Художественно-эстетическое развитие школьников на уроках технологии

Фестиваль педагогических проектов

ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ШКОЛЬНИКОВ

НА УРОКАХ ТЕХНОЛОГИИ И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА

НА II СТУПЕНИ ОБУЧЕНИЯ

Актуальность проблемы определяется тем, что художественно-эстетическое развитие - важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности, повышает и познавательную активность. Эстетическое развитие является результатом эстетического воспитания. Составляющей этого процесса становится художественное образование - процесс усвоения искусствоведческих знаний, умений, навыков, развития способностей к художественному творчеству. Искусство является незаменимым средством формирования духовного мира детей: литература, музыка, театр, скульптура, народное творчество, живопись. Оно пробуждает у детей дошкольного возраста эмоционально-творческое начало. Оно также тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений.

Современное развитие российского общества, обостряющее процессы поиска человеком, смысла существования и своего места в нем, приводит к необходимости гуманизации образования и возрастанию ценностей эстетического образования России. Это обстоятельство носит социальный характер и состоит в том, что в условиях идеологического вакуума именно через искусство происходит в основном передача духовного опыта человечества, способствующая восстановлению связей между поколениями.

Каким должно быть эстетическое воспитание, чтобы в полной мере повлиять на полноценное формирование личности, и от каких критериев оно зависит? Уже в древности люди задумывались о том, что сильнее всего влияет на формирование эстетического мира человека. И по сей день этот вопрос продолжает оставаться в центре внимания ученых и педагогов.

В отечественной педагогике сложились разнообразные формы и методы эстетического воспитания. Наибольшее значение имеет воспитание в учебном процессе, внеучебные формы эстетического воспитания. На современном этапе идет процесс расширения предметов эстетического цикла в школе, увеличение часов на их преподавание.

Теория эстетического воспитания включает разработку процессов содержания, средств и методов эстетического воспитания. Основные средства эстетического воспитания определяются в соответствии с задачами и его содержанием. Выделяются следующие средства: окружающая действительность, природа, искусство, эстетика быта.

В связи с этим возникает необходимость исследование процесса художественно-эстетического развития школьников в общеобразовательной школе. Совершенствование эстетического воспитания в школе происходит благодаря разнообразным новшествам, стимулирующим творческую деятельность школьников, но не учитывающим индивидуальные особенности учащихся.

Основная задача эстетического воспитания – через комплексное изучение искусства научить школьников анализировать, видеть и понимать эстетическое в действительности.

Цель исследования – изучение методологических основ эстетического воспитания и определение путей формирования эстетически развитой личности в общеобразовательной школе.

Объектом исследования является учебно-воспитательный процесс в школе на II ступени обучения школьников.

Предмет исследования – пути формирования и развития художественно-эстетических качеств личности школьника.

Гипотеза - эстетическое воспитание учащихся на II ступени обучения будет более эффективным, если оно будет осуществляться комплексно с учетом принципов воспитания, возрастных и индивидуальных особенностей учащихся. С учетом цели, предмета, объекта и гипотезы исследования определены следующие задачи:

– выявить педагогические основы и методологические предпосылки эстетического воспитания школьников;

– определить педагогические условия реализации целей и задач художестенно-эстетического развития учащихся;

– экспериментально проверить разработанные материалы для занятий и общешкольных мероприятий школьникам среднего звена.

В качестве методов исследования были использованы:

– изучение педагогической и методической литературы для установления исторических связей эстетического воспитания и анализа путей решения данной проблемы;

– наблюдение за деятельностью учащихся в процессе эстетического воспитания;

– введение в структуру воспитательной работы специальных занятий, включающих в учебную и внеучебную деятельность эстетического цикла.

Эстетическое развитие – процесс и результат развития способностей видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. М. Н. Зубарева выделяет следующие уровни эстетического развития дошкольника.

На первом уровне ребенок 3-4 лет эмоционально радуется изображению знакомых предметов, которые он узнал на картинке, но еще не образу. Мотив оценки носит предметный или житейский характер (выбрал открытку, потому что "дома такой еще нет", "потому что здесь лодка, можно покататься", "потому что яблоко, оно вкусное").

На втором уровне ребенок к 5 годам начинает не только видеть, но и осознавать те элементарные эстетические качества в произведении, которые делают картину для него привлекательной. Дети могут получать элементарное эстетическое наслаждение, оценивая в картине как красивое цвет, цветовые сочетания изображенных предметов и явлений, реже – форму и композиционные приемы.

На третьем, высшем, уровне дети 6-7 лет поднимаются до способности воспринимать больше, чем заложено во внешних признаках изображаемого явления. Ребенок улавливает внутреннюю характеристику художественного образа.

Основными педагогическими условиями для эстетического развития, перехода детей с одного уровня на другой, являются следующие:

– организация восприятия ребенка;

– организация материально-культурного пространства. Наличие разнообразных объектов среды изучения и созерцания;

– профессионализм руководства эстетическим воспитанием детей;

– интерес ребенка к деятельности. Необходимо дать ребенку возможность выразить собственные творческие мысли и чувства.

Эти условия делают процесс эстетического развития целенаправленным и управляемым, дают возможность, по словам Л. С. Выготского, "вести за собой развитие". В этом случае речь идет об эстетическом воспитании. [1]

Проблемами эстетического воспитания в отечественной педагогике занимались Л. С. Выготский, Б. М. Теплов, А. Н. Леонтьев, А. В. Запорожец, В. Н. Шацкая, Е. А. Флерина, Н. Н. Сакулина, Н. А. Ветлугина и др.

С современной точки зрения, эстетическое воспитание – это организация жизни и деятельности детей, способствующая развитию эстетических чувств ребенка, формированию представлений и знаний о прекрасном в жизни и искусстве, эстетических оценок и эстетического отношения ко всему, что нас окружает.

Целью эстетического воспитания и образования является развитие готовности личности ребенка к восприятию, освоению, оценке эстетических объектов в искусстве или действительности; развитие эстетического сознания, включение в гармоничное саморазвитие; формирование творческих навыков и умений в области художественной, духовной и физической (телесной) культуры.

В кратком словаре по эстетике эстетическое воспитание определяется как система мероприятий, направленных на выработку и совершенствование в человеке способности воспринимать, правильно понимать, ценить и создавать прекрасное и возвышенное в жизни и искусстве». В обоих определениях речь идет о том, что эстетическое воспитание должно вырабатывать и совершенствовать в человеке способность воспринимать прекрасное в искусстве и в жизни, правильно понимать и оценивать его. [24]

Д.Б. Лихачев в своей книге «Теория эстетического воспитания школьника опирается на определение данное К. Марксом: «Эстетическое воспитание – целенаправленный процесс формирования творчески активной личности ребенка, способного воспринимать и оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни и искусстве, жить и творить «по законам красоты». Автор подчеркивает ведущую роль целенаправленного педагогического воздействия в эстетическом становлении ребенка. Например, развитие у ребенка эстетического отношения к действительности и искусству, как и развитие его интеллекта, возможно как неуправляемый, стихийный и спонтанный процесс. Общаясь с эстетическими явлениями жизни и искусства, ребенок, так или иначе, эстетически развивается. Но при этом ребенком не осознается эстетическая сущность предмета. [17]

Философы материалисты (Д. Дидро и Н.Г. Чернышевский) считали, что эстетики как науки является прекрасное. Это категория и легла в основу системы эстетического воспитания.

Глубокое обоснование эстетического воспитания дал Н.Г. Чернышевский, который доказал, что эстетическое отношение к действительности включает в себя все, что представляет интерес для человека в жизни. Он первый отметил важнейшую характеристику такого воспитания – оно подчиняется всеобщей цели: «реальному, чувственно-предметному формированию и развитию производственной силы человека». [34]

А.Н. Леонтьев отмечал о возникновении ведущей деятельности, внутри которой возникают и дифференцируются другие, новые виды.

Психологические механизмы эстетического отношения к действительности и их значение в развитии эстетических качеств личности раскрываются в работе Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева.

Первоначальной ступенью эстетического воспитания является формирование эстетических потребностей, которые в свою очередь складывается из эмоциональных реакций на восприятие объектов, активизации направленности желаний, стремлений, целей, что оказывает воздействие на наглядно-образное мышление; на уровне творческой активности, где ведущая потребность, по В. Дильтеку, означает «стать именно тем, кем ребенок является в потенциальной глубине».

Система эстетического воспитания должна пониматься как сумма мероприятий и совокупность общих теоретически обоснованных принципов воспитания с учетом возрастных особенностей учащихся. [21]

Важнейшей целью всей системы В.А. Сухомлинский видел в том, чтобы «школа научила человека жить в мире прекрасного, чтобы он не мог жить без красоты, чтобы красота мира творила красоту в нем самом». Он распространял методологию эстетического понимания и на другие виды воспитания, закладывал фундамент эстетического саморазвития, что является частью духовной культуры.

Педагогическая литература располагает существенным материалом по исследованию данной проблемы. Но в большинстве случаев сами знания об эстетическом воспитании рассматриваются, как результат и конечный итог успешного обучения, т.е. развитие учащихся является следствием знакомства с произведениями искусства. На каждом новом этапе обучения учащиеся испытывают большие затруднения в усвоении и применении эстетических знаний. Причиной этого является неразвитость самих качеств личности, формирующими познавательные процессы, обеспечивающие восприятие нового эстетического воспитания которые мало ориентируют на развитие индивидуальных особенностей ученика. Сложившееся в науке разделение требует объединения на практике познавательных процессов и развития определенных качеств личности. [27]

Современные исследователи В.А. Попков и Д.П. Целищев выявили в эстетическом соединении труда его исторические связи с эстетической деятельностью, взаимодействием в нем утилитарных и эстетических потребностей человека, проявляющихся в овладении сущностными характеристиками предметов, составляющих в целом эстетическую культуру общества. Многообразие проявления эстетического в труде обусловлено мастерством, поднимающим предмет деятельности до эстетического уровня, а также эстетическими условиями в которых проходит труд. Особая сторона эстетического в труде – его воздействие на чувства переживания человека. От этого в целом зависит и эстетическое качество, совершенство продукта труда.

В.А. Попковым и Д.П. Целищевым была отмечена необходимость эстетизации труда, важность роли эстетического начала в труде: «Действительно, введение эстетических критериев в организацию производства означает полную гармонизацию всех его сторон, которые будучи взятыми в отдельности, казалось бы, никакими особыми характеристиками не обладают, но необходимое развитие которых и взаимное согласование тем не менее создают и производственный, и эстетический эффект». [38]

Там, где это понимают, меры по эстетизации труда связывают с мерами по повышению общей культуры производства. Все это имеет непосредственное отношение к условиям эстетического воспитания и развития подрастающего поколения.

В «Основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы» обращалось внимание на необходимость «значительного улучшения эстетического воспитания и использования для этого возможности каждого предмета», в том числе, «Технологии».

Проблема эстетического развития личности волновала психологов издавна. В структуру эстетического воспитания входит эстетическое развитие. Начиная с 20-х г.г. психология выдвинула идею о единстве сознания и деятельности. Рубинштейн отмечал, что «формируясь в деятельности, психика, сознание в деятельности в поведении и проявляются» исходя из этого он определил возможность идти к познанию внутреннего содержания личности ее переживаний, ее сознания». [14]

Эстетическая деятельность – это духовная деятельность во всем многообразии своих проявлений, которая формировалась из предметной и деятельности общения.

Сегодня становится необходимым рассматривать уровень жизни общества в тесном единстве с ростом его культуры, включая культуру быта.

Эстетическое же воспитание гораздо шире, оно затрагивает как художественное творчество, так и эстетику быта, поведения, труда, отношений. Эстетическое воспитание формирует человека всеми эстетически значимыми предметами и явлениями, в том числе и искусством как его самым мощным средством. Эстетическое воспитание, используя для своих целей художественное воспитание, развивает человека в основном не для искусства, а для его активной эстетической жизнедеятельности и труда.

