Презентация на тему:«ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА И РОЛЬ ВАРЯГОВ В ДАННОМ ПРОЦЕССЕ».

ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

И РОЛЬ ВАРЯГОВ В ДАННОМ ПРОЦЕССЕ

ПОДГОТОВИЛА:

УЧИТЕЛЬ ИСТОРИИ И ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ

МКОУ «ГИМНАЗИЯ №9»

ГОРОДА ЧЕРКЕССКА

САЛПАГАРОВА М.Д.

ОТВЕТЫ НА ОСТРЫЕ ВОПРОСЫ РУССКОЙ ИСТОРИИ

Образовалось бы древнерусское государство если бы на территории Руси никогда не появился ни один скандинав?

ОБРАЗОВАЛОСЬ БЫ И, СКОРЕЕ ВСЕГО, ПРИМЕРНО В ТО ЖЕ САМОЕ ВРЕМЯ.

Государство  - это особый аппарат управления, стоящий над обществом и призванный охранять обществ порядок.

Признаки государственности  в раннесредневековом обществе:

• Наличие власти, отчужденной от народа.
• Размещение населения по территориальному признаку.
• Стягивание дани в центр для содержания власти и укрепления гос-ва.

К 7-8 вв начинается тенденция объединения территорий, где проживали славяне, а именно: племена начали объединяться в союзы племен. К этому времени оформились 12 союзов племен. Постоянно выделяются родоплеменная знать, кот начинает выполнять административные функции. К 7-8 вв начало выделяться сословие военных. Все чаще князья начинают выполнять судебные функции.

Причины оформления государственности  у восточных славян:

• усложнение экономической жизни
• отделение ремесла от с/х
• выделение военного сословия
• появление экономического неравенства 

Первыми киевскими князьями были варяги. В 60-е годы 9 века на княжение в Новгород приглашен Рюрик, варяг. В 882 году его преемник, князь Олег, захватывает Киев и объединяет 2 центра. Факт объединения Новгорода и Киева ознаменовал факт образования единого восточнославянского государства.

Предпосылки создания гос-ва  на Руси к 9 веку:

• Образование крупных союзов племён.
• Выделение сильной знати
• Необходимость охраны территории от внешних набегов

НОРМАННСКИЙ ВОПРОС КАК ОТРАЖЕНИЕ КРИТИЧЕСКИХ СИТУАЦИЙ В ИДЕОЛОГИЧЕСКОМ СОСТОЯНИИ ОБЩЕСТВА

Концепции возникновения  русской государственности:

• Норманская теория . Создатели теории: (нем. Ученые на рус. Службе) Байер, Миллер, Шлёцер. Государственность на Русь принесли варяги, приглашенные в 862г. на княжение в Новгород. Варяжская династия Рюриковичей объединила северную и южную Русь, создала систему сбора дани, управления и судопроизводства на огромной территории.
• Антинорманская теория . Основатель – М.В. Ломоносов. Наиболее активные сторонники в 19 в.: историки Иличевский, Беляев, Забелин. Государственность на Руси существовала в виде локальных образований и до сер.9 в. восточные славяне смогли организовать себя сами, без помощи варягов. Современные историки говорят о наличие на Руси до 9 в. трёх центров гос-ти: Куяба, Славия, Артания.

Роль варяжского элемента в формировании русской государственности:

Варяги способствовали объединению сев. и южн. Руси.

Варяги дали новую правящую династию Рюриковичей (862-1598г.г.)

Предположительно название Русь происходит от варяжского племени Руси, к которому принадлежал Рюрик.

Почему был приглашен варяг :

• варяги - хорошие воины
• у варягов уже был опыт в создании гос-ва
• нейтральная фигура

Современные историки предполагают, что варяги пришли не по приглашению, а как завоеватели и были не скандинавами, а славянами с южных берегов Балтики. Достижения: Рюрик(862-882) Объединение северной Руси; “Вещий“ Олег(882-912) Объединение Новгорода и Киева, провозглашение Киева стольным градом (столицей), создание опорных пунктов для сбора дани в племенных княжествах, распространение системы судопроизводства и администрации на подвластной территории. Ольга(912-964) Присоединение племени древлян. Внешняя политика: Были заключены первые дипломатические акты с Византией. Договоры 907 и 911 г. Благодаря созданию государственности ускорилось экономическое развитие общества.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ О ВАРЯЖСКОМ ПРИСУТСТВИИ НА РУСИ

• середина VIII в.– Старая Ладога (753 г.), Сарское городище около Ростова
• IX в. – верхняя Двина, междуречье Двины и Днепра, Ярославское Поволжье
• X в. – Гнёздово (Смоленская область)

ТЕРМИН «РУСЬ»

• скандинавского происхождения, попал в славянский язык при посредничестве финского

• славянского происхождения, от названия реки Рось, притока Днепра

• до середины IX в. – скандинавские воины-гребцы
• вторая половина IX – первая половина X в. – князь и его дружинники
• с середины X в. – на смену этно-социальному содержанию приходит политико-географическое; рождается название государства

• Терминология Повести временных лет крайне неустойчива

• Русь = варяги
• Русь = славяне
• Русь = отдельный народ

Традиционная

(устаревшая)

