Вступление
Наша страна богата на традиции и праздники. Веками русский народ свято чтил и хранил свои традиции, передавая их из поколения в поколение. И сегодня, спустя уже сотни лет, многие обычаи до сих пор не утратили для нас интерес. И это понятно, ведь традиции – часть богатой истории русского народа, а историю своей страны необходимо знать.
В течение этого учебного года мы занимались исследовательской работой «Языческие традиции и обряды в прошлом и настоящем».
Целью нашей работы стало выяснение, какие языческие традиции и обряды сохранились до наших дней и как они связаны с современной культурой.
Чтобы достичь поставленной цели мы решали следующие задачи:
- Определение основного содержания языческой религии.
- Рассмотрение основных обрядов и традиций.
- Выяснение связи язычества с христианством
Мы думаем, что наша работа заинтересует всех, так как с традициями, обрядами и праздниками, о которых мы сегодня расскажем, вы, наверняка знакомы. Но возможно не все знают, что они появились в глубокой древности, тогда, когда ещё не сложилось государство, люди жили отдельными племенами и верили во множество богов.
Наши предки обожествляли силы природы, природную стихию и даже обычные предметы, веря в то, что они обладают сверхъестественной силой. Перед вами основные языческие боги древних славян. (Читаем со слайда).
А чтобы понять, какие традиции или праздники сохранились до наших дней, мы будем обращаться и к вам с вопросами и надеемся, что вы нам поможете.
Итак, языческие обряды….
А) Рождение ребенка.
Самым большим событием в семье считалось рождение ребенка. Однако славянского потомка с радостью ожидали не только родители, но и демоны — поэтому на люльке завязывали красные ленточки, оберегающие от порчи, на пороге клали острые предметы, а вокруг окон сажали терн, колючие или жгущие растения, раскидывали соль и чеснок. В избе целыми днями горел огонь. Чтобы обмануть злых духов, родители иногда притворялись, что младенец умер.
Чтобы ребёнок был спокоен, после рождения его обёртывали отцовскими портами или при пеленании использовали толстые нити, так называемые верчи, а сверху накрывали материей зелёного цвета. Пояс символически делит человеческое тело на две половины – земную и небесную, нечистую и чистую и выполняет функцию защиты от злых сил. Поэтому, современный обычай обвязывать новорожденного, спеленатого в одеяльце, лентой ( мальчика – синей, а девочку красной) имеет объяснение.
Младенца обязательно клали на тулуп, как символ богатства и затем подносили к печи, которая считалась жильём домового- хозяина дома, и обращались к домовому с просьбой принять новорожденного в дом.
У многих народов существовала вера в магическую связь человека с его именем. Нередко сами родители, особенно в тех семьях , где дети часто умирали , давали ребенку обидные , дразнящие клички , некрасивые имена , чтобы это имя отпугивало злых духов. Чтобы выбрать счастливое имя, гадали: узнавали имя во сне или окликали ребенка – на какое имя откликнется, такое и давали.
С помощью имени, считалось, можно перенести на новорожденного положительные черты характера других людей. До сих пор по традиции из поколения в поколение принято называть мальчиков в честь дедушек, а девочек в честь бабушек. Скажите, если среди вас, те, кого назвали в честь близкого родственника? (Ответы из зала) Вот видите, значит традиция жива.
Б) Свадьба.
Еще мне хотелось бы рассказать о том, как в старину проводили свадебный обряд.
Раньше брак был только добровольным договором между семьями, а похищение невесты — лишь хорошо отрепетированным представлением. Девочки выходили замуж уже в возрасте от 14 лет.
Свадебный обряд состоял из нескольких этапов:
Сватовство
Смотрины
Рукобитие (договоренность о свадьбе)
Девичник или мальчишник
Выкуп
Венчание
Свадебный пир
Чтобы уберечься от злой энергии, нужно было пройти через ворота, на пороге которых лежал топор, направленный внутрь двора. Молодую пару и гостей приветствовали хлебом и солью, торжественно разделяя свадебный калач. Жених вносит невесту на руках (как вы думаете, зачем?) с целью обмануть домового, заставить его принять девушку как новорожденного члена семьи, который в дом не входил, а в доме оказался.
Невесту принято одевать в белое платье и фату. Наши предки считали, что в фате невесту не узнают злые духи, а белый цвет символизирует чистоту, радость и процветание.
По старинной русской свадебной традиции телега с молодоженами должна проехать 6 мостов или мостиков а через седьмой жених переносит невесту на руках. ( Как вы думаете зачем?) Поверье гласит что если преодолели молодожёны 7 мостов то преодолеют все остальные трудности в жизни.
В) Новоселье.
Одним из самых старинных обычаев является празднование новоселья.
Переступая порог нового жилища человек словно вступает в новую жизнь. Будет ли жизнь благополучна зависит от соблюдения новоселами многих примет. Считается что если совершить необходимые обряды при заселении, то жизнь в новом доме сложиться счастливо.
В старину все постройки начинались одинаково. Самый старший в семье приступал к возведению дома: туда где будет основание жилища он насыпал зерен, а на них водружал камень или бревно. Когда постройка подходила к концу, на конек крыши вешали венок, сплетенный из самых простых цветков и ветвей березы или ели. Соседи, увидев такой венок, понимали: скоро праздник новоселья. По традиции самый старший в семье не только начинал стройку, но и первым переступал порог нового дома.
