Технологическая карта урока литературы в 9 классе. Тема урока: Переход к реализму. Грибоедов «Горе от ума» (1+6 ч)

57

Раздел

Переход к реализму. Грибоедов «Горе от ума» (1+6 ч)

Тема

1. Переход к реализму (обзор с повторением и обобщением изученного)

2. «Ум и дела его бессмертны в памяти русской». Очерк жизни и творчества А. С. Грибоедова, его работа над комедией «Горе от ума»

3. Комедия «Горе от ума». Аналитическое чтение 1-го действия

4. «Век нынешний и век минувший». Анализ 2-го действия комедии

5. «Безумный по всему». Анализ 3-го действия

6. «Мечтанья с глаз долой, и спала пелена». Анализ 3-го и 4-го действий

7. Утверждение независимости и свободы личности в комедии. Критика о произведении А. С. Грибоедова

Цели и задачи

Дать понятие о социально-исторических и эстетических предпосылках возникновения реалистического направления в русской и зарубежной литературах, отличии реализма от классицизма и романтизма; показать своеобразие русского реализма. Ознакомить с жизнью и деятельностью писателя, с историей создания комедии; определить направление изучения произведения

Дать представление о художественном пространстве и художественном времени в комедии; обратить внимание на элементы композиции и систему образов; показать зарождение любовного конфликта и причины, обусловившие его

Показать углубление общественного конфликта, развитие любовной драмы Чацкого; обратить внимание на роль монологов и диалогов в раскрытии характеров персонажей. Показать, как в противопоставлении Чацкого и Молчалина конкретизируются личный и общественный конфликты Чацкого; раскрыть жизненные принципы двух типов представителей молодого поколения 20-х гг. XIX в.; рассмотреть мозаичный портрет московского дворянства

Проследить разрешение личного конфликта героя; показать трагедию Чацкого и его нравственную победу над фамусовским обществом; дать понятие о типическом герое

Обобщить изученный материал; выявить авторскую позицию и способы ее выражения; раскрыть смысл названия произведения; Ознакомить с оценкой пьесы А. С. Грибоедова в русской критике

Термины и понятия

Реализм, конфликт в драматическом произведении.

Планируемый результат

Личностные умения

Проявлять интерес к изучаемой теме. Осознавать успешность собственной учебной деятельности. Развивать свои творческие способности, работать над культурой речи

Межпредметные умения

Уметь работать с тестовым материалом. Выполнять учебное задание в соответствии с целями, соотносить собственные учебные действия с известным алгоритмом работы. Уметь формулировать собственные мысли; обобщать и делать выводы; адекватно использовать речевые средства для представления результата.

Предметные умения

Знать содержание и проблематику произведения, уметь анализировать текст, пересказывать текст. Читать выразительно

Организация образовательного пространства

Межпредметные связи

Русская культура, история

Ресурсы (оборудование)

Информационные: учебник, рабочая тетрадь, карточки-задания на печатной основе, тесты

Демонстрационные: иллюстрации

Интегративные: презентация PowerPoint, аудио-, видеозапись

Формы и методы работы

Фронтальная. Индивидуальная. Анализ и синтез, «Микрофон»

Урок 1. Переход к реализму (обзор с повторением и обобщением изученного)

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся о реализме как направлении в литературе.

Классицизм	Сентиментализм	Романтизм
Разум и воля, идея просвещения	Чувство, природа, бедность и богатство	Свобода, романтика

- Как вы думаете, ребята, а чем реалистическое направление в литературе будет отличаться от других трёх направлений? В реалистических произведениях изображена настоящая, реальная жизнь

4 этап: Первичное усвоение материала

Обеспечить восприятие, осмысление и первичное усвоение уч-ся изучаемого материала. Дать понятие о социально-исторических и эстетических предпосылках возникновения реалистического направления в русской и зарубежной литературах, отличии реализма от классицизма и романтизма; показать своеобразие русского реализма.

	Реализм
Возникновение и развитие	Возник в 1820—1830-е годы в творчестве Пушкина, развивался Лермонтовым и Гоголем. Вершиной русского реализма второй половины ХIХ века считаются романы Тургенева, Достоевского, Л. Толстого
Художественный мир, проблематика и пафос	Изображение жизни в жизнеподобных образах, стремление к глубинному познанию «обыкновенной» жизни, широкому охвату действительности в ее причинно-следственных связях. Социально-критический пафос в изображении действительности
События и герои	Изображение движения человеческой жизни, развития личности под влиянием общественной среды, динамичность образов. Действительность требует от героя причастности ей
Язык	Лаконичность стиля в реалистической прозе начала века и сложность языковых конструкций в прозе второй половины века, обусловленная изучением причинно-следственных связей в общественной жизни
Судьба направления	Во второй половине века усиливается критика общественной жизни, ширится освоение связей человека с его близким окружением, «микросредой», усиливается критический пафос изображения действительности

Реализм (от позднелатинского realis – вещественный, действительный) – тип художественного сознания, следуя которому художник изображает жизнь в образах, соответствующих самой жизни и создаваемых посредством типизации фактов действительности. Реализм стремится к глубинному постижению жизни, к широкому охвату действительности с присущими ей противоречиями, признает право художника освещать все сферы жизни.

Вопрос о времени возникновения и этапах становления остается спорным.

Непосредственным предшественником реализма в Европе явился романтизм конца 18 – 19 века. Ошибочно считается, что реализм приходит на смену романтизму, в 19 веке они развиваются параллельно, но сначала это был романтический реализм, основанный на культе сильной и самобытной личности. Затем возникает отказ от романтической индивидуальности и иррациональности.

Новый этап развития реализм отмечен принципиальным разрывом с романтической традицией, начиная с середины 19 века.

В 70-80-е гг. европейская культура переживает трансформацию. Реализм отказывается от гиперболизации и героизации образов, социальный конфликт переносится в психологическую, частную сферу, авторские комментарии сводятся до минимума. В конце 19 века складывается материалистическая философия и наука. Развиваются новые течения и направления в искусстве.

19 век выявил все основные эстетические принципы и типологические свойства реализма. Верность традиции становится ведущим критерием художественности. Развитым формам реализма присуще стремление к непосредственной достоверности изображения, к художественному воссозданию жизни в фактах самой жизни. Для реализма характерно чрезвычайное разнообразие художественных форм. Основная проблема реализма – соотношение правдоподобия и художественной правды. Главное достояние – изображение характеров, отражение строя чувств, свойственных разным типам личности, всего того, что составляет жизнь человеческого духа.

Выявляя воздействие среды на формирование характеров, реализм соприкасается с натурализмом как направлением в искусстве. Реализму глубоко свойственен дух художественной объективности. Нравственная сила реализма проявляется в том, что даже при трагическом разрешении конфликта он остается искусством жизнеутверждающим. Реалистическому искусству присуще стремление рассматривать действительность в развитии, способности обнаружить и запечатлеть в образах возникновение новых форм жизни и социальных отношений, новых психологических и общественных типов. Особенно отчетливо это проявилось в литературе 20 века, когда в творчество многих писателей входят революционно-героические мотивы, возникает новое направление социалистический реализм.

В живописи очень популярным жанром становится пейзаж, запечатлевший «уголки отчизны».

Джозеф Тернер – аристократ, учился в Королевской академии живописи. Его привлекала стихия.

«Невольничий корабль» - бурное море, кишащее хищными рыбами и телами сброшенных с корабля больных негров.

Джон Констебль – главным считал передать отношение к родной земле. Рисует коттеджи, домики, запруды. В его работах «много неба», он вводит термин пейзажскай.

Гюстав Курбе – французский живописец, мастер реалистического портрета («Раненый», автопортрет, «Портрет Бодлера»). «Академическая критика» объявила художника «апостолом безобразия» и вульгарности. Разочарование побудило его построить на собственные средства «Павильон реализма», не имевший большого успеха у посетителей, но сыграл значительную роль в утверждении реалистического искусства.

Значителен вклад Курбе в развитие натюрморта, объединенного с пейзажем («Убежище ланей», «Водопад в Кошне», «Хижина в горах»).

Прогрессивные реалистические тенденции, получившие убедительное развитие в творчестве Курбе тех лет, определяли роль живописца как главы нового направления во французской живописи середины XIX века. С его именем связывали создание новой эстетики, провозглашающей ценность будничного и повседневного в искусстве.

С начала века в русской живописи становится популярным бытовой сюжет. Одним из первых к нему обратился А. Г. Венецианов (1780-1847), чьи картины из быта крестьян отмечены печатью сентиментализма («На пашне. Весна», «На жатве. Лето»).

Одним из ярчайших представителей бытового жанра в живописи был П.А.Федотов (1815-1852). Он стал родоначальником жанра критического реализма в русском изобразительном искусстве. В серии карикатур, акварельных батальных сцен, карандашных зарисовок, портретов П.А.Федотов к середине 1840-х гг. формулирует программу критического реализма, призванного, прибегая к сатире, обличать нравы и сочувствовать обездоленным: «Свежий кавалер», «Сватовство майора», «Анкор, еще анкор!».

