Социальные классы, этнические группы

Устойчивые большие группы социальные классы этнические группы

• Большая устойчивая социальная группа – это количественно не ограниченная социальная общность, имеющая устойчивые ценности, нормы поведения, социально-регулятивные механизмы и оказывающая существенное влияние на общественную жизнь.

Признаки больших устойчивых групп:

• существуют регуляторы социального поведения (традиции, обычаи);
• образ жизни группы складывается из особых форм общения, особенного типа контактов;
• наличие интересов, ценностей, потребностей;
• наличие специального языка (жаргон);
• группы постоянно развиваются и совершенствуются.

Структура большой устойчивой социальной группы.

• Г.М. Андреева (2000) выделяет две составные части:
• психологический склад. Более устойчивое образование (социальный или национальный характер, нравы, обычаи, вкусы);
• эмоциональная сфера – это более подвижное образование (потребности, интересы, настроение).

Методы исследования больших социальных групп.

• этнографический – включает в себя анализ продуктов культуры (нравы, обычаи и т. д.);
• межкультурные исследования – сравнительное исследование культур различных социальных групп;
• анализ знаковых систем (языка);
• «социальные представления» – с помощью этого метода изучаются обыденные представления групп о тех или иных социальных явлениях.

Этапы развития больших устойчивых социальных групп

• Типологический. Его название связано с возможностью чисто внешней фиксации того или иного типа признаков, общих для представителей данной большой социальной группы.
• Идентификационный – члены группы начинают осознавать свою принадлежность к ней, идентифицируют себя с ее сообществом.
• Этап солидарности – предполагает осознание членами группы общих потребностей и интересов, что создает основу для выработки схожих социальных установок, готовности к совместным действиям.

К факторам, определяющим уровень развития психологии больших устойчивых социальных групп, относят:

• степень идентификации членов группы и выделение признаков, отличающих «свою» группу от «чужой»;
• характер внутри- и межгрупповых коммуникаций: воздействие СМИ и процессы формирования общественного мнения, задающие критерий оценки большой группой социальных процессов;
• социальная мобильность: возможность перехода из одной социальной группы в другую;
• практика коллективных действий: общественно исторический опыт;
• социальная память: идеологизирующие результаты.

• Социальные классы – это большие организованные социальные группы людей, занимающие строго определенное место в исторически сложившейся системе экономических и социальных отношений конкретного общества.

Основу формирования психологии класса составляют:

• социальные условия его жизни;
• характер его общественно-практической деятельности;
• отношения с другими социальными группами;
• его социальный опыт.

Структура психологии класса включает в себя:

• потребности класса – это побудительные силы его активности и развития;
• интересы класса – могут различаться по степени зрелости, которая зависит, главным образом, от уровня развития объективных потребностей класса;
• ценностные ориентации класса – это выработанные его общественным сознанием идеалы, они обусловлены характером собственности. Ценности объективно определяются экономическими условиями деятельности класса;
• ролевые представления класса – его взгляды, являющиеся результатом осмысления своей роли в обществе и ценностных ориентаций, выработанных на основе повседневной деятельности;
• нормы поведения класса – определенные предписания, пожелания и ожидания, предъявляемые к его представителям;
• традиции, обычаи и привычки класса – устоявшиеся правила, принципы и стереотипы жизни и деятельности членов класса, важные регуляторы их поведения.

Модель классовой структуры

• 1. Высший – высший класс составляют представители влиятельных и богатых династий, обладающих весьма значительными ресурсами власти, богатства и престижа в масштабах государства.
• 2. Низший – высший класс составляют банкиры, видные политики, владельцы крупных фирм, которые достигают высших статусов в ходе конкурентной борьбы или благодаря различным качествам.
• 3. Высший – средний класс включает в себя преуспевающих бизнесменов, наемных управляющих фирмами, крупных юристов, врачей, выдающихся спортсменов, научную элиту.
• 4. Низший – средний класс составляют наемные работники – инженеры, средние и мелкие чиновники, преподаватели, научные работники, руководители подразделений на предприятиях, высококвалифицированные рабочие и т. д
• 5. Высший – низший класс составляют в основном наемные рабочие, которые создают прибавочную стоимость в данном обществе.
• 6. Низший – низший класс составляют нищие, безработные, бездомные, иностранные рабочие и другие представители маргинальных групп населения

• Национально-этнические группы – это большие группы, включающие тысячи и миллионы людей, связанных общими внешними и внутренними, психологическими чертами.

Этнос может иметь различную структуру (Семенов Е.Ю., 2003). Он может состоять из:

• этнического ядра – компактно живущей на определенной территории основной части этноса;
• этнической периферии – компактных групп представителей данного этноса, так или иначе отделенных от основной его части;
• этнической диаспоры – отдельных членов этноса, рассеянных по территориям, которые занимают другие этнические общности.

• Национально-этническая психология представляет единство двух основных факторов: более иррационального национального характера и более рационального национального сознания (Ольшанский Д.В., 2001). По структуре это сложное двухуровневое образование. В совокупности иррациональный и рациональный факторы формируют психический склад нации в целом. Особую роль в национально-этнической психологии играет национальное самосознание.

• Национальный характер – совокупность устойчивых, характерных для общности особенностей восприятия окружающего мира и форм реакций на него.
• Национальное сознание – совокупность социальных, политических, экономических, нравственных, эстетических, философских, религиозных и иных взглядов, характеризующих содержание, уровень и особенности духовного развития этнической группы.

Структурно включает три слоя:

• повседневные потребности, бытовые интересы, ценности и установки;
• стереотипные представления, простейшие нормы и элементарные образцы поведения, а также обычаи и традиции;
• эмоциональные элементы и детерминированные ими формы выражения в образах, звуках, красках.