Презентация проекта "Музей одного слова: лапти".

МБОУ «СШ № 36 им. А.М. Городнянского» г. Смоленска

Проект

Выполнили учащиеся

6а и 6в класов

Учитель Лютикас Н.П.

«Музей одного слова:

лапти»

Гипотеза

ВНИМАТЕЛЬНОЕ И ВДУМЧИВОЕ ИЗУЧЕНИЕ ЛЕКСИЧЕСКОГО ЗНАЧЕНИЯ И ЭТИМОЛОГИИ СЛОВА «лапти» БУДЕТ СПОСОБСТВОВАТЬ ТВОРЧЕСКОМУ ПОДХОДУ К УСВОЕНИЮ ЯЗЫКОВЕДЧЕСКИХ ЗНАНИЙ, ПРИВИТИЮ ИНТЕРЕСА К РУССКОМУ языку, к истории своей страны.

Цель работы над проектом

• Обобщить и систематизировать знания, умения, навыки по работе с различными словарями, интернетом. В связи с поставленной целью необходимо оформить материал в виде словарной статьи, подготовить иллюстрации к ней.
• Итоговый продукт проекта - альбом под названием «Музей одного слова: лапти».

Задачи

• изучить толкование этого слова,
• происхождение и историю функционирования слова,
• легенды, художественные произведения, связанные с этим словом,
• проиллюстрировать свою творческую работу,
• обобщить собранный материал,
• написать небольшую творческую работу с использованием этого слова,
• оформить словарные статьи учащихся в отдельный альбом,
• создать презентацию для защиты проекта. 

Объект исследования: справочная, историческая, документальная, художественная литература, фотодокументы, материалы интернета, посвященные этой тематике.

Межпредметные связи: русский язык, литература, информатика, история, ИЗО.

Происхождение слова

Ла́пти (ед. ч. — ла́поть) — низкая обувь, распространённая на Руси в старину, и бывшая в широком употреблении в сельской местности до 1930-х, сплетённая из древесного лыка (липовые, вязовые и другие), берёсты или пеньки. Для прочности подошву подплетали лозой, лыком, верёвкой или подшивали кожей. Лапоть привязывался к ноге оборами (шнурками, скрученными из того же лыка, из которого изготавливались и сами лапти).

Лапти, а под иным названием «лычаки», были также распространены y карелов, мордвы, татар, финнов, эстонцев, чувашей. Сходный вид обуви применяли и японцы (варадзи), и североамериканские индейцы, и даже австралийские аборигены.

Для изготовления одного лаптя требуется семь лык длиной по два метра каждое. Ширина одного лыка равна примерно ширине большого пальца на руке мужчины, который сам и заготавливал лыко и, впоследствии, сам плёл лапти. Для плетения требовалось лыко с ровной части ствола липы, чтобы по всей длине оно не имело дефектов. То есть, для заготовки лыка выбирались взрослые, ровные, высокие липы. Нередко после суммарной потери коры, пригодной для плетения, дерево стояло с голым «ободранным» стволом. Это нашло отражение в русском языке в виде образного выражения «ободрать как липку» в значении «отобрать все имеющиеся у кого-либо или у чего-либо полезные ресурсы ».

Изготовление

Лапоть можно на некоторое время починить. Это в крестьянской среде называлось «подковырнуть». Значит вместо изношенных лык внешнего слоя, при помощи кочедыка, всунуть обрезки новых лык. Но считалось, что к такой операции «подковырки» прибегали только бедняки, не имевшие возможности приобрести даже новые лапти. В классической русской литературе это нашло отражение, например, у Н. А. Некрасова в стихотворении «Калистрат»:

А хозяйка занимается

На нагих детишек стиркою.

Пуще мужа наряжается,

Носит лапти с подковыркою.

Лапти носились с портянками (онучами). От лаптя вверх и вокруг голени, на манер древнегреческой сандалии, шёл лыковый шнурок, который внизу крепился за говенник лаптя и удерживал портянку от разматывания. Тем не менее при длительной ходьбе периодически приходилось переобуваться и перематывать сбившиеся портянки .

Плетение лаптей было на Руси зимним занятием крестьян, когда не было полевых работ. Заготовкой лыка занимались в определённое летнее время года, когда лыко обладало необходимыми прочностными характеристиками. Новые, только что сплетённые лапти были сделаны по одной колодке и в паре не отличались левый от правого. Мужчине пары лаптей хватало на неделю, не более. Отсюда поговорка: «В дорогу идти — пятеры лапти сплести!»

Академик Петербургской академии наук И. Лепёхин в конце XVIII века писал, что для изготовления одной пары лаптей требовалось два крупных и три-четыре мелких липовых ствола. В год крестьянин изнашивал от 50 до 60 пар лаптей. По расчётам историка Л. Милова, на семью в 4 человека иногда требовалось до 150 пар лаптей (на сумму около 1,5—2,5 руб.). Крестьяне шли на такие трудозатраты, так как необходимая денежная сумма на покупку кожаной обуви была слишком велика. Чтобы купить себе сапоги, крестьянин должен был продать четверть собранного хлеба, а для жены и детей — ещё две четверти.

История лаптей

Одно из первых упоминаний о лаптях встречается в «Повести временных лет» (XII век). Описывая победу киевского князя Владимира Красного Святославича и его дяди Добрыни над волжскими булгарами, летописец приписывает Добрыне такие слова: «Съглядахъ колодникъ, и суть вси в сапозѣхъ. Симъ дани намъ не платити, поидевѣ искать лапотникъ» («Посмотрел пленных, а они все в сапогах. Эти нам дань платить не будут; пойдем с тобой искать лапотников».

