ИНТЕГРИРОВАННОЕ ЗАНЯТИЕ ПО ИСТОРИИ И
ОСНОВАМ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНАЯ КОМПОЗИЦИЯ
ВЕРА, ОПАЛЁННАЯ
ВОЙНОЙ…
Цели и задачи мероприятия:
Образовательные:
- Расширить знания детей о событиях Великой Отечественной войны
- Показать роль Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны.
- На основе произведений и рассказов о ВОВ, подвести учащихся к выводу, что победа была достигнута усилиями и единством всего народа, церкви.
Воспитательные:
- Воспитывать чувство патриотизма, любви к своей Родине.
- Формировать чёткое представление о той страшной опасности, которую несут фашизм, война, преступления против человеческой жизни.
- Учить детей ценить мир и осознавать свою роль в сохранении мира на Земле.
Развивающие:
- Расширять область знаний, обогащать словарный запас учащихся.
- Развивать интерес к изучению истории.
- Развивать способность чувствовать, сопереживать, умение слушать окружающих,
Оборудование:
- Выставка книг о Великой Отечественной войне.
- Выставка портретов героев.
- Выставка рисунков и творческих работ учащихся, посвящённых теме войны, фотовыставка.
- Проектор, мультимедийная презентация, видеофрагменты, песни «Молитва солдата», «Минута молчания»
Ход мероприятия:
Мероприятие начинается с песни «Минута молчания».
1 Чтец. Каждый год наш народ вспоминает грозные годы войны, чтит память павших, кланяется живым, но время не властно над памятью людей разных поколений.
2 Чтец. Мы помним день, когда был мир расколот,
Когда несчастий хлынула волна
И, как на наковальню тяжкий молот,
На нашу жизнь обрушилась война.
1 Чтец. Все шли на смерть без криков и без стонов,
Ведь каждый знал – на то и есть война.
Нередко не хватало им патронов,
Зато хватало мужества сполна.
2-й Чтец: 1418 дней и ночей длилась война. И с первых часов, с первых минут вражеского нашествия весь советский народ по зову Матери-Родины встал на смертный бой. Солдат на передовой и подросток на заводе, партизан в тылу врага и колхозница в далеком от фронта селе каждый, как мог, а чаще сверх всяких сил приближал нашу Победу, упорно идя через всенародную беду к тому светлому, выстраданному дню.
1-й Чтец: 22 июня 1941 г. в день Всех Святых в земле Российской просиявших фашистская Германия напала на Советский Союз, началась Великая Отечественная война
(фильм).
2-й Чтец: Шагает по земле война.
Земля вздохнула тяжко.
На растерзанье отдана,
Прости, прости бедняжка!
1-й Чтец: Прости за боль, за детский плач,
За боль и дымные рассветы.
Вновь торжествует твой палач!
Как горек тихий стон планеты.
2-й Чтец: Мечи скрестились огневые…
Земля моя! Я всё отдам,
Чтобы спасти твои святые
Кресты и храмы. Пополам
С тобой разделим муки ада.
Господь! Дай силы победить!
1-й Чтец: Земля, очнувшись, прошептала:
«Своим героям помогу.
Чтоб зло глумиться перестало,
Всё сделаю, всё, что смогу.
И накормлю, и обогрею,
И спрячу, и похороню,
И мысли чёрные развею,
В сердцах надежду сохраню!»
2 Чтец. Война… От Бреста до Москвы 1000 км, от Москвы до Берлина – 1600. Итого 2600 км. Так мало, не правда ли? Поездом – четверо суток, самолётом 4 часа, а по-пластунски – 4 долгих года.
Война – дело жестокое. Мы называем её Великой, потому что велико мужество народа и велик его гнев. Мы называем её Отечественной, потому, что все защищали своё Отечество – самое дорогое, что есть у людей. Мы называем её народной, потому что весь наш народ поднялся на защиту Родины. Вчерашние школьники осаждали военкоматы, просились на фронт, скрывая свой настоящий возраст. И уходили, чтобы не вернуться. Из каждых ста ребят, ушедших на фронт, 97 не вернулись назад. 97 из 100! Вот она, война!
