебная стратегия европейских, а затем и американских партнёров по отношению к России предполагает согласие Москвы на поступающие из Брюсселя и Вашингтона идеи развития России. Якобы у России нет другого пути

Возвышение в последние годы Востока открывает для России возможность диверсификации своих партнёрских отношений, что сводит Европу с ума. Сохраняется возможность создания союза Германии, России и Китая. Но более вероятно превращение Европы в западный полуостров и задворки Большой Евразии.

В 1863 году известный поэт и публицист Иван Сергеевич Аксаков написал свою статью «В чём сила России» начал с Фразы Наполеона Бонапарта» «Стоит русскому императору от России отрастить себе бороду и он становится непобедим». Нет уже русского императора. Но символ бороды велик и сегодня. Он означает единство народа и власти. Исторически сложилось так, что наш народ по сути своей имперский и властолюбивый. Без сильной и крепкой власти народ прекращает своё существование. Так было много раз. Особенно ярко это было в 1917 году. Когда, казалось бы, люди, интеллигенция рассуждали о Родине. А на самом деле страна разрушилась и Родину потеряли. Об этом ещё Набоков писал.

Единение народа и власти даёт силы нашему народу невероятные. И именно ту несокрушимую мощь, которую никому не удаётся сокрушить. В годы Великой Отечественной войны советские солдаты поднимались в атаку против фашистских захватчиков с криком: «За Родину! За Сталина!». Ещё в 1943 году гений немого кино Чарли Чаплин написал: «Я не знаю, что такое коммунизм, но если при нём вырастают такие люди, которые защищают весь мир я готов ему аплодировать. Русские, за вами будущее». И таких примеров можно привести много. Именно в период Великой Отечественной войны произошло сплочение власти и народа

Сегодня проблема наша заключается в том, что вопросы именно разъединения, расхождения власти и общества состоялось по целому ряду вопросов, начиная от некоторых представителей властных элит по вопросам социально-экономического развития. Когда спрашиваем, в чём сила России и кто мы такие – ответ прост. Это единение власти и народа. Тогда мы сможем преодолеть любые проблемы и трудности нашей жизни. Это первое.

И второе. Это отношение к нашей истории Жан Жорес, французский революционер говорил, что из прошлого нужно брать не пепел, а огонь. В нашей Российской Истории столько огня, столько величайших достижений, что если бы в Ельцин-центре показать фильм по поводу этих достижений, то, наверное, вся наша молодёжь не задавалась вопросом, куда бы пойти после обучения. Если бы в девяностые годы мы не допустили того, чтобы над нашими достижениями великой Победы 1945 года и именем Сталина смеялись бы не только в европейских столицах, но и на пост советском пространстве, была бы другая ситуация и другое отношение к нам самим.

Это последствия девяностых годов, когда мы сами усомнились в своей правоте, которая была за нами. А мы вытащили не огонь, а пепел и стали его трясти. И показывать всем, вот какой то ужас. В котором мы живём. Но забыли про огонь. И он практически потух. Студенты, пришедшие из школы, на вопрос о прошлом называют Гулаг. Это вчерашние школьники. А из великих русских писателей называют Александра Солженицына. Надо всё начинать со школы, со школьной скамьи. И только тогда мы сможем ответить себе на вопрос, кто мы. Только после ответа на этот вопрос мы можем ставить великие цели. А сегодняшние цели материалистичны. Очень конкретные и не стратегичные – к сожалению.

А какие цели должны быть? Нам необходимо народное образование, народное здравоохранение. Это главный смысл. Русский человек, не важно, какой этнической группы, родившийся в любой точке России, должен получать одинаковое качественное образование и одинаковое качественные медицинские услуги, вне зависимости от того, в какой точке России он родился. Тогда человек понимает, что о нём заботятся. Он должен чувствовать себя в безопасности. В любой точке России. То есть, мы должны приумножать народ и землю нашу обустроить. Чтобы она была самой удобной для проживания наших граждан.

