Презентация: "Моя Родина - Казахстан"

МОЯ РОДИНА-МОЙ КАЗАХСТАН

КАЗАХСТАН- ЭТО КРАЙ ОТАР И ПШЕНИЦЫ.

КРАЙ, И СТЕПИ, И ГОРЫ, ВМЕСТИВШИЙ В ГРАНИЦЫ.

КРАЙ ЗАОБЛАЧНЫХ ПИКОВ, ДЖАЙЛЯУ ШИРОКИХ,

НЕУЁМНЫХ И ПЕНИСТЫХ РЕЧЕК ПРОТОКИ,

КРАЙ БАТЫРОВ, ГЕРОЕВ ПОРЫВИСТЫЙ КРАЙ,

ЛИШЬ О НЕМ МОИ ДУМЫ, О НЕМ МОИ СТРОКИ.

К.ИДРИСОВ

• КАЗАХСТАН (республика Казахстан), государство в центральной части Евразии.
•       Площадь - 2717,3 тыс. км2.       Население - 15121,2 тыс. человек, в том числе городского населения – 8654,9 тыс. (57,2%), сельского – 6466,3 тыс. человек (42,8%).      Национальности - казахи 55,6%, русские - 28%, украинцы - 3,7%, узбеки - 2,5%, немцы - 2,4%, татары - 1,7%, уйгуры - 1,4%.. Всего более 30 национальностей.      Государственный язык - казахский. Язык межнационального общения - русский.      Религия - большинство верующих - мусульмане и православные христиане.       Глава государства - президент.       Законодательный орган - парламент.       Столица - Астана (512 тысяч человек).      Крупнейший город - Алматы (1,5 млн человек).      Административное деление - 14 областей.      Денежная единица - тенге.       Главные реки - Иртыш, Урал, Чу, Сырдарья;       Озера - 48 тыс. озер, наиболее крупные - Каспийское и Аральское моря, Балхаш, Зайсан.       Заповедники - Баянаульский природный национальный парк, Алма-Атинский, Аксу-Джабаглы, Барсакельмес и др.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ФЛАГ РК

Государственный флаг Республики Казахстан представляет собой прямоугольное полотнище голубого цвета с изображением в центре его солнца с 32-мя лучами, под которыми - парящий степной орел. У древка - вертикальная полоса с национальным орнаментом. Изображения солнца, лучей, орла и орнамента - цвета золота.

  Голубой флаг с золотистым национальным орнаментом слева, золотистым солнцем и парящим силуэтом орла в центре сегодня украшает административные здания в республике, развевается над зданиями посольств суверенного Казахстана в иностранных государствах, установлен возле здания Организации Объединенных Наций. Он ныне всеми воспринимается как символ свободы, независимости и суверенитета нашей республики. Его автор . Этот наш новый символ является результатом труда и творческих исканий Шакена Ниязбекова.

  Главным элементом государственного флага является его цвет. Светло-голубой цвет относится к числу тех цветов, который человечеством с давних времен широко используется как один из ярких, выразительных и приятных. Это не случайно. Ведь данный цвет преобладает в природе. Он является одним из семи священных цветов радуги. Цвет неба и воды. В международном плане к политике той страны, которая подняла символом своей государственности светло-голубой флаг, необходимо относиться с наибольшей доверительностью и пониманием. Таким образом, чистый голубой цвет нашего флага свидетельствует о культурно-этническом единстве народа и одновременно указывает на идею неделимости государства. Солнце - источник жизни и энергии. Поэтому силуэт солнца является символом жизни. Человек не вечен. Приход в мир и уход человека из жизни измеряется временем. А время определяется для кочевника движением солнца. Восход и заход солнца, одно измерение - день. По закону геральдики, силуэт солнца является символом богатства и изобилия. Поэтому не случайно при внимательном рассмотрении лучи солнца в нашем флаге одновременно имеют форму зерна - основы изобилия и благополучия.В миропонимании кочевников особое место занимает степной орел или беркут. Его изображение в гербах и флагах народов и этнических групп, населявших Казахстан, имеет давнюю традицию. На языке символики силуэт орла означает государственную власть, широту и прозорливость. Для степняков это символ свободы, независимости, стремления к цели, к высоте, полет в будущее. Вместе с тем, орел, имея мощную силу, способен дать достойный отпор любому, кто пытается помешать в достижении будущего. Силуэт орла возник и от идеи стремления молодого суверенного Казахстана в высоты мировой цивилизации.Еще одним элементом, дающим новизну и неповторимость нашему флагу, является параллельная к его древку полоса, состоящая из национального орнамента. Здесь изображен казахский орнамент "кошкар-муйз - бараньи рога". Уважение к флагу - это уважение к стране, народу, его истории.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГЕРБ РК

