"Тема Родины в лирике Г.Тукая"

Из литературы народов России

Габдулла Тукай

Габдулла Мухамедгари́фович Тука й

14  апреля 1886 —2 апреля 1913

Т атарский народный поэт

Детство Габдуллы Тукая

Тукай родился в 1886 году в семье простого муллы. В четыре с половиной месяца он лишился отца, а в возрасте четырёх лет стал круглым сиротой.

Мальчик рос в чужих семьях.

В 1892—1895 годах его жизнь проходит в семье крестьянина Сагди в деревне Кырлай, недалеко от Кушлауч.

Художник Казаков Х.М.

Отъезд Тукая из Училе в Кырлай

Художник В.Федоров

Дом дяди Сагди в Кырлае

Здесь Габдулла начал приобщаться к трудовой крестьянской жизни, испытал её радости и горечи, стал учиться и, как он сам потом признавался в своих воспоминаниях, Кырлай открыл ему глаза на жизнь. Впечатления кырлайского периода оставили в памяти и творчестве поэта неизгладимый след любви к родной земле и её простым чистосердечным людям (действие поэмы «Шурале» происходит именно в этой деревне).

Учеба в медресе города Уральска

С 9 лет детство Габдуллы продолжалось в городе Уральске. Будучи взятым туда в семью купца Галиаскара Усманова, где была хозяйкой его тетя по линии отца, он учился в медресе прогрессивно настроенной семьи меценатов Тухватуллиных, одновременно посещая русский класс и проявляя высокую одарённость в учёбе.

В этом доме жил Тукай в Уральске

После реставрации в 2013 году

Дом купца Усманова

Первые литературные опыты Тукая

В 19 лет, закончив медресе, Тукай начал сотрудничать с татарскими журналами и газетами, на страницах которых появлялись его стихотворения и статьи. В этот же период он переводит на татарский язык басни Крылова и предлагает их к изданию. Увлекается поэзией Пушкина и Лермонтова. Его первым замечательным поэтическим созданием на чисто татарском языке был перевод стихотворения А.Кольцова «Что ты спишь, мужичок?», опубликованный в 1905 году под названием «Сон мужика».

Поэма «Шурале»

• Габлулла Тукай-автор известной поэмы «Шурале»(Леший). Он написал 13 книг для детей школьного возраста

«С Пушкина и Лермонтова беру пример…» Г. Тукай

« Эту сказку «Шурале» я написал ,пользуясь

примером поэтов

А. С. Пушкина и

М.Ю. Лермонтова, обрабатывающих сюжеты народных сказок».

• « Эту сказку «Шурале» я написал ,пользуясь примером поэтов А. С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, обрабатывающих сюжеты народных сказок».
• « Эту сказку «Шурале» я написал ,пользуясь примером поэтов А. С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, обрабатывающих сюжеты народных сказок».
• « Эту сказку «Шурале» я написал ,пользуясь примером поэтов А. С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, обрабатывающих сюжеты народных сказок».

Тукай любил и знал русскую литературу

«Моя душа сходна с твоей,

о Пушкин вдохновенный»

– так писал Тукай в стихотворении «Пушкину».

Он дал прекрасные

переводы произведений

А.С.Пушкина ,

М.Ю.Лермонтова,

И.А.Крылова

Возвращение Г.Тукая в Казань осенью 1907 года

Здесь он быстро входит в литературные круги и сближается с молодежью, группировавшейся вокруг газеты «Аль-Ислах» («Реформа») — Фатих Амирхан и др.

Все свои творческие возможности Тукай в этот период посвящает сатирико-юмористическим журналам «Яшен» («Молния»), «Ялт-юлт» («Зарница»).

Габдулла Тукай с близким другом

Фатих Амирханом в Казани

Творчество Г.Тукая

• В его стихотворениях «Осенние ветры», «Гнёт», «Дача» ( 1911 ), «Чего не хватает сельскому люду?» ( 1912 ), «Татарская молодежь» (1912), «Надежды народа…» (1913), его близкая дружба с Хусаином Ямашевым (1882—1912) и стихотворение, посвященное его памяти («Светлой памяти Хусаина» (1912), исчерпывающе ясно выражено отношение к своему народу.

Поездка в Астрахань

• Несмотря на резкое ухудшение здоровья, в 1911—1912 гг. он совершает путешествия, имевшие для него большое значение.
• В начале мая 1911 года Тукай пароходом приезжает в Астрахань, по пути знакомясь с жизнью Поволжья («Дача», очерк «Маленькое путешествие»). Здесь Тукай остаётся в гостях у своего друга поэта Сагита Рамиева.

Стихотворение «Родной язык»

О язык, родной, певучий! О родительская речь!

