Проект для детей старшего дошкольного возраста "Ремесла матушки Руси"

Городской округ город Выкса

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

детский сад комбинированного вида № 7 «Золотая рыбка»

607060, г.Выкса, ул. Корнилова зд. 97, 8(83177) 3 - 55 – 11,
Электронная почта: zolotaya-fish7@yandex.ru

Педагогический проект

«Ремесла матушки-Руси»

Выполнила:

воспитатель Пантелеева Е.А.

высшая квалификационная категория

Городской округ город Выкса

2021 год

Паспорт проекта:

Вид проекта: информационно-творческий.

Продолжительность: среднесрочный (октябрь-декабрь).

Участники проекта: воспитатель, дети старшей группы, родители.

Методы реализации проекта:

Проект реализовывался через следующие виды совместной деятельности:

• Познавательная деятельность

• Коммуникативная деятельность

• Художественно-творческая деятельность

• Игровая деятельность

• Работа с родителями

Образовательные области: «Социально-коммуникативное развитие», «Физическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Художественно – эстетическое развитие».

Актуальность: Русская культура не мыслится без народных художественных промыслов. Декоративно-прикладное искусство, передаваемое из поколения в поколение, несет историческую информацию о быте, обычаях, традициях русского народа. Продукция русских народных ремесел – это настоящие произведения искусства, представляющие эстетическую и культурологическую ценность.

Приобщение к родной культуре должно стать основной частью воспитания каждого ребенка – гражданина своего Отечества. Предметы, окружающие ребенка с детства, пробуждающие в его душе чувство красоты и восхищения, должны быть национальными. Тогда с детства дети наши будут гордиться своей страной, любить ее, оберегать ее природу, соблюдать традиции и обычаи своего народа, формируя при этом свой собственный художественный вкус.

Учитывая это, было принято решение провести углубленную работу по ознакомлению детей с народными промыслами Нижегородского края, обогащая при этом развивающую среду группы.

Гипотеза: если знакомить дошкольников с народными промыслами России в разных видах деятельности, то это позволит нашим детям почувствовать себя частью русского народа, ощутить гордость за свою страну, богатую славными традициями. Создание развивающей предметно-пространственной среды, обогащённой предметами народно-прикладного промысла, развивает творческие способностей детей, усиливает процесс формирования нравственно-патриотических чувств подрастающего поколения.

Цель: формирование у детей познавательного интереса к русской народной культуре через ознакомление с народными промыслами русского народа, народно-прикладным искусством Нижегородского края.

Задачи:

- обобщать знания детей о декоративно - прикладном искусстве России;

- развивать у детей познавательный интерес к русскому народно-прикладному творчеству;

- продолжать знакомство с русскими народными промыслами (Городецкой, Семеновской, Хохломской росписями и т.д.), их историей и особенностями;

- закрепить представления детей о народных промыслах Нижегородского края, вызвать у детей интерес к незнакомым народным промыслам малой Родины;

- воспитывать у детей чувство гордости за родной край;

- ориентироваться в различных видах росписи, видеть красоту и своеобразие городецкой, гжельской, хохломской росписей и т.д.;

- развивать творческие умения в составлении узоров по мотивам народных росписей, чувство цвета, композиционные умения;

- воспитывать эстетические и этические чувства, уважение к работе народных мастеров;

- активизировать словарь: растительный орнамент, завиток, тычок, элемент, розан, купавка, Городец, Гжель, Полхов – Майданская роспись;

- создать условия для применения детьми знаний, умений, творческих способностей;

- привлечь родителей к совместному участию в проектной деятельности, развить интерес к сотрудничеству с детским садом, созданию мини-музея по теме проекта.

- обобщить результаты коллективной творческой деятельности детей, родителей, педагогов в ходе реализации проекта «Народные промыслы».

Ожидаемые результаты:

- у воспитанников группы расширятся представления о различных видах народно-прикладного искусства (городецкая, хохломская, Полхов-Майданская, семеновская росписи и т.д.), их истории и особенностях;

- дети научатся различать изделия разных народных промыслов, выделять характерные средства выразительности: элементы узора, колорит, сочетание цветов, композицию цветовых пятен, симметричный узор композиции;

- появятся новые представления о ранее неизвестных промыслах Нижегородского края (малой Родины) – Бородачевская игрушка;

- разовьются творческие умения по оставлению узоров по мотивам изделий народного декоративно-прикладного искусства на силуэтах, изображающих предметы быта;

- сформируется чувство гордости за родной край, уважение к работе народных мастеров;

- пополнится РППС предметами народно-прикладного творчества для применения знаний, умений, творческих способностей детей группы;

- благодаря совместному участию в проектной деятельности родителей воспитанников, детей и воспитателя в группе появится мини-музей «Россияночка»;

- проведенная работа будет способствовать формированию и развитию творческих способностей воспитанников группы в дальнейшей жизни;

- родители будут больше уделять внимания совместному творчеству с детьми, с уважением относиться к предметам народно-прикладного творчества.

Этапы реализации проекта.

Подготовительный этап:

• Изучение методической литературы, интернет – ресурсов.

• Подбор наглядных и дидактических материалов (тематические картинки, плакаты, альбомы с элементами росписи);

• Подготовка презентации по ознакомлению детей с народными промыслами;

• Подбор произведений фольклора, стихов на тему народных промыслов;

• Подготовка материалов для организации творческой деятельности детей;

• Разработка цикла бесед о видах народно-прикладного творчества;

• Пополнение РППС группы предметами народно-прикладного творчества;

• Создание мини-музея народно-прикладного творчества «Россияночка» совместно с родителями.

Основной этап

• Проведение тематических бесед;

• Изготовление народных игрушек, поделок, рисунков (совместно с родителями);

• Презентации (экскурсия в виртуальный музей народных промыслов в сети интернет);

• Выставка художественного творчества по мотивам народных росписей, предметов народно-прикладного искусства;

• Чтение сказок, былин и литературных произведений;

• Заучивание стихов, поговорок, пословиц, загадок;

• Разучивание русских подвижных народных игр Нижегородского края.

Познавательное развитие:

• Просмотр презентаций: «Золотая хохлома», «История русской матрешки», «Весёлый Городец», «Семёновские сувениры»;

• Просмотр тематического альбома «Народное искусство»;

• Беседа «Что такое народное декоративно-прикладное искусство»;

• Беседы «Золотая Хохлома», «Сине-голубое чудо», «Веселый Городец», «Дымковская сказочная страна», «Знакомьтесь, русская матрешка», «Богородская резная игрушка»,

• «Русская народная игрушка» - выставка (матрёшки Семёновская, Дымковская, Городецкая, Бородачевская);

• ОД «Путешествие в мир народных мастеров»;

Речевое развитие:

• Чтение произведений фольклора на тему народных промыслов;

• Разучивание стихотворений Е. А. Никоновой «Семеновские матрешки», «Золотая хохлома»;

• Чтение отрывка из книги Н. Бедник «Хохлома» (об истории хохломской росписи)

• Чтение стихов: Л. Гулыга «Пёстрый хоровод»; П. Синявский «Хохломская роспись», Ю. Николаева «Чаша», В. Набоков «Хохлома».

• Народные промыслы родного края. Экскурсия в Центральную районную библиотеку.

• Проблемные ситуации «Что случилось у матрешки»;

Социально-коммуникативное развитие:

• Игровые образовательные ситуации.

• Дидактические игры «Мы расскажем, а вы отгадайте», «Да-нет», «Чудо узор», «Подзорная труба», «Собери узор», «Сувенир из России», «Вернисаж», «Русские узоры».

• Сюжетно – ролевые игры: «К нам пришли гости», «Магазин промыслов», «Угостим матрешек чаем»; «Ярмарка», «Мастерская народных умельцев »;

• Викторина « Матрёшкины загадки»;

• Мастер-класс экскурсоводов мини-музея группы «Россияночка»;

• ОД: «Промыслы Нижегородской губернии».

Художественно-эстетическое творчество:

• ОД по рисованию: «Укрась тарелочку. Хохлома, Гжель», «Купавка» декоративное рисование по мотивам Городецкой росписи, «Городецкий узор»;

• Лепка «Дымковская барышня», «Городецкая игрушка»;

• Выставка рисунков и поделок «Народные промыслы Нижегородского края»;

• Знакомство с музыкальным песенным творчеством: «Мы веселые матрешки», «Матрёшки», «Матрешка на окошке»;

• Музыкально-ритмические движения с деревянными ложками;

• Театрально-игровая деятельность: показ театра кукол по русским народным сказкам: «Теремок», «Курочка Ряба», «Репка».

Физическое развитие

• Комплексы утренних гимнастик: «Матрёшки», «Заводные игрушки»;

• Подвижные и хороводные народные игры: «Ловишка, бери ленту», «Горелки», «Гори-гори ясно», «Лапта», «Воротца», игры Нижегородского края;

• Динамические паузы.

Заключительный этап

• Оформление выставки рисунков и поделок детей;

• Итоговая беседа о народных промыслах;

• Создание мини-музея народных промыслов «Россияночка».

Работа с родителями:

• привлечение родителей к сбору предметов народных промыслов для мини-музея;

• совместное изготовление поделок «Народные промыслы» своими руками;

• создание буклета «Народные промыслы России»;

• консультация для родителей «Местный промысел – Бородачевская игрушка»;

• оказание помощи в подборе информационного и наглядного материала по народно-прикладному искусству Выксунского района – Бородачевской игрушке;

• посещение с детьми музея «Усадебно-промышленного комплекса Баташевых-Шепелевых» (знакомство с Бородачевской игрушкой);

• участие в выставке на уровне ДОУ на тему «Народные промыслы».

Итоги проекта:

В результате проектной деятельности по приобщению детей к народно-прикладному искусству у воспитанников группы появился познавательный интерес и желание еще больше узнать о творчестве русских народных умельцев и жизни русского народа. Дети самостоятельно стали ориентироваться в различных видах росписи, научились составлять выразительные узоры по мотивам народных росписей, различать стили известных видов декоративной живописи.

Они познакомились с историей возникновения промыслов (Хохлома, Гжель, Городецкая игрушка, Жостовская роспись и т.д.), а также с народно-прикладным творчеством родного края – Бородачевская игрушка.

Опыт работы по проекту показал, что детей привлекают произведения
народного искусства, они легко воспринимаются ими. Это доступно детскому
восприятию, так как оно несет в себе понятное содержание, которое в
простых, лаконичных формах раскрывает ребенку красоту и прелесть
окружающего мира.

Таким образом, тема декоративно - прикладного искусства очень интересна и многогранна, она помогает развить не только творческую личность, но и развивает в детях эстетическое восприятие, воспитывает любовь к родному краю, к своей стране в целом.

Информационные ресурсы:

1. Вершинина Н. Горбова О. Знакомство с особенностями декоративно-прикладного искусства в процессе дидактических игр. //Дошкольное воспитание. 2004 №6.

2. Грибовская А.А. Народное искусство и детское творчество. 2-е изд. – М.: Просвещение,2006.

3. Грибовская А.А. Обучение дошкольников декоративному рисованию, лепке, аппликации. – М.: Скрипторий, 2008.

4. Князева О.А., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. – СПб.: Акцидент, 1997.

5. Лялина Л.А. Народные игры в детском саду. – М.: ТЦ Сфера, 2009.

6. Народное искусство в воспитании детей. / Под ред. Комаровой Т.С.. – М.: Педагогическое общество России, 2005.

7. Скоролупова О.А. Знакомство детей старшего дошкольного возраста с русским народным декоративно-прикладным искусством. – М.: Скрипторий, 2006.

8. Соломенникова О.А. Радость творчества. – М.: Мозаика-Синтез, 2013.

9. Халезова Н.Б. Народная пластика и декоративная лепка. – М.: ТЦ Сфера, 2005.