С принятием христианства обычаи изменились. Теперь первой в новый дом стала входить (КТО?), правильно, кошка. В новый дом запускали не только кошку. Первую ночь в построенном жилище должен был провести петух. Люди опасались первыми ночевать в доме – боялись нечистой силы. А вот петух как раз разгонял ее своим пением поутру. Но его ждала потом незавидная участь – из петуха готовили холодец, который подавали к праздничному столу.
Самым важным хранителем дома считали домового. Переезжая из старого дома , люди звали его с собой. Даже приманивали разными угощениями, например кашей. Считалось, что домовой живёт на венике, поэтому при переезде необходимо было забрать веник с собой.
Угощения на новоселье были самыми простыми. Обязательно на столе должен был быть каравай. Он стоял посередине стола, украшенный ягодами рябины и калины. Гости обязательно приносили с собой хлеб или пирог, как символ достатка и богатства.
Г) Погребение и тризна.
Ни один народ не обходится и без такого обряда, как погребение.
Славяне-язычники, которые жили на просторах древней Руси, были огнепоклонниками. В связи с этим фактом, большинство похоронных обрядов-это трупосожжение или кремация. Считалось, что при помощи огня , который взметается на большую высоту , душа попадала прямо в царство мертвых .Смерть человека, воспринималась не как окончание жизни, а как переход души в иное измерение. Поэтому, для того, чтобы помочь душе покинуть мир, тело сжигали. Костер разводили просто огромным, так как, славяне верили, что по огненному столпу, что устремлялся в небо, душа уходила в иной мир.
Во время сожжения читались специальные молитвы и песнопения.
Тризна-языческие поминки проводилась для того, чтобы защитить живых от посягательств темных сил и для того, чтобы бесам не удалось захватить господство над душами людей. Устраивались игрища и различные состязания, чтобы почтить память ушедшего и развеселить остальных. Атрибутами поминальной тризны являются: блины, кутья, кисель и молоко.
3. Праздники.
А) Масленица.
Ни что не характеризует народ так ярко, как праздники, которые он любит и отмечает. В праздниках ,как в зеркале отражаются характер, культура и самобытность народа. Какие же они, русские праздники? Они такие же, как русский характер – широкие, светлые, раздольные с неуёмным весельем и лёгкой грустью.
Слово «праздник» происходит от старославянского слова «праздь»,означающее отдых, безделье. Поэтому большинство русских праздников были связаны с рабочим календарем и сменой времен года. Они начинали и оканчивали этапы крестьянского труда. Большая часть русских праздников связана с языческими верованиями. В праздники запрещалось ссориться и сквернословить, упоминать о болезнях и неприятных вещах, нельзя было обижать кого-нибудь в праздничный день. А позволено было гулять, веселиться. Ни один праздник не обходился без песен, плясок и широкого застолья.
Многие народные праздники сегодня утеряны или забыты. Но некоторые сохранились до наших дней. Один из них – праздник Масленицы.
Древнеславянский языческий многодневный праздник «проводов зимы», которым отмечалсяпереход к весенним полевым работам. В древности этот праздник заключался в различных обрядовых действиях, которые перешли в традиционные народные обычаи и обряды. Празднование Масленицы приурочено к дню весеннего равноденствия (22 марта), это озорное и веселое прощание с зимой и встреча весны, несущей тепло , свет и оживление природы. Люди испокон веков почитали солнце, дающее жизнь и силы всему живому. В честь солнца сначала пекли пресные лепешки, а затем стали печь блины. Древние считали блин символом солнца, поскольку он, как и солнце желтый, круглый, горячий, и верили, что съедая блин , они съедают кусочек его тепла и могущества. Масленица длилась неделю, а в последний день торжественно сжигали «чучело Масленицы».
Б) Праздник Ивана Купалы
Ещё одними праздником, дошедшим из глубины веков является праздник Ивана Купалы. В честь летнего солнцестояния, одного из поворотных моментов года, вершины лета отмечается этот праздник. У наших предков существовало божество Купало, олицетворяющее летнее плодородие. В честь его вечерами распевали песни и прыгали через костер. Иваном божество Купало стало называться после крещения Руси.
В ночь под Ивана Купала собирали лечебные травы. Считалось, что в эту ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом шелестом листьев; беседуют животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой чудодейственной силой. До восхода солнца рвали цветы Иван-да-Марья. Верили, если их вложить в углы избы, то вор не подойдет к дому.
Невозможно представить купальскую ночь без очищающих костров. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет счастливее: «Огонь очищает от всякой скверны плоть и дух!» В купальских кострах матери сжигали снятые с больных детей сорочки, чтобы вместе с бельём сгорели и сами болезни. Молодёжь, подростки, напрыгавшись через костры. Устраивали шумные весёлые игры, потасовки, бег наперегонки.
Вот так проходил праздник Ивана Купалы – в разгульных обрядах, гаданиях и прочих веселых и милых шалостях…
Заключение.
Действительно, у разных народов свое культурное наследие. Традиции и обычаи – это лицо народа, взглянув в которое, мы сразу можем узнать, какой это народ.
С незапамятных времен к традициям было трепетное отношение. И после принятия христианства русские сохранили многие свои старинные народные обычаи, соединив их с религиозными. И сегодня, спустя сотни лет, трудно увидеть ту черту, где в русских традициях заканчивается древняя культура, а где начинается христианская.
В своей работе мы старались показать эту связь языческой культуры с христианской.
Старинные обычаи – это сокровище народа. Геродот считал: «Если бы предоставить всем народам на свете, выбирать самые лучшие из всех обычаев и нравов, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные.»
26 858
869 
