Урок 1 ИЗОБРАЖЕНИЕ ФИГУРЫ ЧЕЛОВЕКА В ИСТОРИИ ИСКУССТВА

Тип урока

Изучение новых знаний

Цели урока

Создать условия для формирования представлений учащихся об изображении человека в графике, живописи, скульптуре; способствовать расширению знаний учащихся о пропорциях и строении фигуры человека; развивать интерес к изображению человека в истории разных эпох, современном мире

Планируемые результаты

Предметные

Метапредметные УУД

Личностные УУД

Научатся: классифицировать по характерным особенностям изображения человека в искусстве стран Древнего мира; сравнивать объекты по заданным критериям; делать зарисовки человека с характерными особенностями, присущими различным древним культурам.

Получат возможность научиться
приемам изображения фигуры
человека

Познавательные: ставят и формулируют проблему урока
(нравственные ценности человека через характерные особенности искусства стран Древнего мира); самостоятельно создают алгоритм деятельности при решении проблемы; определяют цель (образ человека – выражение особенностей духовной культуры эпохи).

Регулятивные: принимают и сохраняют учебную задачу; учитывают выделенные учителем ориентиры действия
в новом учебном материале в сотрудничестве с учителем.

Коммуникативные: проявляют активность во взаимодействии для решения коммуникативных и познавательных задач
(задают вопросы, формулируют свои затруднения, предлагают помощь и сотрудничество)

Сохраняют мотивацию к учебной деятельности; проявляют интерес к новому учебному материалу; выражают положительное отношение к процессу познания; адекватно понимают причины успешности/неуспешности учебной деятельности; осознают свои интересы (что значит понимать искусство и почему этому надо учиться?)

Методы и формы обучения

Методы: объяснительно-иллюстративный, аналитический, исследовательский.

Формы: фронтальная, индивидуальная и групповая

Образовательные
ресурсы

 Википедия. Свободная энциклопедия. – Режим доступа : http://ru.wikipedia.org/wiki

 Русская живопись. – Режим доступа : http://www.artsait.ru

Оборудование

Полотно обоев, ножницы, клей, цветная бумага

Наглядно-
демонстрационный материал

Мультимедийный ряд: презентация «Образ человека в культурах Древнего Востока».

Фрагменты фризовых изображений, античные изображения фигуры человека в росписи ваз. Рельеф «Зодчий
Хесира», скульптура Мирона «Дискобол». Гравюра Дюрера «Адам и Ева»

Основные понятия и термины

Пропорции, канон, модуль

Этапы урока

Обучающие и развивающие ком-поненты,
задания
и упраж-
нения

Деятельность учителя

Деятельность

учащихся

Формы

органи-

зациисовзаимодействия

на уроке

Формируемые
умения
(универсальные
учебные действия)

Про-

межу-

точный

контроль

1

2

3

4

5

6

7

I. Орга-низаци-онный

момент

Эмоциональная, психоло-
гическая
и мотива-ционная подготовка уча-

Мы – источник веселья и скорби рудник.

Мы – вместилище скверны и чистый родник.

Человек, словно в зеркале мир, – многолик.

Он ничтожен – и он же безмерно велик!

Омар Хайям

– Эти несколько строк Омара Хайяма вместили
в себя всю сущность человеческого образа в поэтическом отображении.

Слушают
и обсуждают
тему урока, цели, пытаются самостоятельно их формулировать

Фронтальная работа

Регулятивные: самостоятельноформулируютцелиурока после предварительногообсуждения.

Личностные:
стремятся хорошо учиться; осознают

Устные ответы

1

2

3

4

5

6

7

щихся
к усвоению изу-
чаемого
материала. Рас-сказ с элементами беседы

– А вот перед вами рельеф «Зодчий Хесира». Нас привлекает внешний образ могучего созидателя и тут же вспоминаются слова «и он же безмерно велик». Взглянув на скульптуру «Дискобол», мы понимаем, что человек «многолик». Изобразительное искусство представляет нам красоту и совершенство идеального тела человека, но возникает вопрос:

возможна ли эта красота без духовной культуры?
Я предлагаю вам сегодня узнать, как пытались ответить на этот вопрос художники и скульпторы Древнего Востока

свои интересы (что значит понимать искусство и почему этому надо учиться?); правильно идентифицируют себя с позицией школьника

II. Изучение нового материала

Объяснительно-иллюстративный

– Исторически прогрессивное значение искусства Древнего Востока и в особенности Древнего Египта заключено в том, что центральное место занял образ человека. И хотя этот образ очень часто был связан с прославлением деспота или с преклонением перед мифическими существами и имел целью внушать чувство страха и повиновения, все же в произведениях древневосточного искусства уже нашло выражение представления о значительности и величии человека, отразились существенные черты реальной жизни и народные мифы о Вселенной. 

– Тысячелетия люди пытаются найти математические закономерности в пропорциях тела человека.

Сопоставляют, сравнивают изображения
различных древних культур.

Раскладывают предложенные фигурки в соответствии с их особенностями по разным
странам.

Фронтальная работа.

Познавательные: используют общие приемы решения
познавательных задач; ориентируются в разнообразии способов их решения. Сравнивают и классифицируют по заданным основаниям (изображения человека различных древних культур).

