«Писатели и поэты Башкортостана».
Зәйнәб Биишева (1908-1996)
Творчество народного писателя Башкортостана, лауреата премии имени Салавата Юлаева Зайнаба Биишева составляет яркие страницы нашей литературы. Ее многообразие по жанрам, идейному содержанию, художественной форме, языкознанию, своеобразное творчество составляет главную сокровищницу духовного наследия нашего многонационального народа
Зайнаб Биишева родилась 2 января 1908 года в деревне Туйымбет ныне Кугарчинского района Башкортостана в крестьянской семье без земли. Зайнаб Биишева-писатель, специалист в различных жанрах. Десятки её стихотворений и поэм, драматические произведения “Дружба”, “загадочный курай”, “Шипы”, сказки для детей. Зайнаб Биишева особенно активно работает в области прозы. Её романы ” Униженные“, «У Большого Эйека», «Плод», вошедшие в трилогию «Якты», были тепло встречены читателями и стали их любимыми произведениями.
Мәжит Ғафури (1880-1934)
Классик башкирской литературы Мажит Гафури (Габдельмажит Нурганиевич Гафуров) родился 2 августа 1880 года в Стерлитамакском уезде Башкортостана (ныне Гафурийский район) в деревне Елемкяран в семье Халфа.
М. Гафури начал заниматься творческой работой в начале XX века. Написанные в этот период гуманизмом в таких странах, как ”Сибирская железная дорога“, ”Положение мусульман в других странах“, ”Знание“, ”Молодая жизнь", призванные к знанию, нравственные дидактические стихотворения были очень близки душе народа.
В революционные дни 1905 года он писал стихи в агитационном духе, отражающие такой патриотический пафос борьбы, как “Время пришло”, “Песня радости”, “За суеверие в течение 1914 года”, “Богатый человек”.
М. Особое место в творчестве Гафури занимает жанр прозы двадцатых годов. Он и до революции писал реалистические рассказы, такие как “Живое прошлое с бедностью”, “Голодный год или продажная девушка”, “Бедная, или домашняя женщина”, “Мачехи”, “Забытое преступление”,
“Солдатская жена Хамида”.
М. Гафури работал во всех жанрах башкирской литературы. Вместе с сюрреалистической прозой, он создал увлекательные произведения в области детской литературы.
Рауил Бикбаев(1938)
Рауиль Тухфатович Бикбаев родился 12 декабря 1938 года в деревне Верхний Кунакбаево Покровского (ныне Переволоцкий) района Оренбургской области.
Рауиль с детства полюбил песню, литературу.
В 1964 году вышел первый сборник стихов Раиля Бикбаева “Степные горизонты”. После нее увидел свет “Птичий Путь”, “Автобиография”, “Середина жизни”, “Сияние Земли”, “Судьба”, “Луна выглядит, как солнце” и т.д. в книгах внесли весомый вклад в развитие башкирской поэзии.
Мифтахетдин Камалетдин улы Аҡмулла
(1831-1895)
Мифтахетдин Камалетдинович Акмулла родился в декабре 1831 года в Белебеевском уезде Оренбургской губернии. Отец Камалетдин Ишкужин сын, мать Бибиум Свекловна — оба Асаба башкиры.
Мифтахетдин, прославившийся на своей родине как выдающийся башкирский поэт и просветитель, воспевал магрифатскую песню, смеялся над старыми устами, упрекая богатых в знании.
Акмулла-один из крупнейших образованных поэтов XIX века в башкирской поэзии. Во многих произведениях писателя глубоко и своеобразно выражены его просветительские взгляды, идеи, призывающие к новаторству в жизни народа, к достижению светского развития как решающей силы знаний, знаний.
В выживание была издана только одна книга Акмуллы. Эта книга появилась в свет в 1892 году под названием “Марсия Дамаска Шисабетдин Хазрет”. После этого еще две книги Акмуллы увидели свет в Казани. Одна из них-в 1904, другая-в 1907 году. Полное собрание сочинений Акмуллы было издано в Уфе в 1981 году на башкирском языке. Ее книги вышли в свет на татарском, казахском и русском языках.
