Справедливо ли утверждение: «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»?
Собака-удивительное существо, с древних времен сопровождающее человека и являющееся ему другом. Среди других домашних животных она занимает особое место. Она и сторож, и охранник, и товарищ по играм, и компаньон. Это животное обладает исключительной привязанностью к человеку.
Что же такое благодарность собаки человеку? Это преданность хозяину, готовность отдать за него свою жизнь, стойкость, бескорыстная любовь к нему, неизменность в исполнении своих обязанностей. Верности не может быть без терпения, смелости, жертвенности. Как сказал один великий писатель, публицист, «чем больше я узнаю людей, тем больше мне нравятся собаки». Действительно, каждый человек, любящий собаку, знает, насколько может быть верным его питомец.
В литературе существует немало примеров верности собаки человеку. Троепольский в повести «Белый Бим Черное Ухо» рассказывает про печальную, трагическую историю Бима. Он родился «бракованным» и заводчик хотел его утопить, но Иван Иванович забрал щенка к себе и выкормил из соски. Когда Бим вырос, он стал настоящим другом Ивана Ивановича: они вместе проводили долгие вечера, ходили на охоту. Однажды хозяина увезли в больницу, а преданный пес искал его в течение нескольких месяцев, встретив на своем пути как добрых, так и злых людей. К сожалению, последних оказалось больше и Бим оказался в фургоне с отловленными бродячими животными. Он умер, так и не встретившись с хозяином, но сохранив свою преданность ему до конца дней.
Проблема верности собаки поставлена и в рассказе Куприна «Белый пудель». Автор повествует о дружбе человека и собаки. Дедушка Лодыжкин, Сережа и Арто зарабатывали себе на хлеб, давая представления отдыхающим дачникам. Старик играл на шарманке, мальчик показывал гимнастические номера, а дрессированный пес радовал людей своими трюками. Однако существуют злые и завистливые люди, способные разрушить чужое счастье. Капризный и своенравный Трилли захотел непременно иметь эту собаку. Лодыжкину предложили двести рублей, но он ответил, что друзей не продают ни за какие деньги. Тогда Арто просто украли. Сергей, рискуя собой проник ночью в чужой дом и освободил Арто. Все трое были безмерно счастливы, вновь обретя друг друга. Дружба способна преодолеть любые преграды.
Таким образом, некоторым людям стоит поучиться у собак верности, преданности и дружбе. Нет существа более благородного и любящего, способного на любые жертвы ради своего хозяина. Таких примеров немало не только в художественной литературе, но и в реальной жизни.
Согласны ли вы с утверждением: «Доверие – признак мужества, а верность – свидетельство силы»
Действительно ли, только мужественный человек способен доверять, а сильный-быть верным? Мужество-это отвага, смелость, терпение, уважение. Все эти качества присущи по-настоящему сильному человеку. Причем сила заключается не в физической выносливости, а в наличии у человека правильных нравственных ориентиров, верных моральных ценностей, принципов, твердого характера и красивой души. Именно такой человек способен хранить верность слову, долгу, Родине, семье, быть неизменным в чувствах, отношениях, исполнении своих обязанностей и жертвенным.
В русской классической литературе есть немало героев, обладающих этими качествами. Не могу не вспомнить роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова, хрупкая, ранимая девушка, вынуждена была ради семьи пойти «по желтому билету». Однако этот факт не свидетельствует о ее нравственном падении. Наоборот, несчастья закалили ее характер, сделали сильнее. Смерть отца, а затем и мачехи не сломили Соню. Она взяла на себя ответственность за детей. Услышав от Раскольникова страшное признание о двойном убийстве, девушка не испугалась, а нашла в себе мужество поддержать Родиона, помочь ему преодолеть трудный путь к раскаянию. Она последовала за ним на каторгу, где стала для него не только другом, но и любимым человеком. Соня Мармеладова- поистине отважный и смелый человек, умеющий доверять даже оступившимся людям и быть верной своим христианским убеждениям.
В романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» также поставлена проблема верности и доверия. Скромная, задумчивая, искренняя, добрая девушка Маргарита однажды случайно встречает на улице Мастера и влюбляется в него. Она с легкостью отказывается ради возлюбленного от комфорта, обеспеченной жизни, удобств. Мастер не может ей предложить ничего, кроме великой любви, которая сама по себе является бесценным даром. После доноса, талантливый писатель внезапно исчезает и Маргарита, пытаясь хоть что-нибудь узнать о судьбе своего возлюбленного, знакомится с Азазелло. Она проходит через тяжелое испытание: становится королевой бала у Сатаны, для того чтобы Воланд помог ей вернуть Мастера и дал возможность быть рядом с любимым человеком всю оставшуюся жизнь. Такой поступок является по-настоящему смелым, и его способен совершить далеко не каждый человек. Отвага хрупкой девушки вызывает восхищение даже у бессмертных персонажей романа, а ее верность становится примером для читателя.
Таким образом, трус не способен доверять, а слабый человек не может быть верным. Доверие и верность требуют твердого характера, чистой души, смелости в принятии решений.
Какова главная цель человеческой жизни?
Что такое цель? Это то, к чему мы стремимся, что надо осуществить, то, чего хотим достичь. Цель придает жизни определенный смысл. Каждый из нас о чем-то мечтает. А для того, чтобы реализовать свою мечту, мы ставим перед собой те или иные цели. И все же, в жизни каждого человека есть самая важная цель, ради которой он и живет. Какова же главная цель человеческой жизни? Как сказал великий писатель М. Горький, «человек создан для счастья, как птица для полета». У каждого из нас есть своя мечта, которая, как мы думаем, сбудется рано или поздно и сделает нас счастливыми. Но люди мечтают совершенно о разном: кто-то-о славе, кто-то-о богатстве, а кто-то- о тихом семейном счастье.
В русской классической литературе существует немало произведений, герои которых ставят перед собой великие цели и идут к ним, преодолевая все трудности и преграды. Антон Павлович Чехов многие произведения посвятил проблеме смысла человеческой жизни, тому, ради чего мы живем. В пьесе «Вишневый сад» он знакомит нас с неоднозначным героем. На первый взгляд, он необразованный, по мнению Гаева, грубый, любящий деньги и ценящий их превыше всего, но, с другой стороны, это умный, достаточно скромный, практичный, трудолюбивый и деловой, умеющий видеть красоту природы человек. У него было очень трудное детство, он знает нужду. Главная цель Лопахина- стать хозяином вишневого сада, поместья Раневской, в котором его дед был крепостным. Он мечтает владеть «землей, на которой работали его деды». Отцветший вишневый сад олицетворяет для него уходящее дворянство, на смену которому приходит он, новый хозяин жизни. Лопахин добился поставленной цели, но назвать ее великой трудно.
Маргарита, главная героиня романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита», поставила перед собой поистине великую цель: найти и уберечь от всех бед и несчастий своего Мастера. Ради этого ей пришлось пройти через многое: пережить разлуку с любимым человеком, испытать муки неведения о его судьбе, встретиться с потусторонними темными силами, стать королевой бала у Сатаны, подставляя свое колено для поцелуя тысячам страшных грешников, проявить милосердие к детоубийце. Даже Воланд был удивлен и восхищен ее мужественными, отважными поступками. Маргарита стойко шла к своей цели и была награждена: она обрела вечный покой с любимым человеком.
Таким образом, каждый человек ставит перед собой определенную цель, которая является для него главной. Однако есть достойные цели и бессмысленные. Важно различать вечное и сиюминутное. Чтобы достичь желаемого, приходится преодолевать многие испытания и сложности. Но не стоит забывать о том, ради чего мы этого добиваемся, и ни в коем случае не сворачивать с пути.
Может ли человек изменить общество?
Что такое общество? Как говорит словарь, это та или иная среда людей, объединение их для достижения какой-то цели, совокупность людей, объединенных за счет своих интересов. А что такое человек? Это личность, обладающая волей, мыслями и поступками, которые находятся в гармоничном соответствии. Как сказал французский писатель, мыслитель, моралист Н.Шамфор, « в обществе каждый человек – камешек в мозаичном узоре». В картине мира человек, на первый взгляд, очень маленький, но он играет определенную роль, занимает особенное, важное место.
