Общественно-политическая оппозиция в СССР в 1960-1980 – е гг.
| Основные этапы | События | Итоги |
| 1965 г. | А. Синявский и Ю. Даниэль опубликовали на Западе свои произведения критической направленности. | Обвинены по ст. 70 УКРСФСР «Антисоветская агитация и пропаганда в целях подрыва или ослабления советской власти». Арест писателей А. Синявского и Ю. Даниэля. |
| Декабрь 1965-февраль 1966 г. | Демонстрация около 100 человек с правозащитными лозунгами в Москве на Пушкинской площади (в день Сталинской конституции). В поддержку Синявского и Даниэля и с требованием уважением законов и Конституции СССР государственными и судебными органами (свобода слова, собраний, печати, демонстрация). В защиту Синявского и Даниэля было написано письмо, подписанное более 60 членами Союза писателей, был составлен и распространен «самиздатом» сборник документов о процессе Синявского и Даниэля. | Суд над Синявским и Даниэлем, приговоривший их к 7 и 5 годам лишения свободы. Составители сборника Гиндзбург, Галансков, Пашкова и Добровольский были осуждены, но в их защиту так же развернулась кампания. |
| 1968 г. | Начало выхода в свет машинописного информационного бюллетеня «Хроника текущих событий», который собирал сведения о нарушениях прав человека в СССР, положении политзаключенных, арестах правозащитников. | Распространение информации о нарушении прав человека в СССР, издание материалов за границей |
| 25 августа 1968 г. | Демонстрация с протестом против ввода войск в Чехословакию на Красной площади в Москве. Лариса Богораз, Павел Литвинов, Константин Бабицкий, Наталья Горбаневская, Виктор Файнберг, Вадим Делоне и Владимир Дремлюга. | Двоих отправили в лагерь, троих - в ссылку, одного - в психбольницу. Наталью Горбаневскую, у которой был грудной ребенок, отпустили. Об этой демонстрации узнали в СССР и во всем мире, узнал народ Чехословакии. |
| 1969 г. | Создание органа, координирующего деятельность правозащитного движения – Инициативной группы защиты прав человека в СССР, отправки письма в ООН с перечислением фактов нарушения прав человека в СССР |
|
| 1969 г. | Создание офицерами Балтийского флота подпольного «Союза борьбы за демократические права» | Разгромлен союз |
| 1973 г. | В прессе развернута травля духовных лидеров правозащитного движения А.Д. Сахарова и А.И. Солженицына. | Высылка Солженицына из страны. |
| 1974 г. | Бульдозерная выставка – публичная акция неофициального искусства в СССР – выставка картин на открытом воздухе, организованная московскими художниками-авангардистами на окраине столицы в Беляево. Как политический вызов репрессивному режиму, а не как художественное событие. | Была жестоко пресечена властями с привлечением большого количества милиции, а также с участием поливочных машин и бульдозеров, отчего и получила своё название. |
| 1975 г. | Восстание на корабле «Сторожевой» Балтийского флота, команда, которого обратилась к народу с призывом подняться на восстание против существующего режима. | Корабль был атакован с воздуха, зачинщики беспорядков расстреляны. |
| 1976 г. | Начало деятельности в Москве группы содействия выполнения Хельсинских соглашений в СССР – «Московская Хельсинская группа». | Выход в свет самиздатовских машинописных журналов и сборников. |
| 1980 г. | Высылка в Горький А.Д. Сахарова, аресты последних оставшихся на свободе руководителей «Московской Хельсинской группы». | Спад в движении правозащитников, что было связано с ужесточением преследований со стороны властей. |
2. Движение подписантов – не скрывавшие своего имени под эпизодически появлявшимися письмами протеста, постоянные участники собраний – наперечет, известные КГБ, но не преследовавшиеся им специально.
Диссиденты – люди, не разделяющие господствующую в обществе идеологию. Сам термин “диссиденты” в применении к этому сообществу возник существенно позднее — в начале 1970-х. Принято считать, что он родился в среде зарубежных журналистов, работавших в те годы в Москве и нуждавшихся в том, чтобы как-то обозначить новую реальность; однако, по некоторым свидетельствам, близкий к диссидентам московский литератор Л.Е. Пинский еще раньше иронически обозначал этим словом свое окружение.
Оппозиция - партия или группа, выступающая против господствующей партии или мнения.
Правозащитное движение – движение за права человека, защита прав личности и требования соблюдения законов.
