Бессмертие народа- в его языке. (Кравцова М.В.)

Эссе на тему: «Бессмертие народа- в его языке»

Эта фраза, ставшая уже крылатой, принадлежит великому советскому, российскому и киргизскому писателю Чингизу Айтматову, который жил в непростое время, время войн, глобальных перемен для его Родины. Свои произведения Айтматов писал на двух языках русский и киргизский. Но сам писатель о роли русского языка говорил что, «Русский язык – один из основных, главных мировых языков, очень богатый, выразительный, сильный язык по сравнению даже с такими претендентами на мировое первенство, как немецкий, английский, французский и другие языки».

Так в чем же заключается смысл данной фразы? На мой взгляд, бессмертие народа состоит в его культуре, а самым основным и первым создателем народной культуры является язык народа. Поскольку только язык помогает людям понять друг друга, передать свои чувства, эмоции и порой, неважно какой это язык, язык жестов или язык тела. Если бы люди не могли, разговаривать они бы не узнали, друг друга, о чем думает человек, что переживает.

Бессмертие народа, на мой взгляд, заключается в том, что бессмертие народа будет, существовать, пока жив его язык. В пример можно привести один трагический момент из мировой истории. Когда Османская империя захватывала народы, детей попавших в плен превращали в безжалостных убийц-янычар, которым со временем было не знакомо сострадание и милосердие, но главным условием воспитания было стереть из памяти их родной язык, поскольку именно язык является хранителем истории народа, ее былин и сказаний, тем, чем могут гордиться потомки.

Именно единый общий язык помогал человечеству понимать друг друга, совершать новые открытия и если люди не понимали друг друга, они выбирали разные пути и не могли прийти к общему решению.

Еще один яркий пример могущества и силы языка можно привести из священного писания Библии, когда люди после всемирного потопа имели один язык и одно наречие, решили построить башню до небес, за что Господь прогневался и наказал их, наделив разными языками и люди, не смогли завершить строительство башни.

На мой взгляд, Чингиз Айтматов своей фразой о бессмертие народа и его языке, говорил о распаде СССР и введение запрета, а порой и полного уничтожения в некоторых бывших республиках СССР русского языка, как языка, который объединял множество народов, в трудные времена Великой Отечественной войны и послевоенное время.

Современное поколение, в большинстве своем перестало ценить и уважать культуру других народов, относиться как к чему-то неизведанному и далекому, лишь потому что не может понять всей красоты и великолепия культуры того или иного народа. Причина, на мой взгляд, проста, люди не имеют общий язык, на котором они могли бы донести друг до друга свое главное, ценное, вечное. Со смертью «советского человека» умер и его «общий язык», язык на котором разговаривали множество национальностей: армянин и русский, украинец и белорус, киргиз и таджик.

В заключении стоит отметить, что процесс всемирной глобализации засоряет язык новыми «бездушными» словами, которые стирают память народа о своей культуре, обычаях. Современное слово «супермен» вытесняет из детских бесед и игр, великого, могучего и добродушного защитника родной земли «богатыря». Мне очень жаль, что современное поколение часто не ценит заслуг прошлого. Да и вообще, мы мало думаем, мало читаем. Мы подчас напичканы абсолютно ненужной виртуальной информацией и, к сожалению, забываем о своей истории, о своем языке. Кто мы тогда есть: люди без прошлого, люди, без традиций и идеалов? Я отказываюсь в это верить! Спасение для русского человека - это книга. Книга на «великом, могучем, правдивом и свободном русском языке»! И если мы хотим чтобы наши потомки помнили и гордились своей историей, историей своих предков, мы должны сохранить наш язык.