Что ещё на свете знал я, что сумел я уберечь!

Колыбель мою качая, тихо-тихо пела мать,

Подрастая, сказки бабушки я начал понимать…

О язык мой, мы навечно неразлучные друзья,

С детства стала мне понятна, радость и печаль твоя.

О язык мой, как сердечно я молился в первый раз:

- Помоги, шептал,- помилуй мать с отцом, помилуй нас…

Слова стихотворения легли в основу Гимна

Республики Татарстан

Родной край, родной язык, родное слово –

основные темы поэзии Г.Тукая.

РОДНАЯ ДЕРЕВНЯ

Стоит деревня наша на горке некрутой. Родник с водой студеной от нас подать рукой. Мне все вокруг отрадно, мне вкус воды знаком, Люблю душой и телом я все в краю моем. Здесь бог вдохнул мне душу, я свет увидел здесь, Молитву из Корана впервые смог прочесть, Впервые здесь услышал слова пророка я, Судьбу его узнал я и путь тяжелый весь. Мне памятны навеки событья детских лет, Нет времени счастливей, забав беспечней нет. Я помню, как, бывало, по черной борозде Шагал со старшим братом я за сохою вслед. Я многое увижу - ведь жизнь еще длинна, И ждет меня, наверно, дорога не одна. Но только, где б я ни был и что б ни делал я, Ты в памяти и сердце, родная сторона!

1909 г.

Кырлай

Анализ стихотворения

• Что вы можете сказать о мелодии стиха?
• Какие чувства передаёт автор через звучание стихотворения?
• Чем запомнилась родная деревня поэту?
• Какие образы запечатлелись у него на всю жизнь? Почему?

КНИГА  Когда душа измучится в борьбе,  Когда я ненавистен сам себе,  Когда я места в мире не найду  И, утомясь, проклятье шлю судьбе;  Когда за горем - горе у дверей  И ясный день ненастной тьмы темней;  Когда в печали белый свет не мил,  Когда не станет сил в душе моей, -  Тогда я в книгу устремляю взгляд,  Нетленные страницы шелестят.  Я исцелен, я счастлив, я живу.  Я пью тебя, отрада из отрад.  И слово, мной прочтенное, тогда  Встает как путеводная звезда,  Бесстрашно сердце, радостна душа,  И суета вседневная чужда.  И, вновь рожденный чистою мечтой,  "Спасибо" говорю я книге той.  И, распрямленный верою в себя,  Я вдаль гляжу с надеждою святой.  перевод: М.Петровых

Стихотворение «Книга»

• Мировая поэзия знает множество стихотворений, восхваляющих и благодарящих книгу.
• Вспомните биографию поэта и подумайте, почему Г.Тукай так благодарен книге.

Путешествие Казань-Уфа-Петербург весной 1912 года

• В Уфе он встречается с М.Гафури. Эта встреча оставляет глубокий след в жизни обоих народных писателей, укрепляет их симпатии друг к другу. Прожив в Петербурге 13 дней, 6 (19) мая, Тукай покидает столицу и отправляется в Троицк. В столице Тукай работает в удушливой атмосфере типографии и, несмотря на плохое самочувствие, продолжает писать.
• В Казань возвращается в начале августа.

Народный поэт Башкирии Мажит Гафури

Последние годы жизни

Габдуллы Тукая

В последние годы жизни и деятельности Тукай резко ощущал разлад с враждебным народу обществом и беспощадно осуждал все то, что могло бы лечь тенью на его гражданскую совесть:

(«Первое мое дело после пробуждения»,

«По случаю юбилея» и др.).

Габдулла Тукай

«Как молния, сверкать во тьме, и путь указывать заблудшим» Г. Тукай

2 апреля 1913 года Габдуллы Тукая не стало…

Он ушёл из жизни в расцвете своего таланта.

«Татары в лице Тукаева потеряли величайшего национального поэта»,— писали казанские русскоязычные газеты.

Габдулла Тукай похоронен на Татарском кладбище Ново-татарской слободы (Казань).

Тукай прожил

всего 27 лет,

но для развития

татарской поэзии он сделал так же много,

как Пушкин

для русской литературы

Художник А.Шагимуратова

Памятник Г.Тукаю в Карлае

Скульптор

Б.Урманче,

1976 г.

Площадь и станция метро в Казани

носят имя замечательного татарского поэта

Габдуллы Тукая

Памятник Тукаю в Москве

Памятник Тукаю в Санкт-Петербурге

Памятник Тукаю в Стамбуле (Турция)

Памятник Тукаю в Астрахани

Литературный музей Г.Тукая в Казани

Мемориальный музей Г.Тукая в Карлае