В «активизации способности творчески трудиться, достигать высокой степени совершенства своих результатов труда, как духовного, так и физического» видит цель эстетического воспитания Л.П. Печко.

Помимо формирования эстетического отношения детей к действительности и искусству, эстетическое воспитание параллельно вносит вклад и в их всестороннее развитие. Эстетическое воспитание способствует формированию нравственного человека, расширяет его познание о мире, обществе и природе. Разнообразные творческие занятия детей способствует развитию их мышления и воображения, воли, настойчивости, организованности, дисциплинированности. Таким образом, наиболее удачно, отразил цель эстетического воспитания Рукавицын М.М., который считает «Конечная цель (эстетического воспитания) – гармоничная личность, всесторонне развитый человек., образованный, прогрессивный, высоконравственный, обладающий умением трудиться, желанием творить.

Эстетическое воспитание формирует творческую эстетическую активность, пробуждающую фантазию, образное и интеллектуальное мышление, стимулирующую развитие эстетического сознания. [7]

Любая цель не может рассматриваться без задач. Большинство педагогов (Г.С.Лабковского, Д.Б.Лихачев, Н.И. Киященко) выделяют три ведущие задачи, которые имеют свои варианты и у других ученых, но при этом не теряют главной сути.

Итак, во-первых, это «создание определенного запаса элементарных эстетических знаний и впечатлений, без которых не могут возникнуть склонность, тяга, интерес к эстетически значимым предметам и явлениям»

Суть этой задачи состоит в накоплении разнообразного запаса звуковых, цветовых и пластических впечатлений. Педагог должен умело подобрать по указанным параметрам такие предметы и явления, которые будут отмечать нашим представлениям о красоте. Таким образом, будут формироваться чувственно – эмоциональный опыт. Необходимы также конкретные знания о природе, самом себе, о мире художественных ценностей. «Разносторонность и богатство знаний – основа формирования широких интересов, потребность и способностей, которые проявляются в том, что их обладатель во всех способах жизнедеятельности ведет себя как эстетически творящая личность» отвечает Г.С. Лабковская.

Вторая задача эстетического воспитания состоит в «формировании на основе полученных знаний и развития способностей художественного и эстетического восприятия таких социально- психологических качеств человека, которые обеспечивают ей возможность эмоционально переживать и оценивать эстетически значимые предметы и явления, наслаждаться ими».

Эта задача говорит о том, что случается, что дети интересуются, например живописью, лишь на общеобразовательном уровне. Они торопливо смотрят картину, стараются запомнить название, художника, затем обращаются к новому полотну. Ничто не вызывает в них изумления, не заставляет остановиться и насладиться совершенством произведения.

Третья задача эстетического воспитания связана с формированием у каждого воспитуемого эстетической творческой способности. Главное состоит в том, чтобы «воспитать, развить такие качества, потребности и способности личности, которые превращают индивида в активного созидателя, творца эстетических ценностей, позволяют ему не только наслаждаться красотой мира, но и преобразовывать его «по законам красоты».

Суть этой задачи заключается в том, что ребенок должен не только знать прекрасное, уметь им любоваться и оценивать, а он еще должен и сам активно участвовать в создании прекрасного в искусстве, жизни, труде, поведении, отношениях. А.В.Луначарский подчеркивал, что человек научится всесторонне понимать красоту лишь тогда, когда сам принимает участие в ее творческом создании в искусстве, труде, общественной жизни. [44]

Представление о сущности эстетического воспитания, его задачах и цели изменялось, начиная со времен Платона и Аристотеля вплоть до наших дней. Оно понималось как воспитание у человека, умение понимать, любить, чувствовать прекрасное в искусстве и проявлять себя в художественном творчестве, в человеческом труде, его результатах, отношениях между людьми, как воспитание способностей и потребности преобразовывать мир по законам красоты. Эстетическое воспитание предполагало развитие в людях творческие способности, формирование физического вкуса.

Удивительная способность человека эстетически воспринимать мир с давних времен волновала ученых. Эстетические способности, возникающие у человека в процессе труда – это качественный скачок в развитии психики. С начала сельскохозяйственный труд первобытного стада, затем собирательство и охота, рыболовство и земледелие. Труду человек обязан не только своим обликом, умом, но и эстетическими чувствами. Новый способ изготовления орудий труда вызвал активизацию сил, напряжение ума и воли, проявление конструкторско-творческого характера сознания. [17]

Сегодня эстетическое воспитание знакомит с законами художественного творчества: «мера», «симметрия», «гармония», «ритм», «пропорция», «композиция» и т.д. Законы творчества переносятся в материальное производство: промышленность, художественное конструирование и т.д.

Эстетическое воспитание сегодня не отожествляется только с художественным воспитанием. М.С. Каган, например, рассматривает его как формирование эстетического отношения человека ко всему миру, а не к одному искусству, и не только искусством воспитывается это отношение, но и всеми видами и формами человеческой жизнедеятельности. Отождествляя художественное воспитание с эстетическим нельзя полагать, что это дело только педагогов музыки, рисования, литературы. Подмена одного воспитания другим закономерно приводит к ограничению его задач в плане развития психики. При сосредоточении внимания на воспитании только средствами искусства и для искусства, у личности формируется только художественные и эстетические чувства, вкус, взгляды, убеждения только по отношению к искусству. При такой позиции возможности искусства используются ограниченно. Это нередко приводит к тому, что люди, воспитанные подобным образом зачастую беспомощны в эстетической оценке многообразной жизненной реальности. Эстетическое воспитание – процесс формирования умений ценить, чувствовать и понимать прекрасное и безобразное, трагическое и комическое, возвышенное и героическое, высокое и низменное в самой действительности человеческих отношений, привычка проявлять себя, как эстетически творящую личность. Художественное воспитание является ступенью эстетического воспитания. Они неразрывно связаны в едином процессе. [15]

Эстетическое воспитание возможно лишь при некотором запасе эстетических знаний, которые могут быть привиты путем создания запаса впечатлений, как это происходит в раннем детстве путем сообщения понятийно оформленных знаний. Иными словами, эстетические знания выступают в конкретно-чувственной форме или приобретаются без участия сознания на уровне понятийного мышления. Каждый индивид через разные формы обучения или самостоятельно накапливает эстетические знания. На других этапах развития запас знаний возникает в процессе обучения, когда познавательная деятельность становится ведущим видом деятельности. Эстетические знания выступают в форме абстрактно-логического сообщения сведений, правил, законов.

В какой бы форме эти знания не сообщались, создание запаса эстетических знаний есть первейшая задача эстетического воспитания.

Человек рождается с задатками для формирования эстетических чувств. Для превращения их в эстетические чувства необходим непосредственный и систематический контакт ребенка с миром эстетически значимых предметов и явлений.

В этом контакте ребенок открывает для себя мир в разнообразных красках и формах, получая разного рода и вида информацию.

Происходит накопление впечатлений цветовых, звуковых, осязательных, на базе которых возникает интерес к гармонии цветов, звуков, форм предметов и явлений. Зарождается элементарная эстетическая избирательность. Следующий этап – период сознательных приобретений, углубления эстетических чувств, расширение эмоциональных реакций, т.е. принятие или непринятие или оценочный отбор. Затем знания переходят в устойчивые отношения, в чувства, формируется эстетический вкус. Далее приобретаются знания об эстетическом освоении живой и не живой природы, созданной преобразующим трудом человека, знания о закономерностях эстетического преобразования мира, о закономерностях художественной и духовной деятельности.

Разносторонность и богатство знаний эстетического освоения – верный залог формирования разнообразных интересов, склонностей, потребностей и способностей, проявляющихся в эстетической деятельности человека в самых разных сферах труда и быта.

Вторая задача эстетического воспитания состоит в формировании на основе полученных знаний социально-психологических качеств личности, которые дают ей возможность эмоционально переживать, оценивать предметы и явления, наслаждаться ими. Это происходит в неразрывном единстве воспитания, обучения и образования. Эмоциональная сфера человека – самая трудная задача эстетического воспитания, т.к. предполагает одновременно и развитие интеллекта, расширение, обогащение социального и жизненного опыта, углубление чувств, выработку взглядов. Ч то дает возможность человеку открывать новое в уже известном, читанном, не однажды виденном предмете, явлении произведении. Кроме того, развитие эмоциональной сферы предполагает развитие человеческих качеств: чувств, вкуса, воображения, фантазии.

Познавательная деятельность существует в единстве с эмоциональным отношением, эмоциональной восприимчивостью, отзывчивостью, формируется всесторонне и гармонически развитая личность. [14]

В результате эстетического воспитания необходимо воспитывать и развивать такие качества и способности личности, которые превращаются в активного созидателя прекрасного, позволяют преобразовывать мир по законам красоты, т.е. быть творцом эстетических ценностей. Успех деятельности личности в той или иной области определяется широтой и глубиной развития способностей, т.е. развитие всех дарований и способностей личности есть конечная цель и одна из основных задач эстетического воспитания.

В процессе эстетического воспитания формируются качества личности, которые помогают выявить, понять и оценить эстетические моменты действительности в различных видах человеческой деятельности и в отношении к миру. Для понимания и чувствования красоты, для испытания радости и удовлетворения от нее необходимо развивать чувства, помогающие схватывать красоту и наслаждаться ею.

Человек обладает способностью к воспроизведению в сознании наглядных конкретных образов предметов и явлений. На этой основе развиваются отвлеченные абстрактные, художественно-образные формы обобщения, отражающие мир в конкретно-чувственном, целостном виде.

Эстетическое конкретно, чувственно, индивидуально. Его отражение дает художественно-образное мышление.

Эстетическое воспитание способствует развитию духовной жизни людей, позволяет различать в вещах и явлениях не только качества, полезные для общества, но и свойства, побуждающие в человеке чувство гордости за свою способность к восприятию и творчеству, дают ощущение полноты и радости жизни, обогащают внутренний мир.

Эстетическое отношение к действительности зарождается в труде. Труд позволил человеку создавать прекрасные вещи и подниматься к вершинам виртуозности.

Различают формы эстетического отношения человека к объективному миру: эстетический вкус, эстетические взгляды, эстетическое чувство.

Эстетический вкус – это выражаемые эмоциональные оценки. Для того, чтобы воспринять прекрасное и безобразное, недостаточно иметь нормальные глаза и уши, для этого необходим эстетический вкус, т.е. инструмент без которого невозможно правильное отражение действительности.

Относя к воспитанию вкуса, формирование эстетических взглядов, воображение и восприятие, в практике эстетического воспитания вкус понимают как способность эстетического отражения в целом.

Вне восприятия вкус никак не обнаруживает себя. Восприятие проявляется в деятельности и в оценке продукта собственной деятельности. Так как эстетическое воспитание включает понимание, осмысливание, то оно находится в связи с опытом теоретического мышления.

Вкусовую оценку человек переживает в виде чувства удовольствия, наслаждения или неудовольствия. Вкус – это устойчивое отношение, установка личности не пассивная, возбуждаемая только внешними раздражителями, а активная, выступающая как потребность в известных предметах.

Сложная структура вкуса состоит из эстетического восприятия – чувственного познания, эстетических чувств, эстетических потребностей, интересов и других установок личности. Это целостная характеристика.

Формировать вкус посредством развития какой-либо одной стороны личности не удается.

Давая знания, школа не должна упускать из виду личностное отношение к эстетическому. Психологическая природа эстетического вкуса характеризует субъект, его собственное внутреннее отношение к объекту.

Чтобы какое бы то ни было вкусовое суждение было возможно, человек должен иметь способность чувственно отразить объект, что является результатами жизненного опыта.

Чувственные компоненты эстетического воспитания – это «чувство ритма», «чувство формы», «чувство цвета» и др., такова связь эстетического вкуса и чувственного познания.