1 Чтец. В результате войны погибло около 40 миллионов советских людей. Представляете, что это значит? Это значит – 30 убитых на 2 метра земли, 28 тысяч убитых ежедневно. Это значит – каждый четвёртый житель страны погиб.
2 Чтец. Война – это бесстрашие защитников Бреста, это 900 дней и ночей блокадного Ленинграда. Это 125 граммов хлеба в сутки. Это тонны бомб и снарядов, падающих на мирных людей. Война – это клятва панфиловцев: «Ни шагу назад, за нами Москва!». Это – добытая огнём и кровью победа под Сталинградом, это - подвиг героев Курской дуги, это – штурм Берлина.
1 Чтец. Это 20 часов у станка в день. Это урожай, выросший на солёной от пота земле. Это кровавые мозоли на ладонях таких же девчонок и мальчишек, как ты. Война – это отнятое детство, мучения узников концлагерей.
2 Чтец. Как вы думаете, как относится Православная Церковь к войне? Как должен вести себя православный человек, если начнется война?
Дети (отвечают). (1 точка зрения - на войне люди убивают друг друга, а убивать - это грех, и, следовательно, православный человек не должен воевать. 2 точка зрения - долг православного человека - защищать свою Родину).
1 Чтец. Нельзя приравнивать к преступному убийству сражение за свою страну на войне. Воин готов по заповеди Христовой положить душу свою (отдать жизнь) за друзей своих, для защиты веры и Отечества.
2 Чтец. В государстве, где после революции священников распинали на царских вратах, во время войны вспомнили о Боге. Так в 1941 г., когда враг стоял на подступах к Москве, русские православные женщины, скрываясь от всех, тайно молились за своих детей и мужей.
1 Чтец. Можно сказать, что белые платочки православных женщин, молящихся за воинов, оградили их от гибели. Молилась вся Россия… По свидетельству современников, молился даже сам Иосиф Виссарионович Сталин.
2 Чтец. Когда началась война, патриарх Антиохийский стал молиться о спасении нашей страны. Ему явилась Божия Матерь и сказала, что для спасения России должны открыться церкви и монастыри, которые в советское время были закрыты, а также надо обнести крестным ходом Казанскую икону Божией Матери вокруг Ленинграда и других городов. Так и поступили, и тогда наша армия победила.
Рассказ ученика о танковой колонне «Дмитрий Донской»
Православная церковь помогала государству с первых дней войны. Возрождающиеся православные монастыри, нередко устраивали у себя госпитали и детские дома, проявляли заботу о детях воинов, сражавшихся на фронтах. Православная Церковь объявила сбор средств во всех действовавших храмах в особый Фонд помощи. Всего за годы войны духовенством и верующими было собрано более 300 млн руб. без учета пожертвованных ценностей и вещей. В 1942–1944 гг. во многих республиках и областях СССР широко развернулось движение по сбору средств на строительство танковой колонны имени Св. Димитрия Донского. На танковом заводе в Челябинске было выстроено 40 танков Т-34.
Главный организатор создания общецерковной танковой колонны Патриарх Сергий по причине тяжелой болезни не смог лично присутствовать на передаче танков полкам. По его благословению перед танкистами выступил митрополит Крутицкий Николай (Ярушевич). По окончании митинга митрополит Николай вручил танкистам памятные подарки от Русской Православной Церкви - часы с гравировкой, складные ножи с множеством приспособлений. Удивительно, но один из подарков владыки спасет в будущем жизнь командиру 2-й танковой роты 516-го полка капитану А.Н. Бондареву. В бою один осколок пронзит грудь отважного танкиста и застрянет в механизме подаренных часов в сантиметре от сердца.
