"Святые заступники Руси"

«Святые заступники Руси»

«Святые заступники Руси-града Симбирского»

У каждого народа есть свои лучшие люди, память о которых бережно хранится и передается из поколения в поколение. В России таких людей называли святыми.

Святые – люди , из сердец которых под действием благодати струятся вера, надежда и любовь.

Николай Сергеевич Покровский

Николай Сергеевич Покровский родился в 1864 г. в семье священника. После окончания в 1889 г. Симбирской Духовной семинарии служил псаломщиком при храме с. Шерауты Буинского уезда Симбирской губернии. После женитьбы в 1891 г. он был рукоположен сначала в диакона, а затем в священника. Назначили настоятелем в храм с. Никулино Карсунского уезда. 4 года батюшка служил в местном храме и преподавал Закон Божий в земской школе.

С 1895 по 1908 гг. батюшка служил в Благовещенском женском монастыре с. Кашпир Сызранского уезда. Во время голода 1907 г. о. Николай организовал сбор хлеба для голодающих, за что ему была объявлена благодарность вдовствующей Императрицы Марии Феодоровны. В 1908 г. Николай прибыл на последнее место своего пастырского служения – в с. Горюшки Сенгилеевского уезда.

В ночь с 17 на 18 марта 1919 г. о. Николай был арестован и приговорен к расстрелу волостным военно-революционным комитетом «за подстрекательство и контрреволюционную напутственную проповедь перед восставшими». В тот же день он был расстрелян, а 19 марта 1919 г. (н. ст.) мученик за Христа был похоронен на приходском кладбище.

Неофит Порфирьевич Любимов

Протоиерей Иоанн Евфимиевич Ильинский

Протоиерей Иоанн Евфимиевич Ильинский родился в 1846 г. в семье пономаря. Воспитанный в благочестии Иван решил посвятить свою жизнь служению Церкви Христовой. В 1864 г. он поступил в Симбирскую духовную семинарию и окончил ее в 1870 г. Пока Иван не был женат, он 3 года трудился в должности земского учителя. За это время он получил от Министерства народного просвещения 3 награды. В 1873 г. Иван Евфимиевич женился и был рукоположен в диакона, а потом в священника. Служить его назначили в с. ТомыловоСенгилеевского уезда, где он прослужил 45 лет. В местной школе он преподавал ребятишкам Закон Божий, занимался миссионерской деятельностью. У отца Иоанна и его супруги Александры Ивановны было восемь детей. В 1918 г. в селе разгорелся бой между красными частями и белочехами. Поскольку дом отца Иоанна был относительно просторным, штаб белочехов находился в нем. Это было поводом обвинить священника в пособничестве классовым врагам.

Александр Телемаков

Александр Телемаков родился 6 декабря в 1870 году, в городе Сызрани (тогда – Симбирской губернии, сегодня – Самарской области), в семье чиновника 2-го разряда. В 15 лет Александр приезжает из Сызрани в Симбирск и успешно сдает экзамены в Симбирскую Духовную семинарию. В начале октября 1897 года епископом Симбирским Никандром отец Александр был награжден первой своей церковной наградой – набедренником – и назначен настоятелем в село Коржевку того же, Карсунского, уезда (сейчас это Инзенский район Ульяновской области). За свою веру, служение Богу, проповедь Второго и славного пришествия Спасителя священник Александр Телемаков был приговорен к 5 годам заключения в концлагерь. Наказание батюшка отбывал в Архангельской области, участвуя в строительстве Беломорканала. Место последнего упокоения священника Александра Телемакова неизвестно.

Екатерина Декалина

Екатерина Декалина родилась в ноябре 1875 года в селе Панская Слобода Симбирского уезда в простой русской крестьянской семье. 20 ноября 1890 года, отец Екатерины отвез дочь в Спасский женский монастырь. 1917 год стал последним годом спокойной жизни обители. После прихода к власти большевиков женский монастырь был закрыт, и в начале 1920-х годов в нём был организован первый в губернии концентрационный лагерь. Место погребения матушки Екатерины и иных мучеников за веру православную точно не известно.

День ежегодной общецерковной памяти преподобномученицы Екатерины инокини Симбирской установлен в день ее мученической кончины – 17 февраля по новому стилю.

Александр Гневушев

Будущий священномученик родился 23 сентября 1889 года в селе Русская Цильна Симбирского уезда, в семье одного из самых уважаемых священников Симбирской епархии. 9 марта 1914 года, Александр был рукоположен в сан священника и назначен на свой первый приход – в Христорождественский храм села Алейкино Симбирского уезда (ныне с. Старое Алейкино Ульяновского района). В этом храме отец Александр был настоятелем 7 лет.

28 апреля 1930 года, приговор был приведен в исполнение. Пуля большевисткого палача поставила точку в земной жизни верного служителя Церкви Христовой, а «труп расстрелянного Гневушева зарыт на кладбищах за г. Ульяновском близ Стрижева оврага в надлежащей глубине». День общецерковной памяти священномученика Александра Телемакова, пресвитера Бряндинского, установлен в день его мученической кончины – 28 апреля по новому стилю.

Архимандрит Гавриил.

