Әгәр дә Ватанга кирәксә, халкымнан калкачак мең Җәлил!
(Муса Җәлилнең 115 – еллыгына багышланган сценарий)
Ведущий. Добрый день, уважаемые учителя, учащиеся и гости! Сегодня наш праздник посвящён герою-поэту Мусе Джалилю.
Алып баручы. Бүген, балалар, без сезнең белән Муса Җәлилнең туган көнен искә алып, шигырь һәм җыр кичәсе үткәрәбез.
Муса Җәлил – Советлар Союзы Герое, атаклы татар совет шагыйре. Ул кечкенә иптәшләре – нәни балалар өчен дә бик күп шигырьләр язган. Әгәр дә исән булса, аңа 115 яшь булган булыр иде.
Ведущий. Муса Мустафович Залилов, которого весь мир знает как татарского поэта Мусу Джалиля, родился 15 февраля 1906 года в небольшой татарской деревушке, затерянной в Оренбургской степи. Это был самый обыкновенный мальчишка, разве что немного любознательней, отзывчивей и смелее многих своих сверстников. Мусе не было и шести лет, когда он начал проситься в школу. Сначала отец его не пускал, но после вмешательства матери взял за руку и отвел в школу. Отыскав учителя, отец сказал: “Мальчишка учиться просится, как быть?” Учитель взглянул на маленького Мусу, махнул рукой: “Пусть пока ходит. Надоест - сам бросит”. Но Муса не бросил школу. Способный мальчик хорошо учился, читал много книг, был трудолюбивым, старательным. С раннего возраста начал писать стихи, которые печатались в детских журналах под псевдонимом «Кечкенә Җәлил». Джалиль, по собственному признанию, начал сочинять стихи с девяти лет. Первые стихотворные опыты поэта не сохранились. По воспоминаниям родных и близких, это были идиллические стихи про бабочек и гусей, про родную речку Неть и её зеленые цветущие берега. Первое его стихотворение «Бәхет» («Счастье») печатается в газете «Кызыл йолдыз». Ему тогда было 13 лет.
Алып баручы. Хәзер сезгә 5 – 9 нчы сыйныф укучылары Муса Җәлил шигыренә Җәүдәт Фәйзи язган “Чишмә” җырын башкарачаклар. Рәхим итеп тыңлагыз. (Җыр тыңлау)
Чишмә
Муса Җәлил шигыре, Җәүдәт Фәйзи көе.
1. Яр астыннан чишмә ага,
Чылтыр – чылтыр тавышы.
Җил искәндә иелеп кала
Читтә үскән камышы.
Кушымта:
Челтер – челтер чишмәбез,
Ярдан балчык ишмәгез!
Суны шуннан эчегез;
Башка җирдән эчмәгез!
2. Пионерлар чишмәсеннән
Колхозчылар су ала,
Кызыл сакчы аргамагын
Шул чишмәдән сугара.
Кушымта:
Челтер – челтер чишмәбез
Күгелҗем тау ярында.
Су эчмичә китмәгез
Поход үткән чагында.
Ведущий. Муса с детства был храбрым и терпеливым. Ребята, послушайте, какой интересный случай произошел с Мусой Джалилем.
«Давным – давно, когда еще не было нас с вами, ваших мам и пап, сидели на берегу реки, недалеко от деревни Мустафино, два мальчика. Они так сильно любили ловить рыбу, что целыми днями пропадали на реке. Летний день. Жара. Поют птицы. И мальчики с удочками сидят на берегу реки. Одного из них зовут Зариф, а другого Муса. Полдня просидели Муса с Зарифом, и хоть бы один пескарик попался! Первым не выдержал Зариф: - Ты как хочешь, а я пойду искать другое место. Здесь рыбой и не пахнет. Муса тоже поднялся со своего места. Ног тут поплавок чуть дрогнул. Муса резко дернул удилище. Леска со свистом вылетела из воды и обвилась вокруг головы. Острое жало крючка, на котором уже не было червяка, впилось Мусе прямо в нос. - Ой! – вскрикнул Муса. Увидев приятеля с крючком в носу, Зариф расхохотался. Но заметив на глазах Мусы невольные слезы, поспешил на помощь. Зариф начал выворачивать крючок, который чуть не на половину скрылся под кожей, нос Мусы покраснел, из раны сочилась кровь. Но все было бесполезно. Крючок так и оставался в носу. Тогда Зариф побежал в деревню. И вскоре на речку прибежала бабушка Мусы. Она так сильно волновалась и переживала за своего внука Мусу, что скорее взяла его за руку, забыв даже перекусить леску, и повела его к сельскому лекарю старику Нигметзяну. Так они и шли по деревне. Впереди бабушка в цветастом платье с оборками и белом переднике, за нею Муса. Позади, подняв удилище над головой, шел Зариф. Старик Нигметзян щипчиками перекусил крючок и освободил Мусу. - А ты терпеливый! Молодец! – похвалил Мусу старик Нигметзян».
