Матрешка – это не форма, а смысл. История, традиция и современность.

Матрешка – необычная деревянная игрушка, любимая многими, которая не только олицетворяет собой традиции русского народа, но и несет в себе некоторый духовный символизм. В чем же секрет ее популярности, сохраняющейся и в наши дни? Как зародилась идея создания такой игрушки? Какие традиции росписи существовали? На все вопросы получатели услуг отделения социальной реабилитации подразделения ГБУ СО "КЦСОН РК" по Муезерскому району получили ответы на мастер - классе по росписи матрëшек, который провела педагог Центра дополнительного образования Пашук Ирина Анатольевна. Точное происхождение русской матрешки до сих пор неизвестно. Но по самой распространенной версии ее прототипом являются японские раскладные деревянные куклы с изображением языческого бога Фукуруми. Считается, что в 1890 г. одна из таких была привезена в подмосковную усадьбу А. Мамонтова, который владел мастерской детских игрушек «Детское воспитание». Вдохновившись идеей японской куклы, он сразу поручил своим мастерам изготовление подобной, только в “русском стиле”. Так, в 1890 г. первая русская матрешка была выточена В. Звездочкиным и затем расписана С. Малютиным. Она состояла из 8 куколок: самой большой была девочка в простонародном костюме, платке и с черным петухом в руке, в ней помещался мальчик, в нем – снова девочка, и так чередовалось до самой маленькой – младенца в пеленке. При этом все фигурки отличались между собой как размером, так и росписью. Свое название матрешка получила от популярного в то время имени Матрена, так как на игрушке чаще всего изображалась именно простая благочестивая русская девушка. И матрешка стала олицетворением матери многочисленного семейства, обладавшей хорошим здоровьем, о котором говорит румянец, и пышными формами. Существуют разные традиции росписи: Одна из популярных сегодня “сергиевская” роспись сохраняет стиль художника Малютина. Его характерная черта в том, что основное внимание уделяется элементам одежды и быта, а черты лица мелкие и не подробные. “Семеновскую” роспись отличают крупные глаза простой рисовки, чистые цвета и четко очерченные черным контуром детали. Особенностью традиционной “вятской” матрешки является использование техники инкрустации – декорированием узором из кусочков соломы. Преобладают желтые и красные оттенки. Для “тверской” характерна особая живость глаз, которые прорисовываются максимально реалистично. В целом вся матрешка расписана в сложных цветах, с большим вниманием к деталям. И наконец “крутецкую” матрешку можно узнать по технике “китайской росписи”, когда одним мазком широкой плоской кисти наносится сразу несколько оттенков, создавая объемную деталь. Расписные красавицы наших подопечных сочитают в себе все стили и самую яркую палитру. Такие занятия остаются в памяти надолго и несут только самые позитивные воспоминания. Выражаем благодарность Ирине Пашук и Центру дополнительного образования за Вашу отзывчивость и увлекательные занятия!

https://vk.com/club196616274?w=wall-196616274_544