Свой первый бой танкисты колонны «Дмитрий Донской» приняли на 1-м Белорусском фронте, где «...прорвали сильно укрепленную оборону немцев».
Полки прошли нелегкий боевой путь. Сражались с врагом под Вязьмой и Ржевом, Ленинградом и Новгородом, освобождали Ревель и Великие Луки.
В апреле 1944 г. в полку оставалось только четыре танка. 24 апреля 1944 г. при освобождении молдавской деревни Жервень и форсировании реки Реут танковый полк закончил свой последний бой. Оставшиеся от него две боевые машины громили врага в составе стрелковых частей вплоть до 5 мая 1944 года.
За весь свой боевой путь танкисты подбили и захватили 38 танков, 17 бронетранспортеров, 101 автомобиль, 3 склада горючего, взяли в плен 84 немецких солдата и офицера. 49 танкистов полка были награждены орденами и медалями. 21 солдат и 10 офицеров полка пали смертью храбрых.
Одновременно с созданием танковой колонны продолжался общецерковный сбор средств на авиаэскадрилью имени Александра Невского. Помимо этого православные верующие принимали активное участие в сооружении танков и самолетов по инициативе населения их областей, например, духовенство и верующие Новосибирска пожертвовали 110 тыс. р. на строительство сибирской эскадрильи «За Родину». Прихожане действующего до сих пор армавирского Троицкого храма также с первых дней войны собирали средства для фронта, которых хватило для приобретения боевого самолета.
2 Чтец. Сохранились рассказы о чудесных явлениях Божией Матери на Курской дуге, в Сталинграде, в Кенигсберге. Вот что рассказывал офицер о битве за Кенигсберг: «Наши войска уже совсем выдохлись... Вдруг видим: приехал командующий фронтом и с ним священники с и конами... Священники отслужили молебен и пошли к передовой с иконой. Мы с недоумением смотрели, куда они идут? Их же всех перебьют... И вдруг стрельба с немецкой стороны прекратилась. Тогда наши войска начали штурм города. Как потом рассказывали пленные, перед самым штурмом в небе появилась Божия Матерь, и у всех немцев отказало оружие... Тогда-то наши войска и взяли город».
1 Чтец. Вы узнали, что во время войны Господь помогал нашим воинам одерживать победы, спасал от неминуемой смерти.
(Рассказы о разных людях, случаи Божьей помощи).
1 ученик: «Ты будешь жить!»
В Арзамасе жил молодой человек, для которого имя Серафима Саровского чудотворца мало что говорило. Но вот грянула война - и молодой человек уходит на фронт. Перед самой отправкой мать уговорила сына пойти с нею в храм. Икона преподобного Серафима утопала в цветах, жарко истаивали горящие свечи. И как же горячо молилась мать! А утром, прощаясь с сыном, мать уже на пороге сказала: «Я верю, что ты останешься жив. Я буду молиться, и он сохранит тебя». - «Кто - он?» - «Наш святой - батюшка Серафим».
Не желая обидеть мать, молодой человек промолчал: так и покинул родной дом с затаившимся в душе недоверием к ее словам, однако фронтовая действительность многие представления о жизни откорректировала. Он был смелый и отважный солдат. Дважды был ранен. И после госпиталя вновь становился в строй. И вот летом 1944 г., вдали от Саровских пределов, рядом с польской границей пришлось ему лично встретиться... с самим Саровским батюшкой!
Он был тяжело ранен и несколько дней лежал без сознания. И вот в самый критический момент между жизнью и смертью видит он сон, как он с мальчишками забрел в Саровский монастырский лес, как пробрались к кладбищу... И вот он видит, что потерял своих друзей из виду. Страх охватил его. И вдруг из леса вышел согбенный старичок и направился к нему. Пристально так посмотрел на него и, положив правую руку на голову, сказал: «Ты будешь жить! Твоя мать вымолила тебя!» и исчез, а раненый, проснувшись, услышал слова врача о том, что кризис миновал... Он стал усиленно вспоминать, где же мог видеть встреченного во сне «старичка», и вдруг вспомнилась икона, обрамленная цветами, и словно вновь услышал молитву матери: «Преподобне Серафиме, Саровский чудотворче, моли Бога о нас!».