Ведущий. Детские и юношеские годы Мусы совпали с периодом больших социальных потрясений. Становление советской власти в Поволжье и Приуралье. Двенадцатилетним мальчиком он видел окровавленные трупы красноармейцев, женщин, детей, изрубленные белоказацкими шашками во время ночных налётов.
Ведущий. Начавшаяся гражданская война своеобразно повлияла на определение поэтического призвания Джалиля. К мальчику обращались жёны солдат с просьбами написать для них письма на фронт. И Муса писал их сотнями. По тогдашнему обычаю письма эти сопровождались короткими народными песнями. Частенько Муса сам сочинял их, и это усилило в нём желание писать стихи.
Алып баручы. Хәзер 5 – 9 нчы сыйныф укучылары башкаруында композитор Латыйф Хәмидинең Муса Җәлил шигыренә язылган “Күңелле яшьләр” җырын тыңларсыз. (Җыр тыңлау)
Күңелле яшьләр
Латыйф Хәмиди көе
Муса Җәлил сүзләре
1. Йомшак кына җылы җилләр исте,
Тибрәндереп матур инешне.
Җыйналыгыз, дуслар, уйнап-көлеп,
Ямьләндерик эшле тормышны.
2. Илебезне өзелеп сөйгән өчен
Зур төзелешкә көчне бирдек без.
Эшләп арган тәнгә хәл җыярга,
Ял итәргә бире килдек без.
3. Гөл-чәчәкләр белән кочаклашып,
Иркен сулап таза һаваны,
Уйнап-көлеп, кырда күңел ачып,
Тәнгә җыйыйк көчне яңаны.
4. Без инештә, шаян балык төсле,
Башыбыз белән суны сөзәбез.
Ә көз җиткәч, биреп бөтен көчне,
Укуда да алда йөзәбез.
Ведущий. Многое пришлось пережить Мусе Джалилю: холод, голод, беспризорье. Но всегда он стремился к лучшей жизни. В 1921 году поступает на военно-политические курсы, затем в институт народного образования, а в1922 году переезжает в Казань и поступает на рабфак, в 1927 году по приглашению едет в Москву становится студентом МГУ. Серьёзно занимается восточной, европейской и русской литературой. Переводит на татарский язык Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Лебедева-Кумача. Муса Джалиль – один из основателей татарского театра оперы и балета. Совместно с Назибом Жигановым работает над созданием оперы на татарском языке «Алтынчеч» («Золотоволосая»), главным действующим лицом которой является народ.
Алып баручы. Хәзер сезнең игътибарга “Топ – 100” сериясеннән Муса Җәлил турында кыска фильм күрсәтәбез.
(Видео карау)
Ведущий. В концлагере Мусу Джалиля, зная, что он поэт, попросили написать обращение к военнопленным татарам, призывающее их вступать в армию предателя генерала Власова. Поэт и его друзья для вида согласились сделать это, но в то же время в подпольных листовках, которые они выпускали в лагере, написали совершенно обратное и призывали татар не вступать в армию Власова. Всего в их подпольной организации было 12 татар. Потом они привлекли ещё одного, тринадцатого, и этот тринадцатый их выдал. После этого их отправили в тюрьму в Моабит, а потом всю группу, включая предателя, приговорили к смертной казни. Не смотря ни на что, Муса писал стихи, которые помогли ему выстоять в фашистских застенках, помогли на мгновения перенестись в родной дом, поговорить, пусть только мысленно, с близкими или выразить протест врагу.
