Конспект урока на тему "Чему учил китайский мудрец Конфуций"

Чему учил китайский мудрец Конфуций

Китай находится в восточной части Азии. Во втором тысячелетии до н. э. китайцы заселили равнину между двумя реками — Янцзы и Хуанхэ, где у них возникли первые государства.

Карта Древнего Китая (второе тысячелетие до н. э.)

Население Древнего Китая

В долине великих китайских рек Янцзы и Хуанхэ около 1700 г. до н. э. появились первые государства. Они вели многочисленные войны друг с другом. Тем не менее, жители этих государств считали себя единым народом с близкими культурой и обычаями. Со временем китайские государства объединились в империю. 

Бурные китайские реки часто разливались, оставляя в долинах плодородную почву, обрабатывая которую земледельцы получали высокий урожай.

В то же время переполненные дождями Хуанхэ и Янцзы часто разрушали дамбы и поселения, поэтому китайцы боялись внезапных разливов рек — даже древнекитайский иероглиф «несчастье» изображал разлившуюся воду. 

Как и многие древние народы, китайцы считали, что мир населяют разнообразные сверхъестественные существа — боги, духи, драконы — крылатые змеи. 

Узнать больше

Драконы в китайской культуре символизируют доброе начало и тесно связаны со стихией воды. Существует поверье, что драконы приносят людям изобилие, счастье и процветание. По китайским легендам, драконы живут в реках, озёрах и морях, однако могут подниматься в воздух.

Древнекитайский кулон в форме дракона, V–IV вв. до н. э.

Каждый ритуал по вызыванию дождя в Китае сопровождался изображениями драконов. В наше время жители этого государства часто соревнуются в гонках на лодках, сделанных в виде драконов.

Участники соревнований на драконьих лодках, современный Китай. Фотография Томаса Брессона

Свернуть

Главным объектом поклонения для жителей Китая являлось Небо. Они верили, что Небо было предком правителя, поэтому царь в Китае носил гордый титул «Сын Неба», а саму территорию, где распространялась власть правителя, называли «Поднебесной». 

Китайцы считали, что в центре мира находится двор китайского императора, от него расходятся последовательные ранги — чиновники, простые граждане, жители подчинённых государств. 

Китайцы считали своего императора властелином всего мира, а все известные страны, по их мнению, были лишь его слугами.

Император Чин Ван Ти (221–206 до н. э.), путешествующий в паланкине

Жрецы в Древнем Китае отсутствовали, да и храмов в честь богов не строили. О древнекитайских верованиях и традициях много рассказывал легендарный Конфуций, на учении которого мы ещё остановимся подробнее. 

Портрет Конфуция

Китайская письменность

Обучая учеников, Конфуций пересказывал им древние книги, которые содержали предания и сказания, написанные иероглифами. Первые сведения о китайской иероглифической письменности относятся к середине второго тысячелетия до н. э.  

Каждый рисунок, закрепившийся в знаке-иероглифе, как и в Египте, символизировал отдельное понятие. Постепенно язык развивался, появлялись составные иероглифы для многосложных понятий. В отличие от Древнего Египта, в Китае существовало несколько десятков тысяч иероглифов, поэтому для освоения такой системы письма требовалось учиться много лет.

Древнекитайский публичный экзамен

Грамотные люди очень ценились в китайском обществе, появилось даже специальное искусство каллиграфии — умения красиво рисовать иероглифы кисточкой. Самые первые иероглифические записи сделаны на костях животных, затем китайцы стали писать на узких дощечках из расщеплённого бамбука.

Изготовление бамбуковых книг в древнем Китае.
Рекламная карточка мясного экстракта Либиха

Иероглифы чертились сверху вниз тонкой кистью или палочкой, которые обмакивались в чёрную тушь. Если была допущена ошибка, то можно было соскоблить неверное обозначение ножом. Затем в дощечках создавали отверстия и продевали верёвки, образуя бамбуковую связку. Именно в виде таких книг дошли до наших дней поучения Конфуция и различные поэтические сборники. У них был один недостаток — тяжёлый вес, поэтому иногда искусные каллиграфисты писали на шёлке. А в I веке до н. э. в Китае изобрели новый дешёвый и лёгкий материал из древесины — бумагу.

