Поурочные разработки к авторскому курсу "Региональный компонент в изучении истории. История Ставропольского края"

Экспериментальная площадка

Муниципального бюджетного образовательного учреждения

средней общеобразовательной школы № 6 города Георгиевска

"Воспитание патриота и гражданина средствами изучения регионального компонента в образовательном процессе"

Региональный компонент в изучении истории

из опыта работы Емельяновой Л. А., учителя истории и обществознания

2017 г.

Рецензия

на сборник "Региональный компонент в изучении истории"

автор: Емельянова Л. А., учитель истории и обществознания МОУ СОШ №6 города Георгиевска

Использование регионального компонента в изучении истории способствует совершенствованию воспитательного потенциала образовательного процесса.

Автор представила в сборнике сценарии отдельных уроков, в которых раскрывается история, культура, традиции народов Ставрополья и Северного Кавказа и раскрывает тему экспериментальной деятельности школы "Проблемы воспитания патриота и гражданина средствами изучения регионального компонента в образовательном процессе"

В сборнике представлены научные статьи по теме "Казаки Северного Кавказа".

Данный сборник может быть использован учителями истории школы, города, края.

Елисеева Н. Я., заместитель директора по УВР МОУ СОШ №6 города Георгиевска.

Тема урока: «Народы, населявшие Ставрополье в древности»

Цель урока:

• 1. Познакомить учащихся с древней историей нашего края, с археологическими культурами, представленными в крае.

• 2. Прививать интерес к исследовательской и самостоятельной работе с историческими источниками.

• 3. Воспитывать патриотизм и любовь к городу, краю, стране.

Оборудование: презентация «Народы, населявшие Ставрополье в древности», подъемный материал (фрагменты керамики), «черный ящик» (оформляется коробка в виде черного ящика, в которой вспомогательный материал).

Ход урока:

I. Актуализация опорных знаний по теме: «Следы пребывания древнего человека на Ставрополье».

Работа с классом:

1. К какому периоду ученые относят первое появление человека на Ставрополье?

2. Где на Ставрополье проводились археологические раскопки, установившие место пребывания древнего человека?

II. Объяснение новой темы по плану (план на экране):

1. Племена майкопской культуры;

2. Племена северокавказской культуры;

3. Племена катакомбной культуры;

4. Племена кобанской и киммерийской культуры;

5. Скифы;

6. Сарматы.

Перед объяснением учащиеся чертят таблицу:

№	Культура, народ	период	особенности

Учащиеся заполняют ее по ходу объяснения.

Задание на урок:

Какие народы населяли наш край в древности, и какие археологические культуры представлены на территории края?

II/1. Рассказ учителя: С IV тыс. до н.э. на Кавказе появляются металлические изделия из меди и её сплавов, что знаменует собой начало нового века – знеолита (меднокаменного века). Первоначально использовали в производстве медь и камень. Медь обрабатывали сначала холодной ковкой, потом горячей.

В III начале II тыс. до н.э. территорию Ставрополья заселяют племена майкопской культуры /слайд /. Культура получила название от кургана Ошад в Майкопе, который был раскопан в 1897 г. Его высота была 10,6 м. и хранил он неоценимые сокровища: медные и каменные топоры, стрелы с кремниевыми наконечниками, сосуды из глины (охристо-желтые), бронзы, 2 из золота и 14 из серебра.

II/2. Рассказ учителя: Со II тыс. до н.э. происходит изменение климата в сторону похолодания, что значительно меняет сложившиеся хозяйственно-культурные основы жизни населения. Земледелие, на котором основывается хозяйство майкопцев, не может нормально развиваться, что возможно и привело к тому, что майкопская культура исчезает, а ей на смену приходит новая, основанная на скотоводстве, которую археологи назвали северокавказской. Оформляется яйлажное скотоводство – когда в теплое время года скот выпасается на высокогорных лугах, а зимой на равнине /слайд/.

II/3. Рассказ учителя: Племена катакомбной культуры /слайд/.

Культура получила свое название по характеру погребений – подземных камер, в них вели вертикальные колодцы, которые в археологии называются катакомбами /рисунок на доске/. Была распространена до Урала и большей части Восточной Европы.

II/4. Рассказ учителя: Племена кобанской культуры и позднекобанской (киммерийской) /слайд/. Название от селения Верхний Кобан. Киммерийцы - это первый древний народ, проживавший на территории Кавказа, название которого содержится в древних хрониках. Геродот пишет о киммерийцах и скифах, как о народах воевавших между собой и вытеснявших друг друга.

II/5. Скифы. /слайд/. Ученик читает стихотворение А.Блока «Скифы», параллельно /слайд/.

Рассказ учителя: Геродот указывает, что скифы пришли из Азии, границей которой в то время считали Дон. Лингвисты установили, что скифский язык относится к группе иранских. Это был кочевой скотоводческий народ. Огромные стада требовали частой смены

пастбищ, поэтому стоянки скифов были короткими, постоянных поселений было мало, а городов во времена Геродота вообще не было. Укреплённые поселения появляются на рубеже V и VI вв. до н. э., когда получили достаточное развитие промыслы и торговля /слайд/.

II/6. Сарматы /слайд/.

Рассказ учителя: В IV в. до н.э. между Доном, Южным Приуральем и Аральским морем сформировались грозные сарматские объединения. На рубеже IV и III вв. до н.э. началось активное наступление кочевников-сарматов на Северное Причерноморье, Северный Кавказ и Среднюю Азию. Древнейшая форма имени сарматов - «савроматы» - впервые встречается у Геродота, который пересказал легенду о происхождении савроматов от брака скифских юношей с амазонками. На рубеже IV и III вв. до н.э. началось активное наступление кочевников-сарматов на Северное Причерноморье, Северный Кавказ и Среднюю Азию.

Сообщение ученика: «Скифы – древние воины», /слайд/.

Рассказ учителя: «Материальная культура сарматского времени имеет яркие отличительные черты, в числе которых особый «скифо-сарматский» звериный стиль и полихромия - украшение металлических изделий вставками из цветных камней /слайд/.. Сарматские группы, уходившие со II в. до н.э. на запад, расселились на нынешней территории Румынии, Венгрии, Болгарии, Франции, Италии, Англии».

III. Обобщение знаний, полученных на уроке: /слайды/.

1. Игровой момент: «Черный ящик».

Выносится черный ящик, в котором лежат ваза, зерно, кусочек меха, украшение ювелирное, расположенные как указано на слайде. Предварительно на доске ученик пишет, что вывозилось из Скифии в Грецию, что ввозилось.

В правой части «ящика» находится то, что вывозили скифы из Скифии в Грецию?

В левой части «ящика» находится то, что ввозили скифы в Скифию из Греции?

1. Работа по карточкам: (слайды).

1 карточка:

С каким народом связывают ученые начало железного века на Ставрополье?

2 карточка:

Культуру какого народа представляет данный археологический памятник /слайд/, где он находится и для чего он устанавливался?

2 карточка:

Где на территории нашего края зарегистрированы наиболее яркие находки сарматской культуры?

Тестовые задания по теме:

Археологические культуры на территории Ставропольского края

Вариант I

1. К какому веку относятся самые ранние находки примитивных орудий на территории Центрального Предкавказья:

а) к каменному

б) к бронзовому

в) к меднокаменному.

1. Чем объясняется незначительное количество следов пребывания первобытного человека на территории Центрального Предкавказья:

а) тем, что следы пребывания закрыты поздними напластованиями

б) тем, что раскопок проводилось мало

в) тем, что раскопки не проводились вовсе

г) отсутствием постоянного населения в то время в регионе.

1. Древнейшее энеолитическое поселение на Ставрополье было открыто в:

а) Кисловодске

б) Ставрополе

в) Пятигорске.

1. Каким племенам принадлежало древнейшее поселение, обнаруженное у р. Ташла в нижней части г. Ставрополя:

а) скифам

б) киммерийцам

в) племенам майкопской культура

г) племенам кобанской культуры.

1. В какую эпоху на Северном Кавказе зародилось земледелие:

а) неолита

б) энеолита

в) палеолита

г) мезолита.

1. Какую добавку к меди использовали на Ставрополье в эпоху бронзового века:

а) мышьяк

б) олово

в) свинец.

