Интеллект-карты "Творчество М.А.Булгакова"

20-е годы в творчестве М. А. Булгакова

1922 год

«Похождения Чичикова», «Красная корона»

1923 год

«Дьяволиада», «Налёт»

1924 год

«Ханский огонь», «Роковые яйца»

1923-1924 гг.

1925г. (январь-март)

«Белая гвардия»

1926 год

Повесть «Собачье сердце»,

сборник прозы «Дьяволиада»

«Я убил»

1927 год

«Морфий»

1926-1927гг.

«Записки юного врача»

5 октября 1926 года

Конец 20-х годов

Премьера пьесы «Дни Турбиных», на которой присутствовал «персональный зритель»

Начало работы над романом, который впоследствии получит название «Мастер и Маргарита»

30-е годы в творчестве М. А. Булгакова

1930 год

Пьеса «Кабала святош», поставленная МХАТом в 1936 году, но снятая со сцены после шести спектаклей

1931 год

Ленинградский Красный театр заказал пьесу о войне «Адам и Ева», но отказался от неё. Написана, но не поставлена пьеса «Блаженство»

1932 год

По просьбе Театра сатиры переработана пьеса «Блаженство» в пьесу«Иван Васильевич», поставлена не была

1935 год

Пьеса «Последние дни (Пушкин)»

1938 год

Пьеса «Дон Кихот», киносценарии «Мёртвых душ», «Ревизора», оперные либретто. Всё это не было поставлено на сцене

1929-1935 гг.

М. А. Булгаков работает во МХАТе в качестве режиссёра-ассистента

Наиболее значительные произведения М. А. Булгакова 30-х годов

Название произведения

Создано

«Жизнь господина де Мольера»

Опубликовано

1933 г.

«Театральный роман»

1936-1937гг.

1962 г.

«Мастер и Маргарита»

1965 г.

Конец 20-х годов – начало 1940 г.

1966-1967гг.

Особенности мировоззрения писателя .

Его художественные и нравственные принципы

М. А. Булгаков

«Старая» культура

(мир многомерный,

многоцветный,

разнообразный)

«Новая» культура

(«классовая психоидеология»,

мир двуцветный

( чёрно-белый),

однообразный

(только «свои» хорошие), одномерныый)

пропасть

неприятие

«новой» культуры

ни в каком варианте

Вывод:

она воздействовать на него не могла

особый взгляд на литературу, мир

Особенности мировоззрения писателя .

Его художественные и нравственные принципы

М. А. Булгаков

«Старая» культура

- происхождение,

- образование

(гимназия, университет),

- воспитание

Новая эпоха

• классовый подход,
• страшное бескультурие,

- не система образования, а ликбезы

свой стиль :

-язвительная усмешка,

-чёрные мистические краски,

-необыкновенное изумление перед красотой мира

национальный кризис

«Я мистический писатель» (М. Булгаков)

«Белая гвардия», «Дни Турбиных», «Театральный роман», «Мастер и Маргарита»

Вывод:

произведения М. А. Булгакова – антиутопии, предостережение.

«Появился писатель, не радящийся даже в попутнические цвета»

(А. Авербах, председатель РАПа)

Особенности мировоззрения писателя

Его художественные и нравственные принципы

Великая эволюция

М. А. Булгаков

Революция

Попытка уничтожения личности писателя

высокая культура +разум + нравственность, интеллектуально и духовно богатая жизнь

оппозиция к революции, явный её противник

«утопия у власти» в отсталой стране

мировосприятие антиутопическое, ощущение избранности (призванности высшей силой)

сложные взаимоотношения с режиссёрами театра и критикой

порождение «галлюцинаций, мешающих людям заниматься своим делом

страшные черты советского народа, перешедшие из старого мира и расцветшие в новом

террор

сатирическое изображение уродств советского быта

ядовито-саркастический язык произведений

не иллюзорный, а реальный мир

Композиция романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Композиционно роман образуют

три причудливо сплетённые между собой сюжетные линии

I

I – изображение жизни литературных и других кругов жизни Москвы 30-х годов ХХ столетия

II – история создания Мастером романа о древнем Ершалаиме и история любви Мастера и Маргариты

II

III

III – изображение последних дней

жизни Иешуа Га-Ноцри

роман в романе

в романе о Мастере есть ещё одно сочинение - роман самого Мастера о Пилате

Композиция романа

Многоплановая

• современность
• мифология
• фантастика

Система внутренних соответствий (события библейские – современным, географические места, погодные условия, исторические прототипы, временные рамки событий )

Принцип зеркального отражения («роман в романе »

Система сюжетных двойников

Пейзаж

(образы-символы )

Время и пространство в романе

Хронотоп романа - «закономерная связь пространственно-временных координат» (А.А. Ухтомский)

Реальное

Москва

20-30-е годы

ХХ века

Библейское

(мифологическое)

Ершалаим

1 г.н.э.

