Рюноскэ Акутагава " В чаще"

Рюноске Акутагава, прожил 35 лет, страдал шизофренией, успел стать отцом двоих детей и классиком мировой литературы. 24 июля 1927г покончил жизнь самоубийством, вследствии нараставшего конфликта с собой. « У меня нет совести, у меня есть только нервы»- это выражение принадлежит ему.

Новелла « В чаще» о преступлении , о котором расказывают несколько человек, причем все версии противоречат друг другу.

Композиционно текст разделён на семь частей, которые представляют собою короткие монологи свидетелей и основных действующих лиц этого события. Так, дровосек, странствующий монах, стражник и старуха — второстепенные персонажи, не видевшие самого убийства. Основными здесь являются показания непосредственных участников — Тадзёмаро, женщины и самурая (в последнем случае показания даёт устами прорицательницы дух убитого). Каждый из них излагает свою версию произошедшего, и интрига заключается в том, что все три версии отличаются друг от друга не только мотивами убийства, но разнятся в главном: кто же убил. По одной версии самурая убивает разбойник, по второй — женщина, по третьей — самурай сам убивает себя. Так, разбойник даёт показания судейскому чиновнику, и не в его интересах признаваться в убийстве, обрекая себя на казнь; женщина предлагает своё видение событий, находясь в храме на исповеди, и, также никем не принуждаемая, перед лицом Бога сознаётся в этом преступлении; с религиозной точки зрения не может лгать и дух убитого, утверждающий, что виновником смерти самурая является он сам.

В итоге — три версии и три убийцы, в то время как в объективной реальности, если вообще признавать её существование, убил кто-то один.

Так кто же всё-таки убил? Это, можно сказать, детектив- труп, суд, свидетели и подозреваемый. Но показания разняться и выбрать правильную версию сложно.

Далее читаю ещё раз.

Напрашивается вывод: «В чаще» не детектив. Поиск убийцы не задача новеллы. Каждый герой верит в свою версию, каждому хотелось, чтобы его виденье мира победило. Возможно это история о познании мира. Истины нет. Она умерла вместе с самураем. Каждый защищал какие-то свои интересы в соответствии с традицией и своей репутацией.

Для меня это рассказ о том, что все правы для себя и никто не прав на самом деле, потому что истина не всегда достижима.

1 . Особенность новеллы в том, что с окончанием последнего рассказа, равноправного с двумя другими, заканчивается и сама новелла. Никаких комментариев, упрощающих всё «наводок» или уж тем более объяснений, почему персонажи излагают противоположные версии и кем в действительности убит самурай, нет. Для Акутагавы всё уже сказано, остальное лишь разрушило бы этот изящно построенный текст и умалило красоту идеи. В новелле мы имеем три версии — три субъективные правды, а это значит, что, по Акутагаве, объективной реальности нет и существует столько миров, сколько существует сознаний. Соответственно нельзя говорить о единой линии времени, о прямой и нерушимой последовательности событий .