Эдвард де Бононун алты шляпа методу

Эдвард де Бононун алты шляпа методу

(же Алты Түс, Алты Шляпа)

Эмне себептен шляпалар?

Ой жүгүртүү менен шляпалар ортосунда салтка айланган байланыш бар.

• Шляпа оңой кийилет жана алынат.

• Мындан тышкары, шляпалар белгилүү бир ролду көрсөтүшөт. Англис тилинде шляпа ар качан ишмердиктин түрү менен ассоциацияланат – кондуктордун шляпасы, полисмендин шляпасы ж.б.у.с. «Кимдир-бирөөнүн шляпасын кийүү» деген сөз айкашы конкреттүү ишмердик менен алек болуу дегенди билдирет. Адам, өз оюнда белгилүү түстөгү шляпаны кийип жатып, аны менен ассоциацияланган ой жүгүртүү тибин тандайт.

Ар бир ойчулдун роль алмаштырууну: шляпаларды кийүүнү жана аларды чечүүнү билгени абдан маанилүү.

Алты шляпа – ой жүгүртүүнүн ар башка алты жолу. Мында ушул ар биринин кыскача сүрөттөлүшү берилген:

Шляпаларды колдонуунун төрт тибин карап көрөлү

1. Шляпаны кийүү. Талкуунун жүрүшүндө биз окуучудан анык түстөгү шляпаны кийүүнү өтүнсөк болот. Же биз бүтүндөй топтон конкреттүү түстөгү шляпаны бир канча минуталар ичинде колдонууну сурана алабыз. «Кара шляпада катылган идея боюнча силердин оюңар кандай? Ал идеяны ишке ашырууга аракет кылсак, эмнеси калып калышы мүмкүн?» «Биз бир орунда туруп калдык. Эмне үчүн бизге жашыл шляпаны кийип, бул проблеманы чечүүнүн жаңы жолдорун издөөгө болбосун?»

2. Шляпаны чечүү. Биз адамдан белгилүү түстөгү шляпаны чечүүнү өтүнсөк болот. Бул жерде биз азыркы учурда ой жүгүртүү кайсы бир типке таандык деп ойлойбуз. Биз адамды ой жүгүртүүнүн бул тибинен кайтууну суранабыз. Адам, балким, шляпаны билип туруп кийген эместир, бирок биздин баамыбызда аны колдонот. «Биз кызыл шляпадагы ой жүгүртүүгө көбүрөөк көңүл топтоштуруп жатат окшойбуз. Келгиле, аны бир азга чече туралы».

«Макул, кара шляпадагы бул ойлор жаман эмес. Келгиле, кара шляпаны азырынча коё туралы»

«Сиз көптөгөн жаңы идеяларды жана мүмкүнчүлүктөрдү таптыңыз – азыр бизде алар жетишерлик. Келгиле, эми жашыл шляпабызды чечели».

3. Шляпаны алмаштыруу. Эрежелер киргизилери менен, биз ой жүгүртүүнү заматта башка нукка салууну сурана алабыз. Биз буга окуучуга бир шляпаны чечип, экинчисин кийүүнү сунуштоо менен жетишебиз. Мындай метод адамды таарынтып албастан, андан ойлорунун жүрүшүн башка жолго салууну талап кылууга мүмкүндүк берет. Биз айтылган ойлорду ыксыз айыптабайбыз, жөн гана аларды өзгөртүүнү өтүнөбүз. «Биз оң жактарын угуп көрдүк. Эми келгиле сары шляпадан кара шляпага өтөлү. Эгерде мындай кылсак, кандай жамандыктар болушу мүмкүн?».

«Кара шляпада туруп Сиз идея эмнеликтен иштебеши мүмкүн экинин түшүндүрүңүз. Эми келиңиз, жашыл шляпага өтөлү жана проблеманы чечүүгө болобу, ошону карап көрөлү».

«Бул кызыктуу идея. Азыр келгиле, жашыл шляпаны чечип, агын киели. Бизге фактыларды баяндоо зарыл».

4. Өз ой жүгүртүүсүн белгилөө.

Биз ой жүгүртүүнүн кайсы тибин пайдаланганы жатканыбызды көрсөтүү үчүн шляпаны көрсөтө алабыз. Мисалы, кээде бир нерсени айтууга туура келет, бирок аны бирөөнү таарынтып койбостон аткаруу кыйынга турат. Ал эми жөн гана кара шляпаны кийип жатам деп айтуу менен, Сиз идеяны сунуштаган кишиге асылбастан, идеяны талкуулоо мүмкүнчүлүгүн аласыз. Шляпаларды өзүңүз колдонуңуз жана башкаларды шляпаларга үйрөтүп жатып, аларды пайдаланып жатканыңызды түшүндүрүңүз. «Кара шляпаны кийип жатып, мен, расписаниени өзгөртүүгө мүмкүн эмес, себеби биз аны качан эле таратып салдык деп эсептейм».