Большое значение в развитии русской живописи сыграло творчество А. А. Иванова (1806-1858). Художник, проникнувшись верой в пророческую и просветительскую роль искусства, возможность с его помощью преобразить человечество, пытался осмыслить в своем творчестве основные вопросы бытия человека, выдвинуть наиболее значимые философские и нравственные проблемы. Его жизненным подвигом можно считать картину «Явление Христа народу». Евангельский сюжет трактовался А. А. Ивановым как реальное историческое событие, в основе которого - духовный переворот в жизни угнетенного человечества. Над этим гигантским полотном художник работал более 20 лет.

В 1863 г. четырнадцать выпускников Академии художеств покинули ее в знак протеста против академических догм, так как традиционно тема дипломной работы должна была быть написана на историческую или религиозно-мифологическую тематику. В 1863 г. для дипломных работ был предложен скандинавский эпос. Выпускники сочли, что темы надуманы и ничего общего не имеют с волнующими всех современными проблемами. Под руководством И. Н. Крамского (1837-1887) и при участии критика В. В. Стасова и мецената П. М. Третьякова с 1870-х гг. было создано Товарищество передвижных выставок. Диапазон творчества передвижников был необычайно широк: историческая живопись и социально-бытовая, портрет, пейзаж. Критический реализм в их творчестве достигает большой глубины психологических обобщений. Художник В. Г. Перов (1833-1882) был создателем обличительных жанровых картин, направленных против уродливых явлений действительности («Последний кабак у заставы», «Сельский крестный ход на Пасхе»). Во многих его картинах большую роль играет пейзаж. Крупнейшими пейзажистами были А. К. Саврасов (1830-1897), И. И. Шишкин (1832-1898), А. И. Куинджи (1841-1910).

Знаменитый художник-реалист И. Е. Репин (1844-1930) с начала 1870-х гг. выступает как художник-демократ, борющийся против неотражающего жизнь академического искусства. И. Е. Репин обличал эксплуатацию народа, одновременно показывая зреющий в нем протест и скрытую силу («Бурлаки на Волге», «Отказ от исповеди»). Им были созданы портреты современников, а также ряд полотен на историческую тему («Иван Грозный и сын его Иван» и др.). К развитию «исторического мышления» призывали и картины В.И.Сурикова (1848-1916) («Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова»).

Первая четверть XIX в. стала временем развития стиля ампир в архитектуре. В Петербурге воздвигаются величественные официальные здания и архитектурные ансамбли, призванные символизировать процветание и несокрушимость Российской империи. В это время творят такие замечательные архитекторы, как К. И. Росси (Миха́йловский дворец — бывший великокняжеский дворец на площади Искусств в центре Санкт-Петербурга, памятник архитектуры высокого классицизма.В здании находится Государственный Русский музей. В основном идея постройки новой резиденции для князя Михаила Павловича принадлежала его отцу, императору Павлу I. В 1798 году император приказал откладывать деньги для постройки дворца своему младшему сыну Михаилу. Павлу I не пришлось увидеть воплощение своей идеи, так как в результате дворцового переворота он погиб. Несмотря на это, приказ императора был выполнен. Когда Михаилу исполнился 21 год, император Александр I решил начать строительство дворца.

Архитектором строящегося Михайловского дворца был Карл Росси. Над проектом дворца архитектор начал работать с 1817 года, когда хотели устроить новую резиденцию великого князя на месте дворца Воронцова, а затем — на месте дома Чернышёва (там впоследствии был построен Мариинский дворец)[1]. После решения о начале строительства дворца на этом пустыре, архитектор начал создавать проект не просто перестройки существующих зданий, а нового городского архитектурного ансамбля. Здесь зодчим был спланирован не только дворец, но также площадь перед ним и две новые улицы (Инженерная и Михайловская). В начале апреля 1819 года была создана «Комиссия для построения дворца великому князю Михаилу Павловичу». Торжественная закладка здания состоялась 14 июля, а само строительство началось 26 июля. Со стороны Марсова поля появился сад при дворце — также Михайловский. 30 августа (11 сентября) 1825 года дворец был освящён. В 1895 году внуки Михаила Павловича продали дворец в казну. 13 апреля 1895 года Именным Высочайшим Указом императора Николая II здесь был учреждён Русский музей императора Александра III.)

А. Д. Захаров, в Москве работали Осип Бове (Большой театр. Бове родился в Петербурге в семье неаполитанского художника Винченцо Джованни Бова, приехавшего в Россию в 1782 году для работы в Эрмитаже, и Екатерины Кнаппе, дочери художника Карла Кнаппе. Данное при крещении имя Джузеппе позднее было переделано на русский манер в Осипа Ивановича. Вскоре после рождения Осипа семья переехала в Москву.

Архитектурное образование получил в архитектурном училище при Экспедиции Кремлёвского строения (1802—1807) у Ф. Кампорези, затем, ещё до пожара Москвы, работал под руководством М. Ф. Казакова и К. И. Росси в Москве и Твери.

Во время Отечественной войны Бове участвует в ополчении, в 1813 году возвращается на городскую службу. Для восстановления сожженной Москвы была создана специальная Комиссия о строении Москвы, в которую Бове вошёл архитектором четвёртого участка и отвечал за центральные районы города: Тверскую, Арбатскую, Пресненскую, Новинскую и Городскую части. В 1814 году Бове был назначен главным архитектором «фасадической части», надзирающим за проектами и их «производством в точности по прожектированным линиям, а также выдаваемым планам и фасадам». Бове сумел на этом посту обновить облик древней столицы, с новым для Москвы размахом и по единому стилистическому замыслу. С помощью утверждённого в 1817 году генерального плана, Бове воплотил идею города-монумента во славу величия Российской империи.)

Д. И. Жилярди.

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Показать отличие реализма от классицизма и романтизма. Национальное своеобразие русского реализма.

; выявить особенности композиции произведения; развивать навыки анализа текста. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

Литература I трети XIX века

Искусство начала века – искусство целого, больших мер, невероятных обобщений и общенациональной значимости

Н.Н. Скатов

Это период с 1800 по 1840 гг. Академик Скатов этот период литературы называет «началом всех начал». Именно в этот период закладывались основы всей русской классической литературы, ее основные темы, проблемы, эстетическое богатство и совершенство. В этот период можно выделить три вершинных имени: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. Логика развития литературного процесса связана с этими тремя именами и переоценить их значение невозможно. Писатели более позднего периодов в своем художественном творчестве ориентировались на особенности литературы начала XIX века.

Литература II трети XIX века

Это литература 40-60-х гг. Время формирования реализма как типа художественного сознания.

1842 г. выходят «Мертвые души» Гоголя, 1845 – сборник «Физиология Петербурга», ставший манифестом «натуральной школы». Вершинными именами этого периода можно считать Тургенева, Гончарова, Островского, Фета, Тютчева, Лескова, Некрасова, А.К.Толстого и других.

1 Литературно-общественное движение первой четверти XIX века (1800-25гг).

Период оганичен датами царствования Александра I. Важно отметить, что годы его правления имеют две разные тенденции и делятся на 2 периода. Рубеж – 1812 г. – Отечественная война. Первая половина срока его правления позволяет нам говорить об Александре как о царе-реформаторе. Об этих годах правления Пушкин говорил: «Дней Александровых прекрасное начало».

«Гроза 1812 г.» - с одной стороны, невероятный по своему духу патриотический подъем, с другой – резкая утрата иллюзий. Политика Александра резко «поправела», он не только не продолжал либеральные реформа, но и отменил то, что сделал. Вместо Сперанского правой рукой царя стал Аракчеев, и мыслящие люди ощутили невероятную нравственную утрату.

Любви, надежды, тихой славы

Недолго нежил нас обман,

Исчезли юные забавы,

Как сон, как утренний туман

А.С.Пушкин

Не сбылись, мой друг, пророчества

Горькой юности моей

К.Рылеев

В политической и идеалогической жизни утрата иллюзий выразилась в формировании оппозиционных настроений, кружков, обществ, печатных изданий. Пестель писал «ума клокотали». Формируется движение декабристов. Яркие полемики разворачивались на страницах многочисленных журналов.

- Какие журналы в это время выходили и кто были их издатели? (Центрами журналистики становятся Петербург («Сын Отечества») и Москва («Вестник Европы», «Русский вестник»).

Приметой времени становится создание литературных обществ, салонов, кружков (Общество Шишкова, «Общество любителей русской словесности», общество «Арзамас» и др.)

Основная отличительная особенность – преимущественное развитие поэзии, лирики.

2 Литературно-общественное движение 30-х гг. XIX века (1825-40 гг)

Годы, которые следовали за 1825 г. были ужасны А.И.Герцен

В письме к Огареву Герцен писал: «Это было царство тьмы и произвола, гибели без вести, рабского замирания с платком во рту».

Огарев: «В эти годы Россия была впугана в молчанье и раздумье». Это годы реакции, Николаевского террора.

В 1826 г. была организзована Тайная канцелярия во главе с А.Х.Бенкендорфом. Реакция коснулась усиления социаль-политического режима.