10. http://www.nsportal.ru

11. http://www.maam.ru/

Приложения

БЕСЕДЫ С ДЕТЬМИ

(знакомство с русским декоративно-прикладным искусством)

«Золотая Хохлома»

Хохлома, Хохлома!

Весь народ свела с ума!

Яркая, лучистая, узоры золотистые!

Резные ложки и ковши

Ты разгляди-ка, не спеши.

Там травка вьётся и цветы

Растут нездешней красоты.

Блестят они как золотые,

А может, солнцем залитые.

Сегодня я хочу вас познакомить с русским народным декоративно-прикладным искусством – хохломской росписью. Посмотрите на эти изделия и скажите: нравятся ли они вам? Почему они вам понравились? Как вы думаете. Что необычного в этой посуде?

Золотистого цвета деревянные изделия этого промысла с растительным орнаментом, называют Хохлома.

Хохлома – это название старинного торгового села, куда привозили на продажу расписную деревянную посуду.

Откуда же пришло к нам это диво? Вы хотите узнать? Тогда слушайте.

В народе сказывают о чудо-мастере, который жил в нижегородских лесах. Построил мастер дом в лесу на берегу реки Хохломки и начал изготовлять посуду. Один раз прилетела к нему жар-птица. Мужик накормил ее крошками. Птица захотела отблагодарить мужика. Задела она своим крылом простую посуду деревянную и посуда вмиг превратилась в «золотую». С тех пор стал мужик делать посуду, и все его узорные чашки и ложки были похожи на золотые. Узнали об этом в Москве, и послал царь за мастером царских солдат. Когда услышал об этом мастер, он позвал мужиков, рассказал им секрет «золотой» посуды. А сам исчез…

И стали другие мастера изготовлять «золотую» посуду. Как вы думаете, трудно ли изготовить такую посуду? Конечно, изготовить ее не просто. Изделие надо сначала выточить на станке, затем оно шпаклюется, шкуриться, олифиться, лудиться, т.е. покрывается аллюминевым порошком, подвергается закалке в печи с высокой температурой.

Возьмите любой понравившийся вам предмет и посмотрите на него. Какие цвета использовал художник? Правильно, есть черный, красный. Встречается зеленый, но больше всего золотого цвета. Теперь вы понимаете, почему хохлому называют «золотой». А какие узоры использовал художник? (В узорах есть разные ягоды, листья (чаще всего тройные), декоративные цветы.) а вот этот элемент, который чаще всего встречается, называется «травка». Из травки художники составляют самые разные композиции. Из «травинок» составляют даже изображения птиц и рыбок. Посмотрите, как плавно изогнуты ветки с ягодами. Листьями, цветами. «Трава» занимает все пространство между ними. Она легкая, изогнутая или похожа на завитки с острыми кончиками («как осока на ветру»). Узор занимает почти всю поверхность изделия. Край изделия украшен прямой каймой.

И чего здесь только нету:

Хохлома, Хохлома!

Весь народ свела с ума!

Яркая, лучистая, узоры золотистые!

И нигде на свете нет таких соцветий.

Особенно красивой росписью украшали предметы, предназначенные для торжественных событий: братины, ковши, ендовы.

Давайте вспомним, для чего предназначена эта посуда:

Братина _ русский шаровидный сосуд ХVI – XVII веков из дерева, меди, серебра, золота. Из нее на братниных пирах («на всю братию») разливали напитки по чашам для питья вкруговую. Так же она использовалась как большая чаша для питья и еды.

Ендова – деревянный или металлический древнерусский сосуд ладьевидной формы с широким горлом, с носком или рыльцем, употреблявшийся для разлива напитков на пирах.

Ковш – широкий открытый сосуд с ручкой для зачерпывания жидкости.

Давайте рассмотрим несколько хохломских изделий вместе. (Показ изделий сопровождается чтение стихов).

Вот Ладья: цветущий хвост – корма,

Нос – петушиная головка.

Плывёт по лесу Хохлома,

Расписанная очень ловко.

Наши ложки хохломские –

Самый лучший сувенир.

С позолотой – не простые

Прогремели на весь мир.

А вот утица по реченьке плывёт,

Выше бережка головушку несёт.

Чёрным крылышком помахивает,

На цветы водицу стряхивает.

А вот поднос.

В нём алых ягод россыпь,

Отголоски лета

В зелени травы,

Шелковые всплески

Золотой листвы.

Братина солнечна весьма,

На нём цветы и земляника.

Семёновская Хохлома

Вся золотисто – краснолика.

Сейчас давайте придумаем разнообразные (слова) эпитеты и сравнения к слову «хохлома». Дети придумывают слова («яркая», «Красочная», «жаркая», «солнечная», «сочная», «как золото блестит», «как жар-птица горит».)

Хохломские изделия известны на весь мир, а не только у нас в стране.

В конце нашей беседы хочется прочитать вам еще одно стихотворение. Послушайте:

Роспись хохломская,

Словно колдовская,

В сказочную песню просится сама.

И нигде на свете нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней наша ХОХЛОМА!

Дополнительные вопросы к детям во время беседы:

Откуда пришло название «хохломская роспись»?

Из какого материала делали посуду в Хохломе?

Какие цвета и оттенки используют художники?

Какими элементами расписано то или иное изделие? Покажите их.

О чем напоминает вам роспись?

Если бы вы были мастерами, то, какое изделие изготовили бы и как его расписали?

Какое настроение создают у тебя эти изделия? Не правда ли, еда в такой посуде покажется особенно вкусной?

«Сине – голубое чудо»

Сине-белая посуда,

Расскажи-ка: ты откуда?

Видно с севера пришла

И цветами расцвела:

Голубыми, синими,

Нежными, красивыми.

Сегодня я приглашаю вас в сине-голубую сказку. Почему она так называется? Сейчас вы сами поймете это.

Посмотрите, сколько здесь разной посуды. Какую посуду вы здесь видите? Да, здесь и чашки с блюдцами, и вазы для фруктов, и большие блюда, и чайники. А вот красивый молочник.

Вся посуда разная. Но есть в ней и что-то общее. Что? Правильно, вся посуда украшена сине-голубым узором, расположенном на белом фоне. Называется эта посуда гжельской, потому, что сделана она на фарфоровом заводе, который находиться в селе Гжель Московской области.

Есть в Подмосковье такое местечко

Белая рощица, синяя речка.

В этой негромкой российской природе

Слышится эхо волшебных мелодий.

И светлеет вода родниковая,

И дыхание ветра слышней.

Расцветает Гжель васильковая,

Незабудковая Гжель!

П.Синявский

Именно в Гжели зародился этот промысел более 400 лет назад. Он объединил мастерские, расположенные в 30 селах в районе Гжели, в 60 км от Москвы. В этом районе умельцы нашли белую глину и стали лепить из нее самую разную посуду. Посуда украшалась лепными деталями. Посмотрите, на крышке этой масленки вместо ручки причудливые завитки. Иногда встречаются и фигурки людей и животных, украшающих какое-то изделие. А вот эта ваза похожа на лебедя, плывущего по реке.

Узор на всех изделиях выполнен синей или голубой краской. Откуда взялся этот цвет? Мастера Гжели рассказывают, что этот цвет им подарила река Гжелка, синие полевые цветы, синие тени на белом-белом снегу. А еще есть такая легенда – сказка.

«Пошли как-то девушки, живущие в селе Гжель, полоскать белье на речку. А в речке небо отражается. Река синяя – и небо синее в ней. Показами девушки мастерам красоту такую. И решили, что такого синего неба нигде в мире не найти. Вот тогда-то и стали расписывать мастера свои изделия всеми оттенками синего цвета, словно старались оставить частичку синего неба на посуде. А узоры для росписи брали у природы – травинки, былинки в поле, цветы на лугу и в саду».

Посмотрите, какие узоры встречаются на этих изделиях особенно часто? Давайте рассмотрим их. Вот на этом кувшине и этой вазе гирлянда из небольших листьев с тонкими, закрученными, вьющимися усиками. А на этом молочнике, на чайнике и еще на вазе – гирлянда с крупным цветком, с гжельской розой. Встречаются еще геометрические орнаменты в виде сети.

Гжельские квасницы, кружки, тарелки, кувшины, цветочные горшки пользовались спросом во многих городах российских. Полюбилась людям такая посуда и стали они ее называть «сине – белое чудо», или «нежно-голубое чудо».

Голубизну небесную,

Что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашечку

Легко перенесла!

Гжельские изделия всегда легко отличить: они сделаны из белой глины и расписаны голубовато-синими широкими мазками, воспроизводящими цветочными композиции или сценки из народной жизни. В гжельском промысле всегда отводилось большое место настольной скульптуре. Это небольшие фигурки или группа фигурок высотой от 5 до 20 см, изображающие персонажей народных сказок, сюжетных или бытовых сценок, а также детские игрушки.

По сей день не далеко от Москвы средь лесов и полей стоит старинный русский городок Гжель. Работают в нем внуки и правнуки известных мастеров. Продолжают славную традицию – лепят и расписывают удивительную гжельскую посуду.

На весь мир прославили свой любимый край мастера. Всем поведали, какие умелые мастера живут на Руси.

Гордятся в Гжели жители

Небесной синевой,

Не встретите на свете Вы

Красоты такой!

П.Синявский

Дополнительные вопросы к детям во время беседы:

Чем отличаются изделия гжельских мастеров? Из какой глины они изготавливаются?

Почему Гжель называют сине-голубой?

Какую посуду делали гжельские мастера?

Что вылепил мастер и как украсил свое изделие?

Какое изделие вам больше всего понравилось? Почему?

Если бы вы были мастерами, то какое изделие изготовили бы и как его расписали?

«Веселый Городец»

Есть на Волге город древний,

По названью – Городец.

Славится по всей России

Своей росписью, творец.

Распускаются букеты,

Ярко красками горя.

Чудо-птицы там порхают,

Будто в сказку нас зовя.

Если взглянешь на дощечки,

Ты увидишь чудеса!

Городецкие узоры тонко вывела рука!

Городецкий конь бежит -

Вся земля под ним дрожит!

Чудо-птицы там порхают,

И кувшинки расцветают!

Будто в сказку нас зовя!

Ребята, мы продолжаем путешествия по старинным русским городам, знаменитым на весь мир своими художественными промыслами. И сегодня я приглашаю вас еще в один старинный город на реке Волге, Городец. Берег здесь обрывист и крут, он сплошь усеян небольшими домиками, одетыми в тонкую резьбу, вьющуюся по окнам и стенам. В этой резьбе и перья Жар-птицы, и сплетения цветов и трав, и русалки-берегини, и сказочные львы. Резной наряд Городецких изб принес славу городку. Мы с вами познакомимся с еще одной удивительной росписью. Посмотрите, какие удивительные, красивые изделия выпускают на фабрике в этом городе. А как они необычно расписаны. Это, ребята, знаменитая на весь мир Городецкая роспись.

Скажите, пожалуйста, из какого материала сделаны эти изделия? Правильно! Все вещи сделаны из дерева. Сюжетами для Городецких мастеров служила сама их жизнь, праздничная ее сторона, нарядные костюмы. Здесь сцены гуляний, свиданий, чаепития, застолий. Посмотрите, какие необычные цветы в Городецкой росписи. Похожи ли они на сказочные? Городецкий растительный орнамент переплетается с городецкими купавками фантастической окраски и такими пышными, что кажется, будто бутоны вот-вот раскроются. Также в этой росписи есть «ягодки», «цветы-розетки», «розаны», листья. Еще Городецкие изделия мастера украшают сказочными птицами и вороными конями. Все они необычные и нигде не спутаешь вороного чудо-коня, его всегда изображают в профиль с поджатой крючком ногою и лебединой изогнутой шеей. Чудо-конь и чудо-птица стали символом Городецких художников.

Городецкие кони,

Молодецкие кони.

Гордо шею изогнули,

Круто ножку повернули.