«Кызыл шляпаны бир секундага кийип жатып, мен математика боюнча мобул жаңы китептер эскилерине караганда анчейин жакпасын айта алам».

«Жашыл шляпаны кийгенимде, менин башыма грантка сурам берүү керек деген ой келди. Айтыңызчы, Сиз бул сунуш жөнүндө кандай ойдосуз?»

Айтылгандарды жыйынтыктайлы: биз башкалардан шляпаларды кийүүнү, алмаштырууну же белгилөөнү өтүнө алабыз. Биз дагы шляпаны кийип же чечип көрсөк болот. Методдун формалдуулугу жана «оюндук» аспектиси – анын эң бир жакшы жактарынан. Адамдар эрежелер боюнча ойноого үйрөнүшөт.

«Алты шляпа» методикасы универсалдуу – мисалы, аны топтук ишти кураштыруу жана убакытты үнөмдөө үчүн кеңешмелерде колдонушат. Ал ошондой эле индивидуалдуу пайдаланылат, анткени кызуу талаш-тартыштар ар бир адамдын башында да жүрөт. Факты жүзүндө аны каалаган креативдүү процессти кураштыруу үчүн, логиканы эмоциядан ажыратуу жана жаңы оригиналдуу идеяларды ойлоп табуу маанилүү болгон жерде колдонуу мүмкүн.

Ошентип, Эдвард де Бононун алты шляпа методу боюнча натыйжалуу ой жүгүртүү Сизге төмөнкү мүмкүнчүлүктөрдү берет:

• альтернативаларды көрүү, идеяларды жаратуу;

• шаблондуу чечимдердин чегинен чыгуу;

• окуучулардын ишин координациялоо жана жөнгө салуу;

• адамдар ортосундагы коммуникацияны оптимизациялоо;

• натыйжалуу жумушчу тобун түзүү;

• зарыл учурда чыгармачыл болуу.

Эдвард де Боно 28.12.02005

Эдвард де Боно — это признанный во всем мире эксперт в области креативности и обучения навыкам мышления, автор концепции латерального мышления и основанных на ней широко известных методик, применяемых в бизнес-практике, творческой работе и обучении — Шесть Шляп Мышления, CoRT, Direct Attention Tools и другие.

Эдвард де Боно родился на Мальте в 1933 году. Окончив Мальтийский университет, продолжил изучать психологию, физиологию и медицину в Оксфорде, затем работал в ведущих университетах мира — Оксфорде, Кембридже, Университете Лондона и Гарварде.

В 1969 году вышла в свет ключевая книга Эдварда де Боно, The Mechanism of Mind, в которой он предложил новый подход к работе восприятия, основанный на модели самоорганизующейся информационной структуры, и ввел понятие паттерна. Один из ведущих физиков мира, нобелевский лауреат Мюррэй Гелл-Манн, сказал, что эта книга на десятилетие опередила работы по теории хаоса, нелинейных и самоорганизующихся систем.

На основе этого подхода Эдвард де Боно разработал концепцию латерального мышления (этот термин уже стал частью английского языка) и свои практические методики.

Традиционное мышление связано с анализом, суждениями и дискуссией как ведущим оценочным механизмом. В стабильном мире этого было достаточно, поскольку, выявив типичные ситуации, можно было разработать для них стандартные решения. Однако в современном быстро меняющемся мире ощущается огромная потребность в новом мышлении — творческом, конструктивном, позволяющем создавать новые идеи и пути развития. Методики, предложенные Эдвардом де Боно, как раз и являются инструментами такого нового мышления.

Эти методики активно используются в бизнесе и были внедрены в крупнейших международных корпорациях — IBM, Du Pont, Prudential, AT&T, British Airways, British Coal, NTT, Ericsson, Total, Siemens.

Тысячи школ по всему миру используют программы обучения по методикам де Боно (в США, Канаде, Австралии, Новой Зеландии, Ирландии, Великобритании, Китае, Индии, Южной Корее и других странах).

Эдвард де Боно — автор более 60 книг, переведенных на 34 языка мира, основатель нескольких организаций, занимающихся вопросами мышления и творчества, лауреат международных премий.

