Классный час к 23 февраля " Защитники отечества"

ЗАЩИТНИКИ ОТЕЧЕСТВА

Страница 2. Дмитрий Донской

Историк 1 1, 2 – князь Дмитрий Иванович

Более двух столетий находилась земля русская под игом Золотой Орды. «Плач стоял на Руси» - так говорит летопись.

Освобождение Руси, начало её возрождения связано с именем великого князя московского Дмитрия Ивановича.

При нем Московское княжество стало самым сильным на Руси. Расположенная в самом центре русских земель, Москва постепенно собирала и объединяла силы отдельных княжеств. При Дмитрии Ивановиче был построен каменный Кремль для защиты города, были изготовлены пушки, которые стреляли небольшими каменными ядрами.

Звучит отрывок «Рассвет на Москве-реке.»

Стих. Н. Кончаловская. Кремль

Внук Ивана — Дмитрий-князь,

Оградить Москву стремясь,

Крепость выстроил в столице,

На высоком берегу.

В стенах каменных — бойницы,

Чтобы целить по врагу.

А вокруг Кремля в ту пору

Вырыт был глубокий ров,

Ров такой, через который

Не пробраться без мостов.

А подъёмные мосты

Опускались с высоты

На цепях железных, мощных

От ворот из брёвен прочных.

По-иному начинает

Оборону ладить люд —

Сами порох добывают

И оружие куют.

Москвичи Кремлём гордятся, —

Он стоит на берегу.

Нынче можно не бояться —

Не осилить стен врагу.

Историк 2.

В 70-е годы Х!У века Русь стала менее зависимой от Золотой Орды : русские князья все чаще давали отпор её набегам. Московский князь Дмитрий Иванович повел открытую борьбу с Ордой. Правитель Мамай, возомнивший себя наследником Батыя, собрал большое войско. Вся Русь смотрела на Москву с надеждой и тревогой : что скажет князь, к чему призовет?

Летописец :

И сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Брат, князь Владимир Андреевич, пойдем туда, прославим жизнь свою, удивим земли, чтобы старые рассказывали, а молодые помнили. Испытаем храбрецов своих и реку Дон кровью наполним за землю Русскую, за веру православную»

« Вставайте, люди русские» С Прокофьева

(3). Я вас в бой вести берусь!

Стих. Н.Кончаловская .«Кличет Дмитрий всю страну…»

Кличет Дмитрий всю страну

На священную войну:

«Не довольно ль, братцы, даром

Отдавать добро татарам?

Сбросить иго не пора ли?

Сколько лет нас обирали!

Ой вы, силы молодые,

Выше копья поднимай!

Возомнил себя Батыем

Злой татарин, хан Мамай.

Он путём Батыя старым

Всей ордой пошёл на Русь.

Надо дать отпор татарам.

Я вас в бой вести берусь!»

Историк 1 (4) к Сергию Радонежскому…

Прежде чем выступить против татар, Дмитрий Иванович поехал в Троицкую обитель просить благословения у Сергия Радонежского.

Бой предстоял страшный. Мамай собрал большое войско и хвастался: «Я разорю землю русскую, погублю всех князей , и не будет Руси.»

Сергий отслужил в храме большую службу, окропил водой князя и дружину, а потом сказал: «Пойди, господин, на врагов поганых с богом, и Господь тебе поможет». А ещё Сергий дал князю двух монахов – силачей, бывших воинов – Пересвета и Ослябю.

Летописец: (5) Прибывают полки…

К славному граду Москве съехались все князья русские и говорили таково слово: «У Дона стоят татары поганые, хотят реку перейти. С жизнью своей расстаться нам на славу».

Звенит слава по всей земле русской: и в Москве кони ржут, и в Коломне трубы трубят, бубны бьют в Серпухове , звонят колокола в Великом Новгороде. К празднику Успения Пресвятой Богородицы повелел Дмитрий Иванович собрать у Коломны общее войско.

Стих «Знали Дмитрия, как друга..»

Знали Дмитрия, как друга,

Все соседи-города,

И от севера до юга

Все откликнулись тогда,

И под славною Коломной

Все князья до одного

Ратью встретили огромной

Полководца своего.

Собралось в лесную глушь

Полтораста тысяч душ.