Государственный герб Республики Казахстан представляет собой изображение шанырака (верхняя сводчатая часть юрты) на голубом фоне, от которого во все стороны в виде солнечных лучей расходятся уыки (опоры) в обрамлении крыльев мифических коней. В нижней части герба - надпись "Казакстан". Государственный герб Республики Казахстан - двух цветов: золотого и сине-голубого. Сегодняшний герб суверенного Казахстана является результатом труда, творческих исканий двух известных архитекторов: Жандарбека Малибекова и Шоты Уалиханова.

Герб имеет форму круга. В мире самой совершенной формой считается форма шара. А круг как самый близкий к этому совершенству элемент, особо ценится у кочевников. Круг как элемент геральдики имеет применение везде, но он в особом почете и уважении у восточных кочевников. Это символ жизни, вечности.

  Центральным элементом, вобравшим в себя основную идею нашего Герба, является шанырак - круговое навершие купола юрты. Шанырак - символ семейного благополучия, мира, спокойствия. Мастерски, эффективно и красиво изображенный тундык - зенитное отверстие юрты, напоминает яркое солнце на фоне голубого, мирного неба. Купольные жерди - уык, равномерно расходящиеся от центра по голубому пространству герба, напоминают лучи солнца - источник жизни и тепла. Авторам удалось решить проблему изображения кереге - раздвижных решетчатых основ юрты. Крестообразные, тройные, кульдреуши шанырака символизируют единство трех жузов, которое обеспечивает его прочность. Таким образом, языком геральдики авторы отражают миролюбивую сущность казахов. Призывают все народы республики под общий шанырак, стремиться превратиться в крепкие мощные несущие конструкции нашего общего дома - Казахстана.   Следующей составной частью композиционной структуры герба являются золотокрылые с рогами в форме полумесяца, фантастические скакуны - тулпары, которое в государственной символике имеет давнюю историю. Силуэт скакунов на языке геральдистов имеет глубокий смысл и содержание. Он означает: бесстрашие льва, прозорливость сокола, физическую мощь и силу быка, быстроту, скорость и пластику лани, хитрость и находчивость лисы в борьбе против врагов. Золотые крылья скакунов напоминают также снопы зерна, золотых колосьев, т.е. признак труда, изобилия и материального благополучия.

Цветовую гамму нашего герба - золотистая и голубая. Первая соответствует светлому, ясному будущему. Наших народов. Голубое небо едино для всех народов мира. Его цвет в нашем гербе олицетворяет наше стремление к миру, согласию, дружбе и единству со всеми народами планеты

Государственный гимн Республики Казахстан   Слова - Нурсултана Назарбаева и Жумекена Нажимеденова, музыка Шамши Калдаякова,

• Алтын күн аспаны, Алтын дән даласы, Ерліктің дастаны, Еліме қарашы! Ежелден ер деген, Даңқымыз шықты ғой. Намысын бермеген, Қазағым мықты ғой!
•  
• Қайырмасы: Менің елім, менің елім, Гүлің болып егілемін, Жырың болып төгілемін, елім! Туған жерім менің – Қазақстаным

• Ұрпаққа жол ашқан, Кең байтақ жерім бар. Бірлігі жарас қан, Тәуелсіз елім бар. Қарсы алған уақытты, Мәңгілік досындай. Біздің ел бақытты, Біздің ел осындай!
•  
• Қайырмасы: Менің елім, менің елім, Гүлің болып егілемін, Жырың болып төгілемін, елім!