А дальше, когда мы начинаем решать эти задачи, выясняется миллион сопутствующих проблем. Это и другое отношение к ипотеке, это другое отношение к земельной собственности, это другое отношение к газификации, к электрификации. Сразу тогда цель другая. Не получение максимальной прибыли, что бы потом эту прибыль тратить на футбольные и хоккейные, или любые другие клубы. А цель что бы твой сосед чувствовал, что у него есть работа, у его ребёнка есть хорошее образование, о его здоровье заботятся. Эти цели могут быть организованы и реализованы только властью. Нет ни одного народа, способного обеспечить себе достойное существование без власти.

Если мы берём идеологию – встаёт вопрос. Это же идеология русского народа – в широком понимании. Русский народ после 1991 года является самым разделённым народом в мире. Берясь за идеологию, возникает вопрос. А что будет с русским разделенным народом? А отсюда начинаются геополитические страхи – в тех территориях, на которых проживают русские за пределами Российской Федерации. На эти вопросы надо будет искать ответы. Отсюда и бешеные страхи внутри российских элит – тех коррупционеров, свадьбы которых отмечают за пределами нашей страны. Они начинают думать – а как им быть? А никак им не быть. Ведь всё, на что они молились в девяностые – теперь оказалось, что куда деваться? Отсюда обслуживающие олигархов и впрямую иностранные структуры СМИ – они уже сейчас начали вой на болотах по поводу консерватизма, по поводу идеологии, по поводу того, как мы выпадаем из мирового развития.

Как нас не назови – советские, россияне, всё равно – мы русские. Это не кровь и не нация в узком европейском понимании. Русские – это цивилизация и особый мир. Русский мир, в котором живут многие обрусевшие этносы: русские татары, русские якуты, русские чеченцы. Русские – это набор ценностей, идеалов и традиций, культурного кода и исторической памяти, веры. Русский язык является важной внешней оболочкой, неким обозначением русскости и способом овладения ею – но сам по себе он не достаточен для полной русской идентичности. Более того, эту идентичность можно растерять, даже владея языком — украинцы тому пример. И не только они: в этом смысле не слишком хорошо освоивший русский язык Кадыров более русский, чем профессионально владеющий русским языком и зарабатывающий на русской истории Акунин. Но и тот и другой, и более патриотичные, и менее, и даже предатели Курбский и Власов, и герой Багратион, и не к ночи будь, помянут Маннергейм — все они находятся в координатах русского мира и принадлежат ему, как бы кто-то из них сам этого не хотел.

Россия – Божье царство, которое продолжает традиции православной Византийской цивилизации. Формирует такую цивилизацию в первую очередь духовность. В её основе лежит единение человека с Макрокосмосом – Богом и природой, любовь к ближнему, любовь к труду и созиданию, традиционная семья и терпимость. Материальные и гедонические приоритеты в жизни для русского человека вторичны, хотя наша страна и богата. Россия совершенно самодостаточна, и в этом её сила. У нас есть вода и энергия, у нас есть пространства, заполненные полезными ископаемыми, полноводные реки и плодородные поля. У нас есть стойкие и закалённые люди, которые умеют объединяться в критические моменты.

Вместе с тем России чужд шовинизм. История показывает, что для России не характерно развязывание военных компаний с целью завоевания мира и создание глобальной Русской империи по образцу западных Рейхов. Ведь каждый русский - неотъемлемая часть нашего единого и неделимого русского мира. Хватит ждать чего-то извне - Царство Божие внутри нас, внутри каждого русского человека. Как нас не назови - советские, россияне, всё равно мы - русские.

