Мой край родной-село Карайчевка

Мой родной край-село Карайчевка

  Малая Родина, Отечество, родной край играют значительную роль в жизни каждого человека, но мало говорить о любви к родному краю, надо знать его прошлое и настоящее.

Цели исследовательской работы:

- расширять знания о своём родном селе;

- способствовать воспитанию чувства гордости за свою малую Родину.

Предмет исследования: Историческое прошлое и современное состояние родного края.

Гипотеза исследования: Если каждый житель нашего края будет знать историю местности, где он проживает, то сохранится преемственность знаний по истории «малой родины», сформируется бережное отношение к окружающему миру, интерес и любовь к родному краю, что позволит установить связь между прошлым и настоящим изучаемого объекта.

Задачи:

- уточнить географическое расположение населённого пункта, время, причины и условия возникновения населённого пункта, основные этапы его развития;

- узнать о знаменитых людях Малой Родины;

-собрать материал о Малой Родине (иллюстрации, фотографии);

-научиться сотрудничать со старожилами села.

-формировать любовь к малой Родине, интерес к прошлому и настоящему.

-воспитывать чувство гордости за своё родное село.

Деревня моего детства – это совершенно небольшое, но уютное и живописное поселение. Я хочу рассказать о своём селе, с её неповторимой природой, с её памятными местами. Все это для меня очень дорого, и я думаю, что не променяю этого ни на что другое.

Село Карайчевка возникло во второй половине 18 века. Место изобиловало тогда зарослями Карачага (каранч). Местные жители называли это дерево просто карач. Первыми жителями были переселенцы села Мечетки Бобровского района. Жили крестьяне в хатах под соломенной крышей. В хате обстановка была самая примитивная: русская печь, которая топилась дровами и соломой, с неё можно было попасть на полати, кровати были очень редки (у попа, сельского учителя и некоторых богатых семей). Семьи были большие: по 10-16 человек. Основное занятие населения было хлебопашество.Развиты были в селе ремесла. Женщины пряли сукно и ткали полотно из конопли, плели кружева и вышивали. В православные праздники жители ходили молиться в Покровский храм.

Служитель храма, верующий брат Матвей, часто бывал на природе. За селом бил родник, брат Матвей ходил молиться и общаться с богом к роднику. После смерти священнослужителя вода из родника стала чудодейственной. Со всего края люди стали ездить сюда за водой.

В период гражданской войны от рук белоказаков погибло около сорока красноармейцев. Местные жители села захоронили их и поставили памятник.

До Великой Отечественной войны в селе было развито кустарное производство. Местные жители изготавливали горшки, кувшины, деревянную посуду и продавали свои изделия на рынках в Бутурлиновке и Боброве.

Великая Отечественная война не обошла стороной и село Карайчевку. Сотни жителей села были участниками великой битвы с фашизмом, из них 307 человек погибли. В 1975 году к 30-й годовщине Победы в годы ВОВ в селе был сооружен Мемориал.

В последние годы после распада СССР в Россию устремились беженцы. В Карайчевке нашли приют семьи армян, турок-месхетинцев. Так наше село стало интернациональным.

У нас работает ФАП, отделение связи, МКОУ Карайчевская Основная Общеобразовательная школа, библиотека, сельский клуб, 2 магазина.
На территории сельского поселения работает туристическая база «Золотой сазан», где открыты аттракционы. Отдыхающие могут заняться рыбалкой. Сюда съезжаются люди со всех регионов нашей страны, а также из-за рубежа. Ребята нашей школы часто посещают туристическую базу.

Село Карайчевка для меня - самое красивое место на земле, где живут самые добрые, приветливые, отзывчивые люди.

Моя деревня богата знаменитыми личностями, про которых можно рассказать, ими можно гордиться. Об одном из таких людей я узнала на открытии мемориальной доски у стен моей школы. Это - Шабанов Николай Константинович - земляк, заслуженный художник, доктор педагогических наук, профессор, член Союза художников России. Родился, вырос и учился в нашем селе.

Собирая материал, знакомясь с интересными людьми, беседуя со старожилами, окунувшись в историю села, я пережила различные чувства, одним из которых является гордость за Родину, за свой родной край, за свое село. Я пришла к выводу, что данная исследовательская работа станет лишь первым шагом в изучении жизни родного края. Считаю, если каждый ровесник будет знать историю своего родного края, то он научится беречь и ценить свою Родину.

Будущее – в нас, в памяти нашей о корнях своих. Пока живы люди – живо село. И будут они его прославлять делами своими.