Исследовательская работа «История моей деревни»

МБОУ «Криволесская ОШ»

Исследовательская работа

Тема: «История моей деревни»

Выполнила :

Зенькова Елизавета Александровна.

МБОУ «Криволесская ОШ»

Руковотель:

Панасенкова Галина Владимировна.

Должность: учитель истории

2016г.

Содержание работы.

1. Введение

   1. Цель………………………………………….…………..2

   2. Методы исследования…………………………………..2

   3. Задачи……………..……………………………………..2

   4. Проблема………………………………………………...2

   5. Актуальность………..……………………………….…..2

   6. Новизна……………………………………………….….3

   7. Гипотеза………………………………………………….3

   8. Объект исследования…………………………….………3

2. Основное содержание

   1. У истоков…………………….…………………...….…..4

   2. Легенда………………………………..………………....8

   3. Достопримечательности……………………………...…9

3. Заключение

3.1 Практическая значимость работы……………………...11

3.2. Вывод…………….……………………………………..12

3.3 Перспектива работы:…………………………………...13

4. Источники информации………………………..…….…..14

Что мы Родиной зовём?
Дом, где мы с тобой живём,
И берёзки, вдоль которых
Рядом с мамой мы идём.

Что мы Родиной зовём?
Поле с тонким колоском,
Наши праздники и песни,
Тёплый вечер за окном.

Ведение.

Речь сегодня пойдет о моей малой родине. Своё выступление я хочу начать вот такими словами: « Наша Смоленская область похожа на человеческое сердце, а сердце у человека одно, одна у него и Родина » .Вот такие замечательные слова о нашей малой родине я прочитала в сочинении нашего бывшего ученика Чехлова Романа. А речь идёт о деревне Криволес. Если мы заглянем в справочник, то прочитаем пару скупых строчек. Криволес - деревня в Смоленской области , в Шумячском районе. Расположена в юго-западной части области, в 10 км к востоку от Шумячей, у автодороги Москва-Варшава.

Назвав работу «История моей деревни», я поставили перед собой цель: раскрыть малоизученные страницы истории моей деревни. В данной работе я делаю попытку определить особенности осмысления темы Родины, России.

Чтобы достичь поставленной цели, поисковую работу проводила по трем направлениям:

• Изучение краеведческой литературы и источников. (Работа с архивными документами краеведческого музея п. Шумячи и школьного краеведческого уголка).

• Встречи со старожилами деревни.

• Работа с интернет ресурсами.

Перед собой я поставила следующие задачи:

• Формирование позитивных установок для исследовательских работ родного края.

• Воспитание патриотического отношения к малой Родине.

• Развитие навыков исследования, проектирования, ознакомления с методами познания краеведения.

• Приобретение компетенции в использовании полученных знаний и умений в повседневной жизни.

Выделяя проблему моей темы следует отметить неосведомлённость подрастающего поколения об истории малой Родины.

В своём исследовании я обратилась к более ранним историческим источникам и подробнее хочу рассказать о своём прекрасном крае.

Актуальность:

• Исследование является важнейшим условием развития познавательной деятельности.

• Приобретение навыков работы с научно-популярной и справочной литературой, архивными материалами.

• Формирование патриотического сознания, чувства любви и долга к своему Отечеству и малой Родине.

Новизна работы заключается в том, что:

• Впервые описывается история нашей деревни от её основания до сегодняшнего дня. Поэтому мы думаем, что результаты работы будут интересны всем моим сверстникам и односельчанам.

Гипотеза:

• Знать историю своей деревни - очень важно.

Объект исследования:

• Деревня Криволес.

Своё исследование я проводила на территории ( д. Криволес, п. Шумячи). Работу над данной темой я начала в 2015году.

При подготовке материала использовали литературу по истории нашего края. «Шумячское Порубежье в именах и названиях» под редакцией Н. А. Максимчук; «Порубежье» под редакцией А.Г. Максимчук; архивные материалы музея п. Шумячи, а также воспоминания старожилов деревени и материалы краеведческого школьного уголка.

Основная часть

У истоков

В результате «Генерального межевания» 1782-1783 годов территория современного Шумячского района в административном отношении была подчинена трём уездам – Климовическому, Мстиславскому и Рославльскому. В документах «Генерального межевания» 1782-1783 годов говорится о появлении ряда новых наименований населённых пунктов в Рославльском уезде. Это Криволес, Старшевка, Чернушки, Богачёво. Таким образом мы видим, что Криволесс ,как населенный пункт, уже упоминается в 18 веке и относится он к Рославльскому уезду. В 1790 году Криволес принимает статус села. Статус села определялся не его размерами, а наличием в нём церкви. В 1790 году местным помещиком подпоручиком И.А. Повалово-Швейковским в деревне была построена каменная православная церковь. С повсеместным введением в стране волостного управления произошло дальнейшее административное деление шумячских земель. На территории современного Шумячского района было образовано четыре волости: Шумячская, Петровичская, Надейковичская, Рязановская. Однако не все населённые пункты Шумячского края вошли в состав этих волостей. Часть сёл и деревень вошли в состав Астапковичской волости в том числе село Криволес. В начале 20 века в Смоленнской губернии продолжает расти численность населения. То же наблюдается и в Рославльском уезде. На 1 января 1911 года население уезда составляло 254844 человека. В уезде на 100 мужчин приходилось женщин: в городе-83; в селе-109. Такая разница объясняется уходом из деревни на заработки в город большого числа мужчин, где они зачастую оставались навсегда. Вот данные о количестве дворов и и численности населения Астапковичской волости на 1 января 1904 года.