Изобразительное искусство в Башкортостане, как и другие виды искусства, имеет свои истоки. Это – народная традиция, которая нашла отражение в орнаментах, украшениях, узорах, формах предметов бытового назначения. Их цвета созвучны богатой красками природе Башкортостана. Они отзываются в картинах художников, родившихся и выросших в этом чудесном крае. А живут и работают здесь мастера кисти разных национальностей.
Анатолий Петрович Лежнёв
В число основоположников искусства Башкирии входит и Анатолий Петрович Лежнев, живописец и педагог. А.П. Лежнев родился в 1888 г. в селе Сукманке Борисоглебского уезда Тамбовской губернии (ныне Воронежская область). В 1911-1913 гг. обучался в частной художественной школе В.Н. Мешкова в городе Москве. Самостоятельно творчески начал работать с 1913 г. после приезда в город Уфу. Активный член «Общества любителей живописи» (1913-1918 гг.) организованного в это время в городе Уфе. Руководил изостудией при клубе железнодорожников (с 1919 по 1926 г.). Со времени организации в Уфе техникума искусств (1926 г.) преподавал там на художественном отделении до 1947 года. Был членом АХРРа (1926-1932 гг.). Был избран первым председателем правления Башкирского союза художников (1937 г.). С 1941 по 1943 г. вновь был избран председателем правления. Живописец. Член Союза художников с 1937 г. Заслуженный деятель искусства БАССР, 1940 г. Умер в 1956 году.
Творческий путь А.П. Лежнева определила встреча с В.И. Суриковым, который, посмотрев работы юного художника, рекомендовал продолжать занятия в школе В.И. Мешкова. Советы Сурикова, общение с ним не могли пройти бесследно. Художника захватила история родного края в те высшие подъёмы народного духа, которые ознаменованы восстаниями, мятежами, взрывами народного гнева. «Мой взор был обращён в глубь веков, где я искал прообразы свершившихся событий», – говорил Лежнев.
Хороши, самобытны пейзажи – «Дубки», «Синие тени». Небольшие по размеру, они монументальны, насыщены энергией бытия. Художник творит радостно, упоённо, вызывая к новой жизни и молодую зелёную рощу под ветром и солнцем, и синий снег в час перелома зимы на весну. Мастер свободно и уверенно кладёт мазки, и сама фактура полотна, упругая, плотная, хранящее движение кисти, передает восторг труда. Касим Салиаскарович Девлеткильдеев
Касим Салиаскарович Девлеткильдеев родился в селе Кугуль Уфимской губернии (ныне Марьино Благоварского района) в обедневшей дворянской семье. С детства эстетические вкусы Касима развивались в обстановке декоративно-прикладного искусства башкир, дома которых были богато украшены изделиями ткачества, вышивки. Занавески-шаршау, ковры и коврики, расписные домотканые и вышитые полотенца, резная посуда, яркие краски национальной одежды, замысловатые украшения женских головных уборов были первыми уроками красоты, полученными молодым Касимом.
Зрелый мастер обращается к технике масляной живописи. В 1937 году он создает портреты своих современников, ставших классиками башкирской культуры. Техника масляной живописи, предполагающая поэтапную работу над раскрытием образов, выявила новую грань в даровании Девлеткильдеева. Он отказывается от привычного лирического, созерцательного восприятия человека и обращается к психологическому портрету.
Портрет Мажита Гафури, классика башкирской и татарской литературы, Девлеткильдеев пишет в традициях реалистической школы. Художник создает образ поэта, изображая портретируемого на нейтральном фоне. Гафури как бы вспоминает о прошлом, размышляет о будущем. Портрет выполнен в монохромном колорите, создающем настроение вдохновенного покоя и задумчивости.
В предвоенные годы Девлеткильдеев создает такие полотна, как «Женское собрание в колхозе» (1936), «Танец среди бойцов» (1940). Пишет ряд пейзажей с характерными видами Урала, проникнутыми покоем и величием царственной природы, запечатлевая мысли и чувства языком линий и красок. Его пейзажам свойственен яркий, насыщенный колорит.
7 527
5 009 