Связь вкуса и способности теоретического мышления выражается в способности видения мира, которая учитывает понимание, чувствование и фактическое присутствие мысли в самом восприятии.

Эстетическое отражение, кроме того, носит эмоциональный характер. Эмоции являются самой непосредственной из всех реакций личности.

Эстетический вкус определяется потребностями человека. О его вкусе судят по предметам удовлетворения его потребностей, которые придают вкусу определенность и избирательность.

Воспитывая эстетический вкус, мы стремимся преградить дорогу «дурному» вкусу и открыть «зеленую улицу» вкусу «хорошему». Предполагая об одновременном существовании этих вкусов, необходимо иметь в виду, что «хороший» вкус проявляется как способность целостного отражения.

В любом обычном случае, когда человек определяет, что к чему идет -украшение к фасону платья, картина к интерьеру, – всюду он проявляет способность оценивать известную совокупность элементов, как целое, уловить их единство или отсутствие такового.

Педагогу для осознанного воздействия на вкус воспитуемого необходимо знать свойства личности, которые входят в структуру вкуса и способы воздействия на них. Вкус необходимо рассматривать, как культуру восприятия, а его воспитание – воспитание способности восприятия.

Для этого необходимо создать среду достойную человека. Тот, кого в детстве приучили называть куклами безобразные игрушки, вырастая, не отличит красивого костюма от безвкусицы, а при отсутствии исправляющих влияний он со временем становится производителем не эстетического. Серьезная задача педагогики – найти эффективные средства сознательного воздействия на чувственную сферу личности с целью воспитания вкуса. Психологами доказано, что эта сфера в целом и ее особенности поддаются переделке, сознательному воспитанию. Формирование чувственных установок на восприятие имеет большое значение в эстетическом вкусе. Учащиеся не могут после популярного объяснения понять, что широкие или узкие брюки, например не есть нетленный вечный образ красоты. [44]

Школьник должен приучить свой глаз, т.е. сформировать иную чувственную мерку. Особенность вкуса заключается в том, что его нельзя перестроить в приказном порядке, повелеть видеть иначе. Человек видит так, как он научен видеть он не в один день, и переучивать его в один день немыслимо.

Психологами доказано, что средством воспитания эстетического вкуса является вовлечение учащихся в многосторонние отношения со средой, а методом служит приобщение к активной деятельности, к труду, вовлечение в процесс художественного творчества.

Эстетическое воспитание не сводится к педагогическому воздействию на личность учащегося. Оно охватывает разностороннюю деятельность общества по подъему эстетической культуры, в которой принимают участие самые различные звенья общества. В структуру системы эстетического воспитания входят: семья, система дошкольных детских учреждений, школа, внешкольные детские учреждения, система профтехобразования, система высшего и среднего специального образования, производственные коллективы, культурно-просветительные учреждения, армия, учреждения искусств, спортивные и физкультурные учреждения. [28]

Роль всех звеньев структуры эстетического воспитания различна, но несомненно то, что неразрывное единство дает стройную систему воспитания.

И так, сущность эстетического воспитания заключается в том, что в процессе этого воспитания происходит формирование эстетического отношения к жизни: труду, общественной деятельности, природе, искусству, поведению; формируются эстетические понятия, оценки, суждения, идеалы, потребности, вкусы, способности.

Критерием эстетического воспитания является овладение эстетической культурой, как составной части духовной культуры.

1.3. Средства эстетического воспитания школьников.

Эстетическое воспитание ребенка, как уже отмечалось, начинается с момента его рождения. В этом параграфе мы рассмотрим те воздействия, которые оказывают на него наиболее сильное воспитательное влияние.

В жизни ребят имеет воспитательное значение буквально все: Убранство помещения, опрятность костюма, форма личных отношений и общения, условия труда и развлечений – все это либо привлекает, либо отталкивает. Задача не в том, чтобы взрослым организовать для них красоту окружающей среды, в которой они живут, учатся, работают, отдыхают, а в том, чтобы вовлечь всех в активную деятельность по созданию и сохранению красоты, «только тогда красота, в созидании которой школьник принимает участие, по-настоящему видна ему, становится чувственно осязаемой, делает его ревностным защитником ее и пропагандистом».

Передовые педагоги понимают, как важно сочетать в процессе эстетического воспитания всю совокупность разнообразных средств и форм, пробуждающих и развивающих в школьнике эстетическое отношение к жизни, к литературе и искусству к труду. В школе должно обращаться внимание не только на содержание школьных предметов, но и на средства действительности, на факторы, оказывающие влияние на эстетическое развитие личности.

Одним из таких факторов является эстетизация среды, отмеченная в работе Г.С. Лабковской.

Главная задача эстетизации среды обитания по ее мнению сводится к «достижению гармонии между создаваемой человеком «второй природой» и естественной природой. Проблема эстетизации среды обитания органически связана с решением одной из сложных и насущных проблем совершенного человечества- проблема рационального использования природных богатств и охраны окружающей среды. Когда человек остается наедине с природой, как раз и раскрывается истинное лицо его эстетической культуры. Изучение ребятами законов развития природы, умение видеть многообразие ее форм, постижение ее красоты – это главное, чему должна научить школа.»

Следующий фактор эстетического развития личности – эстетизация быта – выделяется в работах А.С. Макаренко, Г.С. Лабковской,
К.В. Гавриловец.

А.С. Макаренко в своей педагогической работе уделял огромное внимание этому фактору: «Коллектив надо украшать и внешним образом. Поэтому я даже тогда, когда коллектив наш был очень беден, первым делом всегда строил оранжерею. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные цветочки, а хризантемы, розы». «С эстетической точки быт, можно сказать, является лакмусовой бумажкой уровня развития эстетического развития личности, группы или коллектива. Материальная среда быта, ее духовность или бездуховность, – показатель соответствующих качеств создавших ее людей», – отмечает Г.С. Лабковская.

Особое значение эстетики быта, в эстетическом воспитании отмечает и К.В. Гавриловец в своей работе «Нравственно-эстетическое воспитание школьников». «Эстетика школьного быта – это обстановка классов, эстетическое развитие своего ребенка. В таких семьях довольно редко происходят разговоры о красоте окружающих нас предметов, природы, а о походах в театр, музей не может быть и речи. Классный учитель должен помочь таким детям, постараться восполнить недостаток эмоционального опыта, особой заботой в классном коллективе. Задачей классного руководителя является проведение бесед, лекций с родителями по эстетическому воспитанию подрастающего поколения. [47]

Помимо воздействия на ребенка средств окружающей действительности, эстетическое воспитание осуществляется целенаправленно в школе. По словам Д.К. Ушинского каждый предмет в школе может эстетически воспитывать: «в любом предмете есть более или менее эстетический элемент» Любой предмет, будь то математика, физкультура, природоведение вызывает в школьнике определенные эмоции посредством своего материала. Чтобы стать средством эстетеческого воспитания учителю достаточно творчески подойти к предмету своей науки, пробудить творческий интерес к нему школьников. «Многие естественнонаучные понятия (гармония, пропорция, мера симметрия и другие) имеют непосредственное эстетическое содержание.

Кроме того, опытные педагоги отмечают, что «объяснение нового естественнонаучного термина и одновременное определение в нем эстетического элемента является одним из способов развития познавательной активности школьников. Процесс обучения приобретает для школьников привлекательные черты, абстрактный научный термин становится понятным. Все это способствует развитию интереса к самому предмету.»

Одним из важных источников эстетического опыта школьников является разнообразная внеклассная и внешкольная работа. В ней удовлетворяются насущные потребности в общении, и происходит творческое развитие личности. На внеклассных мероприятиях дети имеют большие возможности для самопроявления. Отечественная школа накопила большой опыт по эстетическому воспитанию школьников в процессе внеклассной и внешкольной деятельности. Эстетически воспитывает буквально все, вся окружающая нас деятельность. [11]

Эстетическая и художественная культура – важнейшие составляющие духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом и прекрасном мире «второй природы «, то есть культуры.

С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают прогресс человечества во всех сферах жизнедеятельности, самые результативные проявления творческой энергии и инициативы людей, наглядно представленные в разнообразных достижениях мировой культуры.

Формирование в начальный период воспитания, навыки, знания, эмоционально-смысловые ориентации, оставаясь исходной базой, получают в последующем свое углубление и обогащение, перерастая в систему эстетической культуры личности. В школьные годы этот процесс находит выражение в овладении сенсорно-чувственными приемами постижения художественных и эстетических явлений, то есть приобретения умений, навыков воспитания и оценки, в обогащении эмоциональных реакций. Идет накопление знаний о художественных и эстетических явлениях, овладение ценностными ориентирами, развитие личностных мотивов общения с эстетическими и художественными объектами, формируется эмоционально психологические установки, оценочно-вкусовые представления, осваиваются многообразные способы образно-эмоционального мышления в художественной и эстетической сферах. [15]

В современной школе при декларировании формирования гармонически развитой личности в качестве цели обучения и воспитания наблюдается между тем уклон в специализацию: создаются классы физико-математического профиля, с углубленным изучением иностранных языков и т.п., нацеленные в основном на развитие только соответствующих специальных способностей. В этих условиях значимость изучения учащимися предметов эстетического цикла возрастает. Психолого-педагогические исследования подтверждают это.

Кроме того, эстетическая культура личности в не меньшей степени проявляется в сфере быта, общественно-политической, досуговой и других формах жизнедеятельности. Она выступает существенным моментом общественной и индивидуальной жизни людей. Ее внутренним механизмом является функционирование эстетического сознания личности, направленность которого выражается в системе эстетических отношений к разнообразным объектам среды через механизм восприятия, переживания, оценки, вкуса, идеала, взгляда, суждения. С уровнем эстетической культуры связываются возможности адекватной ориентации личности в многообразной системе эстетических и художественных ценностей.

Цель воспитания эстетической культуры не может быть расшифрована изолированно от других сторон формирования личности, всевозможного проявления её отношений к окружающему миру. Эстетическое воспитание -обязательный элемент формирования всей совокупности духовного богатства индивида. Сам процесс эстетического роста в становлении сознания юношества должен быть демократичен. Необходимо вхождение в сознание детей эстетизации различных сфер жизни общества, как способа выявления самоосуществленных творческих задатков. [34]

Эстетическое воспитание осуществляется всей системой целенаправленной деятельности, ориентированной на достижение в развитии соответствующих способностей, навыков, а также получения знаний, составляющих в своей совокупности необходимый обществу уровень эстетической культуры личности.

Задача эстетического развития в процессе профориентации – выявлять и развивать творчески – эстетические задатки, неразрывно связанные с изначальными трудовыми навыками.

Проблема эстетического восприятия раскрыта в работах психологов Л.В. Выготского, С.Л. Рубинштейна, Б.М. Теплова, П.Я. Якобсона, которые подчёркивали что эстетическое освоение действительности – это прежде всего деятельно-эмоциональное восприятие.

В концепции художественного воспитания и образования
Б. Неменского отмечается, что фундаментом эстетического воспитания школьников должно стать преподавание предметов художественного цикла, продолжающееся в течение всей школьной жизни ребёнка.

Своеобразной разновидностью и, в известном смысле, доминантой эстетической культуры личности (если учитывать особую значимость искусства в жизни общества и человека), является ее художественная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений. Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии художественного вкуса – эстетически значимого свойства личности, формируемого и развиваемого в процессе ее общения с искусством. Художественный вкус в своем развитом индивидуально неповторимом проявлении не сводим лишь к способности эстетического суждения и оценки произведений искусства. Наиболее полно и непосредственно он реализуется в эмоционально-чувственном переживании воспринимаемого художественного объекта, в возникающем состоянии эстетического обладания им. Благодаря такому состоянию происходит включение духовного богатства истинных произведений искусства во внутреннюю духовную структуру личности, значительно обогащая ее, расширяя горизонт чувствования и понимания явлений окружающей действительности, способствуя более глубокому осознанию смысла своего существования и неповторимости жизни. [47]

Эстетическое переживание служит одновременно индикатором художественной ценности произведений искусства и в своей завершающей стадии выливается в эстетическую оценку или суждение вкуса. Таким образом, художественный вкус предстает в виде непосредственной способности личности к восприятию произведений искусства, эмоционально-чувственному переживанию их содержательно-формальных характеристик и, в конечном счете, к мотивированной их оценке и суждению.

