Христианский календарь

Христианский календарь

ПЛАН :

• Летоисчисление «От сотворения мира» и «От Рождества Христова».
• 45 г. Юлианский календарь Созигена и его система.
• Православные христианские праздники, их происхождение.
• Двунадесятые и великие праздники. Памяти великих святых

Летоисчисление «От сотворения мира» и «От Рождества Христова»

Летоисчисление :

-последовательность исторических событий во времени;

-перечень каких-либо событий в их временной последовательности.

Летоисчисление от сотворения мира Календа́рь

• В VI веке в Византии начала использоваться мировая эра с началом 1 марта 5508 года до н.э. Счёт дней в ней вёлся от Адама, который, исходя из библейских предпосылок, был создан в пятницу 1 марта 1 года данной эры.
• Исходя из того, что это произошло в середине шестого дня творения, по аналогии было принято считать, что Иисус родился в середине шестого тысячелетия, ибо "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день" .
• Именно византийская схема летосчисления была принята на Руси и использовалась вплоть до реформы Петра I.

Летоисчисление «От Рождества Христова».

• В Западной Европе была принята «эра от Рождества Христова», предложенная в конце VI в. монахом Дионисием Малым . Установив Рождество Христово на 25 декабря 753 г. от основания Рима, он начал с этой даты отсчет новой (христианской) эры и ее первым годом предложил считать 754 г. «римской эры».
• Дату 25 декабря в системе летосчисления от Рождества Христова стали считать и началом нового года.

Появление календаря на Руси

• В Древней Руси до принятия христианства счет времени вели по четырем временам года. Новый год начинался 1 марта.
• В 1492 г.Иван III повелел считать началом года 1 сентября.
• В 1700 г. Петр I перевел Россию на европейское летоисчисление - новый год стал начинаться 1 января, а 7208 г. от сотворения мира стали считать 1700 г. от Рождества Христова.

45 г. Юлианский календарь Созигена и его система

• календарь, разработанный группой александрийских астрономов и введённый Юлием Цезарем с 1 января 45 года до н. э.
• Юлианский календарь реформировал старый римский календарь и основывался на астрономической культуре эллинистического Египта.
• В Древней Руси календарь был известен под названием «Миротворного круга», «Церковного круга». Юлианский календарь в России обычно называют старым стилем.

Юлианский календарь

По юлианскому календарю («по старому стилю») год содержит 365 суток, а каждый четвёртый год – високосный, содержит 366 суток.

Православные христианские праздники, их происхождение

По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей - неподвижной и подвижной .

Неподвижная часть церковного календаря - это Юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с Григорианским . Эти праздники приходятся ежегодно на одно и то же

Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи . Все «подвижные»

число одного и того же месяца .

праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского»

календаря вместе с ней.

Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов (не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния).

Главные церковные праздники посвящены Господу Иисусу Христу и Матери Божией. Их двенадцать, и называются они двунадесятыми . А над всеми ними стоит самый торжественный и великий день церковного года – праздник Светлого Воскресения Христова, Пасхи Господней .

Богослужебный год начинается осенью,

1 сентября.

С начала IV века Церковь живет по юлианскому календарю.

Этого календаря и поныне придерживается Русская Православная Церковь.

Праздники церковные – торжественные дни, посвященные празднованию священных событий и особо чтимых святых.

Православные праздники восходят ко временам Ветхого Завета.

К ним примыкают праздники, получившие свое начало в новозаветное время.

Каждый из них посвящен воспоминанию важнейших событий в жизни Иисуса Христа и Божьей Матери, а также памяти святых угодников, поэтому в своих службах Церковь прославляет тех, кому посвящен известный день года .

Рождество

Пресвятой Богородицы

21 (8) сентября

Праздник, установленный в память о рождении у праведных Иоакима и Анны Пречистой Девы Марии, ставшей Матерью Спасителя мира.

Воздвижение Креста Господня

27 (14) сентября

Праздник установлен в воспоминание обретения Креста Господня матерью императора Константина Великого Еленой и его «воздвижения» патриархом Макарием.

Введение во храм Пресвятой Богородицы

4 декабря (21 ноября)

В этот день первосвященник Захария по особенному откровению Божию ввёл Святую Отроковицу во Святая святых, куда входил только сам первосвященник и притом только один раз в год.

Рождество Христово

7 января

(25 декабря)

Праздник, установленный в память о рождении в Вифлееме у Девы Марии Божественного Младенца - Спасителя мира.

Крещение Господне Богоявление

19 (6) января

Праздник посвященный событию Крещения Иисуса Христа в Иордане Предтечей и Крестителем Иоанном. При крещении Господа явилась СвятаяТроица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.

Сретение Господне

15 (2) февраля

В этот праздник вспоминается принесение Иисуса Христа Пресвятою Мариею в храм для посвящения Его Богу.

В храме Младенец был встречен праведным Симеоном Богоприимцем.

Благовещение

Пресвятой Богородицы

7 апреля (25 марта)

Праздник посвящен евангельскому событию явления архангела Гавриила Пречистой Деве Марии, возвестившего Ей Благую Весть о будущем рождении у Нее Спасителя мира.

Вход Господень в Иерусалим Вербное воскресение

За 7 дней до Пасхи праздник отмечается в память о торжественном входе Иисуса Христа в Иерусалим накануне Его крестных страданий.

Преображение Господне

19 (6) августа

Праздник посвящен евангельскому событию Преображению Иисуса Христа на глазах учеников Петра, Иоанна и Иакова на горе Фавор. Спаситель предстал перед учениками в Божественной славе, рядом с Ним были пророки Моисей и Илия.

Успение

Пресвятой Богородицы

28 (15) августа

Праздник установленный в память об успении, то есть святой кончине Божией Матери.

Ниже представлены наиболее значимые для православного христианина события: так называемые Великие праздники и Двунадесятые праздники.

Неподвижные (не переходящие) праздники . К ним относятся девять двунадесятых праздников:

• Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября
• Воздвижение Креста Господня 27сентября
• Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря
• Рождество Христово 7 января
• Богоявление, или Крещение Господне 19 января
• Сретение Господне 15 февраля
• Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля
• Преображение Господне 19 августа
• Успение Пресвятой Богородицы 28 августа

Двунадесятые переходящие праздники:

• Вход Господень в Иерусалим (в шестое воскресенье Великого Поста

(за неделю до Пасхи).

• Вознесение Господне

(на 40-й день после Пасхи).

• День Святой Троицы. Пятидесятница

(на 50-й день после Пасхи).