Православие создало наш народ. Восточнославянские племена существовали и до Х века. Наши древние дохристианские предки, вероятно, знали и какие-то формы государственности. Скорее всего, будучи неотъемлемой сарматско-славянских, а ещё ранее скифских политических образований. Древние историки говорили о скифах-землепашцах – хотя скифы вели исключительно кочевой образ жизни. А наши предки – славяне как раз преимущественно занимались оседлым земледелием. Поскольку скифы-земледельцы проживали как раз в тех землях Русской равнины, где позднее существовали уже достоверно зафиксированные славянские поселения – то почти наверняка они и были

Но всё же одно дело – племена, культура, общины и язык. И другое дело – народ как исторический субъект. Как непрерывно мыслящее живое существо – осознающее своё единство, свою уникальность и своё отличие от всех окружающих народов. Народом русские стали только после того, как была создана Киевская государственность. И в скором времени после этого равноапостольный князь Владимир и крестил Русь в Днепре. Племена могут жить традицией. Народу нужна интеллектуальная элита, идея-правительница, мировоззрение. Без этого народ не может существовать в истории. У народа нет инструмента для понимания добра и зла, цели и препятствия, своих врагов

Народ без истории - не народ. Но не всякое время – история. Только осмысленное время, время, имеющее исток и цель. Мы стали народом в полном смысле этого слова в Х веке. Вместе с крещением мы умерли и родились в Днепре заново. И мы получили новое имя, и куколь незлобия, и крест, который мы несем до сих пор, и Дух Святой приняли мы внутрь самих себя, и царство Божие теперь внутри нас. И такими Христовыми сыновьями и дочерями мы вступили в историю. Мы обещались Христу раз и навсегда – стали его воинами. И как бы нас ни шарахало, мы всегда втайне оставались ему верными. А если отрекались, то с кровью, с ужасом, вырывая с корнем собственное сердце, зная, что теряем…

Как народ, мы, русские, мы были и холодными, и горячими, прошли рай святой Руси и ад богоотступничества, но вот теплыми мы никогда не были. Для нас все только крайности. И даже в этом мы христиане - мы можем падать и падать в бездну. Но также мы способны и взлетать. Ведь каждый русский - неотъемлемая часть нашего единого и неделимого русского мира. Хватит ждать чего-то извне. Царство Божие внутри вас, внутри каждого русского человека. Найдите его, и цель Всемирного Русского Народного Собора будет исполнена.

Всемирный Русский Народный Собор – организация, созданная в1993 году. Председателем является Патриарх Русской православной Церкви. Вначале Алексий II, а после его кончины – ныне здравствующий Патриарх Кирилл. Задача Всемирного Русского Народного Собора – сплотить русский мир и укрепить его идентичность на основе Православной Церкви. И шире – Православного мировоззрения, солидарности, единства и справедливости. Всемирный Русский Собор создан для того, чтобы напомнить нам, что значит быть русским. Чтобы ещё раз привлечь внимание к историческому предписанию – мы должны быть вместе. Русский мир должен быть восстановлен в своём единстве. Это значит – наша общенародная русская купель Днепр и святой град Киев должны вернуться в лоно нашей русской цивилизации.

Пророческими звучат слова Кузьмы Минина, пробудившие русских для мобилизации Второго ополчения: «Купно и заедино!». Это и есть цель Всемирного Русского Народного Собора. Чтобы мы, русские, русские всего мира, все люди Света – были все вместе и все заодно. А не порознь и не против друг друга. И собором он называется по своему исконному значению – призван собирать искры света в единый Русский Храм. Это тем более важно – времена, в которых мы живём, явно несут в себе знаки конца. Но прочитать их может только народ, имеющий свою историю.

Русский мир – это цивилизационное, а не политическое понятие. Он не переплавляет народы и культуры, а позволяет им сохраниться и развиваться. «Если говорить о цивилизации, то Россия принадлежит к цивилизации более широкой, чем Российская Федерация. Эту цивилизацию мы называем Русским миром. Русский мир — это не мир Российской Федерации. Это не мир Российской империи. Русский мир — от Киевской купели крещения. Русский мир – это и есть особая цивилизация, к которой принадлежат люди, которые сегодня себя называют разными именами – и русские, и украинцы, и белорусы. К этому миру могут принадлежать люди, которые вообще не относятся к славянскому миру, но которые восприняли культурную и духовную составляющую этого мира как свою собственную», — отмечает патриарх Кирилл.