В 30-е годы образовались кружки разной направленности – политической, литературной и философской (Герцена, Огарева, Станкевича, Белинского, Лермонтова). Их организаторы были сосланы на каторгу, отправлены в ссылку, в солдаты, исключены из университета. В это время закрывалсь многие передовае журналы и трудно было получить разрешение на печать. С большим трудом Пушкин издает «Современник». Абсолютно точный портрет эпохи дает Лермонтов в романе «Герой нашего времени».

На этот период приходится творчество Лермонтова, Гоголя, Кольцова, Огарева и др. В это время начинает развиваться русская проза.

3 Литературно-общественное движение 40 (50)-х гг. XIX века (1840(42)-55 гг)

1842 г. – воходит поэма Гоголя «Мертвые души», возвращается из ссыки Герцен.

В 1855 г. – развивается эстетика Чернышевского, умирает Николай I. Время наружного рабства и внутреннего освобождения. Рабство – в политике Николая I и феодально-крепостнических отношениях, внутренняя свобода проявилась в появлении социальной оппозиционной критики.

Со смертью царя и окончанием Крымской войны заканчивается I половина XIX в. В 40-е гг. возникло два важных магистральных течения русской общественной мыли – западничество и славянофильство, идеалогическая борьба между которыми определила развитие общественной мысли на многие десятилетия. Основные вопросы: «Кто виноват?» и «Что делать?». И западники, и славянофилы находились в оппозиции к теории официальной народности, которая провозглашала, что основой правления является самодержавие, правосллавие и народность.

Славянофилы – предлагали особый самостоятельный путь развития, который заключался в том, чтобы вернуться к допетровской Руси, стать на патриархальный путь развития (Хомяков, братья Киреевские, Аксаковы, Самарин, Погодин, Языков, Шевырев, выражали свои взгляды в журнале «Москвитянин»)

Западники - за европеизацию России (Белинский, Огарев, Герцен, Тургенев, главный печатный орган – «Отечественные записки», «Современник» Панаева и Некрасова).

Эта борьба активизировала вопрос – «Кто мы русские?», что ускорило процесс становления национальной литературы.

Развитие русской журналистики в XIX в

В первой половине XIX в. интенсивно стала развиваться журналистика, значительно возросло число газет и журналов. С 1838 г. в каждой губернии стали издаваться свои «Губернские ведомости». Они сохранили характер информационного бюллетеня. В николаевское время известный журналист Ф.В. Булгарин издавал свою газету «Северная пчела», в которой всячески расхваливал правительство. С 1802 г. в Москве выходил «Вестник Европы», основанный Н.М. Карамзиным. Журнал придерживался умеренно-консервативного направления. В 1866 г. после долгого перерыва возобновилось издание «Вестника Европы», теперь он выходил не в Москве, а в Петербурге, редактировал журнал известный историк М.М. Стасюлевич. «Вестник Европы» стал журналом ученых и профессоров. В разгар Отечественной войны, когда Наполеон находился в Москве, начал издаваться журнал «Сын Отечества». Редактором его стал молодой литератор Н.И. Греч. Это был патриотический журнал, после окончания войны в очень осторожной форме стал проповедовать конституционные идеи, в нем печатались декабристы. После 1825 г. журнал стал резко радикальным, в 40-х гг. перестал выходить. Ярким, но коротким оказался век «Полярной звезды», издававшейся А.А. Бестужевым и К.Ф. Рылеевым. В альманахе работало целое созвездие русских поэтов: Пушкин, Баратынский, Вяземский, Крылов, Жуковский. Но вышло всего три книги, когда печаталась четвертая произошли события 14 декабря 1825 г. В николаевское время наблюдалось засилье реакционно-охранительных журналов. И только «Московский телеграф» выделялся либеральной направленностью. Издавал и редактировал его писатель и историк Н.А. Полевой. Гордясь своим недворянским происхождением, он выступал за уравнение прав всех сословий, за приобщение народов России к европейской культуре.

Эстафета передовой журналистики принадлежала петербургским журналам «Современник» и «Отечественные записки». «Современник» основал А.С. Пушкин в 1836 г., через несколько месяцев поэт погиб, а журнал перешел в руки Жуковского и Вяземского. В 1847 г. «Современник» возглавил Н.А. Некрасов, которому удалось привлечь к сотрудничеству Гончарова, Тургенева, Достоевского. Около года успел проработать в журнале В.Г. Белинский. В 1853 г. в журнале появился малоизвестный Н.Г. Чернышевский. В период отмены крепостного права «Современник» был самым популярным журналом. В 1863 г руководящая роль перешла к М.Е. Салтыкову-Щедрину. Вплоть до окончательного закрытия в 1866 г. «Современник» оставался лучшим демократическим журналом.

В 1839 г. издатель А.А. Краевский стал выпускать «Отечественные записки». На страницах журнала печатались Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Герцен. Особую популярность журнал приобрел в 1839-46, когда отдел критики возглавлял Белинский. В 1868 г. Некрасов и Салтыков-Щедрин взяли в аренду «Отечественные записки». Зная об огромной популярности, власти долго до 1884 г. не решались закрыть журнал.

Журнал «Русское богатство», основанный в 1876 г., приобрел народническое направление . Идейным руководителем его стал Михайловский. На страницах журнала печатались произведения Успенского, Гаршина, Короленко, Гагарина-Михайловского, Горького, Куприна. Этот журнал, просуществовавший до 1918 г., всегда твердо отстаивал свою линию, избегая крайностей.

В начале 60-х гг. самым популярным журналом либерального направления стал «Русский вестник», выходивший в Москве под редакцией М.Н. Каткова, который со временем, став консервативным, утратил свое значение.

До последней четверти XIX в. в России газеты не имели широкого распространения. Основным видом повременных изданий являлись журналы.

Старейшей газетой были «Санкт-Петербургские ведомости».

Становление и эволюция реализма в русской литературе XIX века.

Реализм

В широком смысле

Отношение литературы к действительности. Любое произведение, независимо от направления, в той или иной мере отражает реальность. Поэтому можно говорить о реализме Гомера, У. Шекспира и т.д. как о способе отражения действительности в их произведениях. При этом следует отличать реализм как метод от реализма как направления.

В узком смысле

Направление в искусстве XIX века, известен также как критический реализм

Представители в русской литературе – А.С.Пушкин, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, А. П. Чехов; в мировой – О. де Бальзак, Ч. Диккенс, Э. Золя.

Особенности:

верность действительности – определяющий критерий художественности; типизация характеров и явлений; социальная детерминация личности (обусловленность характера общественной средой), исследование причин социальных явлений; психологизм; принципы народности и историзма; новые типы героев: тип «маленького человека» (Девушкин, Башмачкин, Мармеладов), тип «лишнего человека» (Чацкий, Онегин, Печорин, Обломов), тип «нового героя» (нигилист Базаров, герои Н. Г. Чернышевского)

Типология реализма

В ходе развития искусства реализм приобретает конкретно-исторические формы и творческие методы

Просветительский реализм Период – XVII - XVIII вв. Главный принцип – вера в разум человека, надежда на гармонизацию общества через просвещение (будущее – «царство Разума»), развитие творческого начала в человеке. В русской литературе – А. Н. Радищев, Д. И. Фонвизин (Недоросль), Г. Р. Державин, в мировой – Д. Дефо, Дж. Свифт, Вольтер, И. Гёте.

Критический реализм Период – 1840 – 1890-е гг. (формируется в 1830-е годы). Особенности: критика социальных пороков общества; обличительная направленность произведений; воссоздание жизни в её закономерностях; изображение «типических характеров в типических обстоятельствах»

Социалистический реализм Период – 1920 – 1980-е гг. Основа – коммунистический общественно-политический и эстетический идеал , пафос революционной перестройки мира, вера в социализм и коммунизм. Представители – Н. А. Островский, М. А. Шолохов, А. Н. Толстой, Д. Бедный, позднее творчество В. В. Маяковского

Составляем таблицу

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Итак, на сегодняшнем уроке мы попытались разобраться с тем, что такое реализм. На последующих уроках мы продолжим знакомство с этим литературным направлением. А теперь давайте ещё раз повторим, что же такое реализм. (Реализм – это литературное направление, главная задача которого – увидеть и изобразить жизнь так, как она есть.)

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Сообщения о Грибоедове

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 2. «Ум и дела его бессмертны в памяти русской». Очерк жизни и творчества А. С. Грибоедова, его работа над комедией «Горе от ума»

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся о реализме как направлении в литературе.

Назовите предпосылки появления реализма и его отличительные черты

4 этап: Первичное усвоение материала

Обеспечить восприятие, осмысление и первичное усвоение уч-ся изучаемого материала. Ознакомить с жизнью и деятельностью писателя, с историей создания комедии

В 1816 г. появилась статья, автор которой резко критиковал знаменитую балладу В. А. Жуковского «Людмила». Имя же самого автора статьи стало известным в литературном мире. Это был А. Грибоедов. Что скрывается за этим фактом: дерзость, самоуверенность или осознание своего пути в литературе? ... Кто он, этот человек, который сам менее чем через десятилетие «застолбит» на будущее место в русской классике, создав талантливую и оригинальную пьесу «Горе от ума». Вглядитесь на портреты Грибоедова. Каким он предстает?