Краевед 1

Не доезжая до города Коломны, на старой рязанской границе,что прежде шла по речке Северке, у села Микульского встретили князя Дмитрия Ивановича коломенские бояре и воеводы и с торжеством и ликованием проводили до Коломны. Въехал в город князь через Спасские ворота, которые в народе называли Пятницкими, ибо рядом с этими воротами была выстроена деревянная церковь во имя святой Параскевы Пятницы. Дмитрия Ивановича встречал епископ коломенский Герасим с крестами и образами, с пением и колокольным звоном. Недалеко от Коломны на Девичьем поле было решено провести смотр войск.

(6) От века не видела…

Краевед 2

К востоку и югу от Коломны лежат поля огромные, и самое высокое место на берегу Оки называется Девичье поле. На Девичьем поле и собралось войско Дмитрия, которое было так велико, что едва вместилось в эти необъятные поля. Князь Дмитрий не мог окинуть взором всё войско. Назначили воевод к полкам и стали считать воинов, но так и не сочли, так как множество было их, а полки все подходили и подходили. От века не видела земля Русская такого громадного войска.

6 сентября войско Дмитрия подошло к Дону.

Стих. А.Блока « Мы, сам-друг,»

Летописец: (7) – воевода Боброк

Наступила ночь. У князя Дмитрия был воевода князь Дмитрий Михайлович Боброк. Говорит он великому князю: «Хочешь ли испытать старые воинские приметы?» Князь Дмитрий Иванович согласился, и они поехали вдоль русских полков, сходили с коней и слушали землю. С татарской стороны слышался шум, и гром, и пение, и вой волчий.

( «Половецкие пляски» Бородина )

С нашей стороны была тишина, и в той тишине был как бы тихий голос женский. Спросил великий князь: «Что сие означает?» Отвечает боброк: «Это значит, что в сей битве будет тебе победа, но падёт здесь бесчисленно воинов русских».

В ту ночь дал Боброк_Волынский обет – клятву построить на своих землях под Коломной монастырь, если будет победа и русские одолеют нечестивых. Великий князь был свидетелем и участником этой клятвы.

Историк 2 (8) – Перед битвой

Орлий клекот над татарским станом

Угрожал бедой.

А Непрядва убралась туманом,

Как княжна фатой. А.Блок

Вскоре туман рассеялся. Подошло татарское войско, и было оно вчетверо больше русского. Вышел вперед татарский богатырь Челубей. Был он страшен и могуч. Говорят татары: «Кто хочет сразиться с нашим великаном?» Все молчат. И тогда вышел богатырь – монах Пересвет из Троицкой обители, посланный Сергием Радонежским. Был он в монашеской одежде, а в руках держал тяжелое копьё. С ним и ринулся на врага. Удар был страшный, и оба богатыря упали замертво.

(9) Поединок Пересвета с Челубеем

Историк 1

Две страшные силы сошлись на Куликовом поле, и не могло быть между ними примирения. Десятки тысяч всадников сталкивались вплотную, рубили мечами, кололи копьями. И татары, и русичи проворны и отважны, и мужественны, и выносливы. Но ратники Мамая мечтали о грабежах и разорении, русские же воины помышляли о защите и спасении своей земли.

(10) Сошлись две страшные силы..

Краевед1 (11) Икона Донской Богоматери

На битву взял Дмитрий Иванович из Успенского собора Коломны икону Богоматери. Ни стрелы, ни кровь не коснулись её.

С той поры этот образ прозван Донской иконой божьей матери. А великого князя Дмитрия Ивановича прозвали Донским. Эту икону поставил великий князь в Успенском соборе Коломенского кремля, и с тех дней стали считать этот храм памятником битвы Куликовской.

( 12) засадный полк

Стих «И стало солнце уставать…»

Стоял такой великий стон,
Шёл бой с такою кровью,
Что был в багрец окрашен Дон
До самого низовья.

И стало солнце уставать,
К закату — огневое,
И стали русские сдавать —
Ордынцев было вдвое!

Вот тут-то памятный урок
Был дан врагам-татарам:
Вдруг вывел конницу Боброк,
Что прятал он недаром.
Дружина вынесла в тот час
Знамёна русской славы
И нанесла такой удар
С отвагою такою,
Что в страхе сонмища татар
Бежали с поля боя.

Историк 2 : (13) – после битвы

Закончилась кровопролитная битва.И тут русичи спохватились: где же князь? Стали искать. Лежал князь весь израненный, без сознания, под срубленным деревом. Князя привели в чувствои сообщили о победе. Вечером осмотрел он Куликово поле. Страшное зрелище открылось перед ним.Повсюду – горы убитых. Восемь дней полки князя разбирали тела и хоронили товарищей.