То, что общество влияет на человека, общепризнано. А может ли человек изменить общество? Есть две точки зрения. С одной стороны, может. Ведь существует немало примеров того, как один человек влиял на судьбы тысяч других. Это сделать довольно-таки непросто, и на такое способны лишь сильные люди. С другой стороны, далеко не каждый человек может изменить общество, как бы он ни старался.
В русской литературе 20 века многие произведения посвящены данной проблеме. Борис Львович Васильев в повести « Завтра была война» повествует о красивой, умной семнадцатилетней девочке Вике, которая отличалась своим поведением и мировоззрением от других учеников школы: любила читать Есенина, была задумчивой, не по возрасту серьезной, на все имела свое собственное мнение, учила других говорить «нет» и принимать твердое решение.Но именно она сумела изменить своих одноклассников: Искра приняла стихи Есенина, Ландыш научился любить, трусливая Зиночка стала храбрее, сильнее, серьезнее. Да и весь класс в целом стал взрослее, умнее и справедливее. Может быть, благодаря Вике каждый из ребят стал героем во время войны. Так одна девочка заставляет верить в то, что человек может изменить общество.
Максим Горький многие рассказы посвятил теме «маленького человека», к судьбе которого общество было безучастно. В пьесе «На дне» повествуется о Луке, появившемся из ниоткуда и пытающимся помочь людям поверить в то, что у них все будет хорошо: умирающей Анне он рассказывает об ожидающем ее вечном покое, Актеру-о лечебнице, где его спасут от алкоголизма, Ваське Пеплу- об удивительной Сибири. Однако обитатели ночлежки не захотели и не смогли изменить что-либо в своей жизни. Несмотря на старания Луки, он все же не смог изменить общество.
Таким образом, не могу не согласиться с точкой зрения Льва Николаевича Толстого: «Если хочешь изменить мир, начни с себя». Каждый человек способен повлиять на общество, если сам работает над собой.
Можно ли простить измену?
Что такое измена? Это нарушение верности, непостоянство, предательство, вероломство, коварство. Измена может проявляться по отношению не только к человеку, но и к политическим, религиозным, нравственным убеждениям. А что же значит простить? Понять причины поступка, забыть обиду, не держать зла. Возможно ли простить измену? На этот вопрос нет однозначного ответа. Все зависит от конкретной ситуации и конкретного человека. Кто-то готов позабыть предательство, следуя христианским заповедям, другой же не способен к всепрощению. Однако измена, по моему мнению, обладает огромной разрушительной силой, так как оставляет глубокий след в душе и того, кто изменил, и того, кому изменили. При этом простить может только сильный, высоконравственный и самоотверженный человек.
В русской классической литературе есть немало примеров, подтверждающих справедливость этих слов. Лев Николаевич Толстой, настоящий знаток человеческого сердца, в романе-эпопее « Война и мир» не раз ставил своих героев перед непростым выбором: простить предательство или же наказать за такую подлость. Андрей Болконский- человек чести, отважный офицер, любящий сын и брат, верный супруг. Встретив Наташу Ростову и увидев в ней непосредственность, искренность, душевную чистоту, он понял, что в его жизни появился смысл: « Весь мир разделен для меня на две половины: одна — она и там все счастье, надежда, свет; другая половина — все, где ее нет, там все уныние и темнота…» . Однако старый князь потребовал отложить свадьбу Андрея и Наташи на год. Этот год стал настоящим испытанием для влюбленных, которое девушка не прошла. Она увлеклась Анатолем Курагиным, ветреным молодым человеком, известным сердцеедом. К счастью, благодаря вмешательству Сони, Наташа не совершила самую страшную ошибку: ей не удалось сбежать с ним из родительского дома, запятнать репутацию своей семьи. Однако Андрей, узнав о произошедшем, расценил ее поступок как измену, которую простить нельзя: «Я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить. Я не могу». Лишь перед смертью ему открылось простая, но великая истина: все достойны прощения.