1. Племена северокавказской культурно-исторической общности занимались в основном:

а) ремеслом

б) скотоводством

в) земледелием.

1. Общественные отношения племен майкопской культуры характеризуются как:

а) родоплеменной строй

б) стадия перехода родоплеменного строя к военной демократии

в) переход к классовому обществу.

1. Раскопки какого археологического памятника выявили следы пребывания греков на территории Ставрополья:

а) Грушовского городища

б) Александрийских курганов

в) Кисловодских курганов.

1. Где на территории Ставрополья найден самый значительный скифский клад:

а) возле с.Казинского

б) на окраине г. Кисловодска

в) на окраине г. Ставрополя.

1. Установите последовательность продвижения военизированных кочевников-степняков на территории северного Кавказа в раннем железном веке:

а) аланы

б) киммерийцы

в) сираки

г) скифы.

1. Какому народу посвятил 4-ю главу «Истории» Геродот:

а) сарматам

б) аланам

в) скифам

г) киммерийцам.

13.Когда появляются скифы на территории Центрального Предкавказья:

а) в IV в. до н.э.

б) в VI в. до н.э.

в) в III в. до н.э.

1. Вставь пропущенное слово: «скифо-сибирский _____ стиль».

Вариант II

1. Укажите период каменного века, к которому относятся самые ранние находки примитивных орудий, обнаруженных на территории Центрального Предкавказья:

а) мезолит

б) неолит

в) палеолит

г) энеолит.

1. Где на территории Ставропольского края обнаружены следы пребывания первобытного человека ашельской эпохи (раннего палеолита):

а) у горы Кинжал в Минераловодском районе

б) возле г. Буденновска

в) у станицы Суворовской.

1. Укажите племена, с деятельностью которых связано формирование нижнего слоя Татарского городища:

а) киммерийцы

б) скифы

в) племена кобанской культуры.

1. В какую эпоху на Северном Кавказе зародилось скотоводство:

а) неолита

б) мезолита

в) палеолита

г) энеолита.

1. Когда на Северном Кавказе получают распространение изделия из меди:

а) в I тыс. до н.э.

б) в IV тыс. до н.э.

в) в III тыс. до н.э.

1. Племена катакомбной культуры занимались:

а) земледелием

б) скотоводством

в) бортничеством.

1. Установите последовательность распространения племен эпохи бронзы на территории Центрального Предкавказья:

а) катакомбной культуры

б) майкопской культуры

в) кобанской культуры.

1. Племена майкопской археологической культуры занимались:

а) подвижно-оседлым земледелием

б) домашним скотоводством

в) собирательством.

1. Наиболее высокий уровень керамического производства характерен для:

а) катакомбной культуры

б) северокавказской культуры

в) майкопской культуры.

1. Памятником культуры каких племен является Грушовское городище:

а) сарматов

б) скифов

в) киммерийцев.

1. У какого племени была распространена традиция искусственной деформации черепа:

а) скифы

б) сарматы

в) аланы

г) меоты.

1. Прародительницей каких племен, согласно легендам является Медуза Горгона:

а) меотов

б) скифов

г) киммерийцев.

1. Представители какого народа участвовали в иберо-парфянских войнах:

а) сарматы-сираки

б) аланы

в) скифы.

1. Под каким именем вошли в историю союзы сарматских племен?

Задания для индивидуального опроса по теме:

Археологические культуры на территории Ставропольского края.

Карточка № 1. Назовите самые известные находки скифской культуры на территории края. Какая археологическая культура зарегистрирована в районе Дачи Сафонова? Почему Геродот сопоставлял скифских женщин с амазонками?

Карточка № 2. Зарегистрированы ли следы пребывания греков на территории Ставрополья? Если да, то где? Какие племена населяли территорию Ставрополья в ранний железный век? Культуру какого народа представляет данный археологический памятник и где он находится?

Карточка № 3. Где на территории Северного Кавказа была распространена майкопская культура? Когда началась эпоха металла на территории Ставрополья? Представители какого народа создали это потрясающе красивое произведение искусства и как называется этот стиль?

Карточка № 4. Где на территории края обнаружены следы кобанской культуры? Какое городище является прямым доказательством пребывания греков на территории Ставрополья? О каком народе Геродот писал: «Они владычествовали над Азией 28 лет и все опустошали своим буйством и излишествами…»

Тема урока: "Кавказская война"

Цели урока:

- выяснить причины и ход военных действий, последствия войны для народов Кавказа и России;

- развить умение работать с картой, первоисточниками, умение рассуждать, сравнивать, сопоставлять факты и события; делать выводы.

Материалы и оборудование:

• Карта-схема «Крепости пограничной Азово-Моздокской линии XVIII-XIX в.»

• Карта «Кавказ в XIX веке».

• Раздаточный материал: цитаты по причинам Кавказской войны.

• Презентация «Кавказская война».

Новые термины:

горцы, газават, джихат, имам, имамат, теократия, мюридизм, мухаджирство.

Опережающие задания: сообщения учащихся «А.П.Ермолов – «проконсул Кавказа», «Шамиль – факты биографии».

План урока:

1. Погружение в тему.

2. Политика России на Кавказе, основные причины Кавказской войны.

3. Показ презентации «Кавказская война»; параллельно запись в тетради: основные этапы и ход боевых действий:

4. Итоги и последствия Кавказской войны: Изменение этнической картины Северного Кавказа. Формирование новых социально-политический и экономических отношений.

5. Закрепление изученного материала.

Ход урока

1. Погружение в тему.

Учитель:

А там вдали грядой нестройной,

Но вечно гордой и спокойной,

Тянулись горы – и Казбек

Сверкал главой остроконечной,

И с грустью тайной и сердечной

Я думал: жалкий человек,

Чего он хочет!.. небо ясно,

Под небом места много всем,

Но беспрестанно и напрасно

Один враждует он – зачем?

М.Ю.Лермонтов (слайд)

Кавказ – страна древнейших культур, тонкая и изящная каемка между цивилизациями Востока и Запада. Многие вспомнят, говоря о Кавказе, великие горы, прекрасные песни и танцы, теплое море и сладкие фрукты. А какие ассоциации возникают у вас, ребята, со словом “Кавказ”? (Учащиеся, как правило, вспоминают о событиях в Чечне, Дагестане, о произведениях Л.Н. Толстого и М.Ю.Лермонтова) (слайд).

Учитель: Кавказ, являясь одним из важнейших форпостов России всегда был лакомым кусочком для закавказских государств. Сегодня на уроке мы с вами рассмотрим причины, ход и последствия войны, получившей в исторической литературе название “Кавказской”.

1. Политика России на Кавказе, основные причины Кавказской войны.

Учитель: Охарактеризуйте основные тенденции внешней политики Николая I.

- Что такое «восточный вопрос»? С какими событиями связано обострение «восточного вопроса»?

- Какие территории, согласно Белградского, Туркманчайского договоров получила Россия? Каковы последствия этого процесса для России и азиатских держав? (работа учащегося с картой).

Сообщение учителя о политической обстановке на Северном Кавказе в начале XIX в.

Активное освоение территорий Восточного Предкавказья Россией, привлечение местного населения на оплачиваемые строительные работы по возведению крепостей, прокладки дорог и др. Со стороны местного населения увеличивается количество набегов на российские поселения, рост работорговли. И если первоначально сопротивление горцев носило эпизодический характер и не было организованным, то с распространением мюридизма на Кавказе, выступления против российского присутствия в регионе носит организованный и потому более угрожающий характер.

Работа учащихся с карточками:

3. «Кавказ, - говорил Ермолов, - это огромная крепость, защищаемая полумиллионным гарнизоном. Надо или штурмовать ее, или овладеть траншеями. Штурм будет стоить дорого. Так поведем же осаду!»

1. Первый имам Дагестана Гази-Мухаммед: “Когда я возьму Москву, я пойду на Стамбул”

2. Кубанский казак Пимен Пономаренко, участник Кавказской войны, о горцах: “Самый еройский нород. Та й то треба сказать – … свою ридну землю, свое ридно гниздечко обороняв. Як що по правде говорыты, то его тут правда була, а не наша”.

3. М.М. Блиев, доктор исторических наук, профессор Северо-Осетинского университета: “Основное занятие горцев – скотоводство. Причем есть постоянный риск потерять свой скот от бескормицы, болезней, набега. И если это случается – горец сам идет в набег. Так происходит своего рода перераспределение”.