Русский мир – это то, как русские понимают мир сквозь призму справедливости. А это совершенно не так, как на Западе. То, что для русского справедливо, для западного человека не прагматично. То, что для русского человека свято, для западного человека непрогрессивно, и воспринимается как какое-то мракобесие. То, что для русского человека фундаментально определяет основы его бытия, для западного человека лишь некое наносное, нематериальное, бесперспективное явление, которое нужно отбросить, освободившись от него, дав себе возможность без всяких ограничений постигать материальный мир, материальное благополучие, стремясь к своему комфорту и благосостоянию. Но это совершенно не русское восприятие мира

Где нет справедливости, там русский чувствует дискомфорт, пытаясь всей своей миссией, всей своей тысячелетней государственностью установить эту справедливость. Все эти над материальные категории и предлагается включить в творческий процесс созидания русской идеи. Именно по той причине, что мы теперь можем не ограничивать себя модерном. Не ограничивать себя этими жесткими материалистическими, прогрессистскими и позитивистскими рамками, а мыслить дальше, мыслить творчески и обращаться к своей сути, к своим онтологическим, бытийным основам, которыми являются Бог, традиция, русская вера, русская святость, русская самопожертвованность и русский консерватизм.

Михайло Ломоносов, когда писал историю славян, пронёс хорошую речь: «Народ, не знающий своего прошлого – не имеет будущего. Историю славян может знать только славянин, а чужой, пришлый человек её знать не может». В.О. Ключевский утверждал: «Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет будущего». Древнегреческий мыслитель Платон говорил, что люди, забывшие своё прошлое не имеют права на будущее. Те, кто знает свою историю в искажённом виде, не будут иметь в будущем что-то хорошее. Народ – не забывай своего прошлого, а иначе будущее для вас не наступит. Народ без памяти о пролом обречён на исчезновение – кому принадлежат эти слова доподлинно, мало кто знает.

Патриотизм измеряется не показателями знаний или статистики. Это поведенческий фактор – это готовность жертвовать ради своей страны, того уникального социума, в котором ты живёшь и частью которого осознаёшь себя. Это готовность к труду и созиданию в мирное время, к издержкам и страданиям в сложные периоды, в экстремальных условиях – готовность пролить кровь и отдать жизнь за родину. Псевдопатриоты стремятся использовать чувство здорового патриотизма и спекулируя на нём и решать свои личные задачи. В крайних проявлениях действий псевдопатриотов легко увидеть элементы ксенофобии, национализма и шовинизма.

Сегодня уже с трудом верится, но после девяностых годов прошлого века Россию никто не воспринимал в качестве сколь-нибудь значимого мирового актора. Весь мир списал нашу страну в утиль – без надрыва ожидая, когда уже тысячелетний русский проект окончательно загнётся. И рассыпается на тысячу мелких медвежат. А сегодня русский медведь снова в эпицентре международной политики. Для некоторой части западных элит до сих пор не верится – Россия снова великая держава. Не может принять этот факт как данность. Привыкайте – такова ваша историческая участь. Некоторая часть американской и европейской элиты и политиков остаются в плену представлений о России девяностых годов. Считают что и сегодня ситуация ещё похожая. Если что-то хорошее то оно само, без Путина. Если плохое – то Путин виноват. Так, да?

Важный для нас вопрос сегодня. Мы какие? Мы о чём? Все самые прогрессивные начинания обуславливаются ссылками на античность – когда говорят, а вот в Древней Греции. У Тургенева есть такой персонаж, когда у него спрашивают, в чём разница между нами и Европой, он говорит, что у нас дважды два тоже четыре – но выходит как-то бойчее. Очень точное наблюдение. Вот в этом как-то бойчее и коренится весь этот парадокс. Особенность нашего самосознания, которое никогда, никому не бывает понятно. Даже нам самим. В этом и смысл. Потому что Европа предельно понятна. Европу без остатка можно поделить на любые формулы. Демократии, экономики. И всего остального.