Туған жерім менің – Қазақстаным

Новые герб и флаг АСТАНЫ, сделанные по эскизу президента Н.Назарбаева :

"В основу герба положен круг как выражение идеи совершенства и вечности. Центральным элементом является объединение двух символов - Байтерека (один из главных монументов Астаны) и Шанырака (верхняя часть казахской юрты, представляет собой деревянный обод с крестовиной). Данное художественное решение является образным выражением вектора развития современного Казахстана, которое совмещает в себе как знак города, так и символ страны", - указывается в распространенном пресс-релизе столичного акимата.

ПОСМОТРИ, МОЙ ЖОЛДАС, ПОСМОТРИ, В ЧИСТОМ ПЛАМЕНЕ ЯСНОЙ ЗАРИ, ПРЕД ХОЗЯЕВАМИ СПОЛНА ВСЕ БОГАТСТВО РАСКРЫЛА СТРАНА… Д.ДЖАБАЕВ

Казахстанские степи, родные края, как велик сей простор, не объять берега И целинные земли, на поле жнивье- и становится здесь от души хорошо…

Там лазурное небо и снежные горы, Бескрайних полей золотые просторы. Закаты как в сказке и звездные ночи, Рассветы ясны как красавицы очи.

ЛУЧШЕ ГОР МОГУТ БЫТЬ ТОЛЬКО ГОРЫ

• "Біздің Қазақстан!"
• Алтай Жайық арасы
• -Жарты әлемдей даласы.
• Ол-біздің Қазақстан!
• Кенге толы койнауы,
• Төлге толы жайлауы,
• Ол - біздің Қазакстан!
• Жастан сүйіп аңсаған
• Тәтті күй мен кәусәр үн!
• Ол - біздің Қазакстан!

АЛМАТЫ

ЦЕНТРАЛЬНАЯ МЕЧЕТЬ В АЛМАТЫ

АСТАНА. ДОМ ПРАВИТЕЛЬСТВА

АСТАНА. БАЙТЕРЕК.

НАБЕРЕЖНАЯ АСТАНЫ

НАЦИОНАЛЬНАЯ ВАЛЮТА-ТЕНГЕ

КАЗАХСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ

СВАДЕБНЫЙ ГОЛОВНОЙ УБОР И ТРАДИЦИОННЫЙ ПОВСЕДНЕВНЫЙ КОСТЮМ

НАЦИОНАЛЬНАЯ ОБУВЬ ЖЕНСКИЕ БАШМАЧКИ САПОЖКИ

МУЖСКОЙ ГОЛОВНОЙ УБОР ЛЕТНИЙ ЗИМНИЙ

ВЕРХОМ ПО ДЖАЙЛЯУ

В СТЕПИ НА ДЖАЙЛЯУ ПАСУТСЯ ОВЕЧКИ. ТАМ ДЕДУШКА ЮРТУ ПОСТАВИЛ У РЕЧКИ.СВЕТЛА И БЕЛА, СЛОВНО ТУЧКА ОНА, ПОД КУПОЛОМ ДЫРКА ВМЕСТО ОКНА .

ПОД КУПОЛОМ ЮРТЫ ОТВЕРСТИЕ- ШАНЫРАК

ВХОДНАЯ ДВЕРЬ В ЮРТУ

СУНДУКИ С КОРОБКАМИ И ПОСТЕЛЬНЫМИ ПРЕНАДЛЕЖНОСТЯМИ. (УБРАНСТВО ЮРТЫ)

КРОВАТЬ В ЮРТЕ

КАЗАН И СУМКА ДЛЯ ПОСУДЫ

СТОЛОВАЯ УТВАРЬ

БЛЮДА ИЗ МЯСА. ШУЖУК, КАЗЫ, КАРТА.