Мне очень нравиться этот чудо-конь. Я думаю, что он сказочный. А вы помните сказки, в которых одним из героев был конь? Давайте придумаем свою сказку про Городецкого коня. Пусть в этой сказке будет участвовать чудо-конь, сказочная птица, мастер-умелец и его невеста. У меня уже есть начало сказки:

«Давным-давно на берегу Волги в городе Городце жил один мастер. Лучше всех он умел делать разные изделия из дерева. И была у него невеста – такая красавица, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Она тоже была большая мастерица: умела рисовать красивые узоры на деревянных досках, блюдах, прялках. В этих узорах были красивые цветы – голубые и розовые, зеленые листья. Работали мастер и его невеста радостно, весело, и изделия у них получались радостные, светлые, они согревали душу людям, веселили их.

Но вот однажды нависла над Городцом беда. Подступили к городу со всех сторон враги, окружили его, хотят захватить. Храбро сражались жители за свой город, не пустили врагов за городские стены. Тогда враги решили осадить непокорный город, чтобы все жители умерли без воды и пищи.

Стали думать жители Городца, как им быть. Нужно бы за подмогой послать в соседние города. Да как из города выбраться? Враги за всеми входами-выходами следят, даже мышь из города не проскользнет. И вот тогда вызвался наш мастер пойти за подмогой. Был у него вороной конь, быстрый как ветер…». А дальше сказку придумаем вместе… Молодцы, интересная сказка у нас с вами получилась.

Давайте теперь рассмотрим изделия и найдем на них элементы узора. Вот этот элемент, где много цветов рядом называется – «гирляндой». Рисовать художник начинает с «подмалевка». В центре – самый крупный и красивый цветок – «розан» или «купавка», по бокам – цветы-розетки и ягодки с бутонами в окружении пышной зелени. Листочки очень разнообразны по форме и по размеру, но всегда расположены группами. Это могут быть группы из круглых маленьких листочков, продолговатых или развернутых веером с малым крупным листом.

Городецкие цветы

Чудо, как хороши.

Они душу веселят

И на нас с тобой глядят.

Посмотрите, какие цвета красок используют Городецкие мастера-художники при росписи. Назовите их.

Городецкие мастера изготовляют детскую мебель, игрушки, предметы бытового назначения и предметы декоративного характера.

Из липы доски сделаны,

И прялки, и лошадки…

Цветами разрисованы,

Как будто полушалки.

Там лихо скачут всадники,

Жар-птицы ввысь летят.

И точки чёрно-белые

На солнышке блестят.

Сейчас Городецкие изделия продолжают удивлять весь мир древним и вечно молодым искусством, радовать своей необычной красотой.

Ох, Россия, ты, Россия,

Славы не убавилось,

Городцом, ты, Городцом

На весь мир прославилась.

Дополнительные вопросы к детям во время беседы:

Чем знаменит Городец?

Как ты думаешь, что означает утверждение «Городецкая резьба тесно связана с живописью»?

Какие темы и мотивы использовали в росписи мастера из Городца?

Что сегодня делают в Городце?

Как называется народный промысел, с которым мы с вами сегодня познакомились?

Какое изделие вам больше всего понравилось? Почему?

А что бы вы хотели расписать?

Скажите, как называются элементы росписи?

Давайте вспомним, как получить розовый цвет? А нежно-голубой?

Вспомните, из какого материала сделаны Городецкие изделия?

Какое настроение возникает у тебя, когда ты смотришь на городецкие изделия?

Как ты думаешь, почему и в наши дни русский народ продолжает с глубокой симпатией относиться к изделиям городецкого промысла?

«Дымковская сказочная страна»

Дорогие ребята! Сегодня я приготовила вам сюрприз. Вместо обычного занятия мы пойдем в музей. Этот музей небольшой, он расположен прямо в нашем детском саду. Там вы увидите очень красивые вещи. Он я не буду о них рассказывать. Помните русскую пословицу: «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать»? Пойдемте со мной, и вы все увидите сами. (Дети и воспитатель идут в музей детского сада.)

Итак. Сегодня в музее выставка игрушек. Посмотрите на них, какие они яркие, нарядные. Может кто-то знает, как они называются? Называют ее «Дымкой» - по имени Дымковской слободы города Кирова, где она родилась.

Ели спят у большака

В инее седом

Спит деревня, спит река,

Скованная льдом.

Мягко падает снежок,

Вьётся голубой дымок,

Дым идёт из труб столбом,

Точно в дымке все кругом,

Голубые дали,

И село большое

«Дымково» назвали.

Там любили песни, пляски,

В селе рождались чудо-сказки.

Вечера зимою длинны,

И лепили там из глины

Все игрушки не простые,

А волшебно - расписные

Нравится ли вам эта игрушка?

Люди придумали лепить эти игрушки давным-давно. Сначала их изготавливали не для забавы. Раньше люди верили, что у них есть много богов-покровителей. Самым главным был бог солнца Ярило. Дымковские мастера стали изображать его в виде коня, иногда двух- или трехглавого. Сам конь был белый, с золотой гривой, а на груди его рисовали красный круг – символ красного солнышка. Еще одной важной покровительницей всех русичей была богиня Роженица. Она хранила домашний очаг и семью. Ее изображали в виде величественной барыни, сильной и красивой женщины. Около фигурок этих божеств, вылепленных из глины, ставили фигурки, изображающие все, что просили у своих богов: домашний скот, младенцев и т.д.

Потом дымковцы стали придумывать и другие фигурки, начали раскрашивать их яркими красками и использовать как игрушки и сувениры. Детьми и взрослыми очень любимы были глиняные свистульки, которые умели петь на разные голоса.

Из небольшого глиняного шарика с отверстиями свистулька превращалась то в уточку, то в петушка, то в конька. И вот на прилавках и лотках многолюдной ярмарки торговали веселым товаром. Свистом оглашалась вся округа. Шумело народное гуляние, но громче всего слышался заливистый свист. Оттого и получил этот праздник свое название – «Свистунья».

Вятка вздрогнула от свиста,

Всяк свисток к губам прижал.

И пошла базаром сказка –

Родился в веселый час

Вятский праздник – «Свистопляска».

И в наше время в самом центре Вятки находятся мастерские знаменитой дымковской игрушки.

Если зайти туда, то сразу можно увидеть груды глины, мешки с мелом, ящики с краской, коробки с яйцом. Как вы думаете, для чего все это? Правильно, все это нужно для создания чуда! Сказочные индюки, похожие на Жар-птицу, бараны в штанишках, барыни и кавалеры, карусели, даже печки – одна с Емелей, другая с козлятами, все это – настоящее чудо!

Поглядите, каковы!

И нарядны, и новы:

Расписные сани,

Медведь с гармошкой,

Солдат с усами.

Козёл – золотые рожки

Да куколка в серёжках.

Пёстрые, яркие, славные подарки!

Посмотрите на все игрушки внимательно, ребята. Это игрушки керамические, они сделаны из красной глины. В окрестностях села Дымково было много красной глины. Я сегодня принесла кусок такой глины. Вы с ней прекрасно знакомы, не раз лепили из нее. Вот эту глину и превращали мастера в веселые игрушки.

Привезли мы глину с дальнего бугра.

Ну-ка за работу, чудо-мастера!

Слепим, высушим – и в печь!

А потом распишем!

Сначала они лепили фигурку. Потом подсушивали ее и обжигали в горячей печи, чтобы фигурка стала твердой.

Посмотрите внимательно на фигурки. Что в них общего? Правильно, все они белого цвета. Этот цвет получается оттого, что обожженные фигурки обмакивают в специальную смесь молока и мела. Фигурки становятся белыми, и на это белое покрытие хорошо наносятся любые краски.

А какими узорами их расписывают, просто залюбуешься. Называйте элементы росписи, которые вам знакомы. Правильно, кружочки, клеточки, прямые и волнистые линии, пятнышки, точки. Все на своем месте и все горит ярко-ярко. Каждый элемент дымковской росписи что-нибудь означает. Круг – символ солнца, каравай хлеба; точка – звезды; волнистая линия – вода; прямая линия – дорога.

Все игрушки не простые,

А волшебно-расписные:

Белоснежны, как берёзки,

Кружочки, клеточки, полоски –

Простой. Казалось бы, узор,

Но отвести не в силах взор.

Краски используют разного цвета. Какие? Верно: зеленые, красные, малиновые, желтые, оранжевые, синие – просто и весело, как в хороводе! Но оказывается, работа еще не закончена. Посмотрите, чем еще отлична эта игрушка? Что такое необычное есть у нее? Да, эта игрушка еще отличается тем, что у нее есть «золотые квадратики». Эта работа так и называется «сажать золото». Мастерица смачивает кисточку в сыром яйце, легонько касается золотого квадратика или ромбика и «сажает» его на нужное место – барыням и водоноскам на кокошники и шляпки, петухам на гребешки… вот теперь игрушки стали еще ярче и засветились.

Как вы думаете, эти игрушки лепили и разрисовывали веселые или грустные мастера? Как они передали вам свое радостное настроение?

Поглядите, каковы!

И нарядны, и новы:

Расписные сани,

Медведь с гармошкой,

Солдат с усами.

Козёл – золотые рожки

Да куколка в серёжках.

Пёстрые, яркие, славные подарки!

Возьмите каждый по игрушке. Держите их осторожно, рассмотрите внимательно. Давайте по очереди расскажем о своей игрушке. (Каждый ребенок составляет короткий рассказ о своей игрушке). Воспитатель помогает детям, задавая вопросы о цвете узора, составляющих его частях.

Вопросы к детям во время беседы:

Почему игрушки, которые ты видишь, называются дымковскими?

Из какого материала они сделаны?

Что любили лепить дымковцы?

Почему они лепили людей, животных?

Какое настроение создают эти игрушки?

Какие элементы вы запомнили? Как они называются и что символизируют?

Про какие игрушки хотите послушать стихотворение?

«Знакомьтесь, русская матрешка»

Я открою вам секрет, если вы отгадаете мою загадку.

Есть ещё для вас игрушка,

Не лошадка, не Петрушка –

Красавица девица,

У неё сестрицы.

Каждая сестрица –

Для маленькой темница.

Правильно, самыми любимыми игрушками в народе, у детей были матрешки. Вот еще, какая загадка есть про матрешек, послушайте:

Ростом разные подружки,

Все похожи друг на дружку.

Все они живут друг в дружке,

А всего одна игрушка.

А знаете ли вы, сколько лет матрешке? Кажется, она пришла к нам из мира легенд и сказок, из седой древности? На самом деле ей всего немногим больше 100 лет.

Кто матрешку создал, мы не знаем,

Но известно нам, что сотню лет,

Вместе с Ванькой–Встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Нарядную, добродушную матрешку не спутаешь ни с какой другой игрушкой. Она полюбилась и взрослым, и детям.

Абрамцево, Абрамцево –

Старинное местечко.

Там есть и лес, и рощица

Поле, мостик, речка…

Там мастера решили

Матрёшку сотворить,

Чтоб только людям радость

Она могла дарить!

Есть много версий, как и когда она родилась. Первая матрешка была сделана в местечке Абрамцева и звали ее Матрена. Она была изготовлена мастером по дереву Василием Звездочкиным, а расписал ее художник Сергей Малютин. В ее входило семь фигурок, и самая большая, симпатичная девчушка Матрена с петухом в руках так понравилась всем, что игрушку назвали Матрешкой. Уже более 100 лет матрешке, а она и не думает стареть.

Дуйте в дудки, бейте в ложки!

В гости к нам пришли матрёшки!

Ложки деревянные,

Матрёшечки румяные!

Посмотрите, сколько кукол к нам в гости пришло. Давайте внимательно посмотрим на них. Скажите, из какого материала сделана матрешка?

Много кукол деревянных,

Круглолицых и румяных,

В разноцветных сарафанах

На столе у нас живут.

Всех матрешками зовут.

