Лингвистическая универсология

Лингвистическая универсология

Языки изучаются с помощью различных подходов, которые зачастую не имеют точного ограничения. В современном языкознании существует несколько уровней изучения языков:

 Первый уровень - дискриптивное языкознание. На данном уровне внимание обращено к одному определенному языку или диалекту (унилинвальное исследование). Метод изучения основан на опытах (эмпиричное изучение) и логических выводах (индуктивное изучение), исходящих от определенных данных.

 Второй уровень - в спектр включается множество языков с определенным ограничением по количеству (мультилингвальное исследование). Уровень разграничен двумя категориями:

 Нижняя категория - разграничение по ареальным и историческим пунктам. Учитываются языки с общими генетическими элементами или территориально близко расположенные, так же языковые семьи и союзы.

 Верхняя категория - типологическое исследование всех языков любого вида. Возможно отсутствие какой-либо связи в какой-либо области. Группирование происходит на основе типологических характеристик.

 Третий уровень - лингвистическая универсология. На данном уровне работа проводится со всеми языками мира не зависимо от любых пунктов. В лингвистической универсологии разнообразные языки представлены обобщенно как единственный язык человека. Универсология специализируется на языковых универсалиях, признаках, присущих каждому взятому языку. Существует предположение, что общая теория языка - это не что иное, как теория языковых универсалий.

Итак, универсалии в лингвистике представляют собой некое свойство, принадлежащее всем или большинству естественных языков, выявляя тенденции, разделяемые всеми носителями каждого определенного языка. «Поскольку язык представляет собой форму индивидуального поведения и одновременно форму общечеловеческой культуры, универсалии дают возможность установить связь с психологическими закономерностями (психолингвистика) и сформулировать выводы относительно человеческой культуры в целом (этнолингвистика)» (Меморандум о языковых универсалиях. [9]). По мнению Джозефа Гринберга, Чарльза Осгуда и Джеймса Дженкинса [9], ни одно отдельное исследование языков не способно всецело раскрыть информацию о языковых универсалиях. По этой причине большое количество сфер лингвистики связаны с данной проблемой.

Исследования касательно универсалий затрагивают проблемы природы человеческого языка, совместимости явлений, специфики. Существуют единые законы и тенденции (изменения языка по определенным причинам с течением времени, относительно территории, в связи с естественными природными процессами, политической ситуацией, и так далее), характерные всем языкам, группам языков или же определенному языку. Данные свойства имеются на всех уровнях языка (фонологический уровень, грамматический уровень, семантический уровень и символический уровень), но они особенно распространены в семантике. На семантическом уровне, как и на фонетическом и грамматическом, отмечаются либо формы отдельно от значения, либо значения отдельно от формы. То есть «…семантическая универсалия, состоящая в том, что во всех языках есть метафорические значения, не связана с тем, что эти значения выражены соответствующими фонемами или формами.» (Меморандум о языковых универсалиях [9])

Благодаря теории универсалий (а именно ее семантической части) появились направления с опорой на семантический сверхязык (метаязык). Стоит отметить труды Анны Вежбицкой [1], на протяжении многих лет работающей над выделением естественного семантического метаязыка, упомянутого выше.

Мы будем рассматривать несколько категории универсалий:

. Абсолютные универсалии, то есть имеющие место в большинстве языков мира. Однако, на данный момент сложно доказать их наличие в языках на различных ступенях развития;

2. Статические универсалии, которые вероятны для многих языков;

. Ограниченные универсалии, существующие только в рамках определенного языка (метафоры, и т.п.)

. Универсалии, относящиеся к общей структуре словаря.