2 ученик: «Спасение летчика»
Бывший военный летчик рассказывал о том, как во время Великой Отечественной войны его спас святитель Николай. Мать этого летчика была верующей, а сын был далек от Церкви, но смирился, когда родительница зашила ему в военную форму какой-то медальон.
Воевать летчику пришлось на Севере. Однажды в бою его самолет подбили, и он выбросился с парашютом, но все равно был обречен. Утонуть он не мог, так как был со спасательным поясом, но температура воды в Баренцевом море была такой низкой, что смерть от холода наступила бы довольно скоро. Вдруг он услышал плеск весел. Смотрит: небольшая лодка, в ней - старичок, который не только втащил летчика в свою лодку, но и довез до берега, устроил на пригорке, откуда были видны огни, так редко встречающегося на Севере селения. А оттуда уже спешили на помощь люди. Летчика обогрели, накормили и очень удивлялись, как смог он добраться до берега. Никакой лодки на берегу не было, старичка, о котором рассказал летчик, тоже нигде не было видно. Когда летчику стали переодевать мокрое бельё, обнаружили зашитый в нем медальон. Взглянул летчик на изображение - и узнал спасшего его старичка. Это была икона святителя Николая, которому мать всю войну молилась о помощи сыну - и тот вернулся с фронта живым.
3 ученик: «Блаженная матушка Матрона»
В 1941 году, с началом войны и быстрым приближением немцев к Москве, многие москвичи испытывали страх перед будущим. Одна женщина со своими тремя детьми со свекровью собралась в эвакуацию, но вначале поехала к блаженной, которой всегда доверяла и советовалась. И Матронушка на вопрос: ехать ли им, - ответила: «Никуда не уезжай. А кто поедет - претерпит большие муки». Женщина послушалась и осталась в Москве.
Пришла к Матронушке и другая женщина с тем же вопросом. И ей был ответ: «Оставайся в Москве». А у нее муж был полковник, и он приказал жене с сыном уехать в село Себино в надежде, что расположено оно в 45 километрах от железной дороги, и что там место глухое, безопасное. Уехала та с ребенком, а вскоре в Себино пришел немецкий карательный отряд.
Немцы жгли дома. Потом собрали всех детей, среди которых был и сынок той женщины. Детей закрыли в погребе, в сверху устроили костер... Согнали всех матерей смотреть, как будут погибать их дети... Вдруг подъехал немец на мотоцикле, передал какой-то приказ - фашисты заторопились и выпустили детей. Все верили, что дети были спасены по молитвам блаженной и праведной матушки Матроны.
1 Чтец. А как вы думаете, война влияет на человека?
Дети (отвечают). Да, действительно, во время войны человек мог измениться в плохую или хорошую сторону. Кто-то мог думать, что наступил хаос и можно безнаказанно делать что угодно. Но настоящий христианин, православный человек будет стараться поступать по заповедям Божиим.
2 Чтец:
Если хочешь узнать о войне
И о майской победной весне
Попроси солдатскую мать
Письма сына ее почитать.
На страницах застыли года.
Двадцать два ему будет всегда.
"Мама, я здоров и живой..."
А наутро последний бой….
Перед лицом смерти человек мог уверовать в Бога. Послушайте стихотворение, которое было найдено в шинели погибшего русского солдата.
Учащийся читает под музыку:
Послушай, Бог...
Еще ни разу в жизни
с тобой не говорил я, но сегодня
мне хочется приветствовать Тебя.
Ты знаешь, с детских лет
мне говорили, что нет Тебя.
И я, дурак, поверил.