4. Писатель Броневский в книге “Кавказцы” (1823 г.) описывал, как чеченцы, переправившись через Терек, ждали по два-три дня у дороги, хватали офицера или купца, привязывали к бревну и переправляли к себе. На выкупе они зарабатывали большие деньги.

5. Грузинский историк Гамрекели пришел к выводу, что экономический упадок Восточной Грузии в XVIII веке произошел под напором набегов со стороны северокавказских племен.

Причины войны формулируются в случае необходимости – при помощи учителя:

1. Активизация российской политики на Кавказе, в том числе и военного присутствия.

2. Блокирование российскими войсками проходов из горных ущелий на плодородные равнины Грузии.

3. Малоземелье в горских обществах, очень низкий уровень жизни у большинства местного населения.

4. Усиление влияния исламского духовенства под воздействием эмиссаров из Турции и Персии.

5. Открытость границ по Кубани и Тереку, в результате чего мелкие группы горцев могли просачиваться на территорию России.

6. Оживление экономической жизни в приграничных российских городах, станицах и селах.

1. Презентация «Кавказской войны»; параллельно запись в тетради: основные этапы и ход боевых действий:

1 этап: 1783 г. подписание Георгиевского Трактата (слайд), восстание шейха Мансура (слайд), присоединение Восточной Грузии к России (слайд - карта);

2 этап: Действия России по созданию Конфедерации с народами Северного Кавказа, присоединение Восточной Грузии к России в 1801 г.;

3этап: Политика А.П.Ермолова на Кавказе по обустройству новой кордонной линии (1817 – 1827 гг.). Сообщение учащегося: «А.П.Ермолов – «Проконсул Кавказа» (слайд).

4 этап: Объявление первым имамом Кази-Муллой (Гази-Магомедом) в 1828 г. газавата (священной войны с неверными).

Учитель: Гази-Мулла родился в аварском ауле Гимры (Дагестан) в 1795 г. Учился в Кизляре вместе со своим другом Шамилем, сражался с ним бок о бок. Изучив в совершенстве арабский язык и весь Коран, стал духовным наставником горцев. Имам – духовный вождь и правитель государства (имамата) в Дагестане и Чечне. Титул появился в связи с распространением на Северном Кавказе мюридизма – религиозного исламского течения, призывающего к священной войне против “неверных” - газавату.

Погиб Гази-Мулла (Гамзат-бек) при осаде русскими войсками родного аула в 1832 г. Перед смертью ему приснился сон: «По реке плыло два бревна, одно из которых принадлежало ему, а другое Шамилю. Его бревно река унесла вниз, а бревно Шамиля выбросило на берег…». Сон оказался вещим: в бою с русскими войсками в родном ауле Гимры Кази-мулла погиб, а Шамиль, получив тяжелое ранение, остался жив.

5 этап: Избрание в 1834 г. имамом Шамиля. Военные действия горцев против российских войск. Создание военно-теократического государства имамат Шамиля.

Движение мюридов возглавил Гамзат-бек (отец которого долгое время руководил горцами при набегах на грузинские земли), уничтоживший династию аварских ханов.

Сообщение учащегося: «Шамиль – факты биографии» (слайд)

После смерти Гамзат-бека в 1834 г. – имамом стал Шамиль. Он, в отличие от Кази-Муллы, был активным и очень спортивным; никто не мог побороть его или победить в спортивных состязаниях. Имам разделил всю подвластную ему территорию на наибства (около тысячи дворов в каждом), из наибств создавались области (слайд). Все горцы обязаны были нести военную службу с 16 до 60 лет, оружие, а более богатые и лошадь приобретали самостоятельно. Были созданы заводы пороховые в аулах Гуниб, Ведено, Унцукуль. Серу добывали в горах. Кузнец из Унцукуля Джабраил сам отливал пушки. В дополнение к этому, Шамиль запретил все светские развлечения: танцы, пение, употребление спиртного. Смертью карались разбой, измена, сопротивление мюриду, неотчисление процента с имущества в пользу бедных. Все было подчинено войне с Россией. Все больше горцев присоединялись к Шамилю: кто добровольно, кто из страха перед растущей мощью Шамиля. В походах он был жесток: дотла сжигались поселения, а жителей, оставшихся в живых, продавали в рабство, порой и за территорию Северного Кавказа.

В 1839 г. русские войска блокировали аул Ахульго. Два месяца длилась осада. Шамиль предложил генералу П.Х.Граббе перемирие, отдав в заложники восьмилетнего сына Джемала-Эд-Дина, но генерал потребовал полной капитуляции. Шамиль же ночью бежал. Николай I сожалел о неудачной попытке пленения Шамиля, но наградил всех участников штурма медалью «За взятие Ахульго штурмом 22.8.1839г.» (слайд). Шамиль же через восемь месяцев собрал новую армию сподвижников. Применяя особую тактику заманивая противника вглубь гор, где они не очень хорошо ориентируются, а горцы знают каждый камень, Шамиль изматывал противника.

6 этап: Ичкерийская (1842 г.) и Даргинская (1845 г.) экспедиции. Пик могущества теократического государства Шамиля.

Учитель: В 1844 г. Наместником Кавказа был назначен князь М.С.Воронцов (слайд). Он и возглавил Даргинскую экспедицию, целью которой было разбить Шамиля в ауле Дарго. Войска для экспедиции собирались в крепости Таш-Кичу, у М.Лермонтова в повести «Белла» она названа «Каменный брод». Но экспедиция была плохо организована: не хватало провианта, а подвоз провизии подвергался нападениям горцев. Царские войска потерпели поражение, хоть и разгромили аул Дарго. Шамиль же ушел в Чечню – аул Ведено, где построил дом – крепость. У него была хорошая библиотека, он читал философско-религиозные труды. Его любимая фраза, что «человек создан из забывчивости и ошибок». Но и сам не избежал ошибок. Когда он объявил своего сына приемником-наследником духовной власти, в народе это вызвало недовольство, этому способствовало и самоуправство наибов.

7 этап: Разгром войск Шамиля, его пленение. Подавление дальнейшего сопротивления. Окончание войны в 1864 г.

Изменилась и тактика российских войск (ген. граф Евдокимов). Вместо непроходимых лесов стали появляться дороги: леса вырубались войсками М.С. Воронцова (слайд). Солдаты научились воевать в условиях гор, да и появление нарезного оружия в армии после Крымской войны способствовало успехам русской армии. Шамиль, понимая это, попытался выйти на помощь турецкому султану во время Крымской войны (1853-1856), но встретил отпор со стороны грузин и азербайджанцев.

Одновременно российская администрация стала проводить более доброжелательную политику в отношении горцев: открывая базары, ярмарки. Да и просто устали горцы от войны. И 1 апреля 1859 г. аул Ведено был взят. Чечня была покорена. Шамиль с 400 мюридами и 4 орудиями отошел в почти неприступный аул Гуниб (Дагестан): к аулу вела единственная тропинка. Сюда подошли войска с главнокомандующим князем А.И. Барятинским (слайд). Первый штурм, солдаты поднимались на веревках, был отбит. Но близкие Шамиля уговорили его пойти на переговоры. 25 августа 1859 г. Шамиль прекратил сопротивление. Ему было 63 года. Плененного Шамиля перевезли в Темир-Хан-Шуру, а оттуда – через Ставрополь, через всю Россию в Петербург. Г. Прозрителев, записал воспоминания ставропольчанина, который, будучи мальчиком, встретил Шамиля на улице Ставрополя: «На всю жизнь запечатлелась гордая осанка пленника, папаха с чалмой, и большая рыжая борода…Шамилю был устроен офицерский обед». Принимали его везде очень почтительно. И сам Александр II в г. Чугуеве оказал ему торжественный прием. Он понимал, что пребывание Шамиля в России может помочь становлению дружбы и мира на Кавказе. Прожил Шамиль 74 года, похоронен в Медине.

IV. Итоги: и последствия Кавказской войны: Изменение этнической картины Северного Кавказа. Формирование новых социально-политический и экономических отношений.

Учитель: В течение почти полувековой войны на Кавказе Россия потеряла 77 тысяч человек.

- Чем можно объяснить успех горцев?