МЯСНОЕ БЛЮДО КУЫРДАК

ТЕСТО ДЛЯ БЕСПАРМАКА

МЯСНОЕ БЛЮДО-БЕСПАРМАК

СОРПА-МЯСНОЙ БУЛЬОН

МЯСНОЕ,ПАРОВОЕ БЛЮДО-МАНТЫ

БЛЮДО ИЗ МЯСА, ОВОЩЕЙ И РИСА-ПЛОВ

МУЧНОЕ БЛЮДО-БАУРСАКИ

СЛАДКОЕ МУЧНОЕ БЛЮДО-ЧАК-ЧАК

КОРЕННЫЕ ЖИТЕЛИ-КАЗАХИ

Ат мингизин шапан жабу

Обычаи гостеприимcтва

«Ат мингизип шапан жабу» - самый высокий почет. У казахского народа есть обычай: дорогому гостю, акыну, батыру, борцу или уважаемому человеку дарить коня и накидывать на плечи чапан.

Бата

Бата - благословение перед дальней дорогой, испытаниями, благодарность за угощение, гостеприимство, доброту. Это особый вид поэтического творчества. Благословение произносят обыкновенно старшие по возрасту аксакалы.

Белкотерер

Угощение для пожилых людей. Они нуждаются в особом уходе. Для них готовится вкусное, мягкое угощение: казы, сливочное масло, жент, кумыс, творог, мед и т.д. Его готовят и приносят дети, соседи, близкие. Эта традиция служит примером заботы о родителях, пожилых людях.

Бес жаксы

Пять ценных вещей. «Бес жаксы» дарили самым уважаемым и почитаемым людям. В него входили: 1. Верблюд - «кара нар». 2. Быстроногий скакун - «жуйрик ат». 3. Дорогой ковер (персидский) - «калы килем». 4. Алмазная сабля - «алмас кылыш». 5. Соболья шуба - «булгын ишик».

Ерулик

Угощение вновь прибывшим соседям (новоселам). Новоселов приглашают к себе в гости, чтобы они быстро привыкли к новой среде. Эта традиция имеет как социальную, так и общественную значимость. У новоселов первое время не бывает, к примеру, дров или питьевой воды. В это время и приходят на выручку соседи

Жылу

«Жылу» - материальная помощь. Людям, пережившим стихийные бедствия, несчастья (пожар, наводнение и пр.), оказывают материальную, моральную, финансовую поддержку. Для этого не обязательно быть родственником или близким. Для возмещения ущерба пострадавшим выделяют скот, жилье, одежду и пищу. «Жылу» - проявление человечности, доброты, сочувствия.

Коримдик и байгазы

Подарок, который дают за увиденных впервые молодую невестку, новорожденного, верблюжонка. «Коримдик» - от слова «кору» - смотреть, видеть. «Коримдик» служит для выражения добрых намерений родственников, близких. «Байгазы» и «коримдик» - разные понятия. «Коримдик» дается за людей или животных; «байгазы» - за обновку или какие-либо другие вещи, предметы.

Конакасы

«Конакасы» (конак - гость, ас - угощение). Казахский народ славится своим гостеприимством. Встретить гостя с почетом, угостить его - знак щедрости. Все самое вкусное казахи всегда хранили для гостей. Гостей делили на три вида. «Арнайы конак» - специально приглашенный, «кудайы конак» - случайный путник, «кыдырма конак» – нежданный гость. Человека, не давшего «конакасы», штрафовали (штраф - лошадь, верблюд и т.д).

