Сергий Радонежский - собиратель земель русских

Тема: "Сергий Радонежский - собиратель земли русской"

Цель урока: Понять величие духовного подвига Сергия Радонежского для духовной жизни России. Проанализировать его деяния, влияние на политическое развитие Московского государства. Воспитывать интерес и уважение к духовным центрам православной культуры.

Часовни, церкви, храмы.

Что мы знаем

О нашей русской дали вековой?

О чем ты думаешь?

Про что ты вспоминаешь

Храм русский, золотою головой?

Жизнь катит годы, как шальные орды

Не раз огонь под куполом свистел,

А ты всё тот же: доблестный и гордый

Скажи, каким ты чудом уцелел?

Все чёрточки твои, как молодые

Чиста как сахар, каменная кладь

Бессмертна и загадочна Россия

Тут, право есть, над чем поразмышлять.

Учитель: Троице- Сергеева Лавра- самое святое место в России.

Идут и идут с 7 утра до 10 вечера люди. Идут поклонится мощам святого Преподобного Сергия…

Мерцают лампады, отсвечивает серебром надгробье, и в трепетной тишине слышна одна незамысловатая, короткая молитва.

«Преподобный наш отче Сергий, моли Бога о нас…»

Кем же был этот человек - или он не был? Какими деяниями стяжал он себе память людскую, не меркнущую 600 лет? Кем был он для Росси?

Философ Флоренский афористично написал: " Чтобы понять Россию, надо понять Лавру, чтобы понять Лавру, надо понять Сергия".

Эту многотрудную работу - понять – кем стал Сергий для России мы постараемся выполнить сегодня на уроке.

А начнём с истоков, от корней, сначала… С детства и юности.

Учитель.

Преподобный и богоносный отец наш Сергий родился в селе Варницы Ростовской области от благоверных родителей Кирилла и Марии, и был наречен при рождении Варфоломеем. На месте рождения Преподобного воздвигнут Троице-Сергиев Варницкий монастырь, отстроенный и благоукрашенный трудами архимандрита Силуана.

Именно в Варницах отроку Варфоломею было явление некоего инока, или, точнее, ангела в образе иноческом, от Бога посланного для дарования смиренному отроку разумения книжной грамоты. 

И начинается долгое, трудное, высокое служение вере и Росси.

Уходит в свои 20-ые глухие леса с братом Стефаном. В 14-ти верстах от Радонежа, в лесном урочище, Маковиц, среди диких зверей строят они 2 кельи и берут на себя подвиг пустынножительства. Вдвоем возводят бревенчатую Троицкую церковь… Стефан уходит в городской монастырь, Сергей остаётся один.

Что пережил он там?

-дикие звери

-тяжкий труд ради выживания

-непрерываемая молитва

Зачем ему всё это?

-Из-за грехов своих

-Удалится от мира, так как не мог изменить его

- Хотелось жить и молиться наедине с самим собой и с

Богом.

Учитель:

Уединение его вскоре было нарушено, ибо пошли по одному в его пустынь братья- монахи Давайте заглянем в жизнь обители, воспользовавшись «Словом похвальным…» Епифания Премудрого.

Работа с текстом. Вопрос: Какие цели преследовал монах, устремившись в одиночество?

"Избрав одиночество, Препадобный Сергий стремился не столько оставаться совершенно один, сколько трудиться на спасение своей души более или менее в обществе других, но вдали от городов и вообще от населенных мест. Когда же его первый спутник его покинул, ему пришлось начинать монашескую жизнь в пол­ном одиночестве и тем самым основывать новый вид, "подвига", новый образ жизни, какого Русь раньше не знала. В течение некоторого периода, продолжавшегося от двух до четырех лет (его биограф говорит об этом неясно), Сергий жил именно так. Два или даже четыре года срок сам по себе не такой уж долгий, но другое дело - прожить от двух до четырех лет в пустыне, в полнейшем одиночестве. Страшно даже одну ночь провести в лесу одному, без живой души вокруг. Одна такая ночь тянется так, что кажется длиннее целого года. А пред­ставим себе, что такие ночи повторяются два года подряд, тогда мы начнем понимать, до чего это страшно, и сердце сжи­мается при мысли о том, что должен был претерпевать этот юноша. Сергия без сомнения ужасали образы, созданные его собственным- воображением, - ибо воображение всегда так трудно обуздать; ему приходилось бороться со страхом, выз­ванным различными бесовскими явлениями, а по словам его биографа таких было не мало; кроме того, уже в действитель­ности, а не только в воображении, он должен был преодолевать физический страх, который на него наводил вой волков и рев медведей, бродивших вокруг его хижины. И после каждой та­кой ночи, со всеми ее страхами, наступал день, когда надо было вести борьбу еще более тяжелую, с усталостью и с тоской, одолевавшей душу, предоставленную самой себе. Но эти годы борьбы и суровой жизни были для Сергия также годами бла­годати и великого духовного обогащения. Один, все время от­даваясь молитве, черпая в ней силу и бодрость, он без сом­нения укреплял в себе то самое состояние души, к которому он издавна стремился."

Учитель: Читая эти рассказы, видишь перед собой практическую школу благонравия, где главной наукой было умение отдавать себя на общее дело.

Давайте обратимся к источнику и попытаемся определить деяния Преподобного.

Только ли молитвенником был он, или что-то большее содеял для России?

Запишем в тетради вопрос:

Деяния Сергея Радонежского ( домашняя работа уч-ся с материалами о Сергее Радонежском)

1. Мирил князей, объединял их наставлениями и молитвой;

2. Был учителем для ищущих истину;

3. Трудник, сам строил монастырь, выращивал огород, готовил пропитание для монахов;

4. Насаждал православную культуру, ( монастырь - церковь, где переводились книги, писались летописи).

5. Молитвенник за землю русскую, духовный наставник князей.

6. Монах - воитель, благословил не битву Дмитрия Донского и воинство русское.

7. Установил порядок престолонаследия для русских князей.

Учитель: Сергей Булгаков, русский философ так определил миссию Сергия:

«Преподобный Сергий был и остаётся воспитателем русского народа, его пестуном и духовным вождём».

Признанный и уважительный всеми, за 6 месяцев до смерти он берёт обет молчания.

Почему?

(2-3 ответа учащихся)

Учитель: Сегодня много сказано… Какое слово-образ выбрали вы? Кем стал для России Сергей Радонежский? (ответы учеников)

Духовное влияние Сергия Радонежского пережило его земное бытие и перелилось в его имя. При имени Сергия Радонежского народ вспоминает свои нравственное возрождение и политическое тоже. Творя память преподобного Сергия, мы проверяем самих себя, пересматриваем свой нравственный запас.

Врата лавры открыты и лампады не гаснут…

И каждый день приходят новые люди, сотворяя одну и туже молитву" «Святой отче, Сергий Радонежский, моли Бога о нас».