Измена родине-не менее страшное предательство. В повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» мы знакомимся с Алексеем Ивановичем Швабриным, который, на первый взгляд, кажется вполне приятным молодым человеком: он образованный, обладающий хорошими манерами, общительный. Юный Петр Гринев видит в нем наставника и товарища. Когда же крепость была захвачена пугачевцами, Алексей показывает себя совершенно с другой стороны. Старые офицеры во главе с капитаном Мироновым мужественно идут на казнь, отказавшись присягнуть самозванцу. Для Петруши также выбор очевиден: смерть, но не предательство. Но Швабрин ценит свою жизнь и любит себя, поэтому легко изменяет присяге. Для него слово «честь» не имеет такого значения, как для других. Можно ли оправдать такую измену ради сохранения жизни? Автор отвечает однозначно: подлость простить нельзя.
Таким образом, вопрос прощения предательства не имеет однозначного ответа. Есть поступки, которые можно понять и простить, но есть и такие, о которых забыть нельзя.
Нужна ли верность современному человеку?
Верность-это преданность. Какого человека мы называем верным? Неизменного в чувствах, отношениях, стойкого, принципиального, постоянного в исполнении своих обязанностей, долга. Верности не может быть без ответственности. А нужна ли верность современному человеку? Как сказал замечательный поэт В.С. Высоцкий, «в этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится». На самом деле, и сегодня, в двадцать первом веке, верность нужна каждому из нас. Мы должны быть преданными во всем и никогда не изменять близким и родным людям, Родине, своим жизненным принципам.
В русской классической литературе девятнадцатого века многие произведения посвящены проблеме верности. И.А. Гончаров в произведении «Обломов» повествует о двух друзьях, которые сохранили верность дружбе на протяжении всей жизни. Штольц обладал предприимчивостью и неуемным характером, а Обломов был полной противоположностью: неопрятный, ленивый, боящийся перемен. Несмотря на то что мужчины были совсем разные по характеру и имели на все отличающиеся точки зрения, они уважали и старались понять друг друга: Андрей Иванович ценил в Илье Ильиче его «хрустальное сердце» , а Обломов, в свою очередь, восхищался целеустремленностью, настойчивостью, энергичностью Штольца. На протяжении всей жизни они были верны этой дружбе и сохранили ее до самого конца.
Главная героиня повести Бориса Васильева «Завтра была война» является воплощением сердечности и верности своим принципам и семье. Вика Люберецкая- хрупкая, красивая, возвышенная, добрая, умеющая любить, сострадать, жертвовать собой девушка. Ее отец был главным инженером на большом авиационном заводе. Однажды его арестовали и объявили врагом народа. Завуч, Валентина Андроновна, потребовала от девочки отказаться от своего отца при всей школе. Но Вика осталась верна: она предпочла умереть комсомолкой, но не предать своего отца. Она стала примером для всех ребят в классе. Во время войны, когда нужно было защищать Родину, практически каждый из ее одноклассников отдал жизнь за отечество, сохранив ему верность.
Таким образом, нельзя не согласиться со словами Шекспира, который мудро заметил: «Будь верен себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям». Верность требует твердого характера, чистой души, смелости в принятии решений. И только тогда, когда человек верен своим взглядам, окружающие люди могут на него положиться, будучи уверенными в его порядочности и постоянстве.
Почему люди становятся равнодушными?
Что такое равнодушие?Это безразличие, холодность, бесчувствие, безучастность. Я считаю, что это действительно плохое качество. Казалось бы, равнодушный человек не может принести тебе несчастье и горе, ведь ему нет никакого дела до тебя. Однако все совсем по-другому. Такой человек никогда не поддержит в трудную минуту, не поможет в беде, не посочувствует, не станет противодействовать злу и беззаконию. Бруно Ясенский, советский писатель, высказал в своей книге «Заговор равнодушных» мудрую мысль: «Не бойся врагов - в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей- в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных- они не убивают и не предают, но с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и ложь».
Однако равнодушными люди не рождаются, а становятся. Как же это происходит? Равнодушие приходит по разным причинам. Может быть, некоторые люди надевают некий панцирь, чтобы защитить себя от жестокости и несправедливости этого мира, а другие люди, ослепленные эгоизмом, не обращают внимания на страдания окружающих, думая лишь о себе и своих проблемах.