Так, на знаменитой гравюре Уткина 1829 г., сделанной с прижизненного портрета Эстеррайха (не сохранился), — задумчивый молодой человек с грустным и спокойным взглядом, твердо сжатыми губами, аккуратно причесанный и одетый по моде.

«На более раннем портрете П. Каратыгина (1828) — надменный профиль с длинным носом, несколько презрительным выражением лица, с застывшей усмешкой — «холодный», уверенный в себе чиновник».

Именем Александра Сергеевича Грибоедова открывается одна из самых блистательных страниц в истории русской литературы. Гениальный поэт и глубокий мыслитель, Грибоедов оставил неизгладимый след в развитии нашей национальной культуры. Парадокс состоит в том, что Грибоедов, при всем блеске художественного дарования, создал лишь одно действительно великое, бессмертное произведение – комедию «Горе от ума». Значение и влияние таких произведений «выходит далеко за пределы их исторической эпохи». Мы до сих пор восхищаемся художественным совершенством комедии, блеском грибоедовского языка, ярким изображением быта и нравов, реалистичностью образов.

Судьба Грибоедова трагична, прекрасна и таинственна.

Кто он был? Драматург? Военный? Дипломат? Музыкант? Политик? Может быть, все вместе?

Родился Александр Сергеевич в 1795 г. в Москве, в обеспеченной родовитой семье. Окружающих поражало его необыкновенно раннее и стремительное умственное развитие. В 1806–1812 гг. он учится в Московском университете и заканчивает юридический и философский (отделение словесности) факультеты. Закончить третий факультет – математики и естественных наук, а также сдать экзамены на получение ученой степени доктора юридических наук помешала Отечественная война 1812 года. Грибоедов добровольно поступил корнетом в Московский гусарский полк, затем был переведен в Иркутский полк. Но поскольку оба полка, в которых служил будущий автор комедии, находились в резерве, участвовать в военных действиях ему не пришлось.

В 1816 г. Александр Сергеевич оставляет военную службу и определяется в Коллегию иностранных дел. Грибоедов был очень образованным человеком. Он владел несколькими европейскими языками, изучал древние и восточные языки, много читал, занимался музыкой, причем был не только тонким знатоком музыкальных произведений, но и сам сочинял. До нас дошли два вальса Грибоедова, послушайте один из них.

Звучит вальс А. С. Грибоедова.

После такой замечательной музыки хочется обратиться к портретам этого удивительного человека: каким он был?

Принято считать, что домом Грибоедовых управляла мать, которая была жестока со своими крепостными. Поэтому с юных лет Александр жил «умом и сердцем» в другом мире, где господствовали совершенно иные настроения, чувства, мысли, интересы. Он принадлежал к тому кругу передовой дворянской молодежи, которая заявляла себя противницей насилия и жадно мечтала о новой, «свободной» жизни:

По духу времени и вкусу

Он ненавидел слово «раб»…

Уже в университетском пансионе Грибоедов тесно общался со многими будущими активными участниками декабристского движения.

Он писал:

…Не наслажденье жизни цель,

Не утешенье наша жизнь.

О, не обманывайся, сердце! (Отрывок из стих. «Прости, отечество!»)

В 1817 г. Грибоедов участвует в дуэли в качестве секунданта. После этого тяжело пережитого им события он чувствует необходимость проститься с Петербургом и «праздной рассеянностью». Ему предложили отправиться на дипломатическую службу либо в Соединенные Штаты Северной Америки, либо в Персию.

Он выбрал Персию.

Назначенный секретарем новообразованной русской миссии при дворе шаха Персии, Грибоедов отправляется в дальний путь на Восток, где ему было суждено провести свои лучшие годы. «Секретарь бродячей миссии» – так окрестил себя сам Грибоедов. Именно в Персии созрел окончательный замысел «Горя от ума».

Происхождение, воспитание, образование Грибоедова. Роль матери в формировании его личности. Блестящие природные таланты юноши: в 11 лет он студент словесного отделения философского факультета Московского университета, знающий французский, немецкий, английский и итальянский языки; в 13 лет — кандидат словесных наук; в 15 лет окончил этико-политическое отделение, став кандидатом прав; затем еще два с половиной года изучает математические и естественные науки и в 1812 году готовится к получению звания доктора юридических наук. Его блестящие музыкальные способности высоко ценил М. И. Глинка.

Знакомство и дружба с выдающими людьми своего времени, будущими декабристами. Вступление добровольцем в действующую армию. Хотя Грибоедов в военных походах не участвовал но война 1812 года помогла ему понять решающую роль народа в истории страны. (Сообщение «Грибоедов и 1812 год».)

С 1816 года служба в Коллегии иностранных дел, интерес к драматургии и театру, знакомство с театральными деятелями, коллективное сочинительство первых легких комедий. (Сообщения «Грибоедов и Пушкин», «Музыкальные и театральные увлечения Грибоедова».)

В 1818 году за участие секундантом в дуэли Грибоедов выслан из Петербурга и назначен секретарем русской дипломатической миссии в Персии.

В конце 1821 года он переведен в Тифлис секретарем по дипломатической части при главноуправлящем Грузией генерале А. П. Ермолове. В Тифлисе написаны два первых акта комедии «Горе от ума».

Летом 1823 года Грибоедов гостит в Тульской губернии, где пишет два последних акта комедии «Горе от ума». Затем в Москве он вносит поправки и завершает пьесу в Петербурге в 1824 году. Рукопись расходится в многочисленных списках, читается автором на собраниях литераторов. Комедия запрещена к публикации и только благодаря содействию Ф. В. Булгарина отрывки из «Горя от ума» были напечатаны в альманахе «Русская Талия на 1825 год». (Сообщение «История создания комедии “Горе от ума”».)

В конце 1825 года Грибоедов возвращается на Кавказ, но за близость к декабристам он арестован и отослан в Петербург, где четыре месяца находится на гауптвахте Главного штаба. Следствие признало Грибоедова невиновным, и он освобожден (Сообщение «Грибоедов и декабристы».)

В 1826 году новый русский царь Николай I произвел Грибоедова в чин надворного советника. Но он снова отправлен на Кавказ, где началась война с Персией. Грибоедов-дипломат стал одним из авторов выгодного для России Туркманчайского договора, он награжден и произведен в ранг полномочного министра-резидента России в Персии.

В 1828 году Грибоедов женился на Нине Чавчавадзе, дочери грузинского поэта и общественного деятеля, и вместе с женой отправился в Тебриз (Тавриз), где находились иностранные миссии.

В начале января 1829 года Грибоедов убит толпой фанатичных мусульман, ворвавшихся в русскую миссию в Тегеране и разгромивших ее. Его изуродованное тело перевезено в Тифлис и похоронено в монастыре Святого Давида.

В лекцию можно включить чтение и инсценирование фрагментов книги Ю. Н. Тынянова «Смерть Вазир-Мухтара», рассказ о встрече Пушкина с арбой, перевозившей тело Грибоедова в Тифлис, сообщение о визите Лермонтова к Нине Чавчавадзе, подарившей ему кинжал с надписью «Будь тверд душой», и чтение стихотворения «Кинжал».

В заключение урока может прозвучать стихотворение Д. Кедрина «Грибоедов».

Творческий путь А. С. Грибоедова (1795/94/90-1829)

А. С. Грибоедов был человеком очень разносторонне одаренным. Закончил три отделения Московского университета — словесное, этико-политическое, физико-математическое — и получил степень доктора прав. Владел основными европейскими языками, рядом древних языков, а позднее изучил и восточные языки. Обладал глубокими познаниями в философии, истории, а также был музыкально одарен, причем стремился не только играть, но и писать музыку (сохранились два его вальса). Грибоедов проявил себя и как военный, и как экономист, и как талантливый дипломат и государственный деятель.

Литературные способности Грибоедова проявились еще во время учебы. Начавшаяся в 1812 г. Отечественная война резко изменила все приоритеты: литературные опыты пришлось надолго оставить. Несмотря на слабое зрение, он поступил добровольцем в Московский гусарский полк. Непосредственно в боевых действиях Грибоедову принять участие не довелось, о чем он очень сожалел. Хотя характер его службы не особенно располагал к занятиям литературой, Грибоедов стремился использовать свободное время для творчества. Так, в 1814 г. он посылает в журнал «Вестник Европы» «Письмо из Бреста-Литовского к издателю», ставшее его дебютом в печати. В 1816 г. писатель выходит в отставку, а в 1817 г. почти одновременно с А. С. Пушкиным поступает на службу в Коллегию иностранных дел в чине коллежского секретаря.