«Молодой китайский писец». Теодор Деламарр

Каллиграфия — искусство красивого письма.

Учение Конфуция

Конфуций появился на свет в знатной, но бедной семье. Он рано потерял отца, и семья жила очень скромно. С детства Конфуций проявлял любознательность в обучении ремёслам и много трудился. В молодости ему представился шанс проявить себя на государственной должности, чем он и воспользовался, продемонстрировав окружающим обширные знания. Конфуций стал уважаемым человеком, к которому часто обращались за советом. Постепенно у него появились свои ученики, с которыми он путешествовал по Китаю. Когда Конфуций вернулся домой, его назначили наместником города, а затем верховным судьёй княжества.  Последние годы жизни мудрец провёл в своём родном городе в спокойном общении с учениками, которых, по преданиям, у него было более трёх тысяч. Для обучения молодёжи правильному поведению он открыл школу.

В сочинениях учеников до нас дошли изречения Конфуция, которые легли в культуру и жизнь китайского общества, сам же мыслитель не составлял записей своих бесед. В основу его учения, называемого конфуцианством, вошли идеи о том, что люди должны придерживаться древних обычаев и уважать старших. Вскоре конфуцианство превратилось в государственную религию.

Конфуцианство — этико-религиозное учение, разработанное Конфуцием (553–480 г. до н. э.) и распространённое на территории Китая.

Уважительное отношение к предкам стало основой жизни Китая — в каждой семье был свой храм, посвящённый предкам. Младшие братья должны уважать старших, а дети выказывать почтение родителям.

Храм предков семьи Цай в Шаньтоу, провинция Гуандун. Фотография Ixioini

Из почитания старших, по мнению Конфуция, происходит порядок и стабильность в обществе, ведь если слово отца является законом для семьи, то и распоряжение императора должно быть строгим законом для целой страны. Таким образом, государство уподоблялось большой семье, где подданные относятся к правителю как к своему отцу. В то же время император должен относиться к населению как к своим детям. Разумному правителю нужно избегать жестоких наказаний, воспитывать людей прежде всего на собственном примере, показывая образец терпения и человечности.

Императорская церемония вспашки земли, Китай

Чтобы общество не разрушалось, в нём должны сохраняться традиции и принятые ещё в древности обряды. Эти обряды Конфуций воспринимал не как попытку снискать расположения богов и духов, а как элемент самодисциплины. Мудрец говорил так: «Я подражаю старине, а не сочиняю».

Также Конфуций полагал, что воспитанный и учтивый китаец должен быть вежлив со всеми, никому не грубить и ни перед кем не заискивать. 

Перед входом в дом вежливый китаец снимает туфли и идёт босиком. Сидит приличный китаец обязательно подогнув пятки под себя, так как свешивать ноги или вытягивать их вперёд невоспитанно. 

Уже в древности китайцы овладели искусством есть с помощью двух палочек. Этот обычай они сохраняют и поныне.

Дружеская трапеза. Неизвестный художник французской школы

Во втором тысячелетии до н. э. в долинах Хуанхэ и Янцзы возникают первые китайские государства. Китайцы верили в сверхъестественных существ, но самым высшим существом они считали Небо. Мудрец Конфуций заложил основы конфуцианства — учения, ставшего официальной религией Китая. Учение Конфуция основано на следовании традициям и почитании старших.

Из изречений Конфуция

Задание 

1. Какие правила приличия должен был соблюдать воспитанный китаец? Назовите не менее трёх правил. 
2. Подумайте, почему конфуцианство в настоящее время очень популярно в Китае?