Вместе с тем, было бы неверно ограничивать реальные проявления художественной культуры личности лишь сферой искусства, его восприятия, переживания и оценки. Художественное начало помимо искусства широко представлено в материальном производстве, в быту, реализуясь в форме красоты и образной выразительности создаваемых человеком предметов и вещей практически-утилитарного назначения. Не случайно, еще В.В.Стасов отмечал: «Настоящее, цельное, здоровое в самом деле искусство существует уже лишь там, где потребность в изящных формах, в постоянной художественной внешности простерлась уже на сотни тысяч вещей, ежедневно окружающих жизнь. Народилось настоящее, не призрачное, народное искусство лишь там, где и лестница моя изящна, и комната, и стакан, и ложка, и чашка, и стол, и шкаф, и печка, и шандал, и так до последнего предмета: там, наверное, будет значительна и интересна, по мысли и форме, и архитектура, и вслед за нею и живопись, и скульптура». [13]

Художественная культура личности выступает, таким образом, важным фактором организации и самого процесса материально преобразующей деятельности, всей трудовой практики. Ее нацеленность на творчество, на достижение художественно-образной выразительности создаваемых предметов, на искусность и мастерство позволяла в прошлом лучшим представителям ремесленного труда создавать подлинные шедевры, не уступающие по своим художественным достоинствам прекрасным произведениям высокого искусства. Данная закономерность с известной поправкой на омассовление производства, углубление разделения труда и специализацию действует и сегодня. Мастерство, художественное чутье, сноровка и вдохновение позволяют современным простым труженикам достигать нередко замечательных результатов, дающих основание квалифицировать их труд как деятельность по законам красоты.

Все сказанное выше об эстетической и художественной культуре личности подводит нас к мысли о чрезвычайной важности целенаправленного ее формирования в людях, о месте и роли эстетического и художественного воспитания в социальном воспроизводстве человека.

На разных этапах обучения художественно-эстетическое воспитание происходит по разному, и в смысле содержательных акцентов и в организационном плане, с учётом логики самого предмета и возрастных особенностей детей. Художественное развитие школьников рассматривается как часть системы эстетического воспитания, начинающегося ещё в детском саду, в процессе знакомства детей с окружающей действительностью и подготовки к вступлению во взрослую жизнь.

Первый этап 1-4 классы. Эстетическое отношение к жизни является общей основой для всех видов художественного творчества, поэтому начальный курс эстетического воспитания должен представлять собой не отдельные исторически обособившиеся виды искусства, а целостный курс общеэстетического развития.

Курсу эстетического развития целесообразно посвятить год обучения (шестилетку), после чего он трансформируется в преподавание отдельных художественных дисциплин. Эта дифференциация исходно необходима, т.к. лишь специалисты в отдельных конкретных областях искусства могут компетентно руководить творческой работой детей, знакомя их по мере возникновения интереса с необходимыми профессиональными приёмами.

В этот период акцент преподавания художественных дисциплин делается на эмоциональную отзывчивость ребёнка при восприятии окружающего мира.

Второй этап – 5-9 классы. Возросшая аналитичность подростка и его возрастные особенности в овладении «эталонами» деятельности и поведения человека создают благоприятные условия для осознанного приобщения к художественной культуре человечества. В этом возрасте уже возможно сотворческое восприятие произведений искусства.

Третий этап – 10-11 классы. Ведущей целью эстетического воспитания в юношеском возрасте является помощь старшеклассникам в решении собственных мировоззренческих проблем, таких как поиски смысла жизни, нравственных ориентиров, идеалов, своей индивидуальности, что в итоге поможет более правильно познать себя и найти своё место в будущей жизни.

В старших классах разные виды искусства вновь интегрируются в единый предмет, позволяющий школьникам осмыслить мировую художественную культуру как целое. Однако этот курс должен быть дополнен обязательными практическими занятиями по выбору – дизайном, изобразительным искусством, музыкой, любительским кино, видеосъемкой и т.д. [32]

Уже в средних классах нужно предусмотреть широкие возможности для желающих испытать себя, занимаясь различными видами искусства в творческих кружках, студиях по свободному выбору. В результате в старших классах выделиться группа учащихся с особыми способностями и устойчивым интересом к тому или иному виду искусства. В свою очередь, предоставленная возможность углублять знания, способности, умения в понравившемся виде искусства в дальнейшем даст толчок, станет своеобразным компасом в выборе профессии.

Эстетические чувства и вкусы человека возникли в процессе его общественной трудовой деятельности. Одна из особенностей человеческого труда состоит в том, что он носит осмысленный и одухотворенный характер. В труде человек сознательно ставит перед собой цели не только создавать, какой – либо предмет, какую – либо вещь, но и удовлетворяет свои духовные запросы и потребности.

К.Д. Ушинский в статье «труд в его психическом и воспитательном значении» писал:

«Труд, исходя от человека на природу, действует обратно на человека не одним удовлетворением его потребностей и расширением их круга, но собственно своей, внутренней, ему одному присущей силой, независимо от тех материальных ценностей, которые он доставляет. Материальные плоды трудов составляют человеческое достояние, но только внутренняя, духовная, животворная сила труда служит источником человеческого достоинства, а вместе с тем и нравственности и счастья». [45]

Важно раскрыть перед учащимися эстетические свойства труда, приблизить труд учащихся к искусству, чтобы художественное начало труда вошло в плоть и кровь школьника, учить молодежь работать по законам красоты. Учить осознавать красоту труда, развивать способности и умение делать предметы и вещи. отвечающими эстетическим и художественным требованиям.

Эстетика труда является сложным и многогранным процессом, проявляющимся в красоте самого процесса труда, в творческом отношении к труду, к красоте результатов труда и красоте условий труда.

Красота процесса труда проявляется в определенном трудовом напряжении, в строгом ритме, в темпе, ритмичном, организованном движении, требует меньшей затраты энергии, дает определенное чувство физического и эстетического наслаждения. Существенным свойством процесса труда является определенный порядок, соразмерность, доставляющая чувство удовлетворенности. Важнейшим свойством является то, что труд в определенные моменты увлеченности вызывает эмоциональный подъем, ощущение полного раскрытия духовных и физических сил человека, доставляет радость.

Другим важным свойством труда является его творческий характер, доставляющий человеку истинное эстетическое удовлетворение процессом и результатом своего труда. Творческий труд связан с проявлением творческой фантазии, воображения, сметливости, находчивости, изобретательности, конструкторских способностей. [25]

Красота результатов труда заключается в полноте, законченности, единстве формы и содержания. Маркс писал: «Человек формирует материю по законам красоты». Красота создает гармонией, единством всех элементов, слагающих предметов.

В. Брюсов отмечал: «Есть тонкие властительные связи между запахом и формою цветка». В прекрасном предмете такая гармоническая связь существует между назначением предмета и формой, в соотношении частей, материала, фактуры и цвета.

Творчество по законам красоты предполагает внешнее выражение меры, которая воспринималась бы органами чувств. И сам предмет и его мера красоты конкретны, историчны. В мере красоты отражаются вечно изменяющиеся растущие способности и потребности человека, возникают новые критерии красоты предмета.

Красота выступает в определенном облике, производящем впечатление на человека. Вопрос о красоте предмета не может быть решен без участия человеческого восприятия. Также важна целостность предмета, гармония отдельных его частей. Эстетическая сторона предмета придает ему неповторимо индивидуальные, своеобразные черты. В красоте отражается мастерство, талант и художественная интуиция создателя.

К свойствам, производящим эстетическое впечатление, в условиях наших дней относятся простата, экономичность средств, лаконизм, контрастность взаимосвязанных частей. [14]

Предметы, сделанные народными умельцами, всегда оригинальны, прекрасны. Именно мастера труда положили начало искусству. «Основоположники искусства, – писал А.М. Горький, – были гончары, кузнецы и златокузнецы, ткачихи и ткачи, каменщики, плотники, резчики по дереву и кости, оружейники, маляры, портные, портнихи и вообще ремесленники, люди, чьи артистически сделанные вещи радуют наши глаза, наполняют музеи».

Взгляд господствующих классов в прошлом на красоту часто сводился к богатству, пышной роскоши. У нас есть еще остатки таких взглядов, проявляющиеся в увлечении позолотой, бронзой, но стиль нашего современника – это предельная гармония и целесообразность, предельное выявление самой природы вещи.

Важным элементом эстетики труда является красота условий, при которых совершается труд: социальных и конкретно- производственных. Эстетически выраженная обстановка труда способствует развитию культуры труда, обеспечивает высокую производительность, вызывает чувство радости, удовлетворения, желание создавать продукцию прекрасного качества.

Решение этих задач связано с рождением в последние годы технической эстетики.

Существенными сторонами технической эстетики является создание научно обоснованной внешней культуры предприятия: чистота, светлые, чистые, большие окна, обеспечивающие обилие естественного света, свежий воздух, продуманные в соответствии с нормами искусственного освещения цвет и окраска стен, потолка, цвет рабочей мебели, форма и цвет окраски кабинетов, залов, коридоров и т.д. Убранство вестибюля, оформление стендов – все это либо молчаливые помощники педагогов в эстетическом, а следовательно, и в нравственном воспитании школьников, либо его враги».Если ребенка с первого класса и до окончания школы окружают вещи, отличающиеся красотой, целесообразностью, простотой, то в его жизнь подсознательно входят такие критерии, как целесообразность, упорядоченность, чувство меры, т.е критерии, которые позднее определят его вкусы и потребности. [39]

Эстетика поведения и внешнего облика, – не менее значимый фактор эстетического воспитания. Здесь существенное влияние на детей оказывает непосредственно личность учителя. Как отмечает К.В. Гавриловец: «В своей работе, учитель влияет на воспитанников всем своим внешним обликом. В его костюме, прическе проявляется эстетический вкус, отношение к моде, которое не может не влиять на вкусы юных. Модный и в то же время деловой стиль в одежде, чувство меры в косметике, выборе украшений помогает формировать у подростков правильный взгляд на соотношение внешнего и внутреннего в облике человека, вырабатывать у них «нравственно-эстетический критерий достоинства человека».

Об эстетике поведения, или культуре поведения много говорил
В.А. Сухомлинский. В культуру поведения он включает и «культуру общения: общение между взрослыми и детьми, а также общение в детском коллективе». «Сила воспитательного воздействия внутри коллективных отношений на эстетическое развитие личности заключается в том, что опыт общения, даже если он недостаточно осознается, глубоко переживается человеком. Это переживание «себя среди людей», стремление занять желаемое положение среди них является мощным внутренним стимулом формирования личности»

Внешним источником эмоционального опыта школьников являются внутрисемейные отношения. Формирующее и развивающее значение семьи очевидно. Однако не все современные семьи обращают внимание на инструментов, станков, оформление рабочего места, форма и цвет спецодежды, наглядная агитация, художественные требования к плакатам по технике безопасности.

2.3. Метапредметный подход на уроках изобразительного искусства в общеобразовательной школе

Изменения, которые, происходят в обществе, определяют вызовы к сфере образования. Среди них — ускорение темпов развития общества. В результате школа должна готовить своих учеников к жизни, о которой сегодня мы имеем слабые представления. Современные дети, которые будут продолжать свою трудовую деятельность примерно в середине начавшегося века и далее, будут жить в мире, который нам трудно сегодня представить. Однако нам необходимо сегодня стремиться к влиянию на этот будущий мир: только нашей сегодняшней заботой можно обеспечить его человечность. А человечность – это результат развития культуры в обществе. Образно говоря, культура это не «сундук с традициями», а живое, растущее древо, - то есть позитивный, реализованный, осмысленный и освоенный новыми поколениями результат социального опыта. 