Жизнь в Петербурге оказала двоякое влияние на судьбу Грибоедова. С одной стороны, он постоянно стремился расширить круг своих знаний и творческих возможностей. С другой стороны, Петербург затягивал в атмосферу «однообразной пестроты», дружеских пирушек и гусарства. Себя и своих друзей сам писатель в то время называл «пасынками здравого рассудка». Подобная жизнь привела к трагедии: в 1817 г. произошла дуэль А. П. Завадовского с В. В. Шереметевым, закончившаяся гибелью последнего. В таком исходе молва обвиняла Грибоедова, который был одним из секундантов. Закономерной развязкой этого конфликта стала дуэль секундантов — А.С. Грибоедова и А. И. Якубовича. Грибоедов был ранен в руку, но гораздо тяжелее оказалась душевная рана. Писатель решает круто изменить свою жизнь. Он принимает предложение стать секретарем русской дипломатической миссии в Персии и в 1818 г. выезжает на Восток. Там он прилагает огромные усилия для возвращения на родину русских пленных. Внутреннее состояние писателя в то время отчетливо отражено в дневниковой записи: «Бешенство и печаль... Голову мою положу за несчастных соотечественников». И все же именно в этих условиях, которые он сам характеризовал как дипломатический монастырь, получают окончательное оформление как мировоззрение, так и литературный талант Грибоедова. Основными художественными принципами писателя стали «народность» и «истинность» в их нераздельности. Он ратовал за освобождение русской литературы от элемента подражательности, от механического перенесения на русскую почву заимствованных идей и сюжетов. Грибоедов считал необходимым искать литературный материал прежде всего в жизни современного русского общества, в истории, в народном быте. В противовес возвышенно-вычурному языку произведений сентименталистов и классицистов писатель обращается к городскому просторечию, к тому живому языку, на котором говорили люди его времени.

В 1822 г. Грибоедова переводят в Тифлис, в штат главноуправляющего Грузией, командующего Отдельным кавказским корпусом генерала А. П. Ермолова в качестве помощника по дипломатической части. В Тифлисе, в постоянном общении с В. К. Кюхельбекером, Грибоедов пишет два первых действия «Горя от ума». В 1823 г. писатель уважает в длительный отпуск. Он продолжает работу над своим главным произведением, а также совместно с П. А. Вяземским создает оперу-водевиль «Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом» (поставлена в 1824 г.). Затем — Переезд в Петербург, публикация в альманахе «Мнемозина», который редактировали Кюхельбекер и В. Ф. Одоевский, вольнолюбивого стихотворения «Давид», завершение работы над «Горем от ума» и безуспешные попытки добиться разрешения цензуры на постановку пьесы. 14 декабря 1825 г. не только перечеркнуло последние надежды на публикацию, но и поставило под угрозу саму судьбу Грибоедова: хотя непосредственного участия в событиях писатель не принимал, поскольку находился в это время на Кавказе, его идейная близость к взглядам декабристов была общеизвестной. Положение усугубилось тем, что на следствии по делу о восстании С. П. Трубецкой и Е. П. Оболенский показали, что Грибоедов был принят в их организацию К. Ф. Рылеевым. Однако последний заявил, что он только испытывал Грибоедова, но не обнаружил в нем нужных склонностей.

До сих пор невозможно с абсолютной определенностью ответить на вопрос: был ли писатель действительно членом тайного общества? На этот счет с две точки зрения. Первая из них дает утвердительный ответ, исходя из высказывания одного из близких друзей Грибоедова, А. А. Жандра, который спустя много лет после событий на вопрос о степени участия писателя в заговоре ответил: «Да какая степень? Полная». Утверждалось также, что Грибоедов, встречаясь в 1825 г. на юге с Пестелем, выполнял особое задание, будучи эмиссаром Северного общества у южан. Главным же аргументом сторонников этой точки зрения были даже не дружеские связи драматурга с лидерами декабристского движения, а его собственные взгляды на основные проблемы того времени — крепостное право и самодержавие.

Вторая точка зрения основывается на том, что Грибоедов, имея сходные с декабристскими убеждения, не разделял заговорщических методов борьбы за власть и ощущал всю преждевременность и неподготовленность страны и народа в целом к глубинным переменам. Писателю в этой связи обычно приписывается весьма скептическая по своему настрою фраза: «Сто человек прапорщиков хотят изменить весь государственный строй».

Как бы то ни было, сторонники обеих точек зрения сходятся в главном: Грибоедову был глубоко чужд установившийся в стране политический режим. Писатель считал необходимым устранить крепостное право, провести серьезные изменения в государственном устройстве, приложить все усилия для повышения уровня образования всех общественных сословий.

Подобное вольномыслие вкупе с показаниями участников восстания возымело соответствующее действие — 22 января 1826 г. писатель был арестован в крепости Грозная и препровожден в Петербург. Накануне ареста дружески относившийся к Грибоедову генерал Ермолов успел предупредить писателя, что позволило ему уничтожить ряд рукописных материалов. На следствии он полностью отрицал какую бы то ни было причастность к восстанию, ссылаясь помимо всего прочего на «Горе от ума», в котором в карикатурном виде был изображен «заговорщик» Репетилов.

Ввиду отсутствия улик 2 июня 1826 г. Грибоедов был освобожден с «очистительным аттестатом», принят Николаем I, а затем произведен в надворные советники. Негласно за Грибоедовым был учрежден надзор.

16 июля 1826 г. начинается русско-персидская война, и писатель вновь возвращается на Кавказ, где принимает в свое ведение дела по дипломатическим отношениям с Персией и Турцией. В 1827 г. он участвует в военном походе на Эривань, проявляет храбрость и мужество в ряде сражений, а затем отправляется в персидский лагерь для переговоров. Грибоедов лично формулирует ряд статей Туркманчайского мирного договора и в 1828 г. привозит его для утверждения в Петербург. Писателя встретили торжественно: он был щедро награжден и возведен в должность полномочного министра-резидента России в Персии. Грибоедов использует летние месяцы для литературной работы, он стремится перейти от комедий к романтическим трагедиям: совершенствует наброски трагедии «1812 год», герой которой, ополченец из крепостных, отдан все силы борьбе против войск Наполеона, не выдерживает мерзостей крепостного права и кончает жизнь самоубийством; создает на материале закавказского эпоса план трагедии. «Родамист и Зенобия», в которой дворцовому заговору противопоставляется стихия народного восстания; пишет первоначальный вариант трагедии «Грузинская ночь», где судьба человека из народа отразила особенности национальной истории.

Однако закончить начатое писателю не удалось. Два важных дела — взыскание контрибуции и возвращение на родину русских подданных — вынуждают его отправиться в Персию. Ситуация усугублялась противодействием не только фанатично настроенных иранских кругов, но и английской дипломатии. По дороге в Тегеран писатель остановился в Тифлисе, где женился на дочери грузинского поэта и генерала русской службы А. Г. Чавчавадзе, Нине Александровне. В течение января 1829 г. дипломатические вопросы удалось разрешить, и Грибоедов уже собирался в обратную дорогу, когда к нему обратились две бежавшие из гарема шахского родственника армянки, (по другим данным — грузинки) с просьбой переправить их на родину. Грибоедов предоставил им убежище. 30 января 1829 г. толпа мусульман, подстрекаемая религиозными фанатиками, ворвалась в здание русского посольства. Немногочисленный персонал мужественно защищался, однако численный перевес нападавших был огромен. Все защитники посольства били убиты (спастись удалось только секретарю И. С. Мальцеву). Вместе с автором во время разгрома посольства погибла и рукопись трагедии «Грузинская ночь», над которой работал драматург.

Тело Грибоедова было опознано по простреленной на дуэли кисти левой руки и отправлено в Тифлис. По дороге траурную процессию встретил Пушкин. «Что вы везете?» — спросил он сопровождавших. «Грибоеда», — отвечали ему. Так поэт узнал о том, что пророческие слова Грибоедова о собственной гибели, сказанные им в Петербурге при расставании, сбылись.

Персидский шах прислал к русскому императору своих вельмож с извинениями и ценными подарками. Извинения были приняты, межгосударственный конфликт — исчерпан.

Нина Александровна Грибоедова распорядилась поставить на могиле мужа крест с надписью: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего же пережила тебя любовь моя!» Четыре счастливых месяца замужества сменялись почти тридцатью годами скорби.

Грибоедов многое сумел сделать за свою не слишком долгую жизнь. Еще больше замыслов воплотить не удалось. Из всего — и политического, и экономического, и литературного — наследия писателя самая долгая жизнь суждена была комедии «Горе от ума».