Васильева Карина сөйли. “Тик булса иде ирек” шигыре.
Тик булса иде ирек.
Муса Җәлил.
Карлыгач булса идем,
Канат кагынса идем,
Җиргә йолдыз батканда,
Чулпан йолдыз калыкканда,
Туган илем, якты өем,
Очып сиңа кайтыр идем,
Сызылып таңнар атканда.
Иә булсам алтын балык,
Ак дулкыннарны кагып,
Ярсып дәрья акканда,
Ташып ярдан ашканда,
Таң сөмбелем, нечкә билем,
Йөзеп сиңа кайтыр идем,
Күлне томан япканда.
Булсам җитез аргамак,
Көмеш ялымны тарап,
Таң җилләре искәндә,
Үләнгә чык төшкәндә,
Чулпан кызым, таң йолдызым,
Чабып сиңа кайтыр идем,
Гөлләр хуш ис сипкәндә.
Юк, барсыннан да элек
Тик булса иде ирек,
Кылычым булса кынымда,
Карабиным кулымда,
Сине саклап, туган җирем,
Мин ирләрчә үләр идем
Данлы сугыш кырында.
Ведущий. В одной камере с поэтом сидел бельгиец Андре Тиммерманс – человек, сохранивший Моабитскую тетрадь для человечества. Вот как это произошло. «Муса Джалиль передал мне маленькую тетрадку, сделанную из почтовой бумаги, которая продавалась в тюремной лавочке. Это было примерно за полмесяца до того, как его отправили на суд в Дрезден. Он уже задолго до суда был уверен, что его казнят. Он несколько раз совершенно спокойно говорил мне о том, что у него нет ни малейшего сомнения на этот счёт. В тот день, когда он мне передал тетрадь, Джалиля вызывали к начальнику тюрьмы. Точно не знаю зачем, но, кажется, требовали подписать какую-то бумагу. Когда он вернулся из тюремной конторы, он подошёл ко мне, дал мне тетрадь и попросил, если я останусь жив и вернусь домой, сохранить её и передать после войны в советское консульство в той стране, где я окажусь.
Когда меня переводили в Шпандау. Я взял тетрадь с собой – спрятал в одежде, а когда мне объявили мой новый приговор – 5 лет каторги, то на следующий день после приговора я, как и все должен был пойти в тюремную контору и сдать всё лишнее. Я собрал вещи, которые мне нужно было сдавать и засунул в них тетрадку Джалиля так, чтобы не сразу было видно, но в то же время и не было впечатления, что я её спрятал специально... Посылка с моими вещами, с молитвенником и тетрадкой Джалиля пришла к моей матери, и она хранила всё это до моего возвращения домой после войны. Когда меня отправляли из тюрьмы в концлагерь, мне разрешили написать матери письмо. Я не мог писать прямо, но постарался дать понять, чтобы она во что бы то ни стало сохранила эту тетрадку и молитвенник».
Муса Джалиль доверил тетрадь со стихотворениями Андре Тиммермансу, попросил сохранить её и передать в советское консульство. Андре Тиммермансу это удалось, и мы имеем возможность читать бесценные стихи поэта Мусы Джалиля.
Павлова Лидия. “Җырларым” шигыре.
Ведущий. Разве можно песней победить врага? Конечно же, можно. Поэзия Мусы Джалиля объединяла всех людей в едином порыве борьбы против фашизма, она была своеобразным призывом не жалеть своей жизни ради победы, носила агитационный и мобилизующий характер. И в этом смысле советская поэзия была в годы войны грозным оружием для врагов.
Климашова Валентина сөйли. “Соңгы җыр” шигыре.
Соңгы җыр.
Муса Җәлил
Җир йөзе шундый киң,
Күңелле һәм якты!
Тик төрмәм караңгы,
Ишеге йозаклы!
Күктә бер кош оча
Югары, югары!
Мин ауныйм идәндә,
Кулларым богаулы.