Астапковичская волость

И вот то, что мы имеем сейчас на январь 2016 года

Если сравнивать эти данные, то мы видим, что количество домов практически не изменилось, а вот жителей стало на много меньше. В 1904 году в среднем в каждом доме проживало по 7 человек, а сейчас приблизительно по 2 человека. Что говорит нам о неутешительных последствиях.

При образовании Шумячского района в него вошли волости: Шумячская, Петровичская, Надейковичская, Рязановская и часть Астапковичской . Таким образом с 1929 Криволес вошёл в состав Шумячского района.

Легенда

Как и у большинства населённых пунктов у названия моей деревни тоже есть своя легенда: «Давным-давно в лес, где среди берез жили только птицы и волки, пришли люди и стали жить. Шло время. Дети нарождались, подрастали. Людей становилось все больше и больше. Клочок за клочком выкорчевывали лес, строились, засевали землю, отбирая ее у берез. А березы все больше были кривые, бугристые, вот и прозвали люди деревню «Криволес»,-так бабушки объясняли своим любопытным внукам, почему так называется деревня. Название Криволес происходит от слов «кривой лес», так местные жители называли растущую здесь карельскую берёзу. По свидетельству учёных - специалистов, семена карельской берёзы были занесены сюда вместе с валунами при движении ледника. В настоящее время на землях Криволеса есть роща карельской берёзы, отдельные деревья можно встретить по всей территории района.

Достопримечательности.

Когда я ещё училась в начальных классах, то наша учительница Иванова В.К. во время экскурсий знакомила нас с интересными местами, а таких мест, оказывается, на моей малой родине много. Мы еще узнали, что эти места имеют свои, особенные, названия. Например, есть место, которое называется «французы». Это место, где захоронены солдаты армии Наполеона при отступлении (1812год). Холм расположен по правую сторону шоссе за деревней в направлении Шумячи. Есть место которое называется «стена». Оно получило это название из-за того, что раньше здесь был непроходимый лес, в котором росли огромные мохнатые ели и могучие дубу. Малаховщина – земля, когда – то принадлежавшая крестьянину по имени Малах, расположена за просёлочной дорогой вдоль шоссе по обе её стороны в направлении Рославля. Еще есть лес, который называется «блинники», потому что у него форма округлая, похожая на блин. Одно поле имеет форму сапога, и поэтому оно получило название «сапог». Другое поле похоже на брюки, и местные жители назвали его «штаны». Есть у нас холм, который называется «церковище». На этом холме, в центе деревни, была построена церковь. В 30-е годы она, к сожалению, была разрушена. Вот как об этом рассказала нам старейшая жительница деревни А.М. Ковалёва: Е.И. Ворожейко ( она тоже жила в деревне) привела в деревню чужих людей, и они разобрали церковь, сбросили колокол. А какой был колокол! Лучше, чем даже в Рославле. Все люди просили её не ломать церковь, просил и муж, но она ни кого не послушала. Потом Бог её наказал за зло. Сначала от неё ушёл муж, во время войны её дом сгорел первым, жила она в землянке, люди перестали её уважать, и она уехала из деревни. Возле деревни Криволес протекает красивая извилистая река Остер. Весной, при таянии снега, ее воды выходят из берегов и заливают прибрежные луга, которые получили названия «заливные». На берегу реки находится курганная группа – две насыпи.

Заключение

Практическая значимость работы

В начале нового века что то страшное и непонятное стало происходить как во всей нашей стране, так и на моей малой родине. Карельская берёза, не смотря на то, что это памятник природы местного значения, вырезается. Могучие дубы, красавицы берёзы, сосны, ели вывозятся за пределы нашего района. Разрушены и изувечены административные здания и хозяйственные строения которые находятся на территории деревни. И, как свет в тёмном туннеле, среди этого хаоса, стоят здания школы . И всё же не смотря на то, что происходит я люблю свою деревню, где всегда так вольно и легко дышится, где так много различных ягод и грибов, а весной щебечущих птиц, цветущих сирени и жасмина. Ещё я горжусь тем, что здесь, на моей малой родине, родились и жили известные всем замечательные люди: знаменитая плеяда Северцевых из деревни Полушкино, уроженец деревни Кирякинка художник Ф.С.Шурпин. Здесь же глубокими корнями уходит в глубь родословная моей семьи.

Вывод

Каждому из нас надо стремиться прожить жизнь достойно. Человек в просторах мироздания всего лишь беззащитная песчинка, но и у песчинки есть очень большой потенциал к созиданию и не на словах, а на деле. И наши знаменитые земляки являются ярким тому примером. Каждый из них посвятил свою жизнь служению Родине, отдавая себя без остатка и в мирное и в военное время. Любовь к родной земле стала созидающей доброй силой к окружающему миру и себе. Какой великий нравственный урок преподали нам эти, как принято говорить, простые советские люди.

Перспективы

• Продолжить работу по изучению данной темы.

• Расширять и систематизировать накопленный материал.

• Выступить по данной теме перед учащимися Криволесской школы.

Литература

1. Воспоминания старожилов деревни.

2. Архивные документы школьного краеведческого уголка и краеведческого музея п. Шумячи.

3. А.Г.Максимчук «Порубежье», 1995 год.

4. Н.А.Максимчук «Шумячское Порубежье в именах и названиях» часть1.2012 год.

5. Н. А. Максимчук, В. П.Максимчук, П. А. Крупенёв, И.И. Морозов, А. В. Николаенков « Перекрёсток»: Шумячский альманах. Второй и третий выпуск.

6. http://ru.wikipedia.org/wiki/криволес_(Смоленская_область) 15.09.2011г.,27.10.2012г.