Всели матрешки одинаковые? Чем они отличаются друг от друга? Все они отличаются элементами росписи, но каждая «одета» в крестьянский костюм: расписной сарафан, платок, полушалок, передник. К нам пришли матрешки из города Семенова, Загорска, Полхов-Майдана. Взгляните:

Словно репка она крутобока

И под алым платочком на нас

Смотрит весело, бойко, широко

Парой черных смородинок - глаз.

Эта гостья из города Семенова. В правой руке держит она большой букет цветов, в котором собраны разные цветы. Какие? Правильно. Это розаны, колокольчики, рябинки, травки, васильки. Семеновские лицом взрослее. Глаза у них светлые, а брови с изгибом. Цвета нежные: светло-зеленый, прозрачно розово-алый, бледный фиолетово-синий. В этой матрешке спряталось много сестричек. Есть про них стихотворение:

Разломила пополам:

Интересно, что же там?

Там ещё одна матрёшка,

Улыбается, смеётся.

Хоть и жаль её ломать

Буду дальше разбирать.

Ростом разные подружки

А похожи друг на дружку!

Теперь посмотрите на эту гостью. Что можете вы сказать о ней? Эта матрешка изготовлена в городе Загорске. Сдержанная, моложавая. Волосы русые, лицо улыбчивое. Цвет одежды глубоко контрастный: нарядный русский сарафан с несложным геометрическим орнаментом из полосок и скрещивающимися мазками. На темно-зеленом фоне платка оранжевые «кругляши» - горошек. Для выполнения «кругляшей» - пятен можно использовать какой инструмент? («тычок») «Кругляши» получаются ровные и выразительные. У нее есть ободок-подставка.

А эта красавица приехала к нам из города Полхов-Майдан. Давайте посмотрим на нее внимательно и сравним с другими матрешками. Что хочется сказать о ней? Какой у ее наряд? Что особенного у матрешки из Полхов-Майдана? Правильно вы назвали некоторые отличия. У ее нет платка с завязанными концами, нет сарафана и фартука, даже руки как бы не обозначены. У них яркие, капризные лица. Волосы уложены колечками. Краски покрывают фигуру отдельными цветами. Одежда яркая, ярмарочная: малиново-красная, ярко-желтая, сочно-фиолетовая. Чаще всего в центре цветок шиповника. Узоры имеют свои названия: шиповник – «большая роза», «колокольчик», «яблочко», «виноград».

Несмотря на то, что все матрешки разные по украшению, все-равно, их очень любят малыши и взрослые.

Все они матрешеньки,

Все они милашеньки.

С аленькими щечками

Под пестрыми платочками.

Нарядные, пригожие,

На нас чуть-чуть похожие.

А как же изготовляют матрешек? Хотите об этом узнать?

Рождение матрешки начинается на токарном станке, в токарном цехе. Сухие липовые чурки мастер обтачивает снаружи и из нутрии. Едва уловимо мелькают в его руках стамески.

Деревянный чурбачок

Завертелся, как волчок

Из-под рук струятся стружки

Получаются игрушки.

В следующем цехе женщины-грунтовщицы покрывают ее раствором крахмала. После этого она попадает в художественный цех. Здесь совершается самое главное – белая деревяшка превращается в красавицу матрешку. Но это еще не все. Расписная матрешка проходит заключительный этап – лакировку. Сейчас их сушат в специальных помещениях, а раньше и зимой, и летом выносили в солнечную погоду сушить на улицу. Летом у пруда, а зимой фанеру раскладывали на снегу и на нее расставляли матрешек. Снег белый, а игрушки как радуга, всех цветов. Все такое жаркое, как будто и нет никакой зимы. Снег и цветы – вот такое чудо! Говорят, когда поблизости никого нет, матрешки начинают водить хороводы и тихо поют. Вот и получается праздник.

Мы матрёшки, мы кругляшки

Все мы ласковые, одинаковые

Как пойдём плясать

Только пыль столбом!

Матрешка завоевала весь мир. И теперь ее продают во многих странах, как символ России.

Дополнительные вопросы к детям во время беседы.

С какими игрушками мы с вами познакомились сегодня?

Из каких городов у нас в гостях матрешки?

Чем они похожи? Чем отличаются?

Какие костюмы носили матрешки?

Какие матрешки в России самые известные?

Назови элементы украшения у каждой матрешки?

Какое настроение у тебя возникает при взгляде на матрешку? Чем она тебе нравится?

Как изготовляют матрешку?

Как можно назвать матрешек?

«Богородская резная игрушка»

Славилась, как славилась

Прежде издавна

Мастерами дивными наша сторона.

Все мы, сердцем чистые, как свои дела

Бережем и множим красоту Земли!

Сегодня мы отправляемся в гости к таким дивным мастерам в село Богородское, Московской области. А мастера они действительно дивные и дивные игрушки делают. Мы с вами уже познакомились с игрушками, которые делают из глины. А эти игрушки сделаны из другого материала. Из какого же? Правильно, они сделаны из дерева. Называются они – богородскими резными игрушками.

Лохматые ели, дубы, березы, липы серебристые осины плотным кольцом окружили село со всех сторон. Лес всегда помогал крестьянину. В одних селах плели на продажу кузова и корзины, лапти, в других делали деревянные ложки и посуду, а богородцы «резали» игрушки.

Тук да тук, щёлк да щёлк,

Мужик, медведь, коза и волк…

Деревянные игрушки:

И лошадки, и Старушки –

То сидят, а то спешат,

Ребятишек всех смешат.

Как вы думаете, сложно или нет вырезать такие игрушки? И что для этого надо иметь? Вырезать из дерева даже самую нехитрую игрушку не так-то просто. Врали мастера всегда осину или липу. Сначала дерево распиливали на куски, потом каждый кусок разрубали на несколько чурок, т.е. на четыре части. Называлось это – «бить баклуши». «Баклуши получались разные, какая – уже, какая шире, но одинаковой формы. Вот из этой баклуши с помощью стамески, а потом уже с помощью остро заточенного ножа рождается игрушка.

Мастера располагаются на низеньких скамеечках – «сиделках». При этом левую ногу выше колена того обматывают тряпкой. Как вы думаете, для чего это делалось? Конечно, это предохраняло ногу от порезов во время роботы. Посмотрите на эти иллюстрации, на них вы видите те инструменты, которыми пользуются богородские мастера.

Деревянный чурбачок

Завертелся, как волчок.

Из-под рук струятся стружки,

Получаются игрушки.

Каждый мастер воплощал, т.е. делал из дерева то, что ему больше нравилось: один – птиц, другой – фигурки людей, третий – зверей. Их так и называли: «фигурист», «птичник», «зверист».

Давайте поближе познакомимся с ними. Здесь вырезаны человеческие фигурки. Это «Народное гуляние», «Гусар», «Продавец калачей», «Дама», «Старуха за прялкой», «Пляшущая крестьянка», «Охотник с собакой», «Резчицкий колхоз».

А кто главный герой этих скульптур? Действительно, это добрый, хитрый, мастеровой мужичок, а его напарником всегда является медведь. Здесь они «гнут дуги», здесь «поводырь с медведем», «мастеровые», «кузнецы». Они всегда соревнуются в силе, уме, ловкости, смекалке. Мужик учит медведя человеческим занятиям. А здесь, посмотрите-ка, мужик и медведь делят вершки и корешки. Помните эту сказку?

Ну а эти фигурки вырезали мастера, которых называли «зверисты», «птичники». Почему? Конечно, потому что они вырезали фигурки птиц и зверей. Это: «Веселая минутка», «Олени», «Горный козел», «Журавль», «Аист». Обратите внимание, как с помощью ножа можно передать шерсть медведя, козла, оперения у птиц. Эти мелкие порезки называют мастера «фасками».

А здесь у меня сюжеты. Какие? Молодцы, это сказочные сюжеты. Вот этот по сказке А.С.Пушкина «Золотой петушок», а это «Илья Муромец», «Генерал Топтыгин».

Богородские мастера придумали такую хитрость, что игрушки их двигаться умеют: потянешь за две планочки – вот уже медведь дрова рубит. А на этой дощечке куры быстро-быстро клюют зерно. А здесь медведь с мужиком в кузнице работают, молотами стучат. Чудные игрушки, правда? Много радости они приносят людям, и все большое спасибо мастерам богородским говорят.

В наши дни организована фабрика «Богородска игрушка». Много мастеров работает на ней. Богородская игрушка нравится и взрослым и детям.

Дополнительные вопросы к детям во время беседы.

А вам понравились эти игрушки? Чем?

Как они называются и где их делают?

Из какого материала сделаны игрушки?

Какие основные инструменты для изготовления игрушек нужны мастерам?

Как называли богородских мастеров?

Что особенного в этой игрушке?

«Жостовская роспись»

Ребята, сегодня мы продолжаем знакомиться с историей нашего края и я хочу рассказать Вам об удивительном народном промысле, зародившимся на мытищинской земле - Жостовской декоративной росписи.

Красно-алые бутоны 
В изумрудах листьев тонут. 
Незабудки и пионы 
Обрамляют розы омут. 
Есть на жостовском подносе 
И букет, в ночи горящий, 
Птица-жар, что весть приносит.
Есть поднос, плоды дарящий...

Жостовская роспись - древнее и потрясающе красивое ремесло. Отличие Жостово от других росписей - обилие красок, яркие и ни с чем несравнимые тона, реалистичность цветов и птиц и др. элементов. К сожалению со временем мы стали забывать наши традиционные росписи. Но с недавних пор, благодаря разным творческим студиям, которых становится все больше и больше, традиционные росписи набирают большую популярность. Люди хотят обучаться этому мастерству. Современная Жостовская роспись используется сейчас во всем, начиная от украшений и заканчивая росписью элементов интерьера. Это своеобразное и красивое ремесло украшает наш быт.

Деревня Жостово находится в нескольких километрах от нашего города Мытищи недалеко от Клязьминского водохранилища.

В этих местах давным-давно зародился народный художественный промысел по изготовлению подносов.

История этого промысла началась с того, что один крестьянин Филипп Никитич Вишняков, открыл в деревне Жостово маленькую мастерскую, а потом передал её своему племяннику Осипу Вишнякову, который стал изготавливать на ней изделия из папье - маше.

Сначала в жостовской мастерской изготавливали табакерки — коробочки для хранения курительного табака, спичечницы — в них хранили спички. Затем стали делать подносы с сюжетной и цветочной росписью.

Расписные подносы составляли неотъемлемую часть русского быта. Их можно было увидеть в трактире или чайной, на праздничном столе. Очень популярны подносы и в наше время. Помимо их прямого назначения в современных интерьерах их часто используют как красочные настенные панно.

Всё оборудование в таких мастерских состояло из ножниц, деревянного молотка и кистей с красками.

Однажды, побывав на Урале, Осип Вишняков увидел там подносы из металла. И решил перейти с производства изделий из папье - маше на железные подносы.

Прошло время и все Жостовские мастерские объединились вместе и образовали фабрику, которая стала называться «Жостовский металлоподнос».

Основным мотивом жостовской росписи стал цветочный букет на красном, зелёном, синем и чёрном фоне(свой рассказ воспитатель сопровождает конкретным показом) . Художник рисует ( пишет) свой сюжет не с натуры ( не срисовывает), а придумывает его сам, ориентируясь на своё воображение. Форма подносов может быть овальная, круглая, прямоугольная, гитарная и даже треугольная ( для угловых столиков).

Цветы на подносах тоже могут располагаться по - разному: гирляндами по периметру подноса, собираться в букеты из 3- 5 цветов, венками; изображаться в корзинах и т. д. так как этого захочет художник. Нередко цветы сопровождают изображением фруктов, ягод и птиц. Цветы и фрукты на подносах выглядят очень натурально. Они как настоящие. Их даже хочется понюхать, потрогать и съесть.