Устные ответы.

1

2

3

4

5

6

7

Долгое время отдельные части тела человека служили основой всех измерений, являлись естественными единицами длины. Еще в Древнем Египте за единицу измерения тела принимали длину стопы, в более поздние времена – длину среднего пальца руки. В соответствии с эстетическим каноном греческого скульптора Поликлета, единицей измерения тела служила голова; длина тела должна быть равной восьми размерам головы.

Эстетический идеал – высший критерий эстетической оценки, который объективно создается на протяжении времени теми или иными народами.

– Посмотрим, какими эти идеалы представлялись в древних культурах Египта, Ассирии, Индии и в вазописи Древней Греции.

Презентация «Образ человека в культурах Древнего Востока». Слайды 2–18.

– Мы узнали о характерных особенностях изображения человека в искусстве стран Древнего мира.

– Перед вами рисунки, изображающие человека с особенностями, характерными для разных древних культур. Разложите фигурки в соответствии со странами Древнего мира.

– Период расцвета города-государства в Древней Греции был периодом развития художественных ремесел различных видов прикладного и декоративного искусства. Ведущее место среди них продолжала

Знакомятся
с особенностями изображения человеческой
фигуры в Древнегреческой вазописи, смотрят презентацию.

Работают
с рисунками.

Слушают
учителя.

Груп-
повая
работа

Личностные:выражают осознанные устойчивые эстетические предпочтения и ориентацию на искусство как значимую сферу человеческой жизни

Практическая работа

1

2

3

4

5

6

7

сохранять керамика, украшенная высокохудожест-венной росписью. Произведения греческого искус-ства поражали последующие поколения глубоким
реализмом, гармоническим совершенством, утверждением высокого нравственного начала, красоты,
силы, достоинства человека. Не случайно Софокл, великий творец трагедий, мог сказать в своей «Антигоне»: «Много в природе дивных сил,
но сильней человека нет».

– В VI в. до н. э. в искусстве Греции появляется изображение человека на вазах. Узорный орнамент был вытеснен четким силуэтным рисунком, характеризующим общий облик фигуры и более или менее выразительно передающим жест и движение.

Презентация «Образ человека в культурах Древнего Востока». Слайды 19–23

Знакомятся
с новой информацией, смотрят презен-
тацию

III. Творческая практическая
деятельность

Аналитический

– Чтобы изобразить идеальную фигуру человека, необходимо знать его пропорции. Художники с древних времен пытались вычислить идеальные пропорции. Гравюра Дюрера «Адам и Ева» родилась в результате решения пропорций фигуры человека по трактату Витрувия, в котором голова составляет
1/8 высоты фигуры. Дюрер использовал не один,
а три канона пропорций. В зависимости от характера изображаемого – 1/9, 1/8, 1/7.

– Художникам требовался не абсолютный канон красоты, а система относительных пропорций, которая

Слушают учителя. Знакомятся
с новой информацией.

Дети изображают фигуру чело-

Фронтальная работа.

Познавательные:
дополняют и расширяют имеющиеся
знания и представления о пропорциях
человека.

1

2

3

4

5

6

7

позволяла бы сохранять гармоничные отношения частей, увеличивая или уменьшая композицию.
Тогда, наверное, и была создана главная идея искусства пропорционирования: не вычислять,
а создавать впечатление гармонии.

– В настоящее время происходит изменение пропорций человека. Если в начале XX в. средней считалась мера в семь голов, то сейчас принята мера
в 8 голов, при маленьком росте она соответствует 7,5. В настоящее время у высоких людей стали
встречаться пропорции 1/9 и 1/10.

– Мы выбираем канон – 1/8. В соответствии с этим каноном построим фигуру человека, модуль построения – голова. (См. Ресурсный материал к уроку.)

Полюбуемся на вазы Древней Греции и попробуем изобразить одного из героев (единый масштаб)

века в соответствии с планом пропорциональных правил.

Работают само-стоятельно
по плану.

Рисуют фигуру человека

Индивидуальная работа

Регулятивные:
работают по плану, сверяясь с целью

Рисунок

IV. Итоги урока.

Рефлексия

Заключительный этап –
коллек-тивная
работа.

Беседа – обмен
мнениями

– Ребята, создание фриза характерно для искусства
Древнего Востока. Я предлагаю вам прикрепить свои фигурки к ленте и изобразить праздничное шествие.

– Расскажите, что в полученных знаниях вас заинтересовало больше всего?

– Что в создании фигуры человека показалось самым трудным?

– Все ли фигуры людей идеальны?

Отвечают

на вопросы.

Определяют свое эмоцио-нальное состояние на уроке.

Прикрепляют
фигуры к ленте, создавая фриз. Обмениваются

Коллективная работа

Регулятивные:
прогнозируют
результаты уровня усвоения изучаемого материала.

Коммуникативные: излагают свое мнение в диалоге.

Личностные:понимают значение зна-

Оценивание
работы учащихся

1

2

3

4

5

6

7

– Чтобы изобразить обычного человека, надо ли знать идеальные пропорции человека?

мнениями
о проделанной работе

ний для человека
и принимают его