В русской классической литературе 19 века многие произведения посвящены проблеме равнодушия. Лев Николаевич Толстой в романе-эпопее « Война и мир» показал полную безучастность Элен к чужим судьбам и чувствам. Эта красивая девушка, являющаяся украшением любого бала, была эгоистичной и холодной, не способной сочувствовать другим: « ...Что за красавица! – говорил каждый, кто ее видел…» Даже Пьер Безухов был покорен ее очаровательной внешностью, но очень быстро понял, что его молодая жена на самом деле пустая и бездушная: «…Елена Васильевна, никогда ничего не любившая, кроме своего тела…». Когда все русские люди переживали за судьбу родной земли, Элен решала личные проблемы. Будучи замужем, она выбирала из двух поклонников более подходящую кандидатуру на свою руку и сердце. Именно эгоизм толкал Курагину на все эти безнравственные поступки. Однако жизнь расставила все по местам, и Элен бесславно умерла. И никто даже искренне не жалел о произошедшем с ней.
Антон Павлович Чехов многие рассказы посвятил теме «маленького человека», к судьбе которого общество безучастно. В рассказе « Тоска» повествуется о несчастном деревенском мужике, единственный сын которого умер и он нуждается в поддержке окружающих его людей, но все люди отказываются разговаривать с ним на эту тему: военному этот разговор неинтересен, молодые люди еще и издеваются над стариком, дворник не хочет слышать об этом. Тоска переполняет душу ямщика и он изливает свое горе бессловесному животному, которое оказывается более отзывчивым, чем окружающие его люди. Почему же никто не выслушал горюющего старика? Ведь это не так и сложно. Наверное, потому, что эти люди безразличны к чужому горю и в их душе нет сопереживания, желания взять на себя хотя бы часть чужой боли.
Таким образом, души многих людей черствеют со временем, утрачивая способность к милосердию, состраданию. Эгоизм поражает их, как заразная болезнь. Именно поэтому люди становятся равнодушными. Необходимо знать и помнить об этой опасности и стараться сохранить в своем сердце добро.
Равнодушие и отзывчивость
Что такое равнодушие? Это безразличие, холодность, бесчувствие, безучастность. Я считаю, что это действительно страшное качество. Казалось бы, равнодушный человек не может принести тебе несчастье и горе, ведь ему нет никакого дела до тебя. Однако всё совсем по-другому. Такой человек никогда не поддержит в трудную минуту, не поможет в беде, не посочувствует, не станет противодействовать злу и беззаконию. Бруно Ясенский, советский писатель, высказал в своей книге «Заговор равнодушных» мудрую мысль: « Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и ложь.»
Равнодушию противопоставлена отзывчивость. Это сочувствие, участие, сострадание, сердечность. Благодаря добру наш мир все еще существует. Ведь если мы утратим человечность, то просто напросто перестанем быть людьми и впоследствии исчезнем с лица земли. Мы преодолеваем все беды и несчастья только потому, что всегда находятся люди, готовые помочь. Народная мудрость гласит: «В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие!». И с этим нельзя не согласиться.
В русской классической литературе 19 века многие произведения посвящены проблеме «маленького человека». Николай Васильевич Гоголь в повести «Шинель» показал полное равнодушие окружающих к судьбе Акакия Акакиевича. Этот мелкий чиновник служил в департаменте, он переписывал бумаги, получая за это низкое жалование. Сослуживцы относились к нему пренебрежительно, в лучшем случае, равнодушно. Единственной радостью в его жизни были его работа. Жил он более чем скромно, носил старые вещи, и, когда его шинель износилась, ему пришлось копить на новую, отказывая себе во всем. Наконец его мечта сбылась. Какое счастье испытывал Башмачников, надев долгожданную, выстраданную обновку! Даже сослуживцы заметили и оценили эту вещь и пригласили на именины к помощнику столоначальника. Возвращаясь домой поздно ночью, Акакий Акакиевич лишился своей шинели. Обратившись в полицию, он снова столкнулся с равнодушием, которое его и убило.
Главная героиня романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» является воплощением сердечности и отзывчивости. Маргарита- молодая женщина, добрая, умеющая любить, сострадать, жертвовать собой. Ради возлюбленного ей пришлось стать королевой бала у Сатаны, выдержать трудные испытания. Воланд обещал в награду исполнить ее желание: открыть ей судьбу Мастера. Надежда на встречу с любимым давала ей силы. Однако, когда пришел час расплаты, Маргарита попросила прекратить мучения девушки, убившей своего ребенка. Об этом преступлении Фриде не давал забыть синий платок, которое каждое утро появлялся рядом с ней. Воланд был восхищен сострадательностью Маргариты и щедро наградил ее.