1. Детство в дворянской Москве.	1795—1803	1) Загадка рождения. 2) Быт и нравы старинной дворянской семьи. 3) Домашнее воспитание.
2. Годы учебы в Благородном пансионе и Московском университете.	1803—1806 1806—1812	1) Блестящие дарования: удивительные способности к иностранным языкам, серьезные занятия музыкой, любовь к литературе, театру. 2) Словесный, юридический и естественно-математический факультеты. 3) Формирование передовых взглядов: студенческая среда (среди них — будущие декабристы), знакомство с мировой культурой; увлечение освободительными идеями, чтение произведений Радищева, Фонвизина. 4) «решительное его призвание — поэзия» (Бегичев).
3. Служба в Московском гусарском полку.	1812—1816	1) Пламенная любовь к Родине. «Я хочу быть русским» (Грибоедов). 2) Впечатления от народной войны 1812 г. 3) «Мы были дети 1812 г.» (Муравьев-Апостол).
4. Служба в Коллегии иностранных дел, дипломатическая служба в Персии.	1817—1826	1) Сближение с Пушкиным, будущими декабристами: Кюхельбекером, Рылеевым, А.Бестужевым и др. 2) Изучение персидского и арабского языков. 3) «В Москве все не по мне» (Грибоедов).
5. Работа над комедией «Горе от ума». Ее оценка в литературных и общественных кругах.	1822—1824	1) Распространение комедии в списках по всей России. 2) Высокая оценка критиками.
6. Арест и «политическая ссылка» в Персию.	1826—1829	Вера в высокие идеалы декабристов, но скептическое отношение к возможности их осуществления в тогдашней России.
7. Гибель Грибоедова	1829	1) «Смерть постигла его посреди смелого, неравного боя» (Пушкин). 2) «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя» (Н.А. Грибоедова).

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Определить особенности и направление изучения произведения; Дать представление о художественном пространстве и художественном времени в комедии; обратить внимание на элементы композиции и систему образов; показать зарождение любовного конфликта и причины, обусловившие его

развивать навыки анализа текста. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

Лучший друг Грибоедова, С. Н. Бегичев, писал: «Известно мне, что план этой комедии был сделан у него еще в Петербурге, в 1816 г., и даже написаны были несколько сцен, но не знаю, в Персии или в Грузии, Грибоедов во многом изменил его и уничтожил некоторых действующих лиц…». В. В. Шнейдер, сокурсник Грибоедова по Московскому университету, говорил, что Грибоедов начал писать комедию еще в 1812 г.

Да, такая точка зрения существует. Учитывая необычайные способности Грибоедова, можно допустить, что этот 17-летний юноша способен был создать подобное произведение. Существует легенда, что сюжет комедии «Горе от ума» Грибоедову приснился…Причем сам автор в письме из Тавриза от 17 ноября 1820 г. подтверждает: «…– Когда же должно быть готово? – Через год непременно. – Обязываюсь. – Через год, клятву дайте… И я дал ее с трепетом Я пробудился ночная стужа развеяла мое беспамятство, затеплил свечку в моей храмине, сажусь писать, и живо помню мое обещание; во сне дано, наяву исполнится!»

Комедия была завершена к осени 1824 года. Грибоедов очень хотел увидеть комедию в печати и на сцене, но на нее был наложен цензурный запрет. Комедия дошла до читателей России в виде «списков» (отрывки с цензурными правками). Успех был потрясающий. «Грому, шуму, восхищению, любопытству конца нет» (из письма Грибоедова С. Н. Бегичеву, июнь 1824 г.).

Только после смерти автора комедия появилась на профессиональной сцене. Первое издание «Горя от ума» вышло в Москве в 1833 г.; первоначально называлось оно «Горе уму».

Повторение понятия «комедия классицизма».

Комедия — одно из драматических произведений. Особенности такого произведения: отсутствие авторского повествования (но: список действующих лиц и ремарки); ограничение действия пространственными и временными рамками, отсюда раскрытие характера персонажа через моменты противоборства (роль конфликта); организация речи в форме диалогов и монологов, которые обращены не только к другим героям, но и к зрителю; этапы развития конфликта (экспозиция, завязка, развитие действия с кульминацией, развязка).

В системе жанров классицизма комедия относятся к низшему стилю. Одна из основных сюжетных схем комедии классицизма — борьба двух претендентов за руку одной девушки, положительный беден, но наделен высокими моральными качествами; все заканчивается счастливым диалогом.

Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» — произведение, в котором точно воспроизводятся сиюминутные идейно-политические споры и одновременно обозначаются проблемы общенационального и общечеловеческого характера. Эти проблемы в пьесе рождены столкновением яркой личности с косным общественным укладом, по словам самого автора, «здравомыслящего человека» с «двадцатью пятью глупцами». Первоначально произведение имело другое название – «Горе уму». Позже мы поговорим о том, почему автор изменил заглавие. Бесспорно другое: проблема ума — одна из главных в комедии, поэтому для нас будет важно, как она соотносится с каждым из героев.

Такое столкновение, (противоречие между характерами, или характерами и обстоятельствами, или внутри характера, лежащее в основе действия называется конфликтом. Конфликт является основной пружиной», источником динамического напряжения литературного произведения, обеспечивающим развитие сюжета.

Сюжет — это «цепь событий, изображенная в литературном произведении, т. е. жизнь персонажей в ее пространственно-временных изменениях, в сменяющих друг друга положениях и обстоятельствах». Сюжет не только воплощает конфликт, но и раскрывает характеры героев, объясняет их эволюцию и т. д.

— Какие элементы сюжета вы знаете?

— Какие из них являются главными, какие второстепенными?

— Каковы отличительные особенности каждого (экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка)?

— Возможна ли их перестановка?

— Какой художественный эффект при этом достигается?

Сюжетную основу комедии составляет драматический конфликт: столкновение умного, благородного и свободолюбивого героя с окружающей его косной дворянской средой.

Анализ списка действующих лиц

Какая информация содержится в афише? [Обратить внимание учащихся на фамилии, имена, отчества персонажей, титулы, звания. Читатель получает представление о системе персонажей комедии, свойствах характеров некоторых из них (принцип «говорящих» фамилий), их роли в пьесе (порядок размещения в списке, социальный статус и т.д.), месте действия (дом Фамусова в Москве).]

Социальный состав действующих лиц комедии «Горе от ума» и порядок их представления в списке имеет важное значение: первым указан Павел Афанасьевич Фамусов, управляющий в казенном месте (казенное место — присутственное место, одно из государственных учреждений); затем София Павловна, его дочь; Лизанька, служанка; Алексей Степанович Молчалин, секретарь Фамусова, живущий у него в доме. Это те, кто живет в доме Фамусова. Далее указан Александр Андреевич Чацкий; потом обозначен полковник Скалозуб, Сергей Сергеевич. Эти герои приходят к Фамусову в дом. Теперь следует список гостей Фамусова, приглашенных на вечер: Наталья Дмитриевна, молодая дама, и Платон Михайлович, муж ее (Горичи); князь Тугоуховский и княгиня, жена его, с шестью дочерьми; графиня-бабушка и графиня-внучка Хрюмины; Антон Антонович Загорецкий; старуха Хлестова, свояченица (сестра жены) Фамусова; Г.N.; Г.D.; Репетилов. Гости представлены в порядке появления их у Фамусова. Последними указаны Петрушка и несколько говорящих (произносящих реплики) слуг; множество гостей всякого рода и их лакеев при разъезде; официанты Фамусова.

Анализ афиши уже дает возможность представить группировку действующих лиц по степени участия в развитии действия. Ведущие персонажи принадлежат к дворянскому сословию, их титулы, звания указаны, не определяются социально лишь Чацкий и Репетилов. Почему? Этот факт подводит к мысли о том, что для автора в данном случае важнее личностные, индивидуальные качества героев.

Интересно, что в обозначении семей Фамусовых, Тугоуховских, Хрюминых на первом месте «глава семейтва», а в представлении семьи Горичей сначала указывается Наталья Дмитриевна.

Главные герои обозначены в афише по имени и отчеству - автор соблюдает русский обычай.

Однако не все персонажи комедии обозначены в афише: есть еще внесценические (они не появляются на сцене, но о них говорят прочие действующие лица: Максим Петрович, Марья Алексеевна, Прасковья Федоровна, Анна Алексеевна, мадам Розье, Татьяна Юрьевна, князь Федор, «французик» из Бордо и др.)

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

1. Назовите основную деятельность А. С. Грибоедова? (дипломат)

2. Назовите друзей А. С. Грибоедова. (П. Чаадаев, Н. Муравьёв, Н Тургенев, И. Якушкин, А. Пушкин)

3. Субретка - героиня классического произведения, которая участвует в интриге между влюблёнными. Кто играет роль субретки в комедии "Горе от ума"? (Лиза)

4. Кому из героев комедии принадлежат слова: "Ученье - вот чума. Учёность - вот причина." ( Фамусов)

5. Герой равнодушен ко всему, кроме карьеры, небогат, незнатен, желает дойти до чинов обманом. (Молчалин)

6. Главный антипод Чацкого. (Фамусов)

7. Мастер услужить. Достаёт билеты в театр Софье, Хлестовой и её сестре. Плут, мошенник. Именно он распространяет слух о сумасшествии Чацкого. (Загорецкий)

8. Когда раскрывается Софье правда об отношении к ней Молчалина? (Ответ свободный...когда Молчалин говорит Лизе о том, что встречается с Софьей из - за службы, а на самом деле любит её, Лизу. Это слышит Софья)

9. Что не нравится Софье в Чацком? ("желчная" правда : обличает недостатки каждого)

10. Что волнует больше всего Фамусова в конце комедии:

а) замужество Софьи, её счастье, б) достаток, состояние, в) общественное мнение, г) уезд Чацкого? (общественное мнение)

11. Кто из героев комедии представляет "век нынешний", кто - "век минувший"? (Чацкий - "век нынешний"," Фамусовская Москва" (Фамусов, Скалозуб, Молчалин...) - "век минувший")

12. Кому из героев принадлежат слова: "А судьи кто?" ( Чацкому)

13. Сколько времени отсутствовал Чацкий? (3 года)

14. С какого момента начинается завязка действия комедии? ( с 7 действия, когда на сцене появляется Чацкий)

15. В классическом произведении герой, выражающий авторскую позицию, называется резонёр. Кого из героев комедии "Горе от ума" можно назвать резонёром? ( Чацкий , Лиза)

16. Приведите примеры выражений из комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума", ставшие афоризмами, пословицами, поговорками. ("Счастливые часов не наблюдают", "А судьи кто?"...)