Нижеприведённое описание основывается на статье из энциклопедии Брокгауза и Ефрона (нач. XX века) :

Лапти - обувь из лыка, которую на протяжении многих веков носило славянское население Восточной Европы. В России в лапти обувались только деревенские жители, то есть крестьяне. Ну а крестьяне составляли подавляющее население Руси. Лапоть и крестьянин были почти синонимами. Вот откуда пошла поговорка "лапотная Россия". И действительно, даже в начале XX века Россию еще нередко называли страной "лапотной", вкладывая в это понятие оттенок примитива и отсталости.

Для праздничного выхода предназначались писаные вязовые лапти из тонкого лыка с черной шерстяной тесьмой, которая закреплялась на ногах. Для осенне-весенних хозяйственных работ во дворе более удобными считали простые высокие плетеные ступни без всякой тесьмы.

Плетение лаптей считалось несложной работой, но требующей сноровки и навыков. Не зря про крепко напившегося человека и сейчас говорят, что он, мол, "лыка не вяжет", то есть не способен к элементарным действиям!

Говорят, что сам Петр I учился плести лапти и что сплетенный им образец хранился среди его вещей в Эрмитаже еще в начале прошлого столетия.

Еще во время Гражданской войны (1918-1920) в лаптях ходила бoльшая часть Красной армии. Их заготовкой занималась специальная комиссия, снабжавшая солдат валяной обувью и лаптями.

Принято считать, что лапти - один из самых древних видов обуви. Так или иначе, но костяные кочедыки - крючки для плетения лаптей - археологи находят даже на неолитических стоянках.

Эти лапти из Форт-Рок возрастом 10 тыс. лет сплетены из стеблей полыни, они крепились к ноге веревками. Плетенка выглядит на удивление совершенной, то есть мы имеем дело с уже развитым технологическим продуктом

Образцы обуви из пещеры Арнольд в University of Missouri’s museum of anthropology

Один из лаптей из пещеры Арнольда, весьма похожий на "родственника" из пещеры Форт Рок. Находка нескольких пар плетеной обуви в разных местах доказывает, что она была распространена у индейцев Северной Америки уже 10-8 тыс лет назад.

Этимология слова

Лапоть м. лапоток; лаптишка, лаптища м. постолы южн. зап. (немецк. Basteln), короткая плетеная обувь на ножную лапу, по щиколодки, из лык (лычники), мочалы (мочалыжники, плоше), реже из коры ракиты, ивы (верзки, ивняки), тала (шелюжники), вяза (вязовики), березы (берестянники), дуба (дубовики), из тонких корней (коренники), из драни молодого дуба (дубачи, чрнг.), из пеньковых оческов, разбитых ветхих веревок (курпы, крутцы, чуна, шептуны), из конских грив и хвостов (волосянники), наконец из соломы (соломенники, кур.).

Что значит слово «лапоть»? Для этого обратимся к происхождению слова.

Слово «лапоть» происходит от праславянского lаръtь. Сегодня однокоренные слова можно найти в украинском, белорусском, польском и латышcком языках. В них это слово означает и вид обуви и кусок тряпки, лоскут.

Однокоренное слово мы находим и в греческом, «λώπη» – «оболочка, одежда», λοπός м. «кора, кожура», λοπίς «чешуя». Есть однокоренные слова и в албанском языке. Например, lарё, «тряпка, лоскут». Некоторые учёные полагают, что праславянское слово lаръtь может быть связано с литовским lõраs, «нога», что тоже не лишено логики.

Лапоть является одним из центральных персонажей сказки «Пузырь, Соломинка и Лапоть»

Примечательно, что «лапоть» был ещё и одной из единиц измерения на Руси, равной примерно 1/4 аршина (длина лаптя). В народной практике она применялась при измерении небольших расстояний, прежде всего при разделе земли, покосов, при посадке растений.

Пословицы про лапти

Обул в посуленные лапти.

Дом вести — не лапти плести.

Не учась и лаптя не сплетешь.

Променял сапоги на лапти.

Лаптем щи не хлебает.

Нет у попа сапог, служит и в лаптях.

Одна нога в лапте, другая в сапоге.

Обули Филю в чертовы лапти.

Обул из сапог в лапти.

Лапти

Бурчак Михаил

Взгляни на пару лыковых лаптей,

Они достойны взгляда между прочим.

В наш век среди затейливых вещей

Нет обуви бесхитростней и проще.

Ты не смотри на лапти свысока,

Прервав с досадой умную беседу.

Такие лапти многие века

Носили наши бабушки и деды.

Когда твой прадед юношею был,

Прабабушку он нежно полюбил.

Тогда ходил он на свиданье к ней,

Не чуя под собой лаптей.

В лаптях, нарядна и тиха,

Она встречала жениха,

И он в лаптях казался ей

Прекрасней всех земных царей.

Список литературы

• Русская меря. — М.: Издательский Дом «Экономическая газета», 2009. — ISBN 978-5-900792-49-1.

• Словарь русских народных говоров. Выпуск 16. Куделя-Лесной / Гл. редактор: Ф. П. Сороколетов Редактор: О. Д. Кузнецова. — Л.: Наука, 1980. — 376 с. — ISBN 5–02–026395–8.

• Тихомирова, А. В. Новая жизнь старого символа: лапоть в культурно-языковом пространстве

• ↑ Л. Пантелеев, Г. Белых. Рассказ «Лапти».

• Лапти // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.