Таким образом, наш мир стоит на двух «китах»: добре и зле. Это бесспорно. И если вдруг исчезнет добро, то пропадет и человечество.
Цена смелости
Смелость- это храбрость, мужество, отвага, доблесть. Часто мы говорим об этом качестве в тех случаях, когда речь идет о героизме. Однако в повседневной жизни также приходится проявлять смелость: принять важное решение, высказать свое мнение, поставить перед собой цель и достичь ее всегда невероятно трудно. Плутарх, древнегреческий ученый и философ, в одном из своих трудов отметил: « Смелость- начало победы». Если человек способен побороть свой страх перед первым шагом, то дорога обязательно будет пройдена.
Какую цену приходится платить за смелость? Кто-то расплачивается за мужественные поступки своим благополучием, счастливым будущим, здоровьем и даже жизнью. Цена смелости велика, об этом знают все. Поэтому только высоконравственные, духовные люди способны на героизм.
В русской классической литературе приводится немало примеров, когда человек совершает подвиги и расплачивается за это. В повести А.И.Куприна «Олеся» главная героиня, красивая девушка, умела гадать на картах и верила в то, что они предсказывают. Когда в ее жизни появился умный, образованный, отзывчивый, чуткий, скромный Иван Тимофеевич, Олеся уже знала, что эта любовь не приведет ни к чему хорошему, но все же отдалась чувству без остатка. К сожалению, счастье было недолгим. Иван Тимофеевич должен был уехать, и она приняла трудное решение ехать вместе с ним в Петербург, страшный, далекий для нее город. Желая стать ближе к миру своего возлюбленного, она отважилась пойти в церковь, где ее никто не ждал. За это ей пришлось заплатить дорогую цену: враждебно настроенные люди избили ее и прогнали, разгневанная Олеся прокляла их, и урожай был уничтожен градом. После этого девушка не могла больше оставаться в лесу и ей пришлось бежать из родных краев.
В романе Ф.М. Достоевского « Преступление и наказание» Соня, хрупкая, беззащитная девушка, оказалась способной на мужественные поступки. Когда у ее семьи не было денег, она пожертвовала собой и пошла по «желтому билету», зная, что этим она лишает себя будущего. Ей пришлось съехать на другую квартиру, оставив семью, так как хозяйка Амалия Ивановна не желала видеть девушку легкого поведения в своем доме. Именно Соня сыграла в жизни Раскольникова важную роль. Ей признался он в своем преступлении, ее совету последовал: пойти на перекресток двух дорог и признаться людям в убийстве. Она же отправилась за ним на каторгу, чтобы поддержать его и помочь раскаяться в этом страшном деянии, хотя жизнь в далеком суровом краю не сулила ничего хорошего и девушке было нелегко.
Таким образом, смелость-это не отсутствие страха, а умение преодолеть его. Однако многие люди расплачиваются за проявленную храбрость. Ведь не всегда мужественные поступки несут за собой славу и почет. Часто все происходит наоборот, и отвага бывает «наказуема».
Как Вы понимаете высказывание У. Шекспира: «Трусы много раз умирают до наступления смерти, храбрые умирают только один раз»?
Что такое трусость? Это отрицательное качество человека, стремление спрятаться от опасности, боязнь совершения храбрых поступков, признак слабости, страха, малодушия, нерешительности, несмелости. Р. Декарт, ученый, философ, высказал мудрую мысль: « Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий». А что же такое храбрость? Это положительно-нравственная черта личности, мужество, смелость, героизм, отвага, решительность, бесстрашие. Великая народная мудрость гласит: « Быть смелым-значит не бояться собственного страха».