В ходе беседы формулируются основные результаты войны. Формулировки записываются в тетрадь:

Фанатизм горцев, введенная Шамилем дисциплина, организация постоянного, хорошо обученного войска, хорошее знание местности.

- Каковы последствия Кавказской войны?

Уничтожение имамата, установление мирных отношений между горскими народами, установление государственных институтов, развитие торговли, промышленности, хозяйственной жизни, уничтожение работорговли, возможность осваивать новые территории. В тоже время, победа России привела к эмиграции части коренного населения Кавказа в исламские государства.

Домашнее задание: § 27, стр. 172. Конспект.

Систематизация знаний по теме «Кавказская война»

Вариант I

1. Перечислите основные причины Кавказской войны.

1. Укажите первого имама Чечни и Дагестана в период Кавказской войны:

а) Гамзат-Бек

б) Гази-Магомед (Гази-Мулла)

в) Шамиль.

1. Кому принадлежат слова: «Кавказ это огромная крепость, защищаемая полумиллионным гарнизоном. Надо или штурмовать ее, или овладеть траншеями. Штурм будет стоить дорого. Так поведем же осаду!»

1. За штурм какого аула, несмотря на неудачу, были выданы награды:

а) Ведено

б) Ахульго

в) Гуниб.

1. Как называлась идеология, объединившая горцев в период Кавказской войны:

а) мюридизм

б) имамат

в) мухаджирство

г) газават.

1. Какие светские развлечения были запрещены в государстве Шамиля?

1. Наместником Кавказского края в 1816 г. стал:

а) А.П. Ермолов

б) П.Х. Граббе

в) М.С. Воронцов.

1. Установите соответствие между событиями и датами Кавказской войны:

   1. Штурм аула Гуниб русскими войсками	а) 1763
   2.Даргинская экспедиция генерала М.С. Воронцова	б) 1859
   3. Имамом Дагестана и Чечни становится Шамиль	в) 1845
   4. Восстание шейха Мансура	г) 1834

2. Назовите Командующего Отдельным Кавказского корпуса, приказавшего вырубать леса в горах для более успешного ведения войны с горцами.

1. Кто из перечисленных русских писателей являлся участником Кавказской войны?*

а) Л.Н. Толстой

б) М.Ю. Лермонтов

в) И.С. Тургенев.

1. Чем можно объяснить успехи горцев в Кавказской войне?

1. В каком стихотворении М.Ю. Лермонтов описал одно из сражений между горцами и частями российских войск?

1. Кавказское линейное казачество было создано в:

а) 1822

б) 1832

в) 1842.

1. Назовите дату окончания Кавказской войны.

а) 1864

б) 1859

в) 1863.

1. Определите итоги Кавказской войны для горского населения Северо-Восточного Кавказа.

Вариант II

1. Обоснуйте две точки зрения датировки начала Кавказской войны: с 1783 г. и с 1817.

1. Назовите третьего имама Чечни и Дагестана в период Кавказской войны:

а) Гамзат-Бек

б) Гази-Магомед (Гази-Мулла)

в) Шамиль.

1. Назови автора этих стихов: «Я думал: «Жалкий человек,

Чего он хочет!.. небо ясно,

Под небом места хватит всем,

Но беспрестанно и напрасно

Один враждует он – зачем?».

1. Где был пленен имам Шамиль?

а) в ауле Гуниб

б) в ауле Ведено

в) в ауле Гимры.

1. Как называлось теократическое государство горцев Северо-Восточного Кавказа в период Кавказской войны?

а) имамат

б) газават

в) шариат

1. За какие преступления и проступки в государстве Шамиля применялась смертная казнь?

1. Кого из русских генералов называли «Проконсулом Кавказа»?

а) П.Х. Граббе

б) А.П. Ермолова

в) М.С. Воронцова

1. Установите соответствие между событиями и датами Кавказской войны:

1. Ичкерийская экспедиция генерала П.Х. Граббе	а) 1764
2. Штурм аула Ахульго	б) 1859
3. Пленение Шамиля	в) 1839
4.Подписание Георгиевского трактата	г) 1842

1. Кто командовал русскими войсками на заключительном этапе Кавказской войны?

1. Кто из перечисленных русских поэтов являлся участником Кавказской войны?*

а) А.С. Пушкин

б) М.Ю. Лермонтов

в) Н.С. Мартынов

г) В.А. Жуковский

1. В какой период XIX в. на Северо-Восточном Кавказе было образовано военно-теократическое государство имамат?

а) в 40-х гг.

б) в 50-х гг.

в) в 30-х гг.

1. Интересы каких государств столкнулись на Северном Кавказе в период Кавказской войны?

1. Назовите произведения Л.Н. Толстого, описывающие события Кавказской войны?

1. В каком году Восточная Грузия вошла в состав России?

а) 1817

б) 1801

в) 1834

1. Определите итоги Кавказской войны для России.

Примечание: * предполагается два и более правильных ответа на поставленный вопрос

Участие в научно-практических конференциях

Северного Кавказа

Использование гребенскими казаками минеральных вод Восточного Предкавказья для получения дополнительных доходов в XVIII- первой четверти XIX вв.

Поселившись не позднее рубежа XV-XVI вв. на свободных предгорно-плоскостных землях Восточного Предкавказья, предки гребенских казаков довольно быстро освоили и заселили значительные пространства. В одном из документов, который датируется 1640 г. сообщается: «казаки живут по Терку и по Сунже и в иных местех по городком и на промыслех, на море и на реках и на камышех и на степях»¹. В дальнейшем, благодаря военно-промысловому типу ведения хозяйства, подвижные казачьи группы досконально изучили занимаемую ими местность.

Не стало для них секретом и наличие нескольких, достаточно больших минеральных источников в непосредственной близости от их жилищ. Переселившись на левобережье Терека в 1711 г. гребенские общины сохранили за собой право на пользование плодородными сельскохозяйственными угодьями на правом берегу. Это было закреплено несколькими письменными договорами между старейшинами гребенских станиц и чеченскими владельцами², основывавшими новые поселения рядом с российской границей только после согласования и с разрешения царской администрации, не ранее второй половины XVIII в³.

Именно от гребенцов в далеком Санкт-Петербурге стало известно о минеральных источниках на Северном Кавказе. И уже в 1717 г. по личному распоряжению Петра I лейб-медик Шобер произвел первое подробное исследование минеральных вод на Терском правобережье. Ключи наиболее близкие к российским поселениям находились «в семи верстах на полдень от Брагунской деревни и в девяти верстах от Терека против Щедринской станицы на левой стороне реки Сунже» были названы - «Теплицы Святого Петра». Они состояли из трех источников (западный, средний и восточный), первый из которых проложил русло к Тереку, второй к Сунже и последний образовывал маленькое озеро. «Теплицы Святой Екатерины», состояли из двух ключей (западный и восточный) и располагались «от Терека в восьми верстах на полдень и в трех верстах от деревни Девалкир-аул (современное с. Толстой-Юрт - О.Е., Л.Е.)»⁴.

Вскоре после первых научных исследований российские подданные стали использовать полезные свойства минеральных вод Терского правобережья в лечебных целях. Так, архирей Мефодий во время ознакомительной поездки по кордонной линии воспользовался возможностью посетить целебные воды в районе станицы Червлённой (по всей видимости, в ауле Брагуны). Но неправильное применение ванн привело к тому, что священнослужитель «по неосторожности сварился в горячих источниках»⁵. (температура воды в западном источнике «Святого Петра» определялась в 71⁰ по шкале Реомюра и в восточном - 50⁰, что соответственно составляет 88,3⁰С и 62,5⁰С)⁶. В результате трагического происшествия возникла необходимость не только в вооруженной охране посетителей Притеречных минеральных вод, но и в услугах местных «хакимах», хорошо изучивших полезные свойства окрестных горячих ключей.

В дальнейшем всевозможные путешественники, государственные чиновники и военнослужащие регулярных армейских частей неоднократно пользовались различными горячими источниками для поправления здоровья. С каждым новым сезоном количество посетителей отправляющихся на Терское правобережье в сопровождении гребенских казаков, неуклонно возрастало. Минеральные воды «Теплицы Святого Петра» и «Теплицы Святой Екатерины» использовались, как для внутреннего, так и наружного употребления. Считалось, что эти воды приносят пользу от многих болезней. А именно, они «имели свойство смягчать, очищать, разжижать или утончать, разводить соки, отворять тело, пот возбуждать»⁷.