Самиздат - машинописный поэтический сборник, состоящий из произведений разных авторов, по тем или иным причинам не прошедших цензуру либо вовсе не предлагавшихся в печать.
Причины возникновения оппозиционных настроений:
Кризисные явления в советском обществе не могли не отразиться на развитии его духовной жизни. Многие граждане страны стали сомневаться в обоснованности политики правящей партии, насколько эффективна политическая система в стране после 1917 г., если ли гарантии, что не повторятся массовые репрессии и просчеты в экономической политике.
Несоответствие провозглашенных в Конституции СССР прав и свобод граждан реальному положению дел.
Отказ властей от дальнейшей либерализации общества и угроза неосталинизма.
Широкое распространение самиздат.
Международное радиовещание, несмотря на глушение передач зарубежных радиостанций, передаваемая информация оказывала воздействие на складывающую идеологию инакомыслия.
Течения в правозащитном движении:
Марксистско-ленинское (лидер – Рой Медведев) – очищение коммунистического учения от искажений сталинизма: «за коммунизм с человеческим лицом».
Религиозно-националистическое, почвенническое (лидер – Александр Солженицын) – возвращение к российским истокам, традициям, морали, вере (христианско-нравственным ценностям) – в традиции славянофильства. Движение крымских татар выступало за то, чтобы вернуться в Крым, откуда татары были депортированы в 1944 году.
Христианское движение хотело открыто исповедовать Христа и крестить детей. Кришнаиты хотели спокойно заниматься йогой и кормить своих детей вегетарианской пищей, не боясь, что их лишат родительских прав.
Движение репрессированных народов за возвращение на родину. Половинчатость хрущевской реабилитации. Ни для одного из «наказанных народов»: калмыков, карачаевцев, крымских татар, немцев Поволжья, ингушей, чеченцев, не восстановили их национально-государственных образований в том виде, в котором они были до их депортации в 40-х гг. XX в. Репрессированные народы, не имевшие своих автономий: аккинцы, балкарцы, греки, корейцы, курды, поляки, турки, хемшилы возвратились в места традиционного проживания лишь частично.
Движение евреев за выезд в Израиль. Петиции к властям и открытые письма - индивидуальные и коллективные, не только с изложением проблем своей семьи и просьбой о разрешении на выезд для своей семьи, но и с протестами против нарушения права на эмиграцию, против национальной дискриминации евреев, против антисемитских кампаний в советской прессе. Петиционная форма движения до сих пор является наиболее распространенной. Заметный импульс еврейскому движению дала Шестидневная война (лето 1967 г.). Советские евреи пережили радость военной победы Израиля особенно остро. Она подняла их самоуважение, постоянно попираемое, так как свидетельствовала о воинской доблести их народа, прежде не признававшейся окружающими (очень распространенный в СССР предрассудок, что евреи «отсиживались» во время войны с фашистами в тылу, что они - плохие вояки; такие замечания были постоянными в арсенале антисемитов до Шестидневной войны и почти прекратились после нее).
Самолетный процесс. Летом 1970 г. были арестованы 12 человек, замысливших угон самолета, курсировавшего из Ленинграда в Приозерск. Большинство «самолетчиков» безуспешно добивались разрешения на выезд в Израиль. Советские власти решили использовать это событие для разгрома активизировавшегося еврейского движения. Вскоре после ареста «самолетчиков» были арестованы еще 22 участника еврейского движения - в Ленинграде, Кишиневе и в Риге, которые в попытке угона самолета не участвовали. Прокатилась волна обысков по многим городам. В Ленинграде произвели более 40 обысков - искали еврейский самиздат, тамиздат, учебники иврита. Приговор был очень жестоким: Марку Дымшицу и Эдуарду Кузнецову - расстрел, остальным - от 8 до 15 лет.
Движение немцев за выезд в ФРГ - вторая половина 60-х годов, после того как пропала надежда на восстановление республики немцев Поволжья. 1 февраля 1974 г. в Москве у здания ЦК КПСС состоялась демонстрация немцев, добивающихся разрешения на выезд. Во время этой демонстрации Людмила Ольденбург со своими несовершеннолетними сыновьями приковала себя к светофорному столбу около здания ЦК. 17 февраля состоялась аналогичная демонстрация немцев в Таллинне. С тех пор демонстрации стали распространенной формой борьбы немцев за выезд. Своеобразный способ протеста — отказ от гражданства СССР со сдачей советского паспорта. Впервые этот способ применили около 300 немцев Казахстана и Киргизии в конце 1976 г. Одновременно они обратились с письмом о тяжелом положении немцев в СССР в международные правозащитные организации и в Московскую Хельсинкскую группу.