Тышта бер гөл үсә
Яңгырга коенып;
Мин кибәм, мин сулам,
Төрмәдә боегып.
Мин беләм: бик татлы
Да яшәү тойгысы!
Тик инде мин үләм,
Бу җырым — соңгысы!..
Ведущий. Почему мы верим каждому слову Мусы Джалиля, что придает им особую достоверность? Стихи Джалиля похожи на исповедь человека, которому выпала трудная судьба. Они очень лиричны, личностны. Автор делает читателя свидетелем огромной внутренней работы своей души.
Лапицкая Анастасия сөйли. “Имән” шигыре.
Имән.
Муса Җәлил
Юл чатында ялгыз гына
Үсеп утыра бер карт имән.
Тирә-ягы яшел чирәм,
Ботаклары җиргә тигән.
Таң җилләре җилфер-җилфер
Җилфердәтә яфракларын.
Имән җырлый искә төшереп
Шаулап үткән яшь чакларын.
Мең ел элек кемдер монда
Җир казыган, тир тамызган.
Һәм беренче кат имәннең
Яшәү иртәсен кабызган.
Кем дә белми ул кешене,
Игенчеме, бакчачымы,
Яшеллек һәм хәят сөйгән
Батыр хезмәт патшасымы?
Кем булса да, туфрагында
Җир саклаган аның тирен.
Һәм карт имән гомре белән
Бүләкләгән бу эш ирен.
Һәр көн юлдан дистәләгән
Юлчы уза, тузан туза.
Һәм һәр юлчы — моңлы җырчы —
Имән җырын тыңлап уза.
Җилле көнне юлчыларны
Имән саклый җил-яңгырдан.
Җылы биреп җил-су үтмәс
Яшел чуклы юрганыннан.
Күләгәсе ял иттерә
Кырда эшләп арганнарны.
Кавыштыра айлы кичтә
Яшрен утта янганнарны.
Юл күрсәтә адашканга
Имән кышкы бураннарда.
Җәен татлы дымын эчерә
Кырда урак урганнарга.
Бәхетле син, ерак илдәш,
Хезмәтеңә мин баш иям.
Һәйкәл булып яшьлегеңә
Үскән монда бу карт имән.
Җирдә кеше торса торсын,
Эзе калсын тирән булып;
Үзе үлсә, эше калсын
Меңьяшәрлек имән булып.
Ведущий. В стихотворении «Один совет» мы читаем:
Жить бесполезно — лучше уж не жить.
На ровном месте кочкою служить.
Свети потомкам нашим, как маяк,
Свети как человек, а не светляк.
Находясь в лагере смерти, Муса Джалиль подавляет мысль о ней, он думает о будущем, и в этом светлом будущем, по его глубокому убеждению, должны жить красивые, духовно богатые, достойные люди.
Ильин Андрей сөйли. “Җилләр” шигыре
Васильев Владимир сөйли. “Егет көче” шигыре
Ведущий. «Мы должны быть сильнее смерти, - предупреждал Мусса Джалиль товарищей по подполью. Наш долг вырвать людей из пасти фашистского чудовища или погибнуть. Только так». Многие товарищи сумели бежать из плена. Но Джалилю побег не удался. И по-прежнему в застенках фашистского концлагеря, поэт продолжал писать стихи, которые заучивались его товарищами, передавались из уст в уста и переписывались на клочках бумаги.
Алып баручы. Хәзер 5 – 9 нчы сыйныфлар башкаруында шулай ук яшь килеш Бөек Ватан сугышында һәлак булган композиторыбыз Фәрит Яруллинның Муса Җәлилнең шигыренә язылган җыры – “Соңгы көрәшкә” не тәкъдим итәбез. (Җыр тыңлау)
“Соңгы көрәшкә” җыры
Ф. Яруллин музыкасы, М. Җәлил сүзләре
1. Талаучылар килде ил чигенә,
Бәхетебезне тартып алырга.
Күтәрел, ил, дошман өеренә,
Соңгы көрәш, соңгы давылга.
Кушымта:
Ут ачыйк дошманнар явына
Корыдан, диңгездән, һавадан.
Соңгы кат без чабыйк тамырына,
Торырлык булмасын яңадан!