Сегодня смысл образования понят как развитие личности учащегося на основе использования социального опыта, элементом которого является и собственный опыт школьника, его способность самостоятельно решать проблемы в различных сферах и видах деятельности. То есть задача состоит в том, чтобы научить детей самим и постоянно, в течение всей жизни формировать свои умения и знания в соответствии с потребностями изменяющегося мира.

Частичка «мета» переводится как «над», «за» пределами чего-то, как область большая, чем сам предмет, как то, что за предметом. Метазнание» понимается как понимание способов использования знаний, понимание смысла и назначения своих знаний и умений. В настоящее время формирование метаумений становится центральной задачей любого обучения. Как эта задача воплощается в деятельности учителя изобразительного искусства? Учителю необходимо уметь понимать обучающий смысл и развивающую личность ученика цель для каждой учебной темы. Понимать и уметь формулировать учебные результаты каждого занятия. Это и позволит добиваться именно метапредметных результатов обучения.

Требования к метапредметным результатам обучения это новый методологический подход в отечественном образовании. Но все, что возникает, и тем более утверждается как общее требование, образуется не на пустом месте, а подготовлено длительными педагогическими поисками. И нам в преподавании Изобразительного искусства не приходится ломать привычные формы: художественно-педагогическая школа Б.М.Неменского формировалась в контексте разработки отечественными учеными – психологами и дидактами культурологической и системно-деятельностной методологии. Цели метапредметных технологий нам должны быть понятны, так как они всегда были основанием художественно-педагогической школы Б.М.Неменского. Однако, современные условия по новому раскрывают и конкретизируют требования к результатам обучения на уроках изобразительного искусства, а также во время внеурочной деятельности по формированию личностных качеств учащихся. Ведь когда мы говорили: «Искусство – как духовная культура» - по сути, мы предполагали именно формирование личностных и метапредметных  качеств учеников средствами овладения ими основами художественной культуры. [34]

Преподавание изобразительного искусства на основе метапредметных технологий напрямую связано с работой по формированию мировоззрения учащихся. Метапредметный подход задает нам новые возможности и предъявляет более строгие требования работы с мировоззрением детей, с их самоопределением, с обретением ими самостоятельной активности и устремлений в понимании мира вокруг нас, в самостоятельных их усилиях обретения смысла жизни. Мы способны формировать отношение к нашему предмету у учащихся как особой школе становления необходимых связей в  системе «человек - общество - природа».

Метапредметный подход утверждает, что смысл организации образовательного процесса заключается в создании условий для формирования у детей опыта самостоятельного решения познавательных, коммуникативных, организационных и нравственных проблем, которые и составляют содержание образования.  И  на своих занятиях мы имеем возможности создавать для этого педагогические условия, которые имеют особую личностную значимость и не заменимы в современном мире другими школьными предметами.

Учитель сегодня должен стать конструктом таких педагогических ситуаций, таких заданий, в ответ которым учащиеся смогли бы создавать собственные продукты в освоении знаний. Но ведь у нас на занятиях именно так и происходит, если, конечно, учитель не пытается навязать ученикам готовый образец и не регламентирует пошаговое «изготовление» продукта, тогда уж в кавычках,  «творчества» детей. Значит дело в учителе, который боится работать по тем методам, которые предлагаются в наших учебниках, не доверяет исследовательским, поисковым возможностям учеников, и у них, тогда получается «изделие», а не произведение. Сделанное по образцу легче оценить, но оно не способствует подлинному развитию. А художественное развитие предполагает в качестве результата на каждом этапе обучения развитие базовых способностей ученика: то есть его чувств, способности действовать, мышления, понимания, его коммуникативных и рефлексивных способностей. 

Под руководством учителя, который обучает инструментарию, художественному действию, ребенок учится на основе своих переживаний, в опоре на свой жизненный опыт и свои индивидуальные качества, учится  искать и находить свое решение заданий по теме урока. И, тем самым, его индивидуальный опыт сращивается с опытом культуры, то есть позитивной истории формирования человечности в человеке. [14]

Предмет «Изобразительное искусство» последовательно формирует:

- умения наблюдать окружающую жизнь на основе эмпатических и эстетических переживаний, то есть с позиций прекрасного и безобразного, высокого и низкого, трагического и комического. Тем самым создается инструментарий самостоятельной оценки явлений, формируются ценностно-смысловые ориентации ребенка не на основе только заданных моральных правил, но как творческое поисковое понимание человеческих отношений, на основе личностных переживаний. Развивается позитивный интерес к жизни как эмоциональное основание созидательного действия.

- развиваются ассоциативные качества мышления ребенка, которые являются действенным механизмом для творческой мобильности мышления, умения образовывать неожиданные связи, быстрее и ярче определять главное в явлении, способности целостного его видения.

- развиваются  способности самостоятельной активности в действиях с различными материалами, понимание связей между характером материала и продиктованными этим характером свойствами результата.

- развивается способность действовать в неопределенных правилами и образцами обстоятельствах, где необходима выдумка, неординарность решения. Немного существует учебных предметов, где ребенок обладает такой свободой реального воплощения в конкретных видимых и обсуждаемых результатах, где есть конструктивная игра, а затем коммуникативная значимость результата творческих усилий ребенка.

- учебный предмет «Изобразительное искусство» формирует способы ориентации растущего человека в истории культуры, в национальных и глобальных аспектах культуры, в способах культурной самоиндентификации, что чрезвычайно важно, актуально в условиях современных социальных процессов. Умения видеть и понимать человечески значимые смыслы в материальной культуре, создающей среду жизни, а, следовательно, воспитывающей  многие качества определяющие поведение человека, это необходимое условие личностной свободы современного человека, его права на самоопределение, на выбор себя, на свою идентичность. Это важнейшая сторона в современном содержании предмета «Изобразительное искусство», то есть предмета визуально - пространственного понимания мира, имеющая широкое метапредметное  значение.

- современное пространство визуальных текстов, которое создает непрерывно развивающаяся информационная среда, предъявляет к нам, преподавателям визуальной культуры, особые требования. Информационные компьютерные технологии (ИКТ) мы должны понимать не только с позиций овладения постоянно развивающимися и изменяющимися техническими средствами, что естественно является необходимым условием нашей профессиональной деятельности и формой обучения детей. Мы должны отвечать этим вызовам умением развивать визуальное мышление человека, формировать его визуальную мыследеятельность.

Метапредметные результаты характеризуют уровень сформированности универсальных учебных действий учащихся (УУД), проявляющихся в познавательной, регулятивной, коммуникативной практической творческой деятельности учащихся.

Регулятивные действия обеспечивают организацию учащимися своей учебной деятельности: это умение определять цель своей работы, в том числе учебной, выявлять этапы работы, находить соответствующие средства и инструментарий, осуществлять поэтапный контроль своих действий, уметь с позиции адекватно поставленной цели оценивать результат своей деятельности.

Художественное познание связано с умением строить художественный образ, то есть, определяя отношение к явлениям жизни, выделять эмоционально главное в видимом, сопоставлять и сравнивать, конструктивно анализировать форму с позиций задуманного образа, обобщать и делать художественный отбор, то есть выбор существенного для своих целей. Художественное познание для ребенка особенно связано с особым навыком смыслового рассматривания явлений жизни и искусства, с обучением видеть, как мы называем это процесс мыследеятельности. [28]

Коммуникативные универсальные учебные. Важнейшей социальной функцией искусства являются его коммуникативные свойства: визуально-пространственные искусства являются организаторами среды общения людей. Поэтому вопросы  развития коммуникативных способностей учащихся в процессе художественной деятельности можно рассматривать очень широко и многоаспектно. К развитию коммуникативных качеств учащихся имеет прямое отношение и восприятие произведений искусства, и собственное художественное творчество, и становление понимания  социальных функций искусства. В качестве учебных действий следует рассматривать обсуждение работ учащихся, выставки, разные формы организации коллективных работ, оформление праздников и др.

Результатами художественно-коммуникативных действий в процессе обучения являются умения понимать намерения и интересы взаимодействующих с ним людей, умение понимать и вести свою роль в общей работе, соблюдать правила общения, умение отстаивать свои позиции без подавления прав окружающих, как способность ученика к сотрудничеству, уважению чужого мнения и права быть иным, умение вести диалог, понимать и оценивать сложившуюся в действии ситуацию общения и др.

В качестве метапредметных  результатов обучения следует также назвать:

- использование средств информационных технологий для решения различных учебно-творческих задач в процессе поиска дополнительного изобразительного материала, выполнение творческих проектов;

- умение планировать и грамотно осуществлять учебные действия в соответствии с поставленной задачей, находить варианты решения различных художественно-творческих задач;

- умение рационально строить самостоятельную творческую деятельность, умение организовать место занятий;

- осознанное стремление к освоению новых знаний и умений, к достижению более высоких и оригинальных творческих результатов:

- овладение умением творческого видения с позиций художника, т.е. умением сравнивать, анализировать, выделять главное, обобщать;

- овладение умением вести диалог, распределять функции и роли в процессе выполнения коллективной творческой работы.

Следует также назвать личностные результаты художественно-эстетического обучения, которые отражаются в индивидуальных качественных свойствах учащихся:

- эмпатические свойства личности, способности к эстетическому переживанию, созерцанию окружающего мира, проявленность чувства интереса к явлениям жизни;

- способности к эмоционально-нравственной и ценностно-смысловой ориентации в окружающем мире; культуросообразная оценка явлений реальности;

- сформированность эстетических чувств, художественно-творческого мышления, наблюдательности и фантазии;

- сформированность эстетических потребностей — потребностей в общении с искусством, природой, потребностей в творческом  отношении к окружающему миру, потребностей в самостоятельной практической творческой деятельности;

- чувство гордости за культуру и искусство Родины, своего народа;

- понимание особой роли культуры и  искусства в жизни общества и каждого отдельного человека;

- уважительное отношение к культуре и искусству других народов нашей страны и мира в целом;

- овладение навыками коллективной деятельности в процессе совместной творческой работы в команде, умение сотрудничать с товарищами в процессе совместной деятельности, соотносить свою часть работы с общим замыслом;

- умение обсуждать и анализировать собственную  художественную деятельность  и работу одноклассников с позиций творческих задач данной темы, с точки зрения содержания и средств его выражения. [48]

Модель системы эстетического воспитания школьников средствами искусства имеет двухуровневую структуру: средовую и личностную. Функции средового уровня заключаются в определении стратегических целей эстетического воспитания средствами искусства. Главная задача при создании художественно-эстетической среды — помочь ребенку раскрыть свои способности, проявить одаренность, найти свой творческий путь.

Эстетическая среда, включающая в себя как материальную, так и духовную и социальную составляющие, дает ребенку возможность научиться воспринимать красоту, творить самому и сравнивать свое творчество с эталонами. Погружение в мир искусства уже требует от ребенка осознания красоты окружающей действительности. Материальная среда — художественный материал, эстетика оформления — стимулирует интересы ребенка. Духовная — мир чувств и взаимоотношений, знакомство с лучшими духовными образцами искусства, такими как изобразительное искусство, дизайн, архитектура, музыка, литература, театр, – предоставляют ребенку возможность «оживлять» образы, одухотворять красоту. Социальная — устанавливает взаимосвязь искусства и жизни. В.В. Давыдов, Л.В. Занков, А.Н. Леонтьев, М.Н. Скаткин, Д.Б. Эльконин, И.С. Якиманская утверждают, что научиться хорошо понимать и оценивать эстетическое можно, лишь развивая творческие способности во всех областях человеческой деятельности. Находясь в поиске внутреннего содержания, собственного мира, ребенок сам ставит перед педагогом задачи, требующие творческого вмешательства.