Жители гребенских станиц, имевшие многовековые родственные связи с северокавказскими горцами, связанные с ними узами куначества и аталычества всячески помогали «курортникам» добираться до целебных источников. За что и получали соответственную плату по возвращению на Терское левобережье. Со временем, «Брагунские воды», как наиболее близкие к российским поселениям в Восточном Предкавказье, стали приобретать более обустроенный облик. Так, академик Н.Я.Озерецковский в 1783 г. отмечал, что у Командующего Кавказским корпусом генерала-поручика П.С.Потёмкина «у самой горы, с которой бьет кипящей воды ключ» построен добротный домик. В нем была сооружена специальная ванна, «куда сия вода препроводена и которой он пользуется». Далее в путевом дневнике ученого подчеркивалось, что вода из источника «смешана с серой, а вкус отзывается тухлым яйцом» и находится «в настоящей степени кипятка,… хотя никакого шипения и не слышно»⁸. (В начале прошлого столетия были проведены специальные исследования по химическому составу минеральных вод «Теплицы Святого Петра» и «Теплицы Святой Екатерины». Проведенные опыты показали, что горячие источники Терского правобережья были очень близкими по химическому составу к знаменитому грузинскому Боржому)⁹.

Имелись все предпосылки для дальнейшего использования Терских минеральных вод в лечебных целях. Однако, военно-политическая обстановка, сложившаяся в регионе в конце XVIII в., внесла значительные коррективы в дальнейшее развитие бальнеологического курортно-санаторного лечения на Северном Кавказе. Начиная с XIX в. посещение целебных ключей на правобережье Терека без внушительного вооруженного прикрытия стало весьма проблематичным. Поэтому основная масса желающих посетить Кавказские минеральные источники, опасаясь «нападений со стороны чеченцев» стала направляться к «Бештовским горячим ключам (окрестности Пятигорья - О.Е., Л.Е.)»¹⁰.

В сложившейся ситуации гребенские казаки, по свидетельству современника, стали привозить в свои станицы «из Брагунских ключей воду в бочках для составления ванн, в которых тепличная вода сохраняла долгое время несносную для тела степень жара, и не менее суток потребно, чтобы остудить оную и сделать годною к употреблению»¹¹. Это позволило гребенцам не только получать дополнительный заработок, но и способствовало дальнейшему пропагандированию интереса к Кавказским целебным минеральным источникам среди широкой общественности страны.

Таким образом, во-первых, гребенские казаки являются «первооткрывателями» для России Кавказских минеральных вод. Во-вторых, в течение целого столетия основная масса российских подданных принимала целебные ванны в непосредственной близости от гребенских станиц. В-третьих, ухудшение обстановки на Тереке привело к оттоку посетителей с «Теплицы Святого Петра» и «Теплицы Святой Екатерины». И, в-четвертых, освоение края, отдаленность от основных военных действий в регионе, относительная безопасность и др. привели к тому, что со времени наместничества генерала А.П.Ермолова произошло стремительное развитие инфраструктуры и использование целебных источников в окрестностях современных городов Минераловодской группы.

Отдельные аспекты решения земельных споров на

Терском левобережье и в Волжском казачьем полку в XIX веке

В течение нескольких десятилетий вольные казаки безраздельно владели лучшими земельными участками по берегам Терека по праву первопоселенцев. Однако на рубеже XVIII-XIX веков происходит усиление имперских законов на далекой российской окраине. В результате сельскохозяйственные угодья стали документально фиксироваться и передаваться казачьим общинам только за службу государству, в первую очередь военную. В 1802 г. ответственные правительственные чиновники приступили к первоначальным межевым работам в Предкавказье. Вследствие чего, левобережные станицы лишились солидной части своих древних урочищ, по ошибке отписанных в казенную собственность [1]. А также была искусственно проведена незримая, но строгая граница по середине течения Терека между соседними народами [2],

В дальнейшем, местной администрацией предпринимались неоднократные попытки упорядочить возникающие земельные разногласия, зачастую на основании собственного понимания вопроса, что еще более запутывало непростую ситуацию во всем регионе и приводило к очередным взаимным упрекам. Уже во второй половине 20-х годов XIX в., в связи с ростом народонаселения, у гребенцов не хватало 67045 дес. 63 саж. пригодной земли. По поручению старейшин хорунжий И.Сергеев 26 ноября 1828 г. подал письменное прошение на имя Николая I. В нем указывалось, что недостаток установленного надела должен замениться «землями, за рекою Тереком, где и прежде сего войска казаки имели владения». Понимая, что разбирательство может надолго затянуться, гребенцы просили отвести им из дач Моздокского полка 30000 дес. земли, которой имелось «противу числа душ излишней одной удобной», остальную часть «из казенной степи», где кочевали ногайцы [3].

Рассмотрение земельных претензий гребенцов в 1829 г. было поручено дотошному генералу В.Ф.Энгельгардту. Подробно изучив «положение жителей Гребенского полка и мирных чеченцев, живущих за Тереком», ознакомившись с подлинными договорами, заключенными станичниками с затеречными владельцами во второй половине XVIII в., он пришел к следующим выводам. Во-первых, из-за значительной нехватки плодородной земли казачьи «семейства не находят возможности достаточно удовлетворить самую необходимую потребность в собственном продовольствии и женщины нередко должны ходить работать на соседственных владельцев для приобретения хлеба платящим за труд их». Во-вторых, считал вполне справедливым и совершенно обоснованным требование «гребенских казаков на владение правым берегом Терека», на условиях ранее заключенных договоров [4].

Решение земельного вопроса продолжалось несколько лет и только 11 января 1834 г. генерал А.А.Вельяминов высказал свое отрицательное мнение командующему барону Н.Ф.Розену, с чем он безоговорочно согласился. Военное командование однозначно признало, что гребенцам принадлежало «всей удобной 19465 дес. 1115 саж.» или на каждого «около 40 дес., следовательно, менее определенной пропорции». У Моздокского казачьего полка всего имелось 327892 дес. 531 саж., что по количеству народонаселения превосходило установленную норму удобной 30259 дес. 762 саж. и неудобной 15766 дес. 38 саж., итого: 46025 дес. 800 саж. [5].

Однако военные власти справедливо решили, что нельзя отмежевывать лишние сельскохозяйственные угодья от Моздокского полка, так как с увеличением народонаселения казаки непременно будут «просить правительство о законном удовлетворении, потому же предмету и тогда уже останется единственное средство отмежевать часть земли, от кочующих ногайцев стеснив сих последних совершенно». Что касается правобережья, то в Штабе войск Кавказской Линии не оказалось никаких предположений, куда можно было бы переселить мирных чеченцев. Также, военные власти прекрасно понимали, что освободить просимые места можно только «силою оружия» и старались лишний раз не обострять отношения с северокавказскими горцами в условиях продолжавшейся ожесточенной войны. Поэтому в высоких кабинетах решили оставить все без изменения «пока правительство изыщет возможность, или возвратить казакам прежние их земли, или вознаградить за оные другими» [6].

В дальнейшем, создавшееся двусмысленное положение практически не изменилось и к 1839 г. только терско-семейным казакам не хватало до установленной пропорции более 30000 дес. земли [7]. (Всего же в распоряжении Кизлярского полка находилось 5050 дес. 173 саж. пахотной земли [8]). По этой причине станичники оспаривали у кочевавших поблизости караногайцев, жителей города Кизляра и Крестовоздвиженского монастыря «удобной 4834 дес. 760 саж., всего 8451 дес. 1169 саж.» [9].

В марте 1841 г. в распоряжении гребенских станиц имелось удобной 160444 дес. 360 саж., неудобной 20573 дес. 2098 саж., итого 181018 дес. 59 саж. земли. Не хватало одной удобной 85440 дес. 1839 саж. Казакам Моздокского полка принадлежало удобной 284587 дес. 872 саж., неудобной 43244 дес. 2059 саж., итого 327832 дес. 531 саж. земли. Нехватка составляла «по бесспорному владению одной удобной 47205 дес. 1528 саж.» [10].