Конаккаде

«Конаккаде» (конак - гость; каде - подарок). Хозяин дома имеет право попросить своего гостя выполнить «конаккаде», то есть спеть песню и т.д. Казахи с ранних лет учат своих детей красноречию, играть на музыкальных инструментах, петь, слагать стихи. «Конаккаде» - испытание гостя в искусстве, а также залог веселого застолья

Мы дружной семьею живем в Казахстане Татары, уйгуры и русские с нами. Так пусть же крепнет во веки веков Дружба народов всех возрастов.

Дружба народов — не просто слова, Дружба народов навеки жива. Дружба народов — счастливые дети, Колос на ниве и сила в расцвете.

Дружба народов — бескрайний простор, Мир и согласие, девичий хор.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИГРЫ КЫЗ КУУ

По свидетельству историков, еще в сакских племенах одним из условий женитьбы был обычай, который требовал, чтобы жених догнал невесту. Во время народного собрания или праздника юноши и девушки верхом на лошадях выходят в поле. По знаку хозяина торжества, стегнув коня, девушка срывается с места, а юноша бросается ее догонять. Если юноша не сможет настигнуть и поцеловать наездницу, то он должен развернуться и стремительно скакать обратно. Если же девушка догонит джигита, то начинает что есть силы стегать его камчой. Эта игра напоминает своеобразный спектакль - собравшийся народ наблюдает за событием, словно происходящим на сцене. 

АЛТЫБАКАН

• В лунную ночь за аулом устанавливают качели - алтыбакан. Это место, где к вечеру собиралась молодежь петь песни и веселиться. На алтыбакане катаются поочередно парами - парень и девушка. Присутствующие запевают популярные песни, шутками и озорными замечаниями подбадривают молодых, находящихся на качелях. Для установки алтыбакана необходимо шесть бревен 3-4 м высотой, широкая перекладина и три аркана.

АУДАРЫСПАК

• Борьба на лошадях - одна из самых напряженных и зрелищных национальных казахских игр. Побеждает тот из всадников, кто сможет побороть своего противника и стащить его с коня. В этом состязании джигитам требуется проявить не только исключительную физическую силу и волю к победе, но и ловкость, умение удержаться в седле в самых сложных ситуациях

КОКПАР

• В день накануне кокпара джигиты аулов, соседствующих по пастбищу, готовятся к состязанию. По команде всадники устремляются ктуше козла, брошенной на расстоянии 50-60 шагов. На джигита, первым поднявшего с земли тушу, нападают соперники, стараясь догнать его и отобрать кокпар. Бывает, что завязывается настоящая схватка, которая собирает до 20-30 участников. Такой круговорот называется дода. Состязание длится с полудня до вечера, а выиграл тот, кто либо силой, либо ловкостью последним захватил кокпар. Победители, как правило, возили кокпар по наиболее уважаемым дворам, получая в благодарность различные призы и угощения.

СЕДЛО УКРАШЕННОЕ СЕРЕБРОМ И ДЕРЕВЯННОЕ СЕДЛО

СКАКУНЫ

СТЕПЬ ОСЕНЬЮ

О РОДИНЕ!!!!

… КАК ПОВЕЗЛО ТЕБЕ И МНЕ!

МЫ РОДИЛИСЬ В ТАКОЙ СТРАНЕ

ГДЕ ЛЮДИ ВСЕ-ОДНА СЕМЬЯ,

КУДА НИ ГЛЯНЬ- КРУГОМ ДРУЗЬЯ.

Я.АКИМ

• ДА БУДЕТ СВЕТЕЛ КАЖДЫЙ ЧАС
• ВОВЕКИ НАМ РОДНОЙ СТРАНЫ- СТРАНЫ, ЧТО ВЫРАСТИЛА НАС. СТРАНЫ, ЧЬЕЙ СИЛОЙ МЫ СИЛЬНЫ.
• И ПУСТЬ ДЛЯ НАС ГОРИТ ВСЕГДА ЕЕ ВЫСОКАЯ ЗВЕЗДА!!!

М. ИСАКОВСКИЙ