Н.В.Гоголь. "Мертвые души". Собакевич. Путешествие по главам.

«Бульдожья» хватка Собакевича.

Путешествие по главам

9.2.5.1 характеризовать героев произведения, их поступки, мотивы поведения, значение имен и фамилий

Манилов

“ так себе,

ни то ни сё”

Коробочка

Плюшкин

дубинноголовая

«прореха на человечестве»

Ноздрев

исторический человек

Собакевич

средней величины медведь

Образ героя

Михаил Семенович Собакевич - мужчина средних лет (ему где-то за 40). Он живет в провинциальном "захолустье", где активно занимается своей большой усадьбой. Внешность Собакевича очень напоминает внешность медведя. Характер и манеры у Собакевича далеко не такие деликатные, как у Манилова или Чичикова. В трех словах внешность Собакевича можно описать так: "медведь", "исполин", "богатырь "

Деревня Собакевича «довольно велика». Слева и справа от нее расположены «два леса, березовый и сосновый, как два крыла, одно темное, другое светлее». Уже леса эти говорят о хозяйственности помещика, его практической сметке. Полностью соответствует внешнему и внутреннему облику хозяина и его усадьба. Собакевич нисколько не заботится об эстетичности, внешней красоте окружающих его предметов, думая лишь об их функциональности.

Образ героя В портрете Собакевича ощутим гротескный мотив сближения героя с животным, с вещью. Тем самым Гоголь подчеркивает ограниченность интересов помещика миром материальной жизни. Качества героя Гоголь раскрывает также посредством пейзажа., интерьера и диалогов.

Смысл фамилии

Фамилия Собакевич формально не связана с его внешним обликом: Собакевич похож «на средней величины медведя» ; цвет лица «каленый, горячий, какой бывает на медном пятаке» .Однако ассоциативно фамилия соответствует характеру и портрету: у Собакевича «бульдожья» хватка и лицо; кроме того, к людям он относится, как цепной пес (ср. иронически обыгранные Гоголем слова Собакевичем после согласия продать души: «да уж нрав такой собачий: не могу не доставить удовольствие ближнему») . Грубость и неуклюжесть — суть портрета Собакевича Природа, создавая его лицо, «рубила со всего плеча: хватила топором раз — вышел нос, хватила другой — вышли губы, большим сверлом ковырнула глаза и, не обскобливши, пустила на свет…».

Отношение к людям

Собакевич Михаил Семёнович так говорит о власть имущих города: представитель палаты – дурак, какого свет не производил, губернатор – первый разбойник в мире, полицмейстер – мошенник. В этих высказываниях проявляется убогость. Глупость говорящего, хотя он считает себя гораздо выше других. Вся его медвежья сила, напористость направлены на то, чтобы выжать доход, не считаясь ни с какими моральными нормами. Ради своих интересов он готов продать мужиков, хоть живыми, хоть мёртвыми. Всегда молчаливый, он вдруг становится очень красноречивым, расхваливая умерших крестьян, ведь для него они – товар. За каждую мужскую душу запросил по 100 рублей, за женскую – «по рублику», за людей женщин не считал. И с живыми людьми он ладит только потому, что это - выгодная собственность.

Образ жизни, хозяйство

С самого начала образ С. связывается с темой денег, хозяйственности, расчета. Душевный облик С. отражается во всем, что его окружает. В его доме все «бесполезные» архитектурные красоты удалены. Избы мужиков также построены без всяких украшений. В доме С. на стенах висят картины, изображающие исключительно греческих героев, которые внешне похожи на хозяина дома. Помещик озабочен лишь сохранением своего достатка да изобилием стола. Больше всего он любит хорошо и вкусно поесть, не признавая иностранных диет.

Черты характера

Помещики, подобные Собакевичу, – злобные и жестокие крепостники, никогда не упускавшие своей выгоды. «Душа у Собакевича, казалось, закрыта такою толстою скорлупой, что все, что ни ворочалось на дне ее, не производило решительно никакого потрясения на поверхности», – говорит автор. Тело его стало неспособно к выражению душевных движений. Он прямолинеен, достаточно груб и никому ни во что не верит. Ум Собакевича, его проницательность и, вместе с тем, «дикость», нелюдимость, необщительность помещика проявляется в его речи. Собакевич высказывается четко, кратко, без излишней «красивости».

Продажа «Мертвых душ»

В его разговоре с Чичиковым раскрывается психология кулака, умеющего заставить крестьян трудиться на себя и извлечь из этого максимальную выгоду. Собакевич прямолинеен, достаточно груб и никому ни во что не верит. Просьбу Чичикова Собакевич воспринимает спокойно, но требует за каждую мертвую душу по 100 рублей, да еще и нахваливает свой товар, как купец. Собакевич выгодно продает Чичикову «мертвые души». Прижимистый помещик сбыл мертвых душ с выгодой для себя, да еще и надул Чичикова, подсунув ему одну особу женского пола. «Кулак, кулак, да еще и бестия впридачу!» - так характеризует его Чичиков.

Вывод

В отличие от Ноздрева Собакевича нельзя причислить к людям, витающим в облаках. Этот герой твёрдо стоит на земле, не тешит себя иллюзиями, трезво оценивает людей и жизнь, умеет действовать и добиваться того, чего хочет. Сам он отрицательно относится ко всему, что связано с культурой и просвещением: «Просвещение - вредная выдумка». Он хорошо понимает окружающую обстановку и понимает время, в которое он живёт, знает людей. В отличие от остальных помещиков он сразу понял сущность Чичикова. Собакевич - это хитрый пройдоха, наглый делец, которого трудно провести. Всё окружающее он оценивает лишь с точки зрения своей выгоды.