2. Мул башаклы алтын кырыбызга
Комсыз дошман кулын сузмасын.
Алтын бодай, татлы бал урнына
Авыз итсен ачы кургашын.
Кушымта.
3. Үлем тапсын фашист безнең кулдан,
Соңгы хөкем шушы аңарга:
Без яудырган туплар ялкынында
Төтен булып очсын һавага.
Кушымта.
Алып баручы. “Җырларым” шигыренә 4 композитор көй язган иде: Салих Сәйдәшев, Рөстәм Яхин, Фәтхерахман Әхмәдиев, Марат Гобәйдуллин. Һәрберсенең дә көе бик матур, халык күңеленә ятты. 2019 нчы елны исә Радмир Шәйхетдинов исемле яшь көйъязар – студент яңа көй язды. Аны “Голос. Дети” шоуының финалисты 19 яшьлек Саидә Мөхәммәтҗанова башкарды. Күптән түгел әлеге җырга клип та төшерелде. Шушы клипта шагыйребезнең оныгының кызы Лиза Малышева - Җәлилева скрипкада уйный.
Ведущий. Клип «Җырларым» - совершенно новое видение на татарскую музыку. Отражение взглядов, мироощущений Саиды и молодого композитора Радмира Шайхутдинова. Вот как вспоминает об этом сам композитор:
“Однажды Алексей Львович Рыбников, в разговоре о Хачатуряне вдруг произнёс: "Радмир, вот если бы Вы учились у Арама Ильича в классе, первым же его заданием для Вас было бы написать песню или романс на татарском языке!" Я тогда не придал значение этим словам, восприняв их больше как шутку, но где-то в глубине сознания эта мысль уже начала прорастать. Много лет спустя, холодным ноябрьским вечером 19-ого года я вновь вспомнил тот разговор с Алексеем Львовичем в связи с намечающимся юбилейным концертом моей мамы...очень уж мне хотелось написать для неё самую красивую песню на татарском языке... с этой идеей я и сел за рояль! Дерзости моей не было предела, когда я раскрыл страницы "Моабитской тетради" Мусы Джалиля, великого поэта и героя татарского народа. Что я о нём знал? Только то немногое, что рассказывала мама в детстве, когда мы стояли у памятника в Казани... Помню, что меня поразил образ поэта, разрывающего словно цепи сковавшие его тело пруты колючей проволоки, и при этом такой мощный эмоциональный порыв вперед, к Свободе, к Родной земле... Обратившись к стихотворению "Песни мои", я не был знаком с другими музыкальными интерпретациями татарских классиков на этот текст, а исходил сугубо из своего личного восприятия образов и эмоций от прочитанного произведения. Мелодия проявилась молниеносно, основанная на каких-то воспоминаниях и ощущениях народных песен, услышанных в детстве, может из того что мама пела - но уж очень музыкальным оказался сам текст Джалиля! Особенно созвучны мне стали строки:
"Сез үлсәгез, мин дә онытылырмын, Яшәсәгез, мин дә яшәрмен." –
в фатальном и художественном плане, наверное, самые важные и близкие творческим людям, будь то поэты или художники, режиссеры или композиторы –
"Если умрете - умру я в забвенье, Будете жить - с вами жизнь обрету."
Записав наброски на диктофон, я решил немного пройтись по переулкам Тверской и послушать что получилось... свернув с Камергерского в Столешников, полностью погруженный в запись, меня вдруг что-то словно поманило взглянуть на дом по левой стороне - а дальше как в кино и тумане - словно в раскатах грома и молний "... здесь... с 1935 года по 1941 год... жил... Муса Джалиль"!
А всё это я к тому, что когда у песни такое красивое начало истории, не исключен и красивый финал - чудесный клип, снятый с большой любовью и трепетом к творчеству Мусы Джалиля. Огромная благодарность всей творческой команде из Казани. Вы большие профессионалы!