Твоих я никогда не созерцал творений.
И вот сегодня ночью я смотрел
из кратера, что выбила граната,
на небо звездное, что было надо мной.
Я понял вдруг,
любуясь мирозданьем,
каким жестоким может быть обман.
Не знаю Боже,
дашь ли Ты мне руку,
но я Тебе скажу, и ты меня поймешь:
не странно ль, что средь ужасающего ада
мне вдруг открылся свет и я узнал Тебя?
А кроме этого мне нечего сказать,
вот только, что я рад,
что я Тебя узнал.
На полночь мы назначены в атаку,
но мне не страшно: Ты на нас глядишь...
Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться.
Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать,
что, как Ты знаешь, битва будет злая,
и, может, ночью же к Тебе я постучусь.
И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом,
позволишь ли Ты мне войти, когда приду?
Но, кажется, я плачу. Боже мой, Ты видишь,
со мной случилось то, что нынче я прозрел.
Прощай, мой Бог, иду. И вряд ли уж вернусь.
Как странно, но теперь я смерти не боюсь.
1 Чтец: Будем же признательны людям, чья юность была опалена жестокой войной. Людям, которые сражаясь с немецко-фашистскими захватчиками, твердо знали, что идет «страшный бой... кровавый, смертный бой не ради славы, ради жизни на земле», ради нашего будущего.
2 Чтец. Склоним головы перед светлой памятью отцов, дедов, братьев, сестер, родных, однополчан, друзей, тех, кто уже никогда не вернется, не обнимет детей, внуков, друзей. Поклонимся же низко тем, кто положил свою жизнь на алтарь Отечества, почтим минутой молчания их память.
(Минута молчания).
Учащийся читает стихотворение «Александровский сад»:
Вечный огонь. Александровский сад...
Вечная память героям!
Кто же он был неизвестный солдат,
Чтимый Великой страною.
Может, он был ещё юный курсант
Или простой ополченец.
Может, убит, потому что не встал
Перед врагом на колени?
Может был лётчик,
А может танкист…
Мы никогда не прочтём этот лист,
Тот треугольник бумажный.
Вечный огонь. Александровский сад...
Памятник тысячам жизней.
Вечный огонь – это память солдат,
Честно служивших Отчизне!
Звучит в записи мелодия песни «Журавли» (музыка Я. Френкеля). На её фоне стихи.
Чтец. Я недавно смотрел старый фильм о войне
И не знаю, кого мне спросить,
Почему нашим людям и нашей стране
Столько горя пришлось пережить.
Чтец. Почему сыновья не вернулись домой,
Столько жён потеряли мужей?
Отчего красны девицы ранней весной
Шли гулять без любимых парней?
Чтец. Дети детство узнали в руинах домов,
Эту память вовек не убить,
Лебеда – их еда и землянка – их кров,
А мечта – до победы дожить.
Чтец. Я смотрю старый фильм, и мечтается мне,
Чтобы не было войн и смертей,
Чтобы мамам страны не пришлось хоронить
Вечно юных своих сыновей.
Чтец. Каждый год наш народ отмечает незабываемый День победы, который принес нам счастье и мир. Сегодня у нас присутствуют гости – это уважаемые ветераны Великой Отечественной войны. Мы помним их и благодарны за нашу свободу, за их великий подвиг.
Учащийся читает стихотворение «Победа»:
По всей стране, от края и до края
Нет города такого, не т села,
Куда бы не пришла Победа в мае
Великого девятого числа!
И смотрит на сынов своих Россия
Как будто лишь вчера закончен бой.
Проходят победители седые
Победа остаётся молодой.
Всем радость мира подарила,
Всех окрылила, всех спасла.
Ты по земле своей ходила
Победа Золотого дня!
Чтец. Вечная память героям! Слава сыновьям и дочерям нашей Отчизны, положившим свои жизни на алтарь Великой Победы!
Спасибо за внимание!
498
86 342 