Что значит «умирать много раз»? Каждого человека можно победить, но не каждый способен потерпеть поражение. Храбрые люди продолжают бороться и настаивать на своем, а трусы сдаются и не пытаются делать что-либо дальше. Трусы умирают после каждого поражения: обиды, предательства…
В русской классической литературе 19 века многие произведения посвящены данной проблеме. И. А. Гончаров в романе « Обломов» повествует о дворянине лет тридцати, среднего роста, приятной наружности, с темно‑серыми глазами. Он предпочитал быть дома, вести праздный образ жизни в своей пыльной, грязной комнате, надев на себя любимый халат, потому что боялся проблем, который несет этот мир и прятался от них.Письмо из имения, требование освободить квартиру надолго выбили его из колеи, хотя другие люди справляются с этим довольно-таки легко. Илья Ильич не знал, что ему делать дальше, и это состояние убивало его с каждым днем все сильнее. Точно так же он был угнетен, когда нужно было принимать решение о женитьбе. Ему опять следовало ехать в деревню, улаживать дела, принимать решение. Он отказался от таких мужественных поступков, тем самым убив себя и лишившись своей возлюбленной.
Антон Павлович Чехов многие рассказы посвятил теме «маленького человека», к судьбе которого общество было безучастно. В произведении «Человек в футляре» повествуется о несчастном мужчине, который боялся мнения окружающих его людей. Он опасался жениться, так как не хотел брать на себя такую большую ответственность. Коваленко, брат Вареньки, невзлюбил жениха и толкнул его на лестнице. Когда невеста увидела, как Беликов катится вниз, она засмеялась. Герой испугался насмешек окружающих и совсем отгородился от людей, спрятавшись дома. Через месяц Беликов умер, и, когда он лежал в гробу, выражение лица у него, наконец-то стало счастливым. Казалось, он достиг своего идеала, «его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет». Так, страх постепенно убивает человека, «много раз».
Таким образом, труса победить легко. Недаром народная мудрость гласит «У страха глаза велики». Человек, опасаясь многого в своей жизни, умирает много раз.
Согласны ли вы с утверждением Плавта: «Человек человеку — волк»?
Что значит быть волком для другого человека? Как сказал великий публицист, писатель В. Розанов, «общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют. “Прибавляет” только теснейшая и редкая симпатия, “душа в душу” и “один ум”». В обществе люди находят себе врагов чаще, чем единомышленников, поэтому перестают доверять друг другу. Каждый из нас не может быть до конца уверен в другом человеке. Мы вынуждены постоянно конкурировать, забывая о таких качествах, как человечность, честность, преданность, доброта, отзывчивость. Мы видим врагов в других людях.
В русской литературе 20 века многие произведения посвящены данной проблеме. Михаил Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» повествует о молодом, умном, талантливом, неординарном писателе, который создал уникальное произведение, посвященное Понтию Пилату. Но все редакторы и издатели отказались публиковать этот роман: критик Латунский и ему подобные были недовольны тем, что Мастер освятил тему религии не так, как это было принято. Против Мастера и его романа была организована целая компания. Он наивно верил в то, что его труд заинтересует и понравится многим людям, что он будет нужен, что его книгу будут печатать и читать просто потому, что это хорошая книга. Однако Мастер разочаровался в людях и жизнь для него потеряла всякий смысл. Донос Магарыча, рассчитывавшего на жилплощадь писателя, завершил дело: Мастер попадает в клинику Стравинского. Так, вместо признания и любви читателей, наш герой столкнулся с бесчеловечностью и подлостью.
В повести Бориса Васильева «Завтра была война» мы знакомимся с такими героями, как ученица школы Вика Люберецкая и завуч Валентина Андроновна. Когда у девочки случилась беда, учительница не поддерживает ее, а, наоборот, «загоняет в угол» , поставив перед ней бесчеловечное условие: отказаться от своего отца- врага народа, хотя его вина еще не была доказана. Вика предпочла покончить жизнь самоубийством, но не стала предательницей. Вместо того, чтобы посочувствовать девушке, поддержать ее в трудную минуту, дать совет, стать старшим товарищем, Валентина Андроновна подтолкнула Вику к страшному поступку. Бессердечие и равнодушие завуча, к сожалению, подтверждают слова Плавта: « Человек человеку-волк».
Общество-это та или иная среда людей, объединение их для достижения какой-то цели, совокупность людей, связанных общими интересами. Однако часто бывает так, что вместо честности, поддержки и человечности мы встречаемся с подлостью и злом.
1 208
41 716 