Фантастическое

(перемещение во времени

и пространстве,

Воланд и его свита)

Три временных пласта

• Три временных пласта
• Три временных пласта

Три уровня реальности

прошлое

настоящее

вечное

• вечное
• вечное

Роль связующего звена выполняет Воланд и его свита

Теория «трех миров» (троемирие) заимствована Булгаковым у Григория Сковороды (украинского философа XVIII в.). Согласно этой теории, самый главный мир – космический, Вселенная. Два других мира частные. Один из них - человеческий; другой - символический, т.е. библейский. Каждый из трех миров имеет две «натуры»: видимую и невидимую. Все три мира сотканы из зла и добра, и мир библейский выступает как бы в роли связующего звена между видимыми и невидимыми натурами. Этой классификации строго соответствуют все «три мира» романа Булгакова.

• Теория «трех миров» (троемирие) заимствована Булгаковым у Григория Сковороды (украинского философа XVIII в.). Согласно этой теории, самый главный мир – космический, Вселенная. Два других мира частные. Один из них - человеческий; другой - символический, т.е. библейский. Каждый из трех миров имеет две «натуры»: видимую и невидимую. Все три мира сотканы из зла и добра, и мир библейский выступает как бы в роли связующего звена между видимыми и невидимыми натурами. Этой классификации строго соответствуют все «три мира» романа Булгакова.

Зеркальное отражение

• Зеркальное отражение

Ершалаим - Москва

Иешуа Га-Ноцри - Мастер

Есть общий мотив в описании этих двух городов в двух столь непохожих романах. Почти в одних и тех же выражениях описаны два города (тучи, гроза, тьма, пришедшая с запада…)

• Есть общий мотив в описании этих двух городов в двух столь непохожих романах. Почти в одних и тех же выражениях описаны два города (тучи, гроза, тьма, пришедшая с запада…)

Они обретают каждый свою истину, они не знают, не понимают, не угадывают своих предателей, не имеют.

• Они обретают каждый свою истину, они не знают, не понимают, не угадывают своих предателей, не имеют.

Иуда из Кириафа - Алоизий Могарыч

Левий Матвей - Иван Николаевич Понырев

Иуда ив Кириафа получил 30 тетрадрахм, Алоизий Могарыч хотел получить и получил комнаты Мастера. В обоих случаях стимулом предательства был материальный интерес, который Воланд считает определяющим основанием поведения людей.

• Иуда ив Кириафа получил 30 тетрадрахм, Алоизий Могарыч хотел получить и получил комнаты Мастера. В обоих случаях стимулом предательства был материальный интерес, который Воланд считает определяющим основанием поведения людей.

Протагонисты обоих романов имеют каждый по одному ученику. Иешуа Га-Ноцри - Левия Матвея, Мастер - Ивана Николаевича Понырева. Оба ученика сначала были очень далеки от позиции своих учителей, Левий был сборщиком податей, Понырев - антирелигиозным поэтом.

• Протагонисты обоих романов имеют каждый по одному ученику. Иешуа Га-Ноцри - Левия Матвея, Мастер - Ивана Николаевича Понырева. Оба ученика сначала были очень далеки от позиции своих учителей, Левий был сборщиком податей, Понырев - антирелигиозным поэтом.

Толпа в мире античном и современном

Сравните изображение толпы любопытных, идущих смотреть на казнь (глава 16), и толпы, образующей очередь в Варьете (глава 17), описание вечера в ресторане Грибоедова и бала у Сатаны.

• Сравните изображение толпы любопытных, идущих смотреть на казнь (глава 16), и толпы, образующей очередь в Варьете (глава 17), описание вечера в ресторане Грибоедова и бала у Сатаны.