точка зрения):

• Освоение Приднепровья, затем – «диффузное» расселение

ЕДИНАЯ ДРЕВНЕРУССКАЯ НАРОДНОСТЬ

Современная

точка зрения:

• Два потока колонизации – северный и южный
• Северо-западные территории заселялись выходцами с побережья Балтики; южные – переселенцами

из Прикарпатья

ДВЕ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ «ЦИВИЛИЗАЦИИ»: СЕВЕРНАЯ И ЮЖНАЯ

Различия

• Природные условия
• Способы ведения хозяйства
• Одежда, погребальный обряд
• Язык (древненовгородский «диалект» и южная «мова»)
• Сфера внешних контактов

Объединяющие факторы

• Религия
• Княжеская династия
• Культура

На протяжении многих десятилетий в науке бытовал тезис о единстве всех восточных славян, якобы расселившихся с территории среднего Поднепровья. Новые наблюдения в корне меняют представления о путях сложения Древнерусского государства: оно образовалось в результате слияния и взаимного обогащения двух славянских традиций – среднеднепровской и новгородско-псковской

Оказалось, что древнерусский диалект имеет восходящие к сугубой древности отличия от других восточнославянских диалектов, что указывает

на истоки славянского расселения в Новгородско-Псковской области, идущие с южных берегов Балтики, т. е. с территории северных Германии

и Польши

Восточнославянские племена (вятичи, дреговичи, поляне и пр.), по данным археологии, вплоть до XII в. сохраняли характер устойчивых этнографических общностей .

Жители Древней Руси достаточно четко делились на несколько этнических групп –

с разной внешностью, языком, материальной

и духовной культурой. При кажущейся близости они различались системами метрологии

и словообразования, диалектными особенностями речи, украшениями, традициями и обрядами

По летописным данным древнерусский человек причислял себя к:

• Потомкам Адама
• Наследникам Иафета
• Христианам
• Славянам
• К конкретной ветви славян, в т.ч. к потомкам того или иного племени
• К жителям определенного города

Представление о своей принадлежности к «единой народности» на страницах источников отсутствует

Категории общности

• Язык
• Вера

Оба эти критерия в сознании древнерусского человека не являлись ни этническими,

ни политическими

Древнерусская цивилизация формировалась на полиэтничной основе:

• Различные восточнославянские племена
• Автохтонное население Восточно-Европейской равнины: балтские, финно-угорские и ираноязычные племена

Основные научные проблемы

• Особенности политического строя
• Эволюция древнерусской государственности
• Специфика домонгольского общества

Политический строй

Традиционная точка зрения

• Единое монархическое раннефеодальное государство во главе с киевским князем и со столицей в Киеве – «Киевская Русь».

Альтернативная точка зрения

• Формирующееся аморфное политическое образование с находящимся в процессе становления судебно-административным аппаратом власти и номинальной верховной властью киевского князя.

Особенности древнерусской политической организации

• Понятие и термин «государство» появились в языке только в середине XV века, то есть в «московскую эпоху»
• Словосочетание «Киевская Русь» не встречается ни в одном известном источнике (только «Русь» или «Русская земля»)

• отсутствие четко обозначенных границ
• отсутствие постоянной пограничной стражи, общерусского войска
• слабая связь «центра» с «провинциями», сводившаяся к данническим отношениям
• «кочевой» характер княжеской власти
• неразвитый государственный аппарат
• отсутствие налаженных коммуникаций
• отсутствие единого экономического и правового пространства

Эволюция домонгольской

государственности

Традиционная точка зрения

Единое раннефеодальное государство

наступление феодальной раздробленности

Альтернативная точка зрения

Политическое единство существовало только в виде идеальной модели

Раннее становление полицентризма , вызревание наряду с Киевом других политических центров

(причины - дробление династии и рост регионов )

Общественный строй

• Многоукладность хозяйства (земледелие, скотоводство, охота, ремесла, торговля)
• Источники существования разных групп населения были различными:

• рядовое население кормилось от земли
• княжеско-дружинная верхушка – за счет дани и военных трофеев

Домонгольское общество

• Наличие большого количества социальных групп с разным правовым и экономическим статусом
• Отсутствие непроходимых граней между этими группами, активная работа «социальных лифтов»

Роль монгольского ига в русской

истории

Н. М. Карамзин:

• Благодаря монголам происходит укрепление

государственности, становление самодержавия

• «Москва обязана своим величием ханам»

Н. И. Костомаров:

• Исключительно отрицательное

явление, приведшее к падению вечевых

начал

Второстепенный, внешний фактор, не затронувший сути политической системы

( В. О. Ключевский, С. М. Соловьев,

С. Ф. Платонов )

Евразийство  —

идейно-политическая и историко-культурная

концепция, отводящая России как особому

этнографическому миру «срединное» место

между Европой и Азией. Монголы дали Руси государственность. .

Л. Н. Гумилев

Ордынского ига не было, а был военно-политический

союз Руси и Орды

ИСТОЧНИКИ

http://historykratko.com/reformy-petra-1

https://www.google.ru/search

https://ru.wikipedia.org

http://www.grandars.ru/shkola/istoriya-rossii/