Либерально-демократическое (лидер Андрей Сахаров) – переход к демократическим свободам, характерным для западного общества (без изменения форм собственности), идея конвергенции – сближения социализма и капитализма, сглаживающее их недостатки.
Объединяющим началом этих неформальных независимых общественных движений были требования свободы слова, собраний, совести, соблюдения конституционных прав граждан, защита человека от произвола властей.
Правозащитное движение 30 апреля 1968 г., день выхода первого выпуска “Хроники” - дата окончательного оформления правозащитного движения в СССР. На протяжении 15 лет (1968—1982) “Хроника” была общепризнанным стержнем этого движения.
Цель: от экзистенциального выражения несогласия (“не могу молчать!”) к вполне профессиональной постановке общественной задачи (“сбор, верификация, систематизация и доведение до сведения заинтересованных лиц и организаций сведений о нарушении прав человека в Советском Союзе”).
Основной инструмент правозащитной активности — самиздат — был принят на вооружение всеми без исключения диссидентами. С 1968 года стал выпускаться самиздатовский правозащитный бюллетень «Хроника текущих событий», просуществовавший с некоторым перерывом 15 лет. Он сыграл большую роль в организации правозащитного движения, в укреплении идейно-нравственных позиций диссидентов, в обеспечении преемственности правозащитной деятельности. В это время сложились правовые, гражданские и нравственные основы правозащитного движения, определились его характер и методы действия, сформировалось ядро профессиональных борцов в защиту прав человека, хотя состав участников движения постоянно обновлялся вследствие арестов, эмиграции, притока молодежи. Тогда же был образован Фонд помощи политическим заключенным. В 1969 году возникла первая независимая общественная ассоциация -Инициативная группа защиты прав человека в СССР, в 1970 году была создана еще одна правозащитная структура - Комитет прав человека в СССР. Национальные движения крымских татар и немцев Поволжья образуют также свои независимые организации.
Итоги: 1. Диссиденты внесли в сознание интеллигенции сомнение в справедливости существующих порядков
2. Вызвали интерес к альтернативным предложениям модернизации советского общества.
3. Своей мужественной позицией, направленной на защиту гражданских прав, демократических свобод, диссиденты в определенной мере подготовили советское общество к реформам второй половины 80-х годов.
4. Благодаря диссидентам, организовавшим 30 октября 1974 года в нескольких лагерях коллективную голодовку и День политзаключенного, теперь есть День памяти жертв политических репрессий, официально признанный государством.
5. Другой важный результат их деятельности — документирование происходившего в 1960–80-е годы: это та часть истории, о которой бы мы сейчас не имели объективного представления без документов неофициального происхождения.
6. Конституция РФ , которая разрабатывалась при участии активных участников диссидентского движения — Кронида Любарского и Сергея Ковалева, и разработка закона о реабилитации участниками самиздатского сборника «Память». Кроме того, влияние в прошлом или настоящем на реальную политику отдельных людей, вышедших из «инакомыслящих», таких как Владимир Лукин (с 2004 по 2014 год — уполномоченный по правам человека) в России, Натан Щаранский в Израиле, многих представителей национальных движений на Украине, в Литве, Грузии или Армении.
7. Внимание, которое обратили политики и психиатры всего мира на проблему использования психиатрии в политических целях благодаря деятельности Владимира Буковского.
Список использованных источников.
Богораз Л. и др. Политическая борьба или защита прав?// Погружение в трясину (анатомия застоя). М. 1991. С.501-545.
Даниэль А. Истоки и корни диссидентской активности в СССР // Неприкосновенный запас. 2002. № 1. С. 51-65.
История России с древнейших времен до конца ХХ века: учебное пособие. М.: Дрофа, 2001. С. 562-575.
Козлов В.А. Крамола: инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе 1953-1982 годы. По рассекреченным документам Верховного Суда и Прокуратуры СССР//Отечественная история. 2003. № 4.
Медведев Р.А. Андрей Сахаров и Александр Солженицын // Вопросы истории. 2001. № 11/12.
Савельев А.В. Политическое своеобразие диссидентского движения в СССР 1950-х- 1970-х годах // Вопросы истории. 1998. № 4.
1 096
45 517 