Программа эстетического воспитания учащихся на материале искусства реализуется на личностном уровне. Эстетическое воспитание основывается на природных возможностях эстетического развития человека. Однако эти потенциальные возможности превращаются в реальные способности только благодаря воспитанию. Можно иметь безукоризненный слух и не слышать музыку Бетховена, иметь острое зрение и не видеть шедевра изобразительного искусства или красоту родной природы. Эстетическое воспитание средствами искусства — целенаправленный процесс формирования у человека эстетического отношения к действительности.

Методы эстетического воспитания: разъяснение, анализ произведений искусства, предметов и явлений, решение эстетических задач (определение жанра искусства, стилей и др.), упражнения в искусстве (графика, живопись и др.), положительный пример, поощрение.

Программа художественного воспитания Б.М. Неменского успешно вводит своих воспитанников в сложный мир человеческой культуры, позволяет им осваивать культурное наследие прошлого.

В системе художественного воспитания учащихся можно выделить три взаимосвязанных звена — три компонента: 1) эстетическое просвещение (когнитивный компонент); 2) развитие эстетических чувств (аксиологический компонент); 3) обогащение опыта художественной деятельности (деятельностный компонент). [14]

Эстетическое просвещение учащихся предусматривает следующие формы: беседы, лекции, факультативные занятия, встречи за круглым столом, университеты культуры, вечера поэзии, клубы друзей искусства, праздники и вечера искусств, презентации, конкурсы проектных работ, посещение музеев, галерей, выставок, театров и др. Таким образом, может быть организовано изучение, как общих основ теории искусства, так и отдельных направлений и жанров, включая те, которые особенно интересуют учащихся. В средних классах необходима продуманная система бесед на уроках изобразительного искусства, где школьники получают определенную искусствоведческую информацию. Опыт школ убеждает в том, что систематическое знакомство с классическими произведениями постепенно приводит учащихся к их пониманию и развивает интерес к классике. Ценимой учащимися формой познания основ изобразительного искусства является чтение книг по искусству. Следовательно, чтением учащихся также необходимо руководить. В старших классах практикуется исследование жизни и творчества художников и художественных направлений, устное и письменное рецензирование произведений, театральных постановок, кинофильмов и художественных выставок.

Формирование у учащихся эстетических представлений, понятий и вкусов — весьма сложная педагогическая задача. Простейшие эстетические представления и суждения формируются уже в начальных классах, однако интересы младших школьников продолжают оставаться кратковременными, поверхностными и разбросанными. При восприятии картины они обращают внимание прежде всего на изображенное на ней событие. Эмоциональное переживание младшего школьника элементарно и сводится в основном к переживанию удовольствия или неудовольствия от восприятия изображаемого. Внимание младшего школьника неустойчиво, его утомляют длительные занятия. Вместе с тем его увлекает сам процесс рисования, лепки, конструирования, сочинительства, а оценка эстетических явлений определяется конкретной ситуацией. [11]

Основная работа по формированию эстетических представлений, понятий и вкусов осуществляется с учащимися-подростками и старшими школьниками, обладающими необходимыми способностями к более глубокому пониманию искусства и более развитым чувством переживания прекрасного. Главное в подростковом возрасте — это потребность в самоутверждении и самовыражении. Подросток уже приобрел некоторый эмоционально-эстетический опыт, знания, способность к обобщению явлений окружающего мира. У подростка обнаруживается тенденция оценивать явления жизни и произведения искусства самостоятельно, а значит, — избирательно. Подростковый возраст — начало самовоспитания. Юный человек становится способным ставить перед собой цель самостоятельно овладеть тем или иным видом искусства.

Старший школьный возраст характеризуется относительно завершенной системой мировоззренческих взглядов и убеждений, служащей основой объективных эстетических оценок. В связи с этим восприятие эстетических сторон жизни у старшеклассника еще более избирательно, чем у младшего подростка. Другой особенностью учащихся старшего возраста является обостренная потребность в самовыражении и жизненном самоопределении. Занятия по искусству, художественное творчество при этом приобретают особое значение. Вот почему важна работа по формированию у учащихся полноценных художественных вкусов, умения отличать примитивное ремесленничество от подлинного искусства.

Центральное место в эмоционально-чувственной сфере старшеклассника занимает эстетика человека и его поведения. Очень важно обогатить учащихся представлениями о художественных средствах передачи настроения человека в изобразительном искусстве. Для этого большое значение имеет осмысление и усвоение учащимися таких понятий, как композиция произведения, его сюжет, фабула, художественный образ, эпитет, метафора, сравнение, колорит. [19]

В связи с важностью эстетического воспитания и развития у учащихся художественных представлений, понятий и суждений большое значение имеет работа по осмыслению ими той связи, которая существует между различными видами искусства в отображении жизненных явлений. Вот почему на занятиях по изобразительному искусству необходимо использовать произведения литературы и музыки.

Особенно большую роль в формировании культуры эстетических чувств в настоящее время играют кино- и телефильмы. Воздействие этого вида искусства начинается с самого раннего детства и не прекращается всю жизнь. Школа должна обеспечить подростку способность относительно свободно, грамотно ориентироваться в этом потоке, отделяя в нем позитивное от негативного. Еще одной важнейшей причиной, по которой школа должна познакомить учащихся с синтетическими искусствами, является то, что многие ученики используют в своем быту фотоаппарат, видеокамеру. Однако сегодня чаще всего это происходит на чисто техническом, а не на художественном уровне, вкус, образное мышление подростка при этом не развиваются.

В программе Б.М. Неменского основам фотографии, кино и театра посвящены занятия в 9-м классе «Изобразительное творчество и синтетическое искусство». Если нет возможности вести уроки изобразительного искусства в 9-м классе, можно организовать факультатив в системе дополнительного образования на основе данной программы. [24]

Педагогические исследования показывают, что при дефиците в среднем школьном возрасте эстетически направленного общения впоследствии у человека надолго сохраняется инфантилизм в эстетических оценках, суждениях, поведении. Социологическое изучение художественных интересов подростков говорит о том, что именно у учащихся 7–9-х классов наблюдается рост интереса к искусству. Это дает основание считать, что в подростковом периоде необходима наиболее активная работа по художественному воспитанию. Творчеству следует учить, надо делать то, что В.А. Сухомлинский называл «эмоциональным пробуждением разума». Осуществить задачи воспитания становится проще, если ребенок заинтересован в самовоспитании. Процесс эстетического самовоспитания основывается на сформированном ранее интересе к искусству и опыте художественной деятельности детей. Для воспитания чрезвычайно важно не только то, что собой представляет человек, который включен в педагогическое взаимодействие с воспитателем, но и то, что он думает о себе, как себя понимает, как себя оценивает. Самовоспитание поможет ребенку создать целостный, хотя и не лишенный определенных противоречий, образ собственного «Я».

Один из авторитетных исследователей «Я-концепции» английский ученый Р. Бернс описывает ее как динамическую совокупность представлений личности о себе, которая включает:

• «Реальное Я» — установки, связанные с представлением о том, «каков я на самом деле»;

• «Зеркальное (социальное) Я» — установки, связанные с представлением о том, «каким меня видят другие»;

• «Идеальное Я» — установки, связанные с представлением о том, «каким я хотел бы стать».

Педагогическое руководство самовоспитанием осуществляется поэтапно, хотя и протекает не столько линейно, сколько концентрически. На первом этапе педагог побуждает учащегося познать свои склонности и интересы к искусству. Он ставит перед ним вопросы: что ему нравится в музыке, живописи, кино, спектаклях и других видах искусства? Что ему нравится в художественной литературе? Какими видами природы он любовался? В каком виде творческой деятельности пробовал свои силы? Школьник составляет самохарактеристику, которая позже корректируется наблюдениями товарищей по классу и учителей (тактично, доброжелательно).

На втором этапе учитель помогает наметить программу работы над собой и включить ее в общую программу самовоспитания. При этом важно выделить доступные виды деятельности: какую литературу об искусстве прочитать, какие выставки и музеи посетить, какие кинофильмы посмотреть, в какой кружок записаться и т.д., затем установить реальные сроки выполнения, чтобы предупредить срывы из-за перегрузки.

На третьем этапе педагог учит школьника переходить от намерений к практической деятельности и помогает организовать разумный и стабильный режим, в котором надо найти место занятиям по искусству. Затем в зависимости от возраста знакомит учащихся с методами самовоспитания. Здесь главное, чтобы школьник не столько преодолевал себя, сколько научился не сникать при неудачах. На заключительном этапе педагог знакомит учащегося с методами самоконтроля, учит самоотчету в конце дня с объяснением причин успехов и неудач, ведению дневника. [37]

Самовоспитание — это индивидуальная работа школьника над собой, но протекает она в ученическом и семейном коллективах, поэтому важно, чтобы школьник опирался на мнение и помощь товарищей и родителей, а последние, идя навстречу подростку и доверяя ему, тактично помогали ему преодолевать трудности эстетического саморазвития.

Эстетическая культура школьника включает в себя определенную степень эстетического развития чувств, сознания, поведения и деятельности, а именно:

• эмоционально-чувственную отзывчивость на прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, героическое и пошлое, комическое и трагическое в искусстве, жизни, природе, в быту, труде, в поведении и деятельности, а также способность управлять своими чувствами;

• знание и понимание сущности эстетического в искусстве и окружающей действительности, художественную грамотность, правильные представления, суждения и убеждения, связанные с эстетическим восприятием произведений искусства и явлений жизни;

• наличие эстетического идеала и способность на его основе верно оценивать произведения искусства, эмоциональный отклик на эти произведения;

• овладение культурным наследием прошлого, отношение к современному искусству и чуткость к прогрессивным тенденциям в развитии искусства;

• степень развития творческих способностей, интерес и стремление к эстетическому освоению мира;

• практическое участие в создании прекрасного в жизни;

• потребность и умение строить жизнь «по законам красоты» и утверждать идеалы красоты в отношениях с людьми, в труде и общественной деятельности.

Названные компоненты эстетической культуры выступают в качестве критериев эстетической воспитанности учащихся. Они определяют задачи и содержание эстетического воспитания школьников. [39]

Пути и формы воспитания эстетического отношения учащихся к труду разнообразны. Это воспитание может осуществляться:

1) в процессе учебной и внеклассной работы по литературе, истории, географии, по математике и другим предметам;

2) на занятиях по труду, в рабочей комнате, в мастерских, на учебно-опытном участке, во время производственной практике;

3) в технических кружках, в кружках юннатов;

4) в процессе многообразного общественно- -полезного труда.

Существенное значение в воспитании эстетического отношения к труду, способности работать «по законам красоты» имеет непосредственно трудовая деятельность учащихся. Только в процессе ее учащийся вырабатывает соответствующие навыки умения, осознает и эмоционально почувствует эстетическое наслаждение и удовлетворение процессом и результатами своего труда.

Правильное эстетическое отношение к труду нужно воспитывать уже с первого класса. В рабочей комнате школьники делают из бумаги, картона, глины, пластилина игрушки, вышивают, выпиливают, учащиеся средних и старших классов изготовляют мебель, наглядные пособия.

Ребята приучаются оценивать работу своих товарищей. Например, на уроке технологии все клеят коробочки. Учащиеся вместе с учительницей выясняют, почему одни поделки хуже, другие лучше, обращают внимание на красоту изделий. В классе есть постоянно действующая выставка. [14]

В уголке постоянно демонстрируют образцово выполненные работы по русскому языку, арифметике и труду, закладки для книг. Это очень хорошая форма поощрения. Она приучает строго оценивать домашние и классные работы не только по правильности, но и по красоте формы, по чистоте и аккуратности выполнения.