У нас всегда есть остаток, который всем непонятен, пугает и всех привлекает. Владимир Путин, проводя Госсовет, сказал о том, что задачи должны быть амбициозны. Наша сегодняшняя проблема в том, что граждан России приучали много лет к мысли о том, что надо быть добропорядочными обывателями. Надо, например, добиваться должности менеджера по продажам, или ещё что-нибудь. Заработать на подержанный автомобиль, или иномарку - вот это наша миссия. И у нас всё стало разваливаться.

Мы заразили Европу глобализмом, глобальными идеями. В тридцатые годы прошлого века мечтали весь мир окрасить в красный цвет коммунизма. Через Атлантику проложить плотину, чтобы Гольфстрим шёл к нашим берегам, повернуто реки с Юга на Север. Ведь этот масштаб показывает внутренней национальной души. В перестроечное время, например, танковый завод переделали на изготовление кастрюль и алюминиевых мисок. И говорят, что теперь это ваша функция. Танковый завод и ломать после этого не надо. Он сам сломается. Поэтому отсутствие грандиозных целей и задач, попытка всё объяснить в каких-то материальных категориях, приводит к тому, что нам становится самими с собой просто скучно. Когда у сороконожки спросили, как она передвигает сорок ног – она разучилась ходить.

Когда мы сможем ответить на вопрос, а кто мы такие? Тогда нас просто-напросто не станет. А в девяностые годы мы понимали, что когда нам была предложена демократия, это была попытка забросить дохлую кошку через забор к соседу. Тогда уже стало совершенно ясно, что от этой кошки давным-давно никакого прока нет. У нас она разложилась окончательно. И мы лишний раз показали, что это уже не работает больше. Наша историческая миссия всегда была служить или совестью Европы, или шилом в заднице у Европы – как кому удобно. Но в любом случае, действительно это была наша функция. Страдать за других, показывать путь, жертвовать очень многим. Как американец измеряет, например, эффективность военных действий? Мы сохранили столько-то человек. У нас погибло минимум.

А мы говорим наоборот. У нас погибло огромное количество людей. Мы заплатили очень большую цену за это. Мы совершенно по-другому смотрим на людские потери. Если ты не пострадал, не заплатил, не пожертвовал чем-то, то чего стоит твоя победа и твоё завоевание. Наша историческая миссия действительно не давать всему миру дремать. Всегда напоминать миру о том, что помимо этих демократий, отношений между людьми, есть и Божий суд. Мы всё время сравниваем себя с окружающим миром. А нам надо заглянуть в себя. И не надо сравнивать себя ни с кем. Сравнение, которое завелось с Петровских времён – пора заканчивать. Оно всегда будет не в нашу пользу.

Россия – страна с тысячелетней историей. Но с очень молодым характером. Страна, готовая преодолевать сложности. Но согласная жить только своим умом. И по своим правилам. Это и есть наш особый жизненный путь. И нам он нравится. Сегодня в мире нет более свободной и более привлекательной страны, чем Россия. Все может родная Русская земля. Может накормить своим хлебом, напоить из своих родников. Удивить своей красотой. Вот только защитить сама себя не может. Поэтому защита родной Русской земли – обязанность тех, кто ест ее хлеб, пьет ее воду, любуется ее красотой, то есть нас – русских! В Москве на Красной площади присутствуют символы обеих частей человеческой сути: Кремль – символ власти, управления, разума. Храм Василия Блаженного – символ духовности, любви и красоты. Велика Россия – а вся умещается в сердце. У нас она одна – Россия, нет запасной Родины. Мы русские – и поэтому непобедимы!