Несколько цитат

«Благодаря ясности подхода де Боно, его курс мышления в равной степени полезен всем, от школьников до топ-менеджеров» (Джон Найсбитт, автор Megatrends и High Tech / High Touch)

«Я знаю доктора де Боно и являюсь почитателем его работы. Мы все живем в информационной экономике, где наши результаты — прямое следствие того, что происходит в нашем сознании». (Джон Скалли, президент Pepsi Cola и CEO Apple).

«Работа де Боно — возможно, самое лучшее, что происходит сегодня в мире» (Джордж Гэллап, основатель Гэллап)

Латеральное Мышление 22.6.02005

Edward de Bono. Lateral Thinking. Creativity Step By Step

Эта книга, безусловно, a must для каждого, кто интересуется креативностью. Эдвард де Боно — один из ведущих международных авторитетов в этой области. Книга интересна все еще свежим подходом (что, правда, свидетельствует скорее о фантастической ригидности общественного сознания, так как написана она 35 лет назад), практичностью, британской четкостью. Минусы: читается она не очень легко, однако по-моему, это усилие оправдывается.

Наверно, стоит здесь дать краткое изложение вводной части — постараюсь пересказать более-менее близко к тексту.

Самый эффективный метод создания новых идей — это инсайт, производящий реструктурирование уже имеющейся информации. В качестве инструмента, целенаправленно способствующего инсайту, автор предлагает то, что называет далее латеральным мышлением. (Lateral — боковой, поперечный, направленный в сторону.) Кстати, понятие «латеральное мышление» (lateral thinking) с подачи де Боно прочно вошло в английский язык и уже заняло место в словарях.

Память является особой средой, в которой информация организуется в паттерны. Это самоорганизующаяся, растущая, невероятно эффективная система, однако обратной стороной ее эффективности являются определенные ограничения, поскольку паттерны с трудом поддаются перестройке.

Латеральное мышление имеет ту же основу, что и инсайт, креативность и юмор, но в отличие от них может применяться столь же намеренно, как и логическое мышление. Латеральное мышление включает реструктурирование паттернов, уход от сдерживающих паттернов и создание новых паттернов.

Латеральное мышление совершенно отлично от традиционного вертикального мышления (логика, математика), где движение происходит последовательными шагами, каждый из которых должен быть обоснован. Вертикальное мышление работает методом исключения. При этом, хотя шаги в вертикальном мышлении могут быть абсолютно корректными, исходная точка пути может быть выбрана, основываясь на восприятии, обусловленном используемыми паттернами. Однако, как образно замечает автор, вы не сможете сделать дырку в другом месте, углубляя уже существующую дырку.

Латеральное мышление — способ мышления, привычка, расположение ума. Существуют специальные практические техники, которые позволяют развить навыки латерального мышления и одновременно имеют практическое применение. Разбору этих техник и посвящена основная часть книги.

В принципе описываемые далее техники не являются изобретением де Боно. Некоторые из них, например случайный стимул, использовались тысячелетиями. Де Боно принадлежит скорее специфическое видение этих техник, помогающее понять механизмы их работы.

О собственных техниках, самая известная из которых — «Шесть шляп мышления», де Боно рассказывает в других, более поздних книгах.

Заметки по теме

Рецензия на книгу Серьезное творческое мышление на nomagic.ru

Ак шляпа. Цифралар жана фактылар. Маалыматтар. Суроолор. Толук бейтараптык жана объективдүүлүк. Биз кандай маалыматка ээбиз? Бизге Дагы кандай маалымат зарыл?

Инсандык жеке сапаттарды өнүктүрүү боюнча кандай маалыматтарды ала алдым.

Инсандык жеке сапаттарды өнүктүрүү семинар-тренингинен кийинки кадамдар

Инсандык жеке сапаттарды өнүктүрүү семинар-тренинги таасирлер жана кадамдар.

Какое новое мышление придумал Эдвард де Боно? Жизнь на 5+!

Имя доктора де Боно внесено в международный список из 250 человек, наиболее значительно повлиявших на развитие человечества за всю его историю. Его признают одним из 20 живущих ныне провидцев. Магистр гуманитарных наук и доктор философии, стипендиат Оксфорда и профессор-преподаватель Кембриджа, доктор юриспруденции и дизайна, а также автор 70 книг, известных по всему миру, Эдвард де Боно является создателем нового конструктивного мышления.

«Отнеситесь к книге, как к игре – со всей серьёзностью!»