Архимандрит Гавриил (в миру Иван Иванович Игошкин) родился 5 июня 1888 года (по новому стилю) в семье крестьян-бедняков Пензенской области. В 15 лет Иван становится насельником Богородице-Казанского-Жадовского мужского монастыря Симбирской епархии. С 1936 года по 1946 год отбывает срок. Отбыв срок, о. Гавриил был назначен настоятелем ульяновской церкви в честь иконы Пресвятой Богородицы "Неопалимая Купина". 8 июня 1949 года, во время богослужения, о. Гавриил был арестован сотрудниками государственной безопасности. После 7 месяцев мучительных допросов суд приговорил о. Гавриила к 10 годам лишения свободы. Этапом, в товарном вагоне, в лютые январские морозы его отправили в лагерь Кемеровской области.

Трижды судимый, отец Гавриил пробыл в лагерях в общей сложности семнадцать с половиной лет, но никогда не жаловался на ужасы лагерной жизни. О себе он почти ничего не говорил, хотя все знали, какая страшная судьба выпала на его долю. Он непоколебимо верил в Благой Промысел Божий о каждом человеке, в Покров Царицы Небесной над каждым из нас.

После освобождения из лагеря священник вернулся в Мелекесс - молиться за своих врагов. Духовные чада, узнав о возвращении батюшки, приезжали к нему со всех концов страны. Многие шли к о. Гавриилу со своими бедами, радостями и болезнями, испрашивая совета, благословения, и все уходили от него с обретенным душевным покоем. За три дня до смерти архимандрит Гавриил видел необыкновенный свет и в нем - Господа, разговаривал с Ним. А в сам день смерти, предчувствуя ее, попросил читать "Канон при разлучении души от тела", стал прощаться со всеми, велел крестить его с головы до ног, окинул взглядом все четыре стороны света и тихо заснул. Сначала думали, что он спит, но пульс уже не бился - умер. Такой мирной, блаженной и христианской кончины Господь сподобил отца Гавриила.

Гавриил оставил большое духовное наследие: проповеди, письма, художественные произведения на духовную тему. 5/18 октября 2000 г. состоялось обретение мощей преподобноисповедника Гавриила, которые ныне покоятся в Никольском соборе города Димитровграда.

Андрей Симбирский

Святой блаженный Андрей родился 17 июля 1763 года (по старому стилю). Родители его были очень набожны и воспитали своих троих детей в истинной вере. Уже в 7 лет будущий праведник взял на себя нелегкий подвиг - подвиг юродства Христа ради. До самой смерти он жил лишь милостыней, перестал пользоваться обычной одеждой: носил только специально сшитые для него длинные рубашки, и в любое время года ходил без обуви и головного убора.

С 7 лет Андрей взял на себя и подвиг постничества (в пищу в продолжение всей жизни он употреблял лишь хлеб и разваренные сухие ягоды, а по праздникам – чай с мёдом), и подвиг молчания («разговаривал» при помощи жестов и отдельных звуков, хотя не был лишён дара речи).

Еще в младенчестве Господь наделил блаженного Андрея даром прозорливости (он всегда безошибочно сообщал домашним о времени возвращение с богомолья матери – Анны Иосифовны).

Во все дни жизни своей Андрей Блаженный укрощал свою плоть, передвигаясь только бегом, а если и стоял на месте, то раскачивался, подобно маятнику. Спал он всегда очень мало, на досках или голом полу, ничего не подкладывая под голову, чтобы во время сна голова ничего не касалась.

Когда же началась война 1812 года и многие симбиряне, желая узнать о судьбе своих близких-воинов, поехали к прозорливым старцам, и в том числе к преподобному Серафиму Саровскому, неожиданно услышали: «Что приходите ко мне, убогому? У вас лучше меня есть - ваш Андрей Ильич». Так и возвращались симбиряне к своему святому за благословением и советом.

Когда, в 1841 году 28 ноября (по старому стилю), Андрей Блаженный предал дух Господу, событие это стало воистину всеобщим горем. В убогое жилище, где лежало тело усопшего, на протяжении пяти дней шли и шли симбиряне. Честь сшить новую рубаху для покойного, изготовить гроб, положить на него дорогие покрывала, хоть как-то участвовать в подготовке к погребению почитались как счастье. С умиленным, спокойным и приветливым лицом Андрей Ильич и после кончины был олицетворением посетившей его благодати Божией. На его отпевание пришли все горожане, за исключением лишь тех, кто не мог самостоятельно двигаться. Здесь были даже те, кто раньше даже не переступал порог храма, а также и различного толка раскольники. Так даже смертью своей Андрей Блаженный приводил людей ко Христу, призывал их к молитве и покаянию.

Именины Александров по церковному календарю — День Ангела.

Мой день рождения 8 июня, совпал по церковному календарю с днем Ангела Александра. И меня назвали в его честь. «Защитник», «мужественный покровитель» — такое значение имеет имя Александр в переводе с греческого. Человек с таким именем – справедливый и честный, лидер, который принимает важные решения и несет ответственность за них. Александры отличаются независимостью и решительностью, они смелы и всегда проявляют инициативу. Александр всегда по достоинству оценит окружающих его людей. В России уже давно это имя входит в десятку самых популярных. Его популярности способствовала сама Екатерина II, которая и заложила почин называть детей королевской семьи Александрами. И я надеюсь, что с гордостью буду носить это имя и соответствовать ему.