Конспект урока на тему "Родовые общины охотников и собирателей"

Родовые общины охотников и собирателей

1. Покорение огня и его значение
2. Охота в первобытном обществе
3. Родовая община и человек разумный

Важнейшие даты:

• более 40 тыс. лет назад — появление в Европе человека современного вида  — кроманьонца (человека разумного);

• 10 000–8 000 лет до н. э. — возникновение земледелия и животноводства.

Термины: копьё, рубило, гарпун, кроманьонец, родовая община, вождь, старейшина, собирательство, инициация, тотемизм.

Древнейшие люди прошли очень длинный путь развития, прежде чем стали похожи на современного человека. В процессе этого развития, который занял много тысяч лет, изменялся внешний вид первобытного человека, появлялись особенности, выделяющие наших предков из животного мира, — труд, речь, умение добывать огонь. Около 40 тыс. лет назад появился кроманьонец — наш далёкий предок, ничем не отличающийся от современного человека.

Покорение огня и его значение

Далёкие предки современного человека изначально проживали на территориях с жарким климатом, где не бывает морозных зим, — в Африке. Постепенно, по мере овладения навыками и умениями по преобразованию природы, они переселялись всё дальше на север. Важнейшим умением для первобытных людей стала добыча огня, ведь этот навык позволил получить бесконечный источник света и тепла, а также защитил стоянки людей от хищников. К тому же мясо, приготовленное на огне, давало больше питательной энергии для труда и развития мозга. Благодаря покорению огня люди сумели создать новые орудия труда, позволившие делать тёплую и удобную одежду из шкур животных.

«Пекинский человек». Джей Маттернес

Первоначально наши предки использовали для жилья пещеры или рыли простые земляные ямы. С течением времени древние люди научились строить жилища из природных материалов: костей, шкур, деревянных палок и веток. Он защищали от непогоды и нападений животных и при этом не привязывали к конкретному месту обитания.

«Кроманьонцы». Пьер Жуберт. Из книги Les temps prehistoriques, 1987 г.

«Временное зимнее жилище в Пршедмости». Либор Балак

С совершенствованием орудий труда на первое место в занятиях людей выдвинулась охота.

Охота в первобытном обществе

Первые средства охоты — копья — изготавливались из дерева и были непрочными, но со временем появились орудия труда из заострённого камня — рубила и ножи. Из камня также изготавливали каменные наконечники для копий. Затем первобытные люди сумели освоить новый материал — кость, что привело к изобретению гарпуна и иглы. Благодаря этому наши предки научились эффективно ловить рыбу. Для охоты на мелких животных использовались петли и силки, сделанные из сухожилий зверей. 

Неандертальские копья из пещеры Мауэрн, Германия. Либор Балак

Гарпуны с одним или двумя рядами зазубрин. Фото: Дон Хичкок

Охота на крупных животных в те времена проходила загонным способом, в ней участвовали большие группы из 15–20 мужчин, которые огнём или шумом совместно загоняли диких животных в приготовленную ловушку — обрыв или яму с острыми кольями на дне. Загнанные животные попадали в ловушку, после чего охотники переносили добычу в ближайшее селение.

«Охота на диких лошадей». Зденек Буриан

Величайшим достижением также стало изобретение лука и стрел, ведь отныне на мелких животных и птиц можно было охотиться на значительном расстоянии, что делало охоту более успешным и безопасным занятием.

Древние люди охотились на самых разных животных: желанной добычей были мамонты, лоси, олени, пещерные львы и медведи, шерстистые носороги, туры, горные бараны, рыси, волки, зайцы, бизоны и многие другие животные.

С совершенствованием способов охоты у людей стали появляться излишки шкур, клыков, мяса, которыми люди начали обмениваться, что в будущем привело к возникновению торговли между племенами. Кроме того, загонная охота предполагала создание более прочного коллектива, способствовала возникновению единого общества.

Родовая община и человек разумный

Примерно 40 тыс. лет назад в Европе появился человек нового вида, который уже ничем не отличался от современных людей. Учёные назвали такого человека «человек разумный». Другое название — кроманьонский человек (кроманьонец). Это понятие связано с названием французской пещеры Кро-Маньон, где впервые были найдены останки этого человека.

Бюст головы кроманьонского типа Homo Sapiens (человек разумный)

Кроманьонцы владели связной речью, имели большой объём мозга и жили родовыми общинами. Родовая община, управляемая вождём (старейшиной), отличалась от первобытного стада устойчивостью, ведь все её представители были родственниками — сородичами, считающими, что происходят от единого предка. Все члены рода должны были заботиться друг о друге, защищать от нападений со стороны чужаков.

Схема родовой общины

Сородичи проживали и вели хозяйство совместно — жилище, очаг, пища, оружие были общими. Женщины занимались собирательством, приготовлением пищи, изготовлением одежды и воспитанием детей, а мужчины охотились, создавали орудия труда и строили жилища. Всё собранное женщинами — ягоды, травы, грибы, и добытое на охоте мужчинами поровну делилось между всеми членами общины.

«Поселение кроманьонцев». Пьер Жуберт.
Из книги Les temps prehistoriques, 1987 г.

В представлениях древних людей первопредок (основатель рода) мог быть не только человеком, но даже животным или растением. У каждого рода было своё имя, произошедшее от первопредка — волка, медведя и т. д. Такое явление получило название тотемизм.

«Поклонение тотему племени». Пьер Жуберт.
Из книги Les temps prehistoriques, 1987 г.

Тотемизм — одна из ранних форм религии, основанная на вере в существование у членов одного рода единого первопредка в виде животного или растения.

Воспитанию детей уделялось огромное значение, но чтобы стать полноценным участником рода, подросток должен был изучить принятые в родовой общине правила поведения и пройти ряд серьёзных испытаний. Например, мальчикам нужно было выдержать удары палкой без единого вскрика или провести в одиночестве ночь в лесу. Такие обряды называли инициациями — посвящениями во взрослую жизнь.

«Обряд посвящения мальчиков». Либор Балак

 Старейшиной признавался самый опытный, сильный и смелый сородич. На него возлагалась важная задача — справедливо распределять продукты и заботиться о выживании всего рода.

Совместный труд родовых общин охотников и собирателей позволил нашим предкам выжить в непростых климатических условиях и расселиться по всей территории земного шара. Научившись использовать дары природы для создания орудий труда, древние люди начали создавать древнейшую материальную культуру. Следы жизнедеятельности древнейших человеческих племён позволили учёным-археологам реконструировать образ жизни древних людей и понять, как на самых ранних этапах истории возникло и развивалось человечество.