Совершенно серьёзный человек (согласно перечисленным званиям и степеням) совершенно несерьёзно подошёл к процессу мышления. Он начал с того, что изобрёл… шесть Шляп Мышления. Мышления конструктивного, творческого и даже в какой-то степени глобального. Используя лишь один из методов мышления Боно, работники одного из цехов на предприятии в Южной Африке предложили только за 1 день 21 тысячу идей!

Причём речь идёт о самых простых методах мышления, которые могут использовать как лауреаты Нобелевской премии, так и люди с синдромом Дауна. К примеру, в Австралии этим методам обучали группу безработных и полностью глухих (!) молодых людей, после чего процент их трудоустройства значительно повысился.

Потом появились шесть Башмаков Действия де Боно и шесть Медалей Оценки. И смешные, уникальные, выходящие за рамки современности «мыслеидеи» Эдварда Боно начали завоёвывать мир, как может завоевать симпатии взрослых 5-летний карапуз, выдувший обыкновенный мыльный пузырь.

«Новая религия позитиffного мышления: 5+» от Эдварда де Боно

1. Самое главное в «новой религии» – это взаимопомощь. То есть вы не просто сидите отшельником в пустыне и медитируете на тему: как улучшить этот мир. Вы именно помогаете миру, изо дня в день, совершенно конкретным людям.

«Вы перевели пожилую женщину через дорогу – и результат очевиден. В отличие от ситуации, когда вы просто читаете проповедь группе людей…»

Вы помогаете миру и тем самым помогаете самому себе. Вы улыбаетесь, независимо от того, улыбаются ли люди вам в ответ. «Солнце светит даже тогда, когда ему никто не поклоняется!»

2. «Новая религия» побуждает вас в первую очередь думать о своём здоровье.

«Если вы нездоровы, то не сможете помочь другим, а наоборот – будете принимать помощь, которая могла бы пригодиться в другом месте!»

3. «Новая религия» основана на вере – вере в себя и свои возможности, а также – в силы окружающих вас людей.

«Я беседовал со многими успешными людьми: одни были импульсивны, другие – робки. Но у всех них была одна общая черта – вера в конечный успех!»

4. «Новая религия» ведёт к неизменному присутствию счастья в вашей жизни.

«Счастье должно стать осознанной привычкой, а не просто ощущением, что всё в порядке!» – проповедует автор.

5. «Новая религия» выделяет юмор как основной смазочный материал механизма жизни. Только юмор отличает нас от животных.

«Юмор – это жизненная позиция, а не просто умение рассказывать шутки!»

Юмор внушает чувство собственного достоинства. Вы неподвластны окружающему миру, потому что можете смеяться над ним!

Собственно, это всё, что касается теории. Что же предлагает доктор Боно на практике?

«Ago ergo erigo» – «Я действую, значит, я создаю!»

Каждый день приверженец новой религии Боно строит «мосты» – то есть совершенно спонтанно помогает незнакомым людям. А вырабатывая у себя привычку регулярно совершать хорошие поступки, вы сами становитесь хорошим человеком. Однако – пишет автор:

«Недостаточно просто идти верным путём. По дороге вы должны сами находить ромашки на обочине!»

Важное уточнение: подаяние нищему – это не мост, не реально добрый поступок. Во-первых, это слишком просто. Во-вторых, обеспечивая нищим доход без выполнения ими какой-либо работы, вы поощряете подобный образ жизни!

Точно так же не стоит рассматривать как добрый поступок и благотворительность.

«Новая религия» – это увлекательная игра: ведь каждый день количество мостов должно быть одинаковое (от 2-х до 4-х). Иначе вы рискуете платить штрафы самому доктору Боно, в его офис позитивного мышления в Дублине.

Каждое утро для тех, кто выбирает жизнь на «5 с плюсом», начинается с определённого ритуала. И если вам кажется, что вы столкнулись с людьми «вашей веры», вы можете подать им определённый тайный сигнал, на который обязательно получите положительный ответ.

В сети Интернет есть целые группы людей из разных стран, которые живут «новой религией» Боно. И если вы найдёте единомышленников в своём городе, у вас обязательно появится свой Энерджайзер – человек, который поведёт вас к новым мостам.

Возможно, дочитав книгу доктора де Боно и поулыбавшись, пролистав фотографии, вы скажете: вот чудак!

Возможно. И всё же…

Говорят, чтобы изменить мир, достаточно всего 4% людей, одержимых общей идеей. И может быть, вы принадлежите именно к этим четырём процентам!

Тогда я от души желаю вам удачи в вашей новой жизни, позитивной творческой жизни на «5 с плюсом»!