Перед росписью поднос тщательно шлифуется, затем покрывается двухслойным грунтом. После этого на него наносят несколько слоёв цветного лака с полировкой каждого слоя. Только после этого поднос попадает к художнику - живописцу, который начинает превращать его в настоящее произведение искусства. При росписи Жостовских подносов используются обыкновенные масляные краски, которые наносят беличьими кисточками. Роспись выполняется в несколько этапов, каждый из которых требует длительной просушки. (т. е. прежде чем наложить один цвет краски на другой, ей дают хорошенько высохнуть).

Красочные подносы прочно вошли в нашу жизнь (быт людей) и представляют собой замечательные произведения народного искусства. Их секрет заключается в простоте и лаконичности композиций, составленных из ярких цветов. Каждое изделие является оригинальным и неповторимым. Сегодня продукция Жостовской фабрики декоративной росписи известна всему миру.

На этом я хочу закончить свой рассказ об истории Жостовского подноса. Мы с вами должны гордиться, что живём на земле, богатой удивительным прошлым.

«Итоговая беседа о народных промыслах»

Задачи:

• расширять представление детей о многообразии изделий народного декоративно-прикладного искусства;

• воспитывать уважение к труду народных мастеров;

• формировать положительную эмоциональную отзывчивость при восприятии произведений народных мастеров.

Оборудование.

• Предметы декоративно – прикладного искусства, работы детей по теме «Народные промыслы».

Ход
Воспитатель: Ребята, сегодня мы с вами совершим путешествие на выставку народного творчества.

Подходим к столу с жостовскими подносами.

Воспитатель:
Кто ответит на вопрос

Что за сказочный поднос?

Есть букет в нем крупный, яркий

В середине цветом жарким

Он сияет, а вокруг,

Словно дети встали в круг

Много маленьких цветочков

И травинок и листочков

И узорная кайма

По подносу пролегла

Отвечаем на вопрос:

Это жостовский поднос.

Рассказ ребенка о хохломской росписи.

Воспитатель:

Ветка плавно изогнулась

И колечком завернулась

Рядом с листиком трехпалым

Земляника цветом алым

Засияла, поднялась

Сладким соком налилась

А трава, как бахрома –

Золотая хохлома.

Рассказ воспитателя о жостовском подносе.

Подходим к столу с хохломскими изделиями.

Воспитатель: Ребята, вы знаете, что это за посуда, откуда она к нам пришла?

Дети: Да.

Дети: Ой, а это, что за фигурки?

Воспитатель: Это дымковские игрушки. Ребята, что вы знаете о них?

Рассказ детей о дымковских игрушках.

Воспитатель:

У этих игрушек,

У этих зверюшек,

Веселая, яркая гамма цветов

А сколько полосок, штрихов

Завитушек, колечек и точек

И разных кружков.

Воспитатель: Ребята, с какой росписью мы с вами недавно ознакомились?

Дети: С городецкой росписью.

Рассказ ребенка о городецкой росписи.

Воспитатель:

Розоватые бутоны

Снова радуют наш взгляд.

И как - будто для забавы
Расцветают на глазах
И розаны и купавы -
Столько света и тепла!
Точки, белые мазочки

Вот и сказка ожила.

Воспитатель: Молодцы ребята, вы знаете, как отличаются одни изделия народных
умельцев от других. Сейчас мы с вами поиграем « Чья команда выложит
картинку быстрее?»

(Дети выкладывают иллюстрации видов росписей в командах).

Воспитатель: Ребята, вы правильно разложили элементы росписи. А сейчас я вам предлагаю расписать любое изделие.

(Предлагаются варианты заготовок предметов для росписи).

Дети выполняют задание.

Консультация для родителей «Выксунский промысел - Бородачевская игрушка»

В Выксе возрождается уникальный местный промысел - Бородачевская игрушка. Это расписные деревянные игрушки, изготовленные по оригинальной технологии позапрошлого столетия. Технологию разработала в конце XIX века художница Елизавета Васильевна Кикина-Бородачева (1868-1935). Она делала деревянных кукол и шкатулки, для украшения использовала резьбу, выжигание, масляную, акварельную и темперную живопись, инкрустацию и лакировку.

Сегодня возрождением этого декоративного искусства занимается выксунская мастерица Татьяна Ганина. Бородачевскую игрушку можно увидеть и купить в Усадебно-промышленном комплексе Баташевых-Шепелевых и в гостинице «Баташев». Это были игрушки - каталки с медведем, жар - птицы, царевны - лягушки, матрёшки в виде русского богатыря, многофигурные изделия из плоской доски, изображающие народные забавы. Для украшения использовали резьбу, выжигание, масляная, акварельная живопись и лакировка. Когда - то бородачевскую игрушку знали во всем мире.

В прошлом году благодаря грантовой поддержке было усовершенствовано производство выксунской деревянной игрушки (которую ещё неофициально называют бородачёвской) – сувенира, который стремятся увезти из нашего города все ценители прекрасного: на память или кому-то в подарок. А располагается мастерская (об этом не все знают) в гаражном кооперативе «Восточный». 

В 2015-м полученные 300 тысяч рублей позволили Татьяне Ганиной приобрести токарный и лобзиковый станки, окрасочный пистолет и другое оборудование. «Организовали цех, чтобы самим делать заготовки для игрушек.

29

Раньше их приходилось заказывать по нашим лекалам, – объясняет художница. – Сейчас вытачиваем и кубики, и шары. С помощью станков можно и деревянные вазы, как раньше делали местные мастера, изготавливать». 

Спрос, как говорит Татьяна Васильевна, на выксунскую игрушку есть, но интерес к ней – всё больше у приезжих. И не только в классическом их варианте. В мастерской изготавливают и деревянные игрушки, изображающие представителей современных профессий, с лицами, срисованными с фотографий реальных людей – такие подарки ручной работы в моде. Сейчас в планах мастера – начать производить подвижные игрушки в стиле бородачёвской. Причём все новые модели Татьяна Ганина согласует с искусствоведами, чтобы не получилось антихудожественной, антипромысловой продукции – марку держать надо. 

30

Конспект ОД на тему: «Путешествие в мир народных мастеров».

Цель: Знакомство детей с разными видами народного декоративно-прикладного искусства России.

Задачи:

• Познакомить детей с хохломской росписью.

• Совершенствовать умение рисовать на бумаге узоры из элементов гжельской, дымковской и хохломской росписей.

• Развивать технические умения – умело пользоваться кистью: рисовать кончиком кисти, всей кистью, свободно двигать в разных направлениях.

• Воспитывать эстетическое отношение к бытовой культуре и предметам народно-прикладного искусства.

Предварительная работа: беседа с детьми о народных промыслах, рассматривание с детьми предметов декоративно-прикладного искусства, проведение занятий по изучению каждого промысла; рисование элементов узора каждого вида росписи, расписывание предметов узорами народного творчества.

Материалы, инструменты, оборудование: шаблоны посуды и дымковских игрушек, сделанные из альбомного листа; кисти разных размеров, салфетки бумажные, гуашь, стаканчики с водой, образцы элементов гжельской, дымковской и хохломской росписей, магнитная доска.

Ход:

Вводная часть

Воспитатель: Дети, сегодня у нас будет необычная деятельность. Я приглашаю вас совершить увлекательное путешествие в мир искусства на волшебном поезде. А чтобы это путешествие вам запомнилось надолго и о нём узнали ваши родители и друзья, я предлагаю подготовить для них радиорепортаж. На каждой станции будет свой корреспондент, который расскажет нам много интересного и необычного. Вы согласны? Тогда в путь. Занимайте свои места. (Дети садятся в «поезд», «поезд» отправляется).

Основная часть

Воспитатель: Как быстро мчится поезд (звук «поезда»), а вот и станция (макет «вокзала»). Как вы думаете, на какой станции мы оказались?

Дети: В деревне Гжель!

Воспитатель: Верно, а как вы узнали?

Дети: На «вокзале» гжельский узор – капельки, точки, линии, цветы.

Воспитатель: Давайте погостим на этой станции, полюбуемся красотой гжельской росписи и узнаем что-то интересное.

Воспитатель: Дети, посмотрите внимательно и ответьте, каким одним словом можно назвать эту группу предметов?

31

Дети: ….

Воспитатель: Чем похожи эти предметы?

Дети: ….

Воспитатель: Ребята, эта волшебная сказочная роспись родилась давным-давно. Слово нашим корреспондентам – …

1 ребенок: В некотором царстве, в российском государстве, недалеко от Москвы, средь дремучих лесов стояла деревушка Гжель. Жили там смелые и умные, добрые и работящие люди. Издавна делали они посуду из белой глины. Даже название деревни связано было со словом «жечь», ведь изделия из глины обязательно подвергали обжигу в печи при высокой температуре.

2 ребенок: И вот собрались мастера однажды и стали думать, как бы им лучше мастерство свое показать, всех людей порадовать да свой край прославить. Думали-думали и придумали. Решили лепить посуду такую, какой свет не видывал. Стал каждый мастер своё умение показывать. Один слепил поднос, другой вазу, третий чайный сервиз. Стали думу-думать. Как бы украсить такую затейливую посуду? Идут дорогой и смотрят. А вокруг сказочная красота: высокое синее небо с белыми облаками, вдалеке синий лес виднеется, синие реки и озера.

3 ребенок: Вот и задумали они перенести эту синеву на белый фарфор. И всё, что кисть рисует, становится синим и голубым. И цветы, и люди, и птицы, и трава. Полюбилась нарядная посуда людям, и стали называть ее ласково - сказочная гжель. На весь мир прославили гжельские мастера свой любимый край. И по сей день трудятся в нем внуки и правнуки знаменитых мастеров, продолжают славную традицию, лепят и расписывают удивительную гжельскую посуду.

Воспитатель: Да, хороша сказка. А вы знаете, ведь в своей росписи мастера отразили красоту родной природы. Проявили свою фантазию, воплощали мечты о сказочной красоте.

Воспитатель: Какие же элементы гжельского узора использовали художники? (показать элементы на презентации)

Воспитатель: Да, доброй славой пользовались в народе умельцы. Любуясь их работами, говорят так: «Не то дорого, что чистого золота, а то дорого, что доброго мастера».

Воспитатель: А теперь наш путь лежит дальше (звук «поезда»). За окном осталась станция Гжель. Вот мы и не заметили, как приехали на другую станцию (макет «вокзала»). Как вы думаете на какую?

Дети: В Дымковскую слободу!

Воспитатель: Да, дети, это родина знаменитой дымковской игрушки. Слово нашим корреспондентам – …

4 ребенок: Жили в одном селе люди. Когда на улице было холодно, и зимний мороз сковывал землю, в домах затапливались печи, дым окутывал крыши, да так, что ничего не было видно. Один дым. Вот и назвали то село Дымково. Трудились взрослые в том селе с утра до позднего вечера: копали землю, готовили еду, пасли скотину, а дети шутили, играли на лугу, пели песни. Не было у них тогда таких игрушек как у нас.

5 ребёнок: И задумались тогда взрослые: чем порадовать детишек? Набрали на

32

берегу реки глины, вылепили разные забавные фигурки, обожгли их в печи, покрыли мелом, разведённым в молоке, расписали красками. Так и появились дымковские игрушки. Яркие, весёлые, задорные – полюбились они детям.

Воспитатель: Давайте погостим в Дымковской слободе, да полюбуемся игрушками. Дети, посмотрите внимательно и скажите, какими элементами украшают мастера свои игрушки.

Дети: Кольца, круги, точки, линии.

Воспитатель: Молодцы! А сейчас встаньте, мы немного отдохнем:

Физкультминутка «Посуда»

Вот большой стеклянный чайник,
(«надуть» живот, одна рука на поясе)

Очень важный, как начальник
(другая изогнута, как носик).

Вот фарфоровые чашки,
(приседать, одна рука на поясе)

Очень хрупкие, бедняжки.
Вот фарфоровые блюдца,
(кружиться, рисуя руками круг)

Только стукни - разобьются.
Вот серебряные ложки,
(потянуться, руки сомкнуть над головой)

Вот пластмассовый поднос -
Он посуду нам принес
(сделать большой круг).