Каифа - Берлиоз

Антагонистом Иешуа в романе Мастера является исполняющий обязанности президента Синедриона первосвященник иудейский Иосиф Каифа, а антагонистом Мастера в романе о Мастере является Михаил Александрович Берлиоз.

• Антагонистом Иешуа в романе Мастера является исполняющий обязанности президента Синедриона первосвященник иудейский Иосиф Каифа, а антагонистом Мастера в романе о Мастере является Михаил Александрович Берлиоз.

Дом Грибоедова - бал у Сатаны

Безудержное веселье в ресторане совпадает с описанием пира мертвецов.

• Безудержное веселье в ресторане совпадает с описанием пира мертвецов.

Библейские образы

Иешуа Га-Ноцри

Сатира в романе

Воланд и его свита

Сюжетная организация романа

И

Тема свободы творчества

Тема любви

------

Вечность

М и М

В

12

Булгаковская Москва

Государственная политика

социальная

культурная

экономическая

• «коммуналки»
• 32 заявления на комнату

Берлиоза

• потеря нравственности

(рады смерти, лгут,

подкупают домоуправа)

• комитеты
• комиссии
• МАССОЛИТ
• литература по заказу
• единомыслие и

единогласие

• путёвки, отпуск,

квартиры, дачи…

• распределение благ,

льгот по рангу

• ресторан (воровство,

несвежие продукты)

• варьете ,буфет,

Аннушка, Н.И.Босой

живут советские люди

по-скотски

«Напрасно ждать нравственности от человека, живущего в комнате, где чижики мрут от духоты.»

(М. А. Булгаков)

культуры нет, рушатся нравственные основы, предложенные людям 2 тысячи лет назад

раз люди таковы, то советские люди ради благ способны на всё

Какой нравственности можно требовать от людей, если они живут по-скотски

мир перевернулся:

добро = зло

В

О

Л

А

Н

Д

Булгаковская Москва

действующее лицо романа

испытание деньгами

испытание верой

советские граждане – подлецы, прохвосты, плуты, мошенники, наушники, глупцы, бездари,фанатики

испытание вещами

испытание верностью

испытание на честность

но

милосердие иногда посещает их сердца, не совсем ещё нелюди

13

Алоизий

критик Латунский

Мастер и Маргарита

Советская действительность

страх

но

Мастер

дом, любовь

Маргарита

покой, счастье

роман Мастера о Понтии Пилате

14

Мастер

• вера в свой труд

• внутренняя свобода

• любовь и верность Маргарите

но «заболев», заслужил только покой

15

М

А

СТЕР

  человек, превосходно знающий своё ремесло

Мастер

человек, достигший высокого искусства в своем деле

• терпимость
• открытость
• безграничная доброта
• строг
• зол («…глаза его вспыхнули

злобой»); бывает гневен

(«…прорычал гость»)

• замкнут («…схожусь с

людьми туго»)

• недоверчив, подозрителен

«Мастером» в древности называли учителя, преподававшего грамоту по церковным книгам (а следовательно, знатока евангельских сюжетов)

(Словарь В. И. Даля)

• вера в свой труд
• внутренняя свобода
• любовь и верность

Маргарите

независим (внутренне, интеллектуально и духовно)

но

нет общего языка с окружающей действительностью

но

«заболев», заслужил только покой

16

Тема любви

Маргарита (любовь)

и

Мастер (творчество)

свобода чувства

сломлен статьи,

духовно аресты

отказывается писать, творить

( добровольно-принудительный выбор)

разлука, безвестность

сделка с дьяволом, отказ от веры в справедливость на земле ( добровольно-

принудительный выбор)

свобода слова и мысли

Между ними общество, государство, которое не может запретить Мастеру думать и творить так, как ему хочется, а Маргарите чувствовать

не всегда тотолитарное общество способно вызвать страх, паралич ума, несвободу мыслей; вседозволенность новой морали имеет власть над людьми,

не над мыслями и настоящей любовью Маргариты

не над мыслью и словом Мастера

но

Философское учение П. Флоренского о троичности бытия

Роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

Тройственная структура романа

Три основных плана произведения

Реальный

Фантастический

Исторический

Три пространственные зоны

Ершалаимский мир

Потусторонний мир

Московский мир

Царство Тьмы

Царство Покоя

Область Света

18

19