Муниципальное бюджетное образовательное учреждение Благодарновская средняя общеобразовательная школа.
Адрес: Оренбургская область, Ташлинский район, с.Благодарное, ул.Школьная 40.
Контактный телефон:8-353-47261-83
На Всероссийский конкурс сочинений 2022г
Тематическое направление Конкурса.
11.8 «Книги делают человека лучше, и это одно из основных условий и даже основная, чуть ли не единственная цель искусства»
Жанр:
эссе
«Трудный путь к свободе»
По рассказу И.С.Тургенева «Муму»
Выполнила:
Козловская Алена,
учащаяся 10 класса
МБОУ Благодарновская СОШ.
контактный
телефон:8922622325
Руководитель:
Савватеева Любовь Николаевна,
учитель русского языка .
Контактный телефон:
89878750952
с. Благодарное – 2022г.
«Кто истинно свободен?
Тот, кто не раболепствует чужим страстям и чужим прихотям»
(А.де Сент-Экзюпери)
Человек всегда мечтал быть свободным. И эта тема неоднократно затрагивалась в русской литературе, начиная с русских народных сказок и заканчивая современностью, где основной конфликт – это вопрос свободы в человеческих отношениях. Об этом пойдет повествование. А если конкретнее, то о свободе выбора, как таковой. Расставим акценты, обратившись к рассказу И.С.Тургенева «Муму».
Со дня выхода в свет «Муму» прошло сто семьдесят лет, но если попытаться спроецировать описанные события на современное общество, то можно отметить универсальность данного рассказа. Так в чем же она заключается? Изменилось время, поменялась формация, но вот беда: люди остались прежними. Одни мнят себя коронованными особами, другие же не находят сил, чтобы сбросить с себя гнет безумствующих властолюбцев. Какое же отношение имеет ко всему этому А.С Тургенев и его рассказ?
Мне кажется, что писатель хотел предупредить будущие поколения о том, что нельзя уничтожать человека как личность, провозглашая право сильного. Иначе произойдут необратимые последствия. Человек, каким бы безвольным он ни был, рано или поздно вырвется из- под власти и восстанет против угнетателя, ибо никто не имеет права обращаться с ним, как с марионеткой. Именно так относится к крепостным барыня, отрицательная героиня из рассказа «Муму». Страшно то, что она не видит в них людей. Ей нравится играть человеческими судьбами и расставлять крепостных, как шахматные фигуры. Да разве мало сейчас таких зарвавшихся барынек, несмотря на то, что крепостное право давно отменено. Иной человек чуть только почувствует власть, тут же превращается в известную нам барыню. И это страшно, но страшнее этого явления -современные Герасимы. Они тоже никуда не исчезли. И в отличие от тургеневского героя протеста практически не проявляют.
Но вернемся к образу барыни. На первый взгляд, ничто человеческое ей не чуждо. Однако чем больше углубляешься в рассказ, тем правдивее раскрывается ее самодурство и деспотизм.
Понятно, что крепостное право позволяет многое, но ведь она человек и тем более женщина. Разве может женщина так поступать? Оказывается, может да еще испытывает наслаждение от издевательств над крепостными. Вспомним, как она распоряжается судьбами Татьяны и Герасима. А ведь они могли быть счастливы. Но ей и этого мало. Взбалмошная барыня желает уничтожить Герасима до конца. Она словно ставит эксперимент над людьми: вытерпят или нет.
Кукловод заставляет Герасима утопить единственное родное существо- Муму. И.С.Тургенев правдиво раскрывает зло в образе жестокой крепостницы. После прочтения рассказа сердце читателя переполняет негодование к героине рассказа. Мастерство писателя заставляет каждого задуматься : а не живет ли во мне такая барыня. Впрочем, всему есть предел. Как бы ни бесчинствовала властолюбица, нашелся тот, кто объявил негласный протест деспотизму и произволу. Герасим, на мой взгляд, есть олицетворение свободы. И.С.Тургенев, рисуя его образ, специально использует гиперболу, для того чтобы точнее выразить свою идею. В Герасиме все огромное. Немой дворник похож на богатыря. Большие руки, огромные ноги. Просто великорусский богатырь. Но за устращающей внешностью прячется огромная душа, переполненная добротой и любовью к окружающим и нетерпением к злу и несправедливости. Герасим - человек сильный духом. Очень нелегко ему далось решение утопить собачку. Но несчастный не может ослушаться барыню. Беспрекословное подчинение заложено на генетическом уровне.
Рабская психология не изжила себя и сейчас. Нет давно крепостного права, но схема: барыня-Герасим, начальник-подчиненный еще жива.
В одном из публицистических текстов говорится о дереве, о том, какими бы тяжелыми ни были условия для его произрастания, оно все равно их обойдет и вырвется на свободу. Так и человек, как бы его ни унижали, как бы ни заставляли исполнять чужую волю, он рано или поздно вырвется из- под гнета. Это закон жизни.
И.С Тургенев показывает постепенное движение Герасима к свободе. Поразительно долготерпение героя рассказа, но в этом и есть его сила. Герасим созревает духовно, пережив потери, он обретает внутреннюю свободу. Конечно, до полной свободы еще очень далеко, но первые шаги уже прослеживаются. Герой исполняет волю барыни, но уходит из города. Этот поступок характеризует его как смелого человека.
Что есть несвобода? По моему мнению, в первую очередь-это трусость. Писатель искусно показывает читателю, как происходит
преодоление во внутреннем мире Герасима. И концу рассказа мы видим другого героя, сильного духом, знающего себе цену. На протяжении всего повествования прослеживается борьба добра и зла. Казалось бы, зло победило, но в этом и кроется талант писателя: на примере поступков главного героя продемонстрировать хоть мизерную, но победу добра над злыми силами. И.С Тургенев силой своего таланта проникает в души читателей и никого не оставляет равнодушным. В рассказе иллюстрируется долгий и очень тяжелый путь осознания свободы. И победить может только сильный духом .И здесь как никогда актуальны слова А.П Чехова: «Надо выдавить из себя по каплям раба, и, проснувшись в одно прекрасное утро,
почувствовать, что в твоих жилах уже течет кровь не рабская, а настоящая, человеческая»
986
55 026 