16. Что хочет сказать Чацкий словами: "Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два. ...Дома новы, но предрассудки стары."? (Ответ развёрнутый)

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Прочитать 1-е действие комедии «Горе от ума». Подготовить устное высказывание на тему «Прав ли был А. С. Пушкин, назвав Грибоедова «человеком необыкновенным»?»

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 3. Комедия «Горе от ума». Аналитическое чтение 1-го действия

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся об авторе и его комедии

А.С.ГРИБОЕДОВ «ГОРЕ ОТ УМА»

Задания на проверку знаний текста

1. Правильно соотнесите литературные направления и характерные для них черты, проявившиеся в комедии «Горе от ума» 1) классицизм, 2) романтизм, 3) реализм

А) главный герой: одинок и не понят окружающими; противостоит обществу; речь насыщена трагическим пафосом; мотив изгнанничества; Б) социальная и психологическая типизация; индивидуализация героев; отсутствие однозначности в образах героев комедии; «порок не показан, добродетель не торжествует»; в произведении присутствует более двадцати действующих лиц; В) единство места, времени и действия произведения; амплуа; принцип говорящих фамилий.

1 – В, 2 – А, 3 - Б

2. Кому из героев комедии принадлежат следующие высказывания, ставшие афоризмами:

1. «Свежо предание, да верится с трудом…» А) Софья

2. «А судьи кто?» Б) Чацкий

3. «Дома новы, но предрассудки стары…» В) Молчалин

4. «Счастливые часов не наблюдают…» Г) Фамусов

5. «Учились бы, на старших глядя…» Д) Скалозуб

6. «Служить бы рад, прислуживаться тошно…»

1 – Б, 2 – Б, 3 – Б, 4 – А, 5 – Г, 6 - Б

3. А.С. Грибоедов писал: «В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека…». Кого имел в виду писатель? 1) Фамусова 2) Молчалина 3) Чацкого

4. В течение какого времени происходит действие в произведении: 1) 1 день 2) 2 дня 3) 3 дня

5. Сколько времени отсутствовал в Москве Чацкий: 1) 3 месяца 2) 3 года 3) 5 лет

6. Кого Фамусов считает хорошим женихом для Софьи: 1) образованного человека, который «славно пишет, переводит…», 2) человека, которого «способностями Бог не наградил», но «дал сердце доброе…», 3) человек, который «и знаков тьму отличья нахватал, не по летам и чин завидный».

7. О ком говорит Лиза: «и золотой мешок, и метит в генералы…» 1) о Чацком 2) о Скалозубе 3) о Молчалине

8. Кому из героев принадлежат слова: «В мои лета не должно сметь свои суждения иметь…»: 1) Репетилову 2) Горичу 3) Молчалину

9. Кто говорит о себе: «При мне служащие чужие очень редки; все сестрины, свояченицы детки»:1) Скалозуб 2) Фамусов 3) Молчалин

10. Кто пускает слух о сумасшествии Чацкого: 1) Софья 2) Фамусов 3) Молчалин

11. Кому принадлежат слова: «Ученье – вот чума, ученость – вот причина»: 1) Фамусову 2) Молчалину 3) Скалозубу

12. Какими талантами обладает Молчалин:1) честность и трудолюбие 2) умеренность и аккуратность 3) гордость и честолюбие

13. Выражение «Злые языки страшнее пистолета» принадлежит:1) Чацкому 2) Молчалину 3) Лизе

14. Определите автора высказывания: «Там будут лишь учить по-нашему: раз, два, А книги сохранят так: для больших оказий…»: 1) Скалозуб 2) Фамусов 3) Молчалин

15. Жанровое своеобразие произведения А.С.Грибоедова выражено в определении жанра:

1) Трагикомедии 2) Трагедии 3) Комедии

Повторение понятия «комедия классицизма».

Комедия – одно из драматических произведений. Особенности такого произведения: отсутствие авторского повествования (но: список действующих лиц и ремарки); ограничения действия пространственными и временными рамками, отсюда раскрытие характера персонажа через моменты противоборства (роль конфликта); организация речи в форме диалогов и монологов, которые обращены не только к другим героям, но и к зрителю; этапы развития конфликта (экспозиция, завязка, развитие действия с кульминацией, развязка).

В системе жанров классицизма комедия относится к низшему стилю. Одна из основных сюжетных схем комедии классицизма – борьба двух претендентов за руку одной девушки. Положительный герой беден, но наделен высокими моральными качествами; все заканчивается счастливым диалогом.

Комедия Л. С. Грибоедова «Горе от ума» — произведение, в котором точно воспроизводятся сиюминутные идейно-политические споры и одновременно обозначаются проблемы общенационального и общечеловеческого характера. Эти проблемы в пьесе рождены столкновением яркой личности с косным общественным укладом, по словам самого автора, «здравомыслящего человека» с «двадцатью пятью глупцами».

Такое столкновение, «противоречие между характерами, или характерами и обстоятельствами, или внутри характера, лежащее в основе действия», называется конфликтом. Конфликт является «основной пружиной», источником динамического напряжения литературного произведения, обеспечивающим развитие сюжета.

Сюжет — это «цепь событий, изображенная в литературном произведении, т.е. жизнь персонажей в ее пространственно-временных изменениях, в сменяющих друг друга положениях и обстоятельствах». Сюжет не только воплощает конфликт, но и раскрывает характеры героев, объясняет их эволюцию и т.д.

— Какие элементы сюжета вы знаете? Какие из них являются главными, какие второстепенными? Каковы отличительные особенности каждого (экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка)? Возможна ли их перестановка?

4 этап: Первичное усвоение материала

Обеспечить восприятие, осмысление и первичное усвоение уч-ся изучаемого материала. Продолжить знакомство с личностью Грибоедова и его творчеством.

Обратим еще раз свое внимание на действующих лиц комедии.

Открываем афишу. Вы видите, что персонажей много, но Г мастерски поработал над каждым из них. Поэтому некоторые черты характера можно прочесть уже в именах и фамилиях героев. Как называются такие имена и фамилии? (говорящие)

- С какой целью автор использует «говорящие» фамилии? (Дань господствующему на русской сцене классицизму, жанровая особенность комедии.)

- Какое время изображено в комедии? (Начало 20-х гг. ХIХ в., зима: И день и ночь по снеговой пустыне Спешу к вам голову сломя.)

- Какова продолжительность действия? (Сутки.)

- Где происходит действие? (В доме московского барина Фамусова.)

Павел Афанасьевич Фамусов, управляющий в казенном месте – лат. fama – «молва» или англ. Famous – «знаменитый». Государственный служащий, занимающий довольно высокое положение.

Софья Павловна, его дочь – Софиями часто называют положительных героинь, мудрость. («Недоросль» Фонвизина)

Алексей Степанович Молчалин, секретарь Фамусова, живущий у него в доме – молчалив, «враг дерзости», «на цыпочках и небогат словами», « дойдет до степеней известных – ведь нынче любят бессловесных».

Полковник Скалозуб, Сергей Сергеевич – часто неадекватно реагирует на слова героев, «скалозубит».

Наталья Дмитриевна, молодая дама, Платон Михайлович, муж ее, - Горичи - не первом месте женщина (!) , ПМ – друг и единомышленник Ч, но невольник, находится под давлением жены и общества – «горе».

Князь Тугоуховский и Княгиня, жена его, с шестью дочерями. – опять много женщин, на самом деле плохо слышат, мотив глухоты.

Хрюмины. – фамилия говорит сама за себя – параллель со свиньями.

Репетилов. – латинское, повторяет за собеседниками.

Александр Андреевич Чацкий – изначально Чадский (в чаду, Чаадаев); неоднозначная многогранная личность, чей характер не выразишь в одном слове; сущает мнение, что имя Александр Г дал, чтобы подчеркнуть некоторую схожесть с собой. Сам Г говорил, что в его пьесе «двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека», коим он считал Чацкого. Возможно, поэтому Г и поместил Ч в самый конец афиши, как намек на его «непохожесть» на других персонажей.

История прототипов героев пьесы «Горе от ума».

Грибоедов указывает, что в «Горе от ума» «характеры портретны»: «И я, коли не имею таланта Мольера, то, по крайней мере, чистосердечнее его; портреты и только портреты входят в состав комедии и трагедии...». Портреты становились типами.