(14) хоронили товарищей

Краевед 1

Не всех воинов похоронили на Куликовом поле. Своих знатных и уважаемых бояр воины забирали с собой. Микулу Вельяминова- воеводу коломенского забрали с собой и привезли в село Микульское. На речке Северок, между селами Микульским и Северским , есть поле, которое называется Сибилов луг. На лугу том отдыхало войско Дмитрия Донского, там он осматривал уцелевшие дружины свои. Некоторые раненые умерли уже здесь от ран. Схоронили их на этом лугу, и на месте могил поднялись курганы.

Краевед 2 (15) Бобреневский монастырь обетный

В лето 1381 года заложил Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский, согласно обету своему, что дал на поле Куликовом, монастырь на берегу Москвы –реки. Святой благоверный князь Дмитрий донской начал строить в том монастыре собор белокаменный.

Три имени есть у монастыря того.

Во-первых, называют его Богородице-Рождественский, ибо Куликовская сеча была на праздник рождества Пресвятой Богородицы. В честь этого праздника и монастырь освятили.

Во-вторых, именуют его «обетным», потому что поставлен по обету княжескому.

В-третьих, называют его Бобреневым, ибо так обращался великий князь к воеводе: Бобреня, и монастырь его прозвали Бобреневым.

С той поры в обители этой возносят молитвы об упокоении вождей и воинов, на поле Куликовом убиенных.

Стих « Коломна»

Была Коломна твердью и заслоном

От всех врагов, стремящихся к Москве.

Не раз округа оглашалась стоном,

Кровавая вода текла в Оке.

Не раз на бой коломенцы вставали

Преградой мощной на пути Орды.

И варвары нещадно оставляли

От города руины, пепел, дым.

Но дух бунтарский русского народа

Не мог теперь позорных кандалов.

За что, чтоб птицей вырвалась свобода,

Немало было сложено голов.

Клубилась пыль на поле Куликовом,

Земля дрожала, кровь рекой лилась.

То был удар смертельный по оковам,

Но так победа дорого далась.

И словно гимн великому сраженью

За речкой, где когда – то был пустырь,

Как лебедь белокрылый выгнул шею –

Бобреневский вознесся монастырь.

Историк 1 (16) Снова к Сергию Радонежскому

По возвращении домой Дмитрий Иванович распорядился о выдаче милостыни вдовам и сиротам, раненым и калекам. Съездил князь к преподобному Сергию Радонежскому в Троицкую обитель. Сергий высказал пожелание, чтобы в одну из осенних суббот ежегодно поминать всех воинов, павших за Отечество. Этот день называют Дмитровской родительской субботой, «поминальной и вселенскою»

Историк 2 (17) Икона «Св. Дмитрий Донской»

Дмитрий Иванович Донской официально канонизирован православною церковью и причислен к лику святых.

(18) Памятник на Куликовом поле

В 1850 году, в ознаменование великой победы русского воинства на Куликовом поле был возведен памятник работы А.П.Брюллова с посвящением : «Бог нам прибежище и сила. Великому князю Дмитрию Ивановичу Донскому признательное потомство»

Как мне закончить быль мою
О поле Куликовом?
Кому я славу пропою?
Кого прославлю словом?
Руси достойных сыновей —
Отчизны честь и силу,
И наших предков — москвичей
Меж ними много было.
А князя Дмитрия — Донским
С тех пор прозвал народ.
И слава добрая за ним
До наших дней живёт.

Песня «Сын Отечества»

Слова В. Лазарева, муз. С.Туликова

Когда на поле Куликово

Тебя дорога приведёт,

Где дух Отечества сурово

Река Непрядва бережёт…

Ты глянешь вдаль светло и гордо,

Где синь, да ветер, да трава,

И что-то вдруг подступит к горлу

И в сердце оживут слова :

Припев: Для хороших людей

Распахнёт свою душу Россия,

Распахнёт свою ширь,

Свою синь, города и поля.

А придешь к нам с мечом –

От меча и погибнешь!

И стояла на том и стоит

Наша Родина, наша земля!

И вспомнишь ты другое поле

Родной земли – Бородино…

А сколько, сколько, сколько после

Героев было рождено!

И твоего отца скосили

В том сорок первом, под Москвой,

И лики всех солдат России

Плывут, плывут перед тобой..

Припев: