Презентация к занятию по теме "Славянская мифология" "Баба Яга"

Баба-Яга – сказка, миф или реальность?

Исследование провела Иванова Татьяна, ученица 7 «в» класса МОУ СОШ № 26. Научный руководитель – Гиллер Наталья Николаевна, учитель истории и обществознания МОУ СОШ № 26.

ПРОТОТИПЫ БАБЫ-ЯГИ

У греков – Геката.

У германцев – Перхта, Хольда.

У индийцев - Кали

Прототипы Бабы-Яги у других народов.

ДЕМОНИЧЕСКИЙ ОБЛИК

Передвигается в железной ступе, погоняя ее пестом, заметая следы помелом. Она может быть хромой (костяная нога), слепой на один глаз, с длинным носом, который соединяется с подбородком волосы всклокочены, одета в лохмотья

Демонический облик

ОБРАЗЫ БАБЫ-ЯГИ

• Яга-воительница
• Яга-похитительница
• Яга-дарительница:

• Яга-советчица
• Яга-повелительница сил природы и животного мира
• Яга-покровительница

• Яга-прародительница

Образы Бабы-Яги в волшебных сказках.

Версии происхождения

• Сходство с ведьмой (способ перемещения, умение перевоплощаться)
• Лесная хозяйка (жизнь в лесу, полное подчинение ей животных)
• Повелительница мира мертвых (ритуальные обряды, забор из человеческих костей, черепа на кольях, засов – человеческая нога, запор – рука, замок – зубы)

Основные версии происхождения образа Бабы-Яги.

ЗМЕИХА

Выяснено, что первоначальный образ Бабы-Яги восходит к типу тотемного животного – змеи. Слово «Яга» происходит от санскритского « ahi » - «змей».

Змеиха.

ХОЗЯЙКА ЛЕСА

С этой точки зрения Баба-Яга предстает как существо, живущее в гармонии с окружающим ее миром – лесом и его обитателями. Она – хозяйка зверей, прародительница всего живого, женщина-знахарка, отшельница.

Хозяйка леса.

СТРАЖНИЦА ПОТУСТОРОННЕГО МИРА

Яга-привратница, стерегущая границу между миром живых и миром мертвых, проводница в иной мир. Она подвергает испытаниям героев, стремящихся проникнуть в мир мертвых и помогает тем, кто эти испытания выдержал.

ИЗБУШКА НА КУРЬИХ НОЖКАХ

• Невидимая граница между царством живых и царством мертвых проходит как раз по дому Бабы-Яги. Врата в мертвое царство. Ритуал : «Избушка, избушка, встань к лесу задом, ко мне передом!». Избушка Яги, стоящая на границе двух миров, является вратами в мертвое царство, загробный мир.
• Ее облик весьма схож с домовиной (погребальным сооружением в виде человеческого жилища), и нередко бывает окружена человеческими останками (на плетне висят черепа, дверь подпирается ногой).

Избушка на курьих ножках.

БАНЯ

• Баня у Бабы-Яги свидетельствует не о гостеприимстве и чистоплотности. В этом есть обрядовая ритуальная необходимость.
• Служит целям народного целительства, знахарства (Яга-хозяйка леса, целительница).
• Средство извлечения души (Яга-стражница потустороннего мира) – выпаривание, выталкивание, извлечение души из тела героя способом ритуального умерщвления для прохода в царство мертвых.

Баня

ЯГА-ПРАРОДИТЕЛЬНИЦА (БОГИНЯ-МАТЬ)

• Яга – трансформация древнейшего образа богини-матери, повелительницы мира. Некогда считалась верховным божеством у древних славян, однако с введением христианства превратилась в демоническое существо, несущее смерть.
• Осуществляет обряд перерождения, умерщвления, воскрешения (обряд «перепекания» детей).

Яга-прародительница

ЯГА-ВОИТЕЛЬНИЦА

• Воплощает образ богатырши – матери, жены или сестры убитых богатырями змеев.
• Владеет табунами волшебных коней.
• Воюет вместо убитых змеев

Яга-воительница

НЕТ ОДНОЗНАЧНОСТИ НИ В ОБРАЗЕ БАБЫ-ЯГИ, НИ В ЕЕ ПРОИХОЖДЕНИИ. НО ОДНА МЫСЛЬ ПРОСЛЕЖИВАЕТСЯ – ВСЕ-ТАКИ БАБА-ЯГА БЫЛА КОГДА-ТО БОГИНЕЙ, КОТОРОЙ ПОКЛОНЯЛИСЬ И СЛЕДЫ ЭТОГО ПОКЛОНЕНИЯ ОСТАЛИСЬ В СКАЗКАХ ДО СИХ ПОР.

Заключение