Я по настоящему горжусь всеми, кто был причастен к созданию этой песни и клипа в течение всего 2020 года: это блестящий музыкант, актёр Иван Болгов; музыкант от Бога, блестящий композитор, потрясающий звукорежиссёр и аранжировщик Искандер Мустафин; Татьяна Малышева; на скрипке – Елизавета Малышева-Джалиль, специально написанная партия для скрипки – соло. Игра Лизы на концерте и в клипе стало чудесным украшением песни, и я верю, что там, на Небесах прадедушка очень ею гордится! Ваше участие в судьбе и создании этой песни для меня бесценно!
Ну и конечно же главная героиня, Саида - моя творческая муза! Встреча и работа, с которой для меня, как для композитора, является большим подарком судьбы! Я считаю, что исполнить такой сложнейший материал в 19 лет, - это настоящий подвиг. Но если бы только спеть... Саида сумела прожить, и донести каждое слово, каждую ноту... эмоционально пропустить через себя сложнейшие образы поэзии и жизни Мусы Джалиля. Текст стихотворения Поэта, в устах молодой девушки, абсолютно загадочным образом звучит до боли органично! Я знаю, как важна и волнительна была для неё эта работа, но она с честью и достоинством справилась! Для меня Саида безусловный медиатор и проводник, поймавшая здесь ту самую Вертикаль, о которой нам так много рассказывали в ГИТИСе.
Радмир Шайхутдинов, композитор, студент отделения композиции РАМ им. Гнесиных, режиссер-постановщик, помощник художественного руководителя Театра Алексея Рыбникова (г. Москва).
15.02.21”
Алып баручы. Хәзер без сезнең белән шушы клипны караячакбыз.
(Клип карау)
Ведущий. У Мусы Джалиля в довоенный период много друзей. Но он мечтал найти только ту одну, которая будет с ним всегда, ведь любовь (по его словам) – это удел сердца. И он нашёл её. Это была выпускница экономического техникума Амина Сайфуллина. В июне 1936 года Джалиль отдыхал в санатории Юматово в Башкирии, Очень тосковал по своей невесте, засыпал её письмами. Вернувшись в Москву, «скоропостижно», решил жениться, потому что полюбил по-настоящему, потому что сердце и разум оказались в ладу. Свадьба состоялась в июле 1936 года. Он сумел построить ту счастливую и разумную семью, о которой мечтал. 10 апреля 1937 года родилась долгожданная дочка Чулпан. В тюремных застенках мысли о доме не покидали его. Особенно он тосковал по своей маленькой дочурке Чулпан и жене Амине.
Игнатьева Виктория сөйли. “Яулык” шигыре
Алып баручы. 122 нче бит.
Алып баручы. Хәзер “Ләззәт” төркеме башкаруында “Татарлар елмаеп үлделәр” җырын тыңлыйбыз.
Видео карау.
Ведущий. Сегодня мы посвятили вечер великому советскому поэту Мусе Джалилю, который принял героическую смерть в фашистских застенках, но до последней минуты своей жизни оставался верным Родине. Смерть не сломила его, он обрёл бессмертие. Он хотел одного - свободы. Потерянной свободы. Ему не суждено было вырваться из плена, однако, он сумел обрести эту свободу в своих стихотворениях.
Муса Джалиль... Наш поэт. Наш воин. Наш герой.
Когда-то Муса Джалиль сказал: «Цель жизни в этом и заключается, жить так, чтобы и после смерти не умирать». Сегодняшний вечер мы хотим закончить песней «Тысяча Джалильцев». (Җыр тыңлау)
Мең Җәлил
Гөлзадә Сафиуллина репертуарыннан
1. Агылып кичәрләр дәверләр,
Агылып заманнар үзгәрер.
Баш имәс батырлар барыбер,
Куркаклар барыбер тезләнер.
Кушымта:
Әгәр дә Ватанга кирәксә,
Халкымнан калкачак мең Җәлил!
2. Ишелер ташпулат диварлар,
Тузанын гасырлар җилгәрер.
Югалмас кешелек барыбер,
Яшәүнең асылын эзләнер.
Кушымта.
3. Никадәр үзгәрде дәверләр,
Һавалар, офыклар үзгә гел.
Куерса болытлар барыбер,
Әйтәчәк бу нәсел: “Без әзер!”
Кушымта.
1 304
39 475 