Воспитатель: А теперь наш путь лежит дальше. За окном осталась деревня Дымково (звук «поезда»). Вот мы и не заметили, как приехали на другую станцию (макет «вокзала»). Как вы думаете на какую?

Дети: Хохлома!

Воспитатель: Давайте погостим на этой станции, полюбуемся красотой хохломской росписи и узнаем что-то интересное.

Воспитатель: Да, ребята, эта волшебная сказочная роспись родилась давным-давно. Издавна в маленьких заволжских деревеньках делали и расписывали деревянную посуду и везли её в большое село Хохлома. А из Хохломы на ярмарки в разные города посуду развозили, продавали и кричали «Кому посуду для пищи-окрошки, чудо-блюдо да чашки-ложки!» А их спрашивали: «Откуда посуда?» Мастера отвечали: «К вам приехала сама Золотая Хохлома!» так и повелось Хохлома да Хохлома. Стали посуду называть хохломской.

Об этом даже сказку придумали. Говорят, будто давным-давно поселился в лесу за Волгой мужичок - умелец. Избу поставил, стол да лавку сделал, посуду деревянную вырезал. Варил себе пшенную кашу и птицам пшена не забывал посыпать. Прилетела как-то к его порогу Жар-птица. Он и её угостил. Задела Жар-птица золотым крылом чашу с кашей, потеряла перо, и стал мужичок тем пером посуду расписывать. А вы знаете, ведь в своей росписи мастера отразили красоту родной природы. Проявили свою фантазию, воплощали мечты о сказочной красоте.

33

Воспитатель: Какие же элементы хохломского узора использовали художники?

Дети: Завитки, травка, ягодки, листочки золотистого, черного, зеленого, красного цвета.

Воспитатель: Дети, а вы хотите быть настоящими художниками. Тогда давайте создадим красоту своими руками, распишем посуду хохломскими и гжельскими узорами, а игрушки – дымковскими. Перед началом работы проведем пальчиковую гимнастику.

Вот помощники мои,
Их как хочешь, поверни.
Раз, два, три, четыре, пять –

Не сидится им опять.

Постучали, повертели
И работать захотели.

Воспитатель: Выберите себе понравившейся шаблон и приступайте к работе (дети делятся на три группы и работают).

Воспитатель: Какие красивые работы получились, постарались на славу мастера! (вывесить рисунки на магнитную доску)

Заключительная часть

Воспитатель: Ребята, наше путешествие сегодня подошло к концу. Мы узнали сегодня много интересного: погостили на разных станциях и вспомнили, как создают свои изделия гжельские и дымковские умельцы, какими необычными и красивыми элементами они украшают их; познакомились с Хохломской росписью. Вы расписали гжельскую и хохломскую посуду и красиво нарядили дымковские игрушки. Мне очень понравилось, что во время путешествия вы были активным и хочу сказать спасибо нашим корреспондентам за их интересные рассказы.

И нам пора возвращаться домой! Садитесь в поезд (звук «поезда»).

34

Конспект ОД «Нижегородская губерния»

 

Цель:

• Создание у детей исследовательского интереса, любознательности к познанию истории Нижегородского края.

• Знакомство детей с городами (народными промыслами), которые входят в состав Нижегородской области.

• Воспитание любви и чувства патриотизма к родному краю.

Способы:

Рассказ воспитателя, создание игровой ситуации, вопросы, беседа, смена видов деятельности, художественное слово, слушание, релаксация.

Средства:

ИКТ, презентация «Нижегородская область – край легенд и народных промыслов», карта Нижегородской области, музыка, фото, иллюстрации, книги, атрибуты Нижегородской области (герб, гимн), образцы изделий народных промыслов.

 

Ход

Сегодня я хочу пригласить вас в путешествие по нашему родному краю – по нашей области.

- Скажите пожалуйста, в какой области мы живем?

Мы живем в Нижегородской области.

- Какой город мы называем столицей Нижегородской области?

- Столица Нижегородской области – город Нижний Новгород.

- Правильно, мы живем с вами в Нижегородской области, а столица нашей области город Нижний Новгород.

- Как вы думаете, у Нижегородской области есть герб?

Да, есть.

- Что изображено на гербе?

На гербе изображен Олень.

- Посмотрите, герб Нижегородской области представляет собой серебряный щит с изображением идущего оленя, у которого черные рога и копыта.

Олень – символ благородства, чистоты и величия, жизни, мудрости и справедливости.

Над щитом российская императорская корона, а вокруг щита золотые дубовые листья, соединенные Андреевской лентой.

Императорская корона - знак высокого достоинства и власти, а дубовые листья, перевитые Андреевской лентой, символизируют исторический государственный территориальный статус области.

- Еще у нашей области есть свой гимн. Я вам предлагаю его послушать. - Ребята, нашей области исполнилось 300лет. Нижегородской областью мы называем землю, расположенную вокруг города Нижнего Новгорода.

По указу императора Петра I была образована Нижегородская губерния. Раньше наша область называлась по-другому – губерния, а города назывались – уезды.

35

- Как называлась раньше наша область?

(Губерния).

- Как раньше назывались города?

(Уезды).

- Посмотрите, это карта нашей Нижегородской области (губернии). Много городов объединяет наша область. Все эти города чем-нибудь да славятся, а значит и прославляется наша область.

- Люди прославляют свой край разными делами, много песен, стихов сложили, запечатлели красоту ее в картинах.

Итак, мы отправляемся в путешествие по Нижегородской области.

- На чем можно путешествовать по нашей области?

(На машине, на электричке, на автобусе…)

- Поедем на автобусе, занимайте места! Вы узнаете много интересного о нашем крае, познакомитесь с его достопримечательностями и народными промыслами. (Дети «едут».)

- Перед вами столица Нижегородской области – город Нижний Новгород - один из красивейших городов России. В честь русского и советского писателя Максима Горького раньше город носил название Горький. Это самый крупный промышленный центр. Нижний Новгород славиться развитой промышленностью – особенно машиностроением и металлообработкой. Немалым свидетельством этому является автомобильный завод ГАЗ, и любимый многими автомобиль «Волга». Раньше, во время войны на этом заводе производили пушки - «Катюши», а на заводе «Красное Сормово» выпускались танки Т-34, военные корабли и подводные лодки. А сейчас этот завод - шоколадная фабрика, на которой изготавливают что?

Изготавливают шоколадные конфеты, пряники, вафли, торты.

- Также Нижний Новгород славится Нижегородской ярмаркой - одна из крупнейших выставочных комплексов в России. Благодаря Нижегородской Ярмарке город называют «карманом России». Раньше говорили: «Москва – сердце России, Петербург – ее голова, а кошелек – Нижний Новгород».

Главной достопримечательностью города является Нижегородский кремль.

Его стены высокие и прочные, он ни разу не был захвачен врагом. Кремль состоял из 14 башен, но в настоящее время сохранилось только 13 башен.

Посмотрите, мы проезжаем мимо города Балахна. Это один из древнейших городов Нижегородской области. Это родина Кузьмы Минина, который вместе с Дмитрием Пожарским собрали народ и освободили Москву от врагов.

Также в городе Балахна добывали поваренную соль, которой мы солим еду, изготавливают кирпичи, из которых строят дома.

Балахна также славится кружевоплетением. Посмотрите, какие изделия плетут балахнинские мастерицы.

Следующий город – Чкаловск. Этот город назван в честь великого русского летчика - Валерия Павловича Чкалова. Здесь он родился, вырос и долгое время жил. На таком краснокрылом самолете – АНТ-25 экипаж с Валерием Чкаловым совершил перелет от г. Москва, через Северный полюс в г. Ванкувер (США). Они летели очень долго и нигде не приземлялись.

36

Город Чкаловск славен также своим искусством вышивки в технике «нижегородский гипюр». Посмотрите, вот так вышивают чкаловские мастерицы.

Проезжая дальше, мы видим город Бор. Это самый крупный промышленный центр в нашей области. Здесь расположено много предприятий, одно из которых – стекольный завод. Как вы думаете, что изготавливают на стекольном заводе?

На стекольном заводе изготавливают стекло.

Да, и это стекло отправляют в разные страны: в Германию, Финляндию, Болгарию, а также в Африку, Азию и многие другие страны.

Также здесь есть такие крупные предприятия как «Борская фабрика валеной обуви» и «Борская войлочная фабрика».

- На этих фабриках что изготавливают?

На этих фабриках изготавливают обувь - валенки.

- А особой популярностью пользуется Борская фабрика мороженого. И каждый год в день города на Бору проходит фестиваль мороженого.

А еще от Нижнего Новгорода до Бора проходит самая длинная канатная дорога.

Путешествуя дальше по Нижегородской области, мы останавливаемся в городе Арзамас. Это один из старейших городов Нижегородской области, по преданию, он был основан царем Иваном Грозным.

В этом городе родился и жил детский писатель Аркадий Петрович Гайдар.

(Показ портрета А.П. Гайдара и книг, которые он написал.)

-Едем дальше (дети «едут» дальше).

Следующая остановка – Большое Болдино. Это уголок, который связан с жизнью и творчеством великого русского поэта – Александра Сергеевича Пушкина. Это дом, в котором жил поэт, писал свои стихи и сказки.

Какие сказки А.С. Пушкина вы знаете?

«Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о попе и работнике его Балде».

(Книги А.С. Пушкина и иллюстрации к ним.)

Молодцы, знаете сказки А.С. Пушкина.

Но наше путешествие продолжается, и мы проезжаем через город Богородск. Этот город славится гончарным промыслом. Богородские гончарные мастера выделывают большое разнообразие глиняной посуды: горшки, плошки, кринки, лотки, кисельницы и даже самовары.

Посмотрите, на высоком правом берегу Оки красуется старинный «город металлистов», еще его называют «слесарная столица России» - город Павлово. Павловские замки, перочинные и столовые ножи, ножницы, бритвы не только продавались в России, но и пользовались спросом за границей.

Мастера Павлова украшали ножи костяными рукоятками в виде объемной небольшой скульптуры, фигурками львов, драконов, птиц, воинов. Работа выполняется вручную с помощью лобзика, специальных приспособлений и инструментов.

Также здесь постоянно проходят развлечения «петушиные и гусиные бои». Павловчане соорудили памятник этим боям. А в центре города стоит памятник комнатному лимону.

37

А по левому берегу реки Волги мы увидим самый древний город Нижегородской губернии – Городец. Основан этот город князем Юрием Долгоруким как крепость, защищавшая наши земли от врагов.

- Ребята, кто знает, чем славится город Городец?

В этом городе пекут вкусные пряники и расписывают деревянные изделия.

- Да, Городец славится городецкой росписью и городецкими пряниками.

- Вот так расписывают городецкие художницы деревянные изделия.

- Еще Городец славится золотой вышивкой. Посмотрите какие красивые платки с вышивкой, ковер.

В селе Казаково, недалеко от города Городец, изготавливают вот такие ювелирные изделия, их называют филигрань.

Едем дальше и приезжаем в село Воскресенское. Посмотрите, какая красота! Большая поляна с «шелковистой» травой, а рядом озеро Светлояр. Светлояр – место особенное. С историей этого озера связана таинственная легенда: «Когда войска Батыевы подошли совсем близко к граду Великому Китежу, старцы праведные обратились с молитвой к Царице Небесной, взывая о помощи. Вдруг Божественный свет озарил страдающих, и Матерь Божия спустилась с небес, держа в руках чудодейственный покров, который скрыл град Китеж.

Цел тот град до сих пор, но не видим… Скрылся он чудесно божьим повелением… А на озере Светлом Яре тихим летним вечером виднеются отраженные в воде стены, церкви, монастыри, терема княжеские… И слышится по ночам звон китежских колоколов…».

- Ребята, я вам предлагаю отдохнуть на берегу озера Светлояр, послушать, как щебечут птицы, а может кто-то услышит и звон колоколов.

