Их было трое. Краеведческий материал.

Их было трое.

К пятидесятилетию Советской власти.

Это было в начале двадцатого века. Село Перекопное тогда с севера и юга теснили земли крупных помещиков и кулаков. С запада подпирала земля помещицы-церкви. Самые плохие «лоскуты», изрытые сусликами, хомяками, сурками, находились у прудов Парубатка, Суходола и Мунина. Их-то и поделили среди крестьян по душевому наделу. Бедняки получили по одной-две десятины на двор, независимо от количества едоков. У моего отца Ф.М.Машкова было в семье семь ртов, а земли- одна тридцатка.

Попы, жандармы, приказчики и стражники защищали интересы богатых, охраняли их вотчины и награбленные ценности. На владения помещика не могла ступить даже нога нищего. Если крестьянин-бедняк в распутицу вместе с лошадью ночевал на земле помещика, появлялся объездчик, отбирал клячу, угонял её на хутор и брал штраф. Особой жестокостью отличались братья Киреевы- Николай и Степан.

К 1905 году в Перекопное стал проникать капитал. Появились купцы. Они начали закупать паровые машины. Купец Лапшин завозил в село сахар, ситец, бакалею. В Саратове он купил ружейно-литейный завод.

К этому времени в Перекопном появились министерская школа и женская гимназия. В их стены стали просачиваться дети крестьян, а некоторые попадали даже в высшие учебные заведения. Из перекопновцев хорошо известны три студента: Георгий Шурыгин, Иван Мыльников и Иван Уполовников. В разгар русско-японской войны, в каникулярное время они приезжали в село, собирали бедноту и проводили с ней беседы «о текущем моменте». Летом проводили их вдали от села в глухих уголках- Карнауховом саду, у Орешкина пруда. Зимой- на квартирах Василия Пряникова, Фёдора Машкова и других. Студенты распространяли революционную литературу, прокламации, пели революционные песни, разъясняли крестьянам, как вести борьбу против царизма, помещиков, кулаков, рассказывали о выступлениях рабочих Москвы и Питера. Обсуждали и царский манифест 1905 года. Особенно резко выступал Георгий Абрамович Шурыгин:

- Затеянную войну,- говорил он,- царь и русские капиталисты проигрывают. Рабочие и крестьяне воевать не хотят. Да и как воевать? Вместо пушек генералу Куропаткину вагонами везут иконы. Японцы в нас- снарядами, а царь в них- иконами.

Столыпинскую реформу студены взяли в штыки:

- Не уходить на отрубы,- разъясняли они крестьянам.

И нас, крестьян, тогда удивляло и радовало, что наши студенты избегали «столыпинского галстука»- виселицы. Позже, когда Георгий Шурыгин работал учителем в Орлов-Гае, в его квартире часто производили обыски. А сам он неоднократно арестовывался.

Империалистическая война захватила Георгия Шурыгина в селе Миус, где он работал учителем. В 1917 году он ушёл в ряды Красной гвардии, оставив жену и двух малышей. Был бойцом на многих фронтах.

Воевал в Чапаевской дивизии против чехов и белоказаков, отбивал кавалерийские атаки под Царицыным. В Красной Армии стал коммунистом и как политработник был переброшен на Восточный фронт против Колчака.

Там, в Сибири старый коммунист-подпольщик восстанавливал разрушенное хозяйство. Так и осел в городе Омске. Сейчас он пенсионер, ему 85 лет.

В 1958 году Георгий Абрамович побывал в Перекопном, Миусе и других памятных местах.

Теперь, когда оглядываешься на пятидесятилетний путь, пройденный нашей Родиной, с радостью думаешь: какое это большое счастье, что мать-земля и все её блага находятся в руках трудового народа и его пионеров-комунистов.

На снимке: Г.А.Шурыгин.

Н.Машков.

член КПСС с 1940 года.

пенсионер.

Из районной газеты «Ленинский путь» от 6 июня 1964 года.