«Комиссия учрежденная для наделения землями поселенных в Кавказской губернии казачьих войск», изучив подробные рапорты командиров казачьих полков, пришла выводам, что Гребенской полк необходимо обнадежить «вознаграждением за недостатки здесь удобных мест по времени за Тереком землями лучшими, где некогда было владение сего войска». Относительно моздокских станиц, также предполагалось со временем «наделить сей полк лучшими землями на правом берегу р. Терек и заменить ими запещаненые степи». Также рекомендовалось командиру полка «с приставом караногайским по отношению взаимной выгоды подчиненных их» договориться о содержании скота кочевников «в зимнее время… на землях казачьих». Именно в этом следует искать главную причину того, что станичники, не располагая достаточным количеством пастбищ, для развития собственного животноводства были принуждены отдавать часть своих лучших угодий ближайшим соседям. На долю станиц Кизлярского полка приходилось в среднем всего по 25 дес. земли, поэтому недостаток угодий «правительство иметь будет ввиду» [11].

В 1845 г. во время проведения широкомасштабной акции по преобразованию Кавказского Линейного казачьего войска моздокские казачьи общины получили 291826 дес. 588 саж. одной удобной земли и недостаток составил всего 3174 дес. 1811 саж. Гребенской полк наделили 234057 дес. 1617 саж. удобной земли и до установленной, правительственными распоряжениями нормы не хватало уже 74913 дес. 2250 саж. [12].

В наиболее худшем положении оказались казачьи общины, вошедшие в Кизлярский полк, так как низовые станицы по Терскому левобережью было невозможно наделить достаточным количеством земли, не говоря уже о плодородной. Главная причина заключалась в том, что в районе Кизляра издавна на наиболее удобных площадях существовали помещичьи имения. Межевая комиссия за счет присоединения двух гребенских станиц и части караногайской степи несколько сократила нехватку земли. Кизлярский полк стал владельцем 133829 дес. 858 саж. удобной земли и до узаконенной пропорции не хватало еще 174854 дес. 2342 саж. удобной земли [13].

Следует отметить, что в 1845 г. полки Моздокский, Гребенской, Кизлярский получили в свое владение еще и неудобные земли, соответственно: 36779 дес. 1841 саж., 134497 дес. 528 саж. и 114105 дес. 261 саж. [14]. И если моздокские казаки часть из них еще могли использовать для скотоводства, то для гребенских это оставалось проблематичным. Большая часть степных территорий была «для хозяйства некуда негодная (и) полку никакой пользы принести не могла» [15]. Такая же ситуация сложилась и в Кизлярском полку, где нельзя было использовать значительные площади для хозяйственных целей [16].

В число земель громогласно предоставленных кизлярским казачьим общинам входил участок на побережье Каспийского море называемый «Кумский Култук», ранее принадлежащий Волжскому полку и обозначенный на генеральной карте Кавказской области под № 162. Согласно разработанному плану, передача рыболовных мест должна была начаться еще в 1844 году, о чем проинформировали окружного землемера Эрнгельма в Кизляре [17]. Но процесс не только задержался на много лет, но по личной инициативе главнокомандующего Кавказской армии, воля российского императора была изменена по предварительному соглашению с Николаем I. Так, генерал-адъютант князь М.С.Воронцов распорядился прибрежные пастбища, на не определенный срок «оставить ногайцам» [18].

Подобное решение Кавказского наместника мотивировалось тем, что кочующие караногайцы «лет пятьдесят назад, по заверению их начальства… расчистили устье Кумы, засыпавшееся от мелководья и, соединив его с озером Кезекей, посредством канавы прорытой на пятнадцать верст, начали там располагать на удобных местах свои кочевья. В последствии эти угодья с прорытою канавою по Высочайшему повелению 19 мая 1806 г. отданы во владения калмыков». Караногайцам и туркменам должны были выделить равноценные замены, но «они не получили тогда обещанных правительством угодий». А поскольку кочевники «действительно терпели крайней недостаток земель удобных, для пастьбы стад», то прикаспийские земли были временно предоставлены им, без каких либо условий и гарантий [19].

Должно было пройти еще десять лет, прежде чем в мае 1855 г. межевая партия под руководством младшего землемера Карповича [20] приступила к съемкам нескольких полупустынных участков, в присутствии депутатов от всех заинтересованных сторон [21]. Летом следующего года «землемеру Межевой комиссии Котляревскому» поручили начать передачу участка под № 162, в количестве 3565 дес. 2224 саж. [22] из I-ой Волжской бригады в Кизлярский полк [23]. Но только в марте 1857 г. местность под названием «Кумский Култук» официально поступила во владение Кавказского Линейного казачьего войска [24].

Однако, Кизлярский полк, также как и остальные казачьи подразделения не смогли в полной мере воспользоваться «дарованными» угодьями. Сразу же после формальной передачи прибрежных районов, наиболее прибыльные участки отдавались в долгосрочную аренду. Так, лов морской рыбы в 1863 г., в незначительном количестве происходил всего лишь в нескольких станицах Кизлярского полка [25], и только в акватории войсковых вод. Предоставленных «указом Правительствующего Сената 22 ноября», которые простирались «в длину моря на семьдесят шесть верст и в реке Терек, по течению его чрез участки, обозначенные положением о Кавказском Линейном казачьем войске под №№ 160, 161, 162.» Здесь же пояснялось, что вышеозначенные «воды эти находятся в оброчном состоянии, с уплатою в доход войска оброчных денег, в Каспийском море 3200 руб. в год, а в реке Терек 3575 руб. серебром в год» [26], итого 6575 руб. в пересчете на серебряный стандарт.

Не менее уникальный случай произошел и на территории Центрального Предкавказья в1845 г. Так, достаточно крупный земельный участок, расположенный «по правую сторону реки Кумы в количестве 11500 удобной и 4300 дес. неудобной земли», всего 15800 дес, обозначенный на специальной карте под № 61, не поступил во владение I-ой Волжской казачьей бригады Кавказского Линейного казачьего войска [27].

Только через двадцать лет, после утвержденного российским самодержцем разработанного плана по наделению казачьих станиц землями, во время очередной попытки окончательного определения границ иррегулярных подразделений всплыли любопытные подробности. По запоздавшему запросу из Правления Кавказской армии выяснилось, что «некоторые места этого участка находились в то время во владении Тахтамышевского аула, и Волжский полк не имел в нем надобности, то бывший Главнокомандующий князь М.С.Воронцов разрешил оставить его во владении этого аула без взимания платы и впредь до изменения обстоятельств и положения горских народов» [28].

Необходимо отметить, что имущественные споры неоднократно вспыхивали между ближайшими соседями и в дальнейшем. Отсутствие официальных документов, картографических планов, четких межевых знаков и др. приводило к тому, что не только отдельные общины Северного Кавказа не знали своих владений, но и крупные структуры затруднялись с определением земельных границ. К началу 1862 г. в канцелярии Наказного атамана Х.Е.Попондопулло признавали, что «Земля, показанная во владение казаков Терского казачьего войска согласно «Положения» о Кавказском Линейном казачьем войске Высочайше утвержденного 14 февраля 1845 г., но действительно ли находится ее столько, сколько значится в «Положении» положительных сведений о том не имеется по не размежеванию еще всех земель, поэтому и не определено число десятин земли недостающей по народонаселению» [29].

Ближе к середине следующего десятилетия в иррегулярных полках начались межевые работы по выделению и закреплению сельскохозяйственных угодий согласно занимаемой должности за местными казачьими офицерами и чиновниками [30]. И лишь на рубеже 70-80-х годов приступили к развернутому межеванию земельных участков, непосредственно между отдельными станичными юртами [31, 32]. Вследствие чего, к началу 1887 г. межевые работы на Северном Кавказе были проведены на 39,2 % территории и «большая часть прочей земли оставалась юридически бесхозной» [33].

Таким образом, во-первых, начавшийся процесс размежевания в первые годы XIX в. продолжался несколько десятилетий, не был окончательно завершен и в конце столетия, что приводило к долговременным разногласиям между соседями. Во-вторых, местная администрация так и не смогла определить необходимые приоритеты по земельным спорам среди народов края. В-третьих, наделы, которыми владели старожильческие станицы, стали передаваться им в пользование на определенных условиях. В четвертых, ни один казачий полк левого фланга Кавказской Линии не получил узаконенную земельную пропорцию на Терском левобережье. В пятых, значительные территории, предоставленные общинам в 1845 г., не всегда отвечали элементарным требованиям для ведения полноценного хозяйства. И в шестых, вопреки устоявшемуся в советское время мнению, казачьи станицы, далеко не всегда наделялись земельными угодьями за счет горских и кочевых народов.

Торговля казаков Терского левобережья с северокавказскими

горцами в первой половине XIX века

Торговля во все времена являлась своеобразным показателем развития общества. Не секрет, что какая бы не существовала политическая обстановка, соседние народы всегда находили возможность для взаимовыгодных отношений. Обосновавшись в Гребнях Кавказских гор не позднее рубежа XV - XVI веков, независимые казачьи общины вошли в тесный контакт с представителями местных народов. Частично переселившись на левобережье Терека в начале XVIII в., гребенские казаки не утратили хорошо налаженных торговых связей со своими ближайшими соседями - горцами Северного Кавказа. Здесь не последнюю роль играли не только хорошие добрососедские отношения и разветвленные родственные связи [1], но и простой хозяйственно-экономический расчет.

Основными потребителями товаров из-за Терека выступали казаки Восточного Предкавказья, приобретавшие для обмена российские товары и сбывавшие собственные излишки. Торговля между левобережными общинами и северокавказскими народами велась беспошлинная, при этом станичники посещали аулы, а «горцы свободно ездили за Терек». Жители левобережья сбывали соль, рыбу, икру, тюлений жир, а взамен получали мед, воск, хлебопродукты, домотканую одежду и др. [2, 3].

В начале XIX в. казачество по-прежнему оставалось главным торговым партнером горцев, так как расстояние до станиц было значительно ближе, чем до экономического центра края Кизляра. Станичники, также являлись заинтересованной стороной в этой торговле и, помимо того, что имели средства переправы через Терек, всячески помогали своим кунакам избежать уплаты таможенной пошлины. Не зря начальник Моздокской пограничной заставы докладывал о невозможности введения полного контроля за ввозимыми и вывозимыми товарами [4]. Только равнинные чеченцы и ингуши ежегодно «отправляли от сорока до ста арб с зерном и ремесленными изделиями для обмена и покупки рыбы, соли и русских фабрично-заводских изделий» [5].

Контрабандная торговля, минуя государственные таможенные учреждения, расцветала пышным цветом по всему Северному Кавказу. Не случайно в 1801 г в Астрахань пришло строжайшее распоряжение, по которому предписывалось запретить порубежному казачеству и всем остальным российским подданным, живущим на южной границе, вести «в непозволенных местах мены с киргизцами и другими народами» [6].

Российская военная администрация так же понимала значение мирных, взаимовыгодных отношений с горскими народами. В рапорте генерала И.П.Дельпоцо командующему на Кавказе А.П.Тормасову от 19 января 1811 г. прямо указывалось, что горцы «гораздо более имеют желание привозить свои продукты в наши границы и продавать оные по сходным ценам самим, да и с нашей стороны гораздо выгоднее оные покупать из первых рук, нежели от перекупщиков» [7].

Сенат со своей стороны предпринимал шаги к разряжению обстановки на южных рубежах. С этой целью в июле 1810 г. было принято решение «приступить к меновому торгу с горцами» [8]. И уже 29 января 1811 г. генерал Н.И.Ведеревский предложил открыть меновой торг с горцами в трех местах, в том числе «при р. Терек в станице Новогладовской» [9]. Но гребенская станица Новогладовская находилась в отдалении от большинства равнинных аулов, к тому же недалеко располагался крупный экономический и торговый центр региона - Кизляр [10], поэтому верх взяло другое мнение. Еще в 1807 г. генерал Ушаков сообщал, что жители карабулакских (одна из ветвей вайнахских народов) и других деревень «почти всякий день во множестве приезжают к Науру - с убедительной просьбой дозволить им иметь через оный свободный въезд внутрь кордона, дабы… с жителями Линии познакомясь коротче посредством куначества имели бы средства сбывать своих изделий разные вещи и доставлять себе необходимо нужные с нашей стороны» [11].

Существовала и еще одна причина, по которой меновой торг с горцами решили организовать именно в штаб-квартире Моздокского казачьего полка. Командир 19-й дивизии генерал С.М.Булгаков 24 сентября 1809 г. рапортовал командующему на Кавказе, что «по делам пограничным в сем месте часто случается вызывать горцев», поэтому просил разрешение организовать карантинную заставу, на что требовалось, по его мнению, «не более 300 рублей» [12]. В марте 1811 г. Александру I доложили, что над всеми шестью предполагаемыми к открытию меновыми дворами для торговли с горцами Кавказа необходимо «определить инспектора, который должен объезжать оные разведовать соблюдаются при меновых дворах должный порядок, смотреть за приставами» [13].

Императора уведомили о выделении 1300 рублей ассигнациями для построения менового двора для торговли с горцами и карантинной заставы [14]. Не секрет, что царская администрация на Кавказе, используя экономические трудности соседних народов, пыталась торговлю на меновых дворах применять как один из рычагов давления. В то же время, зная о постоянной потребности горцев в соли и пытаясь расположить к себе независимые общества, 8 февраля 1812 г. в Санкт-Петербурге вышло распоряжение, по которому цена на нее не должна была превышать 45 копеек за пуд с вычетом затрат на добычу и транспортировку [15].

Получалось, что прибыль от продажи соли не могла превышать 3-х копеек за килограмм. Но горцам и казакам, как и прежде, было выгоднее торговать между собой, минуя специальные учреждения, так как их взаимоотношения носили «преимущественно натуральный характер», при котором «основным мерилом стоимости являлась соль» [16]. Одновременно с Наурским меновым двором для торговли с чеченцами открылся меновой двор на Лащуринском посту, на постройку которого затратили 500 рублей [17]. В дальнейшем, в связи с расширением торговли с народами Северо-Восточного Кавказа, дополнительные меновые дворы были вскоре открыты в Кизляре и в станице Червлённой [18].

Особенным спросом в левобережных станицах пользовались всевозможные клинки, изготовленные горскими мастерами, владевшими секретами закалки стали [19]. Шашки и широкие кинжалы, выделанные оружейниками из чеченского аула Старые Атаги, пользовались такой заслуженной славой, что о них упоминалось в казачьих песнях. Не меньшим уважением у станичников пользовалось и длинноствольное огнестрельное оружие дагестанских мастеров [20, 21]. По мнению американского исследователя Т.М.Баррета, вплоть до середины XIX в., казаки линейных полков Терского левобережья, в основным были вооружены холодным и огнестрельным оружием горского производства [22].

В последующем, жители станиц, как и прежде, поставляли за Терек соль, различные сорта рыбы ценных пород, икры, всевозможные продукты и др., а взамен получали чекмени, бурки, башлыки, арбы и колеса к ним [23]. Помимо приобретения лошадей кабардинской породы, казаки особо ценили легкие и удобные черкесские седла, поэтому предпочитали «снабжать себя оными». Не случайно, «седелечко черкесское» неоднократно упоминается в старинных казачьих песнях [24, 25].

В то же время вайнахи занимались торговлей нефтью. Так, «местные князья Турловы продавали в казачьи станицы пятьсот и более бочек нефти» [26], которая применялась для освещения, смазки механизмов, а также для лечения кожных болезней у домашних животных [27]. Жители Терского левобережья использовали полезные свойства «черного золота», как в своем хозяйстве, так и являлись посредниками в снабжении нефтью других жителей Восточного и Среднего Предкавказья.

Необходимо отметить, что при наместничестве генерала А.П.Ермолова рядом со станицей Наурской «был учрежден так называемый рыночный пост, где производилась торговля скотом, сельскохозяйственными продуктами и т.п.» [28]. Опыт оказался вполне удачным, так как в район Наура стекались со своими товарами не только жители окрестных станиц и горцы, но и представители кочевых народов с берегов Терека. В 1827 г. [29] или по другим данным в 1826 г. в станице Наурской была открыта ежегодная осенняя ярмарка Рождества Богородицы, проводившаяся ежегодно с 8 по 15 сентября [30].