Релаксация (дети ложатся на ковер, слушают щебетание птиц и звон колоколов).

- Отдохнули?

- Да! Нам пора ехать дальше. Занимайте свои места, поехали.

(Дети «едут», садятся на стульчики.)

- Путешествуя по Нижегородской губернии, мы с вами приехали в какой город?

- Мы приехали в город Семенов.

- Ребята, кто знает стихотворение о городе Семенове?

Среди городов, среди весей разных

По душе пришелся мне не зря

Деревянный городок, что назван

Именем Семена- ложкаря.

Пусть не блещет он красою броской

Лишь береза да сосна кругом

В нем примет земли Нижегородской

Больше, чем в каком-нибудь другом.

Молодая ширь его природы

В промыслах лесных его судьба.

И живой олень на берег сходит

С русского старинного герба.

- Скажите, пожалуйста, чем славится этот город?

- Город славится «золотой хохломой», матрешками.

38

Славен край Нижегородский

Золотистой хохломой,

Деревянной чашкой, ложкой

И матрешкой расписной.

Вот они, изделия,

С хохломской сторонушки!

Ребята, город Семенов славится на весь мир не только золотой хохломой, но и руками мастеров – умельцев, и сказочниками, и музыкантами.

Вот и закончилась наше с вами путешествие по Нижегородской области. Понравилось? А что запомнилось?

Дети:…

Дидактические игры.

Цель: Закрепить представления детей о народной игрушке. Развивать внимание, память, речь-доказательство. Закреплять навыки сотрудничества: умение договариваться, работать в компаниях, придерживаться правил очередности в высказывании своего мнения, выслушивать мнение товарищей. Воспитывать интерес к русскому народному творчеству.

Игра «Мы расскажем, а вы отгадайте».

Ход:

Дети объединяются в четыре команды по разрезные картинкам. Берутся четыре картинки большого формата (народные игрушки). Каждая из них разрезается на части (в зависимости по количеству детей в группе). Все части перемешиваются. На столах необходимо положить целую картинку. Каждый из воспитанников вытягивает по фрагменту и ищет свою компанию, объединяясь с теми, кому достались фрагменты, необходимые для составления целой картинки. Затем дети выбирают посыльного (у кого в имени больше звуков). Посыльный получает задание от воспитателя: «Всей компании выбрать игрушку из коллекции мини-музея, составить краткий рассказ – описание о ней. Выбрать оратора, который расскажет этот рассказ для других компаний. Дети других компаний должны отгадать что это». Затем каждая компания получает несколько минуток для обдумывания и совместного составления рассказа, после чего по очереди компании рассказывают, а остальные отгадывают. Итак, угадывают у всех компаний. Затем составляют рассказы о других выбранных детьми игрушках.

Игра «Да – нет».

Ход:

Дети объединяются в четыре компании по элементам росписи народных игрушек (карточки). Затем каждая компания задумывает любую народную игрушку. Далее по очереди, отгадывают у кого что, задавая друг другу вопросы членам одной компании, которые на эти вопросы отвечают только «да» или «нет». После серии вопросов каждая компания получает 30 секунд для обдумывания и совместного обсуждения, после чего отгадывают. Итак, отгадывают у всех компаний.

39

Игра «Подзорная труба».

Ход:

Дети объединяются в компании по четырем названиям игрушек в коллекции. Задание общее: кто больше отгадает экспонатов коллекции мини–музея «Народная игрушка». Воспитатель показывает детям элементы фотографий экспонатов коллекции (мультимедиа), а дети отгадывают, что это за игрушка.

Дидактические игры: «Народные промыслы»

Цель: знакомство с характерными особенностями народных промыслов, «Собери узор», «Сувенир из России», «Вернисаж», «Русские узоры»;

Лото «Чудо узоры» - формирование интереса к декоративно-прикладному искусству.

Подвижные и хороводные народные игры

«ЛОВИШКА, БЕРИ ЛЕНТУ»

Задачи: учить детей бегать врассыпную, не наталкиваясь друг на друга, действовать по сигналу быстро. Развивать ориентировку в пространстве, умение менять направление.

Описание игры: дети строятся в круг, у каждого имеется цветная ленточка, заправленная сзади за пояс. В центре круга стоит Ловишка. По сигналу воспитателя: «Раз, два, три – лови!» дети разбегаются по площадке. Ловишка старается вытянуть ленточку. По сигналу: «Раз, два, три в круг скорей беги – все дети строятся в круг». После подсчета пойманных, игра повторяется.

Варианты: чертится круг в центре стоит Ловишка. По сигналу «Раз, два, три лови» дети перебегают круг, а Ловишка пытается схватить ленту.

«ГОРЕЛКИ»

Задачи: учить детей бегать в парах на скорость, начинать бег только после окончания слов. Развивать у детей быстроту движений, ловкость.

Описание игры: дети становятся в колонну парами. Впереди колонны на расстоянии 2-3 шагов проводится линия. По считалке выбирается Ловишка. Он становится на линию спиной к остальным детям. Все стоящие парами говорят:

«Гори, гори ясно,

чтобы не погасло.

Глянь на небо – птички летят,

Колокольчики звенят.

Раз, два, три – беги!»

С окончанием слов дети, стоящие в последней паре, бегут вдоль колонны (один – справа, другой - слева, стремясь схватиться за руки. Ловишка старается поймать одного из пары и соединить с ним руки.

Если ловящий успел это сделать, он образует с пойманным новую пару и становится впереди колонны, а оставшийся без пары становится ловишкой. Если Ловишка не поймал, он остаётся в той же роли.

Правила: во время произнесения слов Ловишка не оглядывается, ловить можно до того, как играющие возьмутся за руки.

40

«ГОРИ, ГОРИ ЯСНО!»

Описание игры: Количество игроков: четное. Играющие, выстраиваются парами друг за другом — в колонку. Игроки берутся за руки и поднимают их вверх, образуя «ворота». Последняя пара проходит «под воротами» и становится впереди, за ней идет следующая пара. «Горящий» становится впереди, шагов на 5-6 от первой пары, спиной к ним. Все участники поют или приговаривают:

Гори, гори ясно,

Чтобы не погасло!

Глянь на небо,

Птички летят,

Колокольчики звенят:

Дин - дон, дин - дон,

Выбегай скорее вон!

По окончании песенки двое играющих, оказавшись впереди, разбегаются в разные стороны, остальные хором кричат:

Раз, два, не воронь,

А беги, как огонь!

«Горящий» старается догнать бегущих. Если игрокам удается взять друг друга за руки, прежде чем одного из них поймает «горящий», то они встают впереди колонны, а «горящий» опять ловит, т. е. «горит». А если «горящий» поймает одного из бегающих, то он встает с ним, а водит игрок, оставшийся без пары.

«ЛАПТА»

Материал: для игры нужны небольшой резиновый мяч и лапта – круглая палка (длиной 60 см, ручка толщиной 3 см, ширина основания 5–10 см). На площадке проводят две линии на расстоянии 20 м. С одной стороны площадки находится город, а с другой – кон.

Описание игры: участники игры делятся на две равные команды. По жребию игроки одной команды идут в город, а другая команда водит. Команда города начинает игру. Метальщик лаптой забивает мяч, бежит через площадку за линию кона и снова возвращается в город. Водящие ловят отбитый мяч и стараются запятнать бегущего. Они могут перебрасывать мяч друг другу, чтобы попасть в бегущего на более близком расстоянии. Если игрокам поля удается запятнать бегущего, они переходят в город. В ином случае игроки остаются на местах. Игра продолжается, мяч забивает второй игрок. По очереди все играющие бьющей команды выступают в роли метальщиков. Но не всегда игрокам удается сразу вернуться в город. В этом случае они ждут, что их выручат. Выручить может только тот, кто далеко отобьет мяч. Нередко случается и так, что тот, кто ударил по мячу, не смог сразу перебежать за линию кона. Он ждет, когда мяч забьет следующий игрок,– тогда за линию кона бегут два игрока. Может создаться более трудное положение, когда все игроки бьющей команды, кроме одного, находятся за линией кона, тогда игроку, который еще не бил, разрешают ударить трижды. Если он промахнется, то игроки города уступают свое место водящим.

Правила игры:

• подавальщики не должны переступать черту города.

• тому, кто не может забить мяч лаптой, разрешается его бросать в поле рукой.

41

• команда города переходит в поле, если все игроки пробили мяч, но никто не перебежал за линию кона.

• тот, кто подает, не имеет права, ловя брошенный ему мяч, выбегать за свою черту.

• если подающий не поймал на лету возвращенный ему мяч, то он берет его и начинает подавать снова. В начале игры можно поставить условие, что игра считается законченной, если один из играющих набрал десять очков, т. е. десять раз отбил мяч так, что его никто не поймал.

Вариант: переменки. На площадке проводится черта. За эту черту становятся двое из играющих. Один из них (подающий) подбрасывает мяч, а другой отбивает его лаптой. Остальные участники игры, стоя в разных местах, ловят мяч на лету. Тот, кому удается поймать мяч на лету, идет отбивать его, а тот, кто отбивал раньше, переходит к ловящим. Если никто не поймает мяч, то его берет тот из играющих, к которому он упал ближе, и возвращает его подающему. Если подающий поймает его на лету, то начинает отбивать мяч, а подающим становится тот, который удачно бросил ему мяч. Тот, кто раньше отбивал, идет к ловящим.

«Воротца»

Цель игры: закреплять ходьбу парами, воспитывать организованность и коллективизм. Игроки шагают по площадке в колонне по два. По команде «Стоп!» останавливаются, поднимают сцепленные руки вверх, образуя воротца. Первая пара поворачивается кругом, пробегает под воротцами, становится последней, говоря «Готово!». По этому сигналу дети опускают руки и продолжают ходьбу.

Загадки, пословицы, стихи, частушки

Загадки:

Носят женщины, старушки,

Носят малые девчушки-

К уголочку уголок

Сложен красочный.

(платок).

Не страшны зимой морозы

Ни большим, ни маленьким.

Что нам зимушки угрозы-

Мы обуем.

(валенки).

Если маленький мороз-

Не хватает он за нос.

Как начнет мороз сердиться,

Мы наденем.

(рукавицы).

42

Мне в частушках подыграет,

Хоть и не гармошка.

За обедом в суп ныряет

Расписная.

(ложка)

Эту обувь не забыли,

Хоть давным-давно носили.

Влезут дети на полати,

У печи оставят …

(лапти)

Без нее в деревне скучно,

Вместе с ней поют частушки,

Пляшут Маша и Антошка

Под веселую …

(гармошку).

Как нужна она в лесу!

В ней грибы домой несу,

Полюбуйся на картину-

Белых целая…

(корзина).

Любят девочки-подружки

С маком бублики и…

(сушки).

Выпускает жаркий пар

Древний чайник…

(самовар)

Доскажи пословицу:

• Скучен день до вечера… (коли делать нечего).

• Судят не по словам, а… (по делам).

• Не пеняй на соседа, когда… (спишь до обеда).

• Сделал дело… (гуляй смело).

• Делу — время… (потехе — час).

• Терпение и труд… (все перетрут).

• Хочешь есть калачи… (так не сиди на печи).

• Без труда не вытащишь… (и рыбку из пруда)

• Горька работа… (да сладок хлеб).

• Кто любит трудиться, тому… (без дела не сидится).

• Труд человека кормит, а… (лень портит)

Стихи

Дымковские игрушки

Ах! Чуть жив от восхищенья!
Чудо всем на удивленье:
Расписные медвежата,
Барыни, коньки, утята,
Расписные даже хрюшки –
Царство дымковской игрушки!
Удивительному чуду
Мы поклонимся не раз
И о дымковской игрушке
Поведем сейчас рассказ.

Чем знаменито Дымково?
Игрушкою своей.
В ней нету света дымного,
А есть любовь людей.