Нужно, чтобы игрушки, предметы, украшающие быт, а также различные поделки, были просты, красивы без «украшительства». Важно воспитывать с ранних лет чувство подлинной красоты вещи, понимание свойства материала, чувство формы изделия. В этом отношении образцами для учащихся могут служить народные игрушки, национальные вышивки, кружева, многообразные виды художественной обработки дерева, металла, камня, керамики, кости, изделия мастеров Палеха, Мстеры, Хохломы, а также другие изделия современного прикладного, бытового, декоративного искусства.

Конечно, при подборе заданий для юных мастеров нужно учитывать возраст, подготовку учащихся. Посильные для выполнения, отвечающие законам красоты предметы, без сомнения, будут способствовать воспитанию хорошего вкуса. Показывая школьникам образец, необходимо обратить их внимание на свойства материала, красоту линий, формы, пропорции, на отделку, подчеркивая то, что делает вещь красивой и удобной, разъясняя, каким путем это достигается.

Одним из пунктов оценки изделия должны быть требования тщательной отделки предмета. При приемке и оценке сделанной учащимися вещи преподаватель учитывает не только ее соответствие чертежу, но и внешний вид отделки. Авторов хорошо выполненных предметов необходимо поощрять, устраивать конкурсы, в жюри которых следует включать и учащихся. Лучшие работы должны быть отмечены. Поощрение доставляет радость ребенку, вселяет уверенность в свои силы и желание работать еще лучше. Все это постепенно, по мере овладения соответствующими навыками и умениями, будет воспитывать художественный вкус, прививать эстетическое отношение к труду, повышать культуру труда в широком смысле этого слова.

В работе учащихся в мастерских в соответствии с новой программой мы должны обратить внимание на создание эстетической обстановки, о которой говорилось выше, на воспитание культуры труда.

В поле зрения мастеров должны быть вопросы эстетического воспитания учащихся в процессе труда, выполнение тех требований, о которых шла речь выше.

Красота труда неотделима от его творческого характера. «Творческая активность по своему характеру отличается от обычной активности, – пишет Р.А. Низамов,- активным бывает ученик в том случае, если он проявляет интерес, прилагает усилия к выполнению трудового задания. Но не при всех условиях активности ученик проявляет творчество. Например, трудовое задание выполняется по готовому образцу, готовой технологии изготовления(указать все: и материалы, и последовательность операций, и инструмент).Ученик, выполняя трудовое задание, не вносит «своего», «нового», такая деятельность не будет творческой, хотя задание выполняется активно, т.е с интересом и приложением усилий. Творческая, активность характеризует умение самому выполнять новые задачи, способы их решения, стремление к поискам нового в способах выполнения трудового задания, умение применять знание, навыки в новой ситуации». Глубокое эстетическое наслаждение человек испытывает при создании нового, поэтому важно в школе развивать, поощрять конструкторские, творческие работы, в которые проявляется самостоятельность, инициатива, техническая смекалка учащихся, творческие проекты.

В старших классах, возможно, привлекать учащихся к рационализации, изобретательству на производстве. В некоторых школах, где есть соответствующие условия, учащиеся вовлекаются в эту работу.

В решении задач эстетического воспитания занятия по труду важно проводить с учетом современных требований проблемного преподавания, развития познавательных способностей учащихся, их технического мышления.

Значение эстетического воспитания и развития личности как важнейшего рычага прогресса возрастает в переходные времена, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжение всех его духовных сил. Эстетический потенциал общества и живущих поколений – залог всех реформ. Это обстоятельство актуализирует формирование эстетической культуры, создание благоприятных условий для эстетического воспитания на уроках «Технологии».

Здесь открываются огромные возможности формирования широкого спектра эстетических способностей учащихся, т.к. с трудом учащиеся связаны постоянно, выполняя элементарные операции или сложную практическую работу. На уроках «Технологии» трудовая деятельность формирует культуру общения, нравственно воспитывает, в труде учащиеся не только созерцают, но и сами творят красоту в меру своих развивающихся способностей. Учащиеся переосмысливают и преобразуют не только объект, но и себя, происходит формирование эстетического отношения учащихся к миру, осваиваются свойства предметов и явлений, развиваются способности по нахождению оптимального варианта действий с предметом, соотнося его с назначением, материалом, формой в бесконечном множестве трудовых ситуаций. Инструментом этого преобразования является воображение. [12]

Деятельность воображения связана с высокой эмоциональной напряженностью. Чувства и воображение активизируют друг друга. Поэтому объекты труда не только осознаются, но и переживаются. В них открываются эмоционально-ассоциативное содержание свойств предмета, что, в конечном счете, обеспечивает преобразование. Каждый учащийся, воплощая замысел, переживает сложную гамму эмоций, которые становятся стимулом деятельности.

Занимаясь ручным трудом, учащиеся осваивают качества материалов и пространственных отношений, где складываются навыки быстрых и точных движений, их координация. Такой труд открывает возможность переживания творчества, включает чувство удовлетворения от процесса труда, что является эстетическим моментом.

Процесс эстетического воспитания на уроках «Технологии» должен осуществляться в единстве с индивидуальными потребностями к красоте, со стремлениями к ее созиданию.

Художественно - эстетическое развитие школьников на уроках «Технологии» может быть эффективным, если цель труда взаимосвязана с его процессом, процесс – с результатом, результат – с личностными отношениями, отношения -с качествами, формирующими личность учащегося. [12]

Необходимо отметить, что воспитание и стремление к прекрасному, есть задача не только эстетического, но и экономического, нравственного, интеллектуального, физического, экологического воспитания по формированию стремления к высшему качеству, искусному и совершенному исполнению любого дела.

Важно понимать, что целевая установка на уроках «Технологии» должна быть с учетом требований обучения и воспитания. Должна звучать эмоциональная нота, формирующая эстетическое отношение к предстоящему делу. Приступая к работе школьник должен представлять перспективу и установку на красоту, а не на количество. На занятиях должна быть определена и внутренняя перспектива для учащегося, связанная с преодолением трудностей и собственных слабостей. Кроме того, каждое задание в них должно пробуждать ассоциативное мышление, воспоминания и переживания.

Процесс практической деятельности связан с развитием чувств, идеальным видением, четким представлением, что должно получиться в результате труда.

Физические преодоления связаны с четкой организацией труда, рабочего места, в ритме движений, ловкости, четкости, радости и самоутверждении.

Результат трудовой деятельности имеет законченность, форму, композицию, цвет. Для этого необходимо воспитывать чувство формы, сочетание цветов, симметрию.

Эстетическое воспитание на уроках «Технологии» должно вестись планомерно, систематично и постоянно, иначе эффект от воспитательной работы будет слабым. Проблема соотношения эстетического воспитания заставляет строить учебный процесс так, чтобы эстетическая его организация (ритмичность, гармоничность, слаженность, творческий характер) с объективной необходимостью переживались учащимися. Кроме того, каждому педагогу необходимо осознавать эстетические начала предмета своей деятельности, а также быть личностью эстетически культурной.

Союз красоты и творческая деятельность решает задачи эстетического воспитания. Недостатки в таковых наносят ущерб в формировании устойчивой психики, порождают неприятие к труду, деятельности. [38]

Художественно-эстетическое развитие личности предполагает развитие эстетических чувств, формирование эстетического сознания и создание опыта творческой деятельности по законам красоты. Уроки трудового обучения обращены в большей мере к последнему – к опыту эстетической, вернее, художественной деятельности школьников. И хотя в программе по трудовому обучению не выделены конкретные эстетические понятия, формирование которых необходимо на уроках труда, это не снимает с учителя ответственности за их формирование. Работа над понятиями красоты, гармонии, меры и целесообразности должна осуществляться едва ли не на каждом уроке труда.

В программах трудового обучения основной акцент в области эстетического воспитания сделан на формировании эстетического вкуса. С целью развития у школьников эстетического вкуса учитель труда систематически разъясняет особенности красивых и целесообразных форм изделий и способов их отделки, знакомит их с элементами технической эстетики, с элементами оформления готовых блюд, с использованием в некоторых изделиях народных орнаментов и др.

Выделяя элементы эстетики в содержании учебного материала, необходимо иметь в виду, что содержание образования, как известно, не ограничивается только знаниями. Помимо знаний, большое место занимают умения и навыки, а также опыт творческой деятельности. Знания для их глубокого усвоения нуждаются в неоднократном повторении. То же справедливо и для выработки умений и навыков.

В трудовом обучении система упражнений – целенаправленных повторений определенных действий с целью формирования умений и навыков – занимает значительное место. Важно, чтобы сами ученики осознавали необходимость таких упражнений и видели, что от степени овладения техническими приемами, определенными операциями не только зависит производительность труда, но и сам процесс труда становится красивым и изящным. Каждое движение целесообразно и потому красиво – ничего лишнего. Такой труд доставляет эстетическое наслаждение, как самому человеку, так и тем, кто имеет возможность наблюдать за ним.

Такое наслаждение процессом т руда наступает лишь в том случае, если определенный вид деятельности хорошо освоен, а следовательно, ему предшествовала большая и терпеливая работа по выработке умений и навыков, с закрепленных неоднократными упражнениями.

В подростковом возрасте (10 – 14 лет) учащиеся уже могут сознательно оценивать и сопоставлять прекрасное и уродливое. Уже на первых занятиях учитель определяет уровень эстетического развития учащегося, так как он проявляется не только в трудовых приемах, организаций рабочего места, но в манере поведения, отношений друг к другу, во внешнем виде, умении носить одежду и т.д. [12]

В зависимости от уровня эстетического развития не только отдельных учащихся, но и всего коллектива в целом, учитель ставит конкретные задачи повышения эстетической культуры, отбирает наиболее эффективные формы и методы воздействия на учащихся.

С организацией работы школьника в процессе трудового обучения неразрывно связано создание эстетических условий труда, составляющих важный компонент эстетики.

К эстетическим элементам условий труда школьных мастерских и кабинетах обслуживающего труда следует относить:

– эстетические условия, формируемые физической средой труда: световая, звуковая композиция в зоне труду; сочетание запахов в зоне труда;

– эстетические условия, формируемые предметной средой труда: композиция интерьера рабочего помещения, технологического оборудования в зоне труда; композиция комплекса элементов благоустройства и оформления труда;

– эстетические условия, формируемые организацией трудовых процессов: гармония рабочих поз и движений; эстетическое содержание трудовых процессов и результатов трудовой деятельности;

– эстетические условия, формируемые отношением в коллективе: эстетическое отношение коллектива к выполняемой работе; эстетическое действие информации учебно-воспитательного (производственного) назначения. [14]

Таким образом, в процессе трудового обучения учитель вооружает учащихся не только политехническими, но и эстетическими знаниями, умениями и навыками творческой деятельности. И для этого необходимо выделять элементы эстетики в содержании трудового обучения; раскрывать перед учащимися эстетические свойства труда; учить в процессе труда создавать красоту, уметь любить и беречь ее, воспитывать взгляд на труд как на творчество.

Однако, формируя эстетическое отношение к предметному миру, нужно помнить об опасности чрезмерного увлечения ложной красивостью, когда человек становится эстетствующим, а не эстетически развитым. Этого не произойдет, если мы будем осуществлять комплексный подход воспитания.

Анализ сложившейся ситуации в российском образовании позволяет заключить, что художествено-эстетическое развитие начинает играть все большую роль во всей воспитательной работе с детьми и подростками.

Художественно-эстетическое развитие предполагает развитие предпосылок ценностно-смыслового восприятия и понимания произведений искусства (словесного, музыкального, изобразительного), мира природы; становление эстетического отношения к окружающему миру; формирование элементарных представлений о видах искусства; восприятие музыки, художественной литературы, фольклора; стимулирование сопереживания персонажам художественных произведений; реализацию самостоятельной творческой деятельности детей (изобразительной, конструктивно-модельной, музыкальной и др.).

Объединение разных видов деятельности одним тематическим содержанием создает возможности творческого осмысления темы и наиболее полного ее отражения с помощью средств выразительности, специфичных для того или иного вида художественной деятельности; обеспечивает глубокое познание и эмоциональное переживание ребенком образов, созданных в музыке, литературе, игре.