Несмотря на многочисленные усилия российской администрации упорядочить торговлю с горцами, контрабандная торговля продолжалась. В конце 20-х годов дворянский заседатель Кизлярского суда сообщал, что в станице Щедринской существовали два парома, используемые казаками, горцами и армянами для беспошлинной торговли. И почти каждый день из аулов чеченцами привозились для продажи на станичном базаре куры, коровье масло, яйца, сыр, лес, доски, таркалы, вилы, лопаты, каюки, весла, скамьи, кадушки и многое другое [31].

Из перечисленных товаров, привозимых горцами, не последнее место занимали разнообразные изделия из дерева. По мнению А.П.Берже, одной из важнейших отраслей хозяйства мирных чеченцев, живущих по Сунже и Тереку, являлась продажа леса. До 1840 г. затеречные соседи казаков ежегодно сплавляли по рекам сотни плотов строевого леса, предназначенного для продажи, в том числе и в станицах. Помимо этого, ежегодно поставлялось несколько тысяч арб таркалов, использующихся в виноградных садах, а также обручей и бочарных досок [32].

В 30-х годах XIX в. поступательный процесс развития торговых отношений станичников со своими соседями почти прерывается в связи с обострением военно-политической напряженности на левом фланге. В секретном приказе от 23 февраля 1831 г. «О мерах к недопущению продажи горским народам серы, селитры, кремния, свинцу и пороху» говорилось, что «…затеречные горские народы… не могли бы существовать без наших провинций, все они продовольствуются от нас солью, не имея своих: ни льна, ни бумаги, ни шелку, получают от нас половину своей одежды, нанимаются в разные работы в наших провинциях, и продают или выменивают у нас свои произведения на хлеб, которого у многих народов в горах весьма недостаточно» [33].

Но вопреки трудностям военного времени, торговля между казаками и горцами не прекращались. И здесь важную роль сыграла Наурская ярмарка, которая за десятилетие своего существования превратилась в своеобразный торговый центр [34]. В 1837 г., несмотря на различные препятствия, ее посетило 6500 человек и было продано товаров на сумму 39027 рублей. Чеченцы торговали на ярмарке так называемыми «азиатскими товарами», из которых черкесок и чекменей продали на 1135 рублей, шаровар, башлыков, бурок на 887 рублей, а также продали на 122 рублей разного делового леса, итого на сумму 2144 рублей [35].

В ноябре 1837 г. военное командование приняло не продуманное решение полностью прекратить отпуск соли горским народам. Данная мера, в первую очередь, была направлена против «немирных» жителей, перекупавших соль у своих родственников, которые могли приобретать ее на Кавказской линии в неограниченном количестве. Введенное ограничение лишь вызвало недовольство и 30 сентября 1842 г. было отменено, так как горцы приобретали столь нужный для них продукт первой необходимости у казаков, причем на более выгодных условиях [36].

В 40-х годах в период обострения военно-политической обстановки, торговля между казаками и их ближайшими соседями не прекращалась. Несомненный интерес представляет «Ведомость о торговых сношениях с горцами Кавказской линии» по Червлёнской и Наурской карантинным заставам за 1841-1845 года. В течение трех лет количество привозимых товаров на Червлёнскую карантинную заставу неуклонно возрастало. В 1844-1845 годах происходит некоторый спад, что связано в первую очередь с активизацией военных действий в регионе. Зато количество вывозимых товаров каждый год возрастало, причем в течение трех лет более чем в десять раз по сравнению с привозными. На Наурской карантинной заставе наблюдалась иная ситуация. Здесь горцы ежегодно продавали товаров на большую сумму, чем приобретали [37]. Также горцы пользовались станичными лавками, в которых покупали необходимые предметы. Есть сведения о приезде для торговли в казачьи станицы Терского левобережья помимо чеченцев, ингушей, карабулаков, также и кумыков, жителей западного Дагестана [38].

В 1846 г. заведование Червлёнским меновым двором поручили комиссару Крестинскому, которому предписывалось точно выполнять распоряжения правительства. Целью менового пункта являлось сближение с горскими народами «…чрез взаимные выгоды миролюбивых отношений» [39]. Причем цена соли в меновых дворах по всей Кавказской линии определялась «ныне существующая, то есть горцам по 28 копеек, а другим покупателям по 52 копеек серебром за пуд» [40]. При этом указывалось, «от горцев не требовать, как было до сего времени, представления особых билетов от приставов на получение соли, что сопряжено для них с затруднением, а представить им, наволю покупать такое количество, какое каждый из них хочет, лишь бы не передавали ее другим жителям» [41].

Еще в апреле 1845 г. статский советник Шевцов высказался о необходимости скорейшей отмены специальных билетов от приставов на покупку соли для горцев, так как разрешение очень легко могло перейти в руки иных лиц и проследить его дальнейшее перемещение не представлялось возможным. Цену же на соль рекомендовалось назначить 28 копеек за пуд, «а если можно для ровного и удобного для горцев счета по 25» [42]. Поэтому не стоит утверждать, как это было принято советскими историками, что горцев вынуждали покупать соль «притом за дорогую цену» [43], так как для остальных жителей Северного Кавказа стоимость этого же продукта достигала почти двойной цены.

Предпринятые меры оказали благоприятное влияние на торговлю и в 1845 г. горцы доставили товаров на Червлёнский меновой двор на сумму более 31000 рублей. В целом же, по сравнению с предыдущим годом, горцами на все меновые пункты Кавказа было привезено товаров на 49051 рублей больше [44]. Кавказская администрация, пытаясь использовать благоприятно сложившуюся обстановку в 1847 г., увеличила завоз соли на меновые пункты. Так, было «доставлено в Червлёнский меновой двор соли 1492 пуда 20 фунтов» [45].

С официальным открытием в 1847 г. первого еженедельного базара в станице Наурской, работающего по четвергам товарооборот между берегами Терека заметно увеличился. И вскоре, по разрешению Главнокомандующего от 16 декабря 1849 г. была учреждена ежегодная ярмарка в станице Николаевской. Торг происходил дважды в год: с 7 по 14 апреля и с 23 по 28 августа [46]. Предпринятые меры имели далеко идущие последствия для сближения соседних народов и вовлечения жителей северокавказской окраины в общероссийский рынок.

Таким образом, в течение многих десятилетий основными торговыми партнерами терско-гребенских казаков выступали горцы Северного Кавказа. Причем их взаимоотношения были построены на обмене, где главным мерилом стоимости выступала соль. Подобные торговые операции были выгодны обеим сторонам, так как при этом не уплачивалась таможенная пошлина. В начале XIX в. представители Кавказской администрации пришли к выводу о необходимости открытия официальных торговых заведений, в приграничной полосе для горцев. Но прошло еще немало времени, прежде чем северокавказские народы в полном объеме стали пользоваться меновыми дворами. И главная причина заключалась в том, что горцы приобретали товары за меньшую цену у жителей станиц. С подобным положением всячески боролись местные представители государственной власти, но зачастую безуспешно.

1 Козлов С.А. Кавказ в судьбах казачества (XVI - XVIII вв.). Издание второе, исправленное и дополненное. - СПб., «Историческая иллюстрация», 2002. - С.13.

2 Попко И.Д. Терские казаки со стародавних времен. Гребенское войско. Вып.5. (Репр. изд. 1880 года). - Нальчик: ИЦ Эль-фа, 2001. - С.447-450.

3 Виноградов В.Б., Техиева Х.Ш. Умалат Лаудаев: « Я первый на русском пишу о моей родине…» // «Российскость» в истории Северного Кавказа. Вопросы северокавказской истории. Вып.7. - Армавир, 2002. - С.85.

4 Броневский С.М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. - М., 1823. - С.30-31.

5 Гедеон. Митрополит Ставропольский и Бакинский. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. - Москва-Пятигорск, 1992. - С.75.

6 Броневский С.М. Указ. соч. - С.31-32.

7 Новейшие известия о Кавказе, собранные и пополненные Семеном Броневским. / Сост. И.К.Павлова. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. - С.144.

8 Озерецковский Н.Я. Дневник путешествия по России (1782-1783). / Сост. С.А.Козлов. - СПб., 1996. - С.116-117.

9 Виноградов П.Б. Страницы истории развития здравоохранения Чечено-Ингушетии в 1917-1937 гг. - Тверь, 2003. - С.130.

10 Броневский С.М. Указ. соч. - С.33.

11 Новейшие известия о Кавказе… - С.144.

46