В ней что-то есть от радуги, 
От капелек росы, 
В ней что-то есть от радости, 
Гремящей, как басы. 
Она глядит не прянично,
Ликующе и празднично.

В ней молодость-изюминка,
В ней удаль и размах 43
Сияйте охра с суриком.
По всей земле в домах.
От дымковской игрушки
Идет тепло и свет.

В.Фофанов

Это что за хоровод

В селе Дымково живёт?

Платья яркие в горошек,

Много точек и дорожек,

И на белом материале

Узор дети расписали.

Постарались от души,

Ах! Плясуньи хороши!

Ходит конь по бережку,

Вороной по зелёному.

Он головушкой помахивает,

Черной гривушкой потряхивает,

Золотой уздой побрякивает!

Из таланта и терпенья!
Из народного уменья!
Не плотники-сапожники,
А мастера-художники
Игрушки создавали.
Лепили, рисовали.
Яркие, нарядные,
Игрушкам очень рады мы.

Есть в России уголок,
Где из труб идет дымок,
Знаменита деревушка
Яркой глиняной игрушкой:
Свистульками звонкими
С голосами тонкими, 
Пестрыми фигурками. 
Кошечками Мурками,
Расписными петухами,
Курицами, индюками,
Змейки, ленточки и точки.
Клетки, кольца, завиточки,
Веселит, ласкает взор
Пестрый Дымковый узор.

Матрёшка

Развесёлые сестрицы,

Озорные молодицы!

Хороши, румяны щёчки,

На передниках – цветочки!

Хлопайте в ладошки:

Загорские матрёшки!

Восемь кукол деревянных,

Круглолицых и румяных,

В разноцветных сарафанах

На столе у нас живут,

Всех матрёшками зовут.

У семёновских матрёшек

Сарафанчики в горошек,

Разноцветные платочки,

Нарумяненные щёчки.

Веселушки, хохотушки,

Деревянные подружки,

Любят в прятки поиграть

И попеть и поплясать.

Не нарадуется взгляд,

Если выстроятся в ряд,

А попрячутся друг в дружку-

Видишь старшую подружку.

Миловидны, простодушны,

Так улыбчивы, радушны

Наши русские матрёшки

И загадочны немножко.

Кто в гостях у нас бывал

И матрёшек не видал,

Тот и матушку Россию

До конца не разгадал.

Наша русская матрешка
Не стареет сотню лет.
В красоте, в таланте русском
Весь находится секрет.

Мы на ярмарке бывали
И подарки выбирали.
Принесли вам сундучок –
Позолоченный бочок.
Сундучок тот не простой,
И товар в нем расписной.
Вынимаем напоказ
И ведем про них рассказ.
Кукла первая толста, а внутри она пуста,
Разнимается она на две половинки.
В ней живет еще одна кукла в серединке.

С. Маршак

44

Богородская игрушка

Машет белка не хвостом –

Размахивает молотком.

Отчего же, как на грех,

Всё не колется орех?

Курам просо не дают,

И они брусок клюют.

Возле пляшущих зайчат

Куры клювами стучат.

За ушастым русаком

Мишка бросился бегом;

С балалайкою бежит,

А земля под ним дрожит.

Тук да тук, щёлк да щёлк,

Мужик, медведь, коза и волк…

Деревянные игрушки:

И лошадки, и Старушки –

То сидят, а то спешат,

Ребятишек всех смешат.

Деревянный чурбачок

Завертелся, как волчок.

Из-под рук струятся стружки,

Получаются игрушки.

Славилась, как славилась

Прежде издавна

Мастерами дивными наша сторона.

Все мы, сердцем чистые, как свои дела

Бережем и множим красоту Земли!

Любовались гости чудом,

Громко восхищалися,

Богородскими игрушками

Сражённые осталися.

И.В.Кадухина

Городецкая роспись

Из липы доски сделаны,

И прялки, и лошадки…

Цветами разрисованы,

Как будто полушалки.

Там лихо скачут всадники,

Жар-птицы ввысь летят.

И точки чёрно-белые

На солнышке блестят.

Коль на досточке девица

Иль удалый молодец,

Чудо – конь и чудо – птица –

Значит это ГОРОДЕЦ!

Листья, горлицы и кони,

Петухи, скворцы, цветы

Городецкие узоры,

Небывалой красоты!

О. Хренова

Городецкие узоры,

Сколько радости для глаз

Подрастают мастерицы,

Может быть и среди нас

Ты, играй гармошка,

Ты, подруга, подпевай,

Мастеров Руси великой

Во весь голос прославляй.

Есть на Волге город древний,

По названью – Городец.

Славится по всей России

Своей росписью, творец.

Распускаются букеты,

Ярко красками горя.

Чудо-птицы там порхают,

Будто в сказку нас зовя.

Если взглянешь на дощечки,

Ты увидишь чудеса!

Городецкие узоры тонко вывела рука!

Городецкий конь бежит -

Вся земля под ним дрожит!

Чудо-птицы там порхают,

И кувшинки расцветают!

Будто в сказку нас зовя!

45

Хохломская роспись

Хохломская роспись – 
Алых ягод россыпь, 
Отголоски лета 
В зелени травы, 
Рощи – перелески, 
Шелковые всплески. 
Солнечно – медовый 
Золотой листвы. 
У красы точеной 
Сарафан парчовый, 
По волнам узоров 
Яхонты горят.

Что за чародеи 
Хохлому одели
В этот несказанный 
Праздничный наряд… 
Роспись хохломская,
Словно колдовская,
В сказочную песню
Просится сама.
И нигде на свете
Нет таких соцветий.
Всех чудес чудесней
Наша хохлома!

П.Синявский.

Хохлома, хохлома –

Наше чудо дивное!

Мы рисуем хохлому

Красоты невиданной.

Нарисуем краску

Солнечною краской,

А цветы – огоньки

Красной краской от зари.

Вы не знаете, ребята,

Отчего и почему

Очень часто называют

Золотою Хохлому?

Разве золотом покрыты

В ней деревья и дома,

Может всюду там сияют

Золотые купола?

Деревянная, резная,

Расписная Хохлома!

Удивительной посудой-

Вот чем славится она!

Этот тонкий, этот дивный

Золотистый завиток!

Раз увидишь – не забудешь,

И хотел бы, да не мог!

Ветка плавно изогнулась
И колечком завернулась.
Рядом с листиком трёхпалым
Земляничка цветом алым
Засияла, поднялась,
Сладким соком налилась
А трава как, бахрома,
Золотая хохлома!

Наши ложки хохломские –

Самый лучший сувенир.

С позолотой – не простые

Прогремели на весь мир.

Как волшебница Жар-птица,

Не выходит из ума

Чародейка-мастерица,

Золотая Хохлома.

И богата, и красива.

Рада гостю от души.

Кубки, чаши и ковши.

Гроздья огненных рябин,

Маки солнечного лета

И ромашки луговин.

Всё вобрала, словно память:

Зорь червонные лучи

И узорчатый орнамент

Древнесуздальской парчи.

Листья рдеют не редея,

От дыхания зимы.

Входим в царство Берендея,

В мир волшебной Хохломы.

П.Синявский

46

Гжель

Чудо с синими цветами,
Голубыми лепестками,
Синими цветочками,
Нежными виточками.
На белом фарфоре,
Как на заснеженном поле,
Из – под белого снежочка.
Растут синие цветочки.
Неужели, неужели,
Вы не слышали о Гжели?

Есть в Подмосковье такое местечко –

Белая рощица, синяя речка.

В этой негромкой российской природе

Слышится эхо волшебных мелодий.

И светлее вода родничковая,

И дыхание ветра свежей,

Расцветает Гжель васильковая,

Незабудковая Гжель.

Вот, смотрите, «Рыба – кит»,

А под ней вода кипит,

На спине стоит дворец,

Рядом скачет удалец.

Здесь две барыни сидят,

Пьют чаёк и говорят,

Ну а кошка возле ножки

Ждёт, когда дадут немножко.

Неужели, неужели

Вы не слышали о Гжели?

Про фаянсовое чудо –

Статуэтки и посуду?

Только скажем слово «Гжель»,

И увидишь зимний день –

Небо, снега белизну

И теней голубизну.

Все изделия из Гжели

Фон имеют только белый,

А на нём лишь синий цвет.

А других здесь красок нет.

Расцветают на морозе

Колокольчики и розы,

Хризантемы и ромашки

Украшают вазы, чашки…

То мазочек, то листочек,

Там цветок, тут завиточек,

Три мазка широкой кистью –

Появился синий листик,

Поработал кисти кончик –

Распускается бутончик.

И прекрасные узоры

Там притягивают взоры

К сине – белому фаянсу,

Сколько блеска, сколько глянца!

Неужели, неужели

В вашем доме нету «гжели»?

Ай да вазы, что за диво, хороша и та, и та,

Все нарядны и красивы, расписные все в цветах!

Здесь и роза, и ромашка, одуванчик, васильки,

С синей сеточкой по краю, просто глаз не отвести.

Сотворили это чудо не за тридевять земель,

Расписали ту посуду на Руси, в местечке Гжель.

Край фарфорового чуда, а кругом него леса.

Синеглазая посуда, как весною небеса.

Вазы, чайники и блюда так и светят на столе!

Из раскрашенной посуды есть вкусней и веселей!

47

Жостово

На жостовском подносе 
В зеркальной глади лака 
Ржаная медь колосьев, 
Степной румянец мака.

Багрянец поздних листьев.
Лесной подснежник первый… 
А жостовские кисти
Нежнее легкой вербы.

Вот жостовский чёрный изящный поднос

С букетом из лилий, пионов и роз.

В нём бликами летнее солнце играет,

Каймой золотистой по краю сверкает.

Чтоб круглым и гладким поднос получился,

Сначала жестянщик над формой трудился

И долго шпаклёвкой его грунтовал,

И лаком поверхность не раз заливал.

Чтоб роспись художник нанёс на металле,

Фон чёрный на нём должен быть или алым

И краски нежнейшие сада и луга.

Вот кисть живописца пустилась по кругу.

Вальсирует ловко и быстро кружится,

Мазками упругими краска ложится.

И вот разлетелись по чёрному лаку

Пионы, ромашки, розаны и маки.

Художник в работе не любит повторов,

У мастера много красивых узоров.

И кА ни похожи букеты на них,

А в Жостово дважды не встретишь таких.

Когда за окном снегопад и мороз,

Живыми цветами усыпан поднос.

Посмотришь с улыбкой на дивный букет,

И кажется, лето нам шлёт свой привет.

Частушки

Наши ручки – крендельки,

Щёки будто яблоки.

С нами издавна знаком

Весь народ на ярмарке.

Мы – игрушки расписные,

Хохотушки вятские –

Щеголихи слободские,

Кумушки посадские.

Дымковские барыни

Всех на свете краше,

А гусары – баловни –

Кавалеры наши.

С лентами, да с бантами,

Да под ручку с франтами

Мы гуляем парами

Проплываем парами.

Мы – игрушки знатные,

Складные да ладные,

Мы повсюду славимся,

Мы и вам понравимся!

Все листочки – как листочки,
Здесь же каждый – золотой.
Красоту такую люди
Называют хохломой.

Бабка деда не встречает
Бранью или лаской –
Целый день горшки рисует
Золотистой краской.

Хохлома, да хохлома,
Разукрашу все дома,
А потом всю улицу,
Петуха и курицу.

48

Фотоотчет

Пополнение РППС группы предметами народно-прикладного творчества

Выставка предметов народно-прикладного творчества

Наглядно-демонстрационный материал

49

Тематические беседы

(виды декоративных росписей)

5о

Выставка детского творчества

(по мотивам народно-прикладного искусства)

Лепка «Птица» (по дымковской игрушке)

Лепка «Дымковские барышни»

51

Декоративное рисование

52

Знакомство с народно-прикладным творчеством родного края

(Бородачевская игрушка)

53

Итог проекта – создание мини-музея

«Россияночка»

54

55

56

34