Формирование гармонично, всесторонне развитой личности ребёнка, обеспечивающей эффективное развитие художественно-творческих способностей. Определяется взаимосвязанным использованием всех средств эстетического воспитания и разнообразной художественно-творческой деятельности. И чтобы установить взаимосвязь между знаниями нужно использовать интегрированный подход к процессу обучения школьников.

Развитие творческой личности не представляется возможным без использования такого эффективного средства воспитания как художественно-эстетическое творчество, поэтому эстетическое воспитание занимает важное место во всей системе воспитательного процесса детского учреждения, так как за ним стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом.

Азы художественно-эстетического воспитания закладываются при участии взрослых уже сразу после рождения ребенка и продолжают свое становление долгие годы, а для этого и родителям и воспитателям надо постараться создать такую атмосферу, чтобы у ребенка быстрее развились такие эстетические чувства, как чувство прекрасного, художественный вкус, творческие умения.

Одним из важнейших факторов развития эстетического творчества детей является соз­дание условий, способствующих формированию их творческих способностей. Изобразительная деятельность включает такие виды занятий, как рисование, лепка, аппликация, конструирование. Каждый из этих видов имеет свои возможности в отображении впечатлений ребенка об окружающем мире.

Одной из важнейших задач эстетического воспитания подрастающего поколения – научить воспринимать красоту, сформировать эстетические чувства и потребности. Эту задачу решают многие типы учреждений дополнительного образования: центры и дома творчества, художественные студии, школы искусств, различные любительские клубные объединения, а так же школа и семья.

Приобщение детей к миру прекрасного в сфере жизни и искусства осуществляется посредством ознакомления их с художественными произведениями, особое место среди которых занимают музыка, литература, театр, хореография, фольклор, изобразительное искусство, народно-прикладное творчество. Подростки, в отличие от детей, имеют большой запас знаний. Они могут воспринимать и теоретические положения эстетики, вопросы теории и истории искусства. Поэтому эстетическое воспитание невозможно без приобщения их к мировой сокровищнице художественной культуры.

Подлинное художественно-эстетическое развитие личности - результат длительной и глубокой творческой работы по освоению прекрасного в искусстве и действительности. Эстетическое воспитание, однако, не ограничивается сферой прекрасного. Оно формирует в человеке творческое отношение к труду, окружающему миру, веру в прогрессивные общественные идеалы, ответственность перед обществом и его будущем.

Сегодня необходимо воспитывать у школьников широкое эстетическое отношение к действительности, которое оказывает огромное влияние на формирование нравственно-эстетических идеалов, на отношение к труду, общественной собственности и людям. Жизнь требует от школы такой филигранной воспитательной работы с детьми, результаты которой всегда являлась бы красота. Речь идет не просто о понимании учащимися красоты в искусстве и жизни, что, конечно, очень важно, а о систематическом творчестве красоты самыми школьниками в самых различных видах собственной деятельности: в учебе, в труде, в творчестве, поведении.

Эстетика всей детской жизни, формирование эстетического отношения к действительности у школьников в процессе основных видом деятельности наряду с эстетическим воспитанием искусством есть насущная педагогическая необходимость.

Наиболее эффективное решение вопроса возможно тогда, когда в эту работу на ряду с преподавателями предметов эстетического цикла включаются все учителя и воспитатели, когда эстетическое воспитание будет осуществляется на каждом уроке естественного и гуманитарного цикла на каждом внеклассном и внешкольном мероприятии, в работе каждого кружка.

Литература и искусство не является только средствами эстетического развития личности. Не в одной из форм человеческой деятельности нравственная сторона жизни не выступает с такой полнотой как художественном произведении. Именно поэтому воздействие подлинных произведений и искусства на складывающуюся личность так велико и разносторонне. Детство и юношество - периоды становления человека, когда он в полной мере находится под влиянием школы и семьи. Именно в этом периоде, когда зарождаются и крепнут истоки его творческих сил и способностей, могут быть созданы все условия для развития его духовных и нравственно - эстетических потребностей, развиты чувства и ум, заложены основы всей будущей деятельности.

К важнейшим характеристикам образовательных программ относится их «открытость», внутренняя подвижность содержания и технологий, связанные с личностной ориентацией, учетом индивидуальных интересов и запросов детей.

Программы художественного образования ориентированы на развитие общей и эстетической культуры учащихся, художественных способностей и склонностей в избранных видах искусства. Все программы носят ярко выраженный креативный характер, предусматривая возможность творческого самовыражения, творческой импровизации.. Объединяющей характеристикой всех программ художественного направления является их многоуровневость, ориентация на учащихся с различным познавательным, творческим потенциалом.

1. Кононова Н.Г. Комарова Т. С.  Школа эстетического воспитания - Мозаика-Синтез,  2002. -  352с.  

2. Акинона Л. Древнегреческое искусство // Энциклопедия для детей. Т. 7 Искусство. Ч. 1. – М., 2007.-205с.

3. Берхин Н.Б. Роль сопереживания в восприятии и создании художественных произведений. // Вопросы психологии. - 155-160 с.  

4. Бечак Б.А. Воспитание искусством.- М.: Просвещение, 1981 – 280 с.  Болотина,  Л. Р.   Дошкольная педагогика. Учебное пособие / Л. Р. Болотина,  Т. С. Комарова, С. П. Баранова. – Академический проект 2005 - 240 с.

5.  Бочкарева. ДОУ. Художественная литература. Нестандартные занятия. Старшая группа. Корифей. 2007. – 116 с.

6.  Бочкарева. О. А.  Система работы по художественно-эстетическому воспитанию. Подготовительная группа: Корифей. 2007. –  96 с.

7. Бычков В.В. Эстетическое // Новая Философская Энциклопедия. Т. 4. – М., 2001.

8. Варки, Н. Ребенок в мире творчества: Творческое и эстетическое воспитание дошкольников / Н.Варкки // Дошкольное воспитание. - 2003. - №6. - С.57-67.

9.  Волынкин В.  Классные часы по этическому и эстетическому воспитанию: ВАКО, 2007 г.- 208 с.  

10. Выготский Л. С. Педагогическая психология / Под ред. В. В. Давыдова; [Автор комментариев В. В. Давыдов и др.]- М.: Педагогика, 1991.-479с.

11. Габай Т.В. Педагогическая психология / Учебное пособие. М., 1995.

12. Гальперин П.Я. Психология как объективная наука: Избранные психологические труды / Под ред. А. И. Подольского: Акад. пед. и социальных наук; Москов. психолого-социальный ин-т.- М; Воронеж, 1998. - 480 с.

13. Гликман И. Педагогическая технология – это одно из средств педагогической методики // Директор школы.– 2004.– № 7.– с. 46–49.

14. Гончаров И.Ф. Эстетическое воспитание школьников средствами искусства и действительности. – М., 2005.-125

15. Григорьева, Г.Г. Практикум по изобразительной деятельности дошкольников / Г.Г. Григорьева, Е.И. Буякова, З.А.Боброва. - М.: Академия, 2001. - 128 с.

16. Единство обучения и воспитания в процессе подготовки к труду молодёжи / под ред. Е. Д. Варнаковой. – М., 2003.-121с.

17. Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. – М., 2003.-145с.

18. Жегалова С. Росписи Хохломы. – М.,2010-155с.

19.   Занятия по рисованию с детьми: Пособие для педагогов ДОУ, родителей. Королева Т.В., Издательство: М.: Сфера, 2009г. 80 с

20. Кабалевский Д.Б. Воспитание ума и сердца. 4-е изд. - Н.: Просвещение, 2001. - 204 с.  

21. Калашникова С.А Таинство Восхождения, учебник нравственно-этического воспитания. Издательство: Амрита-Русь 2007 г.-272 с.

22. Каша Т. А., Сытина И. К. Основные категории эстетики. – Тула, 2001.

23. Колдина, Д. Лепка и рисование с детьми 2-3 лет: Конспекты занятий / Д.Колдина. – М.: Мозаика-Синтез, 2008. - 56 с.

24. Комарова А.И. Эстетическая культура личности. – Киев, 1988.

25. Комарова, Т.С. Детское изобразительное творчество: что под этим следует понимать? / Т.С.Комарова //. - 2005. - №2. – с- 25.

26. Кондратов В.А., Чичина Е.А. Эстетика. – Ростов н/Д, 2010-196.

27. Лихачев Д.Б. «Теория эстетического воспитания школьников» - М.:Педагогика - 2002, с.183

28. Лыкова, И.А. Эстетическое развитие: Мы лепили, мы играли. Для детей 3-7 лет / И.А.Лыкова. – М.: Карапуз, 2005. - 80 с.

29. Мусиенко Ю. Частный интерьер. Вперёд в прошлое... или назад в будущее? // Современный интерьер. – № 10. – 2004.

30. Назаренко Л.Д. Красота как необходимый компонент формирования личности. – Ульяновск, - 2004.- 179с.

31. Народно-прикладное искусство. – М., 2003- 235с.

32. О проблемах эстетического воспитания, Б. М .Неменский, М., Просвещение. 2005г. с. - 67  

33. Общие вопросы эстетического воспитания" под редакцией  В.Н. Шацкой (электронное издание)  

34. Ожерельева, О. Преемственность в эстетическом воспитания детей дошкольного возраста: Уроки изобразительного искусства / О.Ожерельева // Начальная школа. - 2002. - №6. - с.58-63.

35.  Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / Под ред. П.И. Пидкасистого. – М.: Издательство: РПА Учебное пособие Серия: Образование XXI века – 2006 608 с.

36. Раппопорт С.Х. Искусство и эмоции: 2-е изд. – М.: Музыка, 2010. – 168с. 

37. Сластенин В. А. и др. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб, заведений / В. А. Сластенин, И. Ф. Исаев, Е. Н. Шиянов; Под ред. В.А. Сластенина. — М.: Издательский центр «Академия», 2002. – 576 с.

38. Столович, Л.Н. Красота. Добро. Истина. – М., 1994.

39. Столяров Ю.С. Уроки творчества. – М.: Педагогика, 1981.

40. Теплов Б.М. Психология индивидуальных различий / избр.труды 2 т. – М., 1985.    Холопова В.Н. Теория музыки: мелодика, ритмика, фактура, тематизм. Учебное пособие Лань 2010 г. 368 с.  

41. Теплов Б.М. Психология музыкальных способностей – М., Наука, 2003-379с.  

42. Торшилова, Е. Шалун, или Мир дому твоему: Эстетическое воспитание дошкольников / Е.Торшилова // Дошкольное воспитание. - 2000. - №6. - С.92-104.

43. Трухин Б.Н. Роль художественно-эстетических факторов в процессе обучения и нравственного воспитания учащейся молодежи // Педагог. – № 6. – 1999.

44. Шацкая В.Н. Музыкальная работа и быт детей  // Этапы новой школы. М.: Работник просвещения (электронное издание), 1923, С.98).

45. Шпикалова Т.Я. Изобразительное искусство. – М., 2000.

46. Электронное издание Скаткин М.Н. Проблемы современной дидактики. 2 –е изд. - М.: Педагогика, 1984.  

47. Энциклопедия для детей. Т. 18. Человек. Ч. 3. Духовный мир человека. – М., 2004.

48.   Эстетическое воспитание школьников» - под ред. Л.П.Печко, -М. .: Просвещение,- 2010 -138 с.

49. Ягненкова, Н.В. Эстетическое воспитание. Актуальность и вечность проблемы / Н.В.Ягненкова // Вопросы образования. - 2008. - №3. - С.14.

50. Якобсон П.М. Эмоциональная жизнь школьников.- изд. перераб. дополн. М.: Просвещение, 2002

51. Янушко, Е.А. Лепка с детьми раннего возраста / Е.А.Янушко. - М.: Мозаика-Синтез, 2007. – 78