В портретах «есть черты, свойственные многим другим лицам, а иные всему роду человеческому настолько, насколько каждый человек похож на всех своих двуногих собратий. Карикатур ненавижу, в моей картине ни одной не найдешь».

История прототипов в русской литературе началась с «Горя от ума».

Фамусов

Прототипом Фамусова (от лат.: fama — молва) называли дядю Грибоедова, Алексея Федоровича.

«Дядя мой принадлежит к той эпохе. Он как лев дрался с турками при Суворове, потом пресмыкался в передних всех случайных людей в Петербурге, в отставке жил сплетнями. Образец его нравоучений: "я, брат!"».

А. Ф. Грибоедова же напоминают слова Чацкого: «Не тот ли, вы к кому меня еще с пелен, для замыслов каких-то непонятных, дитей возили на поклон». Сохранился рассказ С. Н. Бегичева, что именно так поступал с юношей-Грибоедовым его дядя. Широкое гостеприимство Фамусова также напоминает Грибоедова-дядю

По связи с А. Ф. Грибоедовым, предполагаемым прототипом Фамусова, в его же семье искали прототип Софьи. Возможно, некоторые черты Софьи Павловны Фамусовой напоминают одну из двух дочерей А. Ф. Грибоедова, Софью Алексеевну, вышедшую замуж за С. А. Римского-Корсакова, но автор «Горя от ума» был так тесно связан с семьей своего дяди, так дружен со своими двоюродными сестрами, что никогда не решился бы подобные обстоятельства сделать мотивом сценической интриги.

Чацкий

Лицом, на которое указывали как на прототип Чацкого, был П. Я. Чаадаев. Пушкин писал П. А. Вяземскому: «Что такое Грибоедов? Мне сказывали, что он написал комедию на Чадаева; в теперешних обстоятельствах это чрезвычайно благородно с его стороны» . Но сближение Чацкого с Чаадаевым сохранилось в устной, потом в печатной традиции.

Несомненно, что в образе Чацкого отразились подлинные черты характера и воззрений самого Грибоедова, каким он рисуется в его переписке и в воспоминаниях современников: горячий, порывистый, подчас резкий и независимый. В речи Чацкого Грибоедов вложил все лучшее, что сам думал и чувствовал. Можно с несомненностью сказать, что взгляды Чацкого на бюрократию, жестокости крепостного права, подражание иноземцам и т.п. — подлинные взгляды Грибоедова.

Догадок о прототипе Молчалина современниками высказано много. В. В. Каллаш сообщил, что на полях одной старинной рукописи «Горя от ума» им был назван некто Полуденский, секретарь почетного опекуна Лунина. Кроме этого свидетельства мы располагаем еще только одним глухим указанием А. Н. Веселовского: «Молчалин срисован с одного усердного посетителя всех знатных прихожих, умершего уже давно в сане почетного опекуна».

Сюжет комедии

Движение своей комедии, её «план» довольно кратко объяснил ещё сам Грибоедов в письме давнему другу – критику П.А. Катенину: «Девушка сама неглупая предпочитает дурака умному человеку… и это человек разумеется в противоречии с обществом его окружающим…». Так определены обе линии развития событий в «Горе от ума»: с одной стороны, история любовного «предпочтения» одного поклонника другому, с другой же – история «противоречия с обществом», фатально неизбежного там, где собралось «25 глупцов на одного здравомыслящего человека»

Композиция произведения

Согласно канонам драматургии классицизма, первый акт посвящался экспозиции, во втором происходила завязка конфликта, в третьем нарастали противоречия, четвертый акт был кульминациией, а в пятом же наступала развязка. Грибоедов смешает обычные рамки действия:

акты В комедии классицизма В комедии «Горе от ума»

1 Экспозиция Явления 1-6 экспозиция Явления 7-10 завязка

2 Завязка конфликта Нарастание противоречий

3 Развитие действия, нарастание противоречий. Явление 1-13 развитие действия Явления 14-21 кульминация

4 Кульминация Развязка

5 Развязка

Традиционного пятого акта нет, и потому в самой структуре пьесы предопределена недосказанность, ощущение чего-то скрытого за рамками сценической (и литературной) площадки, и эта недосказанность будет вновь и вновь заставлять задумываться: что станет с героями? Кто же такой Чацкий?

1. Беседа о композиции комедии.

— Проследим, какие из законов классицизма сохранены в пьесе, а какие — нарушены.

1) Правило «трех единств»:

— единство времени (1 день);

— единство места (дом Фамусова);

— единство действия (нет, в пьесе уже не один конфликт).

Автор касается множества серьезных вопросов общественного быта, морали, культуры. Он говорит о положении народа, о крепостничестве, о дальнейшей судьбе России, о свободе и независимости человеческой личности, о признании человека, о долге, о задачах и путях просвещения и воспитания и т. д.

2) Наличие любовного треугольника.

3) Присутствие резонера (Чацкий и Лиза).

5) «Говорящие» фамилии (читаем афишу: Молчалин, Фамусов, Репетилов, Тугоуховские, Хлестова, Скалозуб, Хрюмины).

Традиции (черты классицизма)	Новаторство (черты реализма)
Соблюдение единства места и времени	Нарушение единства действия: личный конфликт переплетается с общественным, т.е. не одна сюжетная линия
Соблюдение амплуа актеров	Чацкий и резонер, и герой-любовник. Молчалин тоже не совсем подходит под героя-любовника: он изображен с явно негативной оценкой.
Персонажи – носители какого-то одного главного качества (чаще – порока).	Многостороннее раскрытие характеров с помощью индивидуальных речевых характеристик.
Говорящие фамилии Построение по классическим канонам	Нет развязки общественного конфликта. Это общественная комедия нового типа. Нет счастливого финала, добродетель не торжествует, а порок не наказан. Типические характеры в типических обстоятельствах (факты эпохи конца 10 годов XIX века); точность в деталях. Комедия написана разностопным ямбом, язык героев индивидуализирован. Множество внесценических персонажей

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Показать углубление общественного конфликта, развитие любовной драмы Чацкого; обратить внимание на роль монологов и диалогов в раскрытии характеров персонажей.; выявить особенности композиции произведения; развивать навыки анализа текста. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

Переходим к 1 действию. Мы прочтем его частично, обращая внимание на моменты, которые помогут нам ближе познакомиться с основными героями комедии, выяснить, какие конфликты и мотивы пьесы намечаются в 1 действии. Вы должны помнить, что в большинстве пьес 1 действие играет роль экспозиции. Что это такое?

— Чем являются 1—5 явления в плане развития сюжета? (Экспозиция)

- Итак, 1 действие комедии начинается с ремарки: Гостиная, в ней большие часы, справа дверь в спальню Софии, откудова слышно фортопияно с флейтою, которые потом умолкают. Лизанька середи комнаты спит, свесившись с кресел. (Утро, чуть день брежжится). Уже здесь присутствует комизм. В чем? (в несоответствии звуков классической музыки со спящей, развалившись в кресле, служанкой)

- На какой предмет интерьера обращает наше внимание автор? (часы)

- Как вы думаете, почему гостиная не описана более подробно? (Очевидно, интерьер уточнит постановщик пьесы)

Я прочитаю для вас 1 явление пьесы, а вы обращайте внимание на крылатые выражения, которые встретятся в тексте.

- Какое место в композиции пьесы занимает 1 явление? (знакомит нас обстановкой в доме Ф и некоторыми происходящими в нем событиями, предваряет первую конфликтную ситуацию)

- В чем важность экспозиции в пьесе? (позволяет ввести читателя\зрителя в атмосферу, в которой происходит действие)

Вот так начинается действие комедии. Уже здесь в действиях Лизы есть намек на мотив, который станет одним из главных в 1 действии. Что же такого сделала Лиза? (перевела часы --- обманула --- мотив лжи)

- Что мы узнаем о взаимоотношениях некоторых героев? (У Софьи роман с Молчалиным, который она скрывает от отца)

- Определено ли точное время начала действия? (нет, Лиза отвечает неопределенно: «Седьмой, осьмой, девятый…»)

Во 2 явлении появляется хозяин дома – Фамусов. Он открыто заигрывает с Лизой, на что та отвечает довольно смело для служанки: «Вы баловник, к лицу ль вам эти лица» и «Опомнитесь, вы старики». Про Софью Лиза лжет, что та «ночь целую читала» и только «сейчас започивала». Лиза старается говорить громко, чтобы предупредить Софью о появлении Фамусова, но тот не задерживается. Когда барин выходит, Лиза произносит фразу, ставшую крылатой: «Минуй нас пуще всех печалей \ И барский гнев, и барская любовь». В 3 явлении мы впервые видим Софью и Молчалина, которые появляются из дверей комнаты Софьи. Лиза упрекает барышню в безрассудстве, и здесь появляется еще одно выражение, которое ушло в народ: «Счастливые часов не наблюдают» - говорит Софья.

Фамусов застает Софью, Молчалина и Лизу в гостиной. Он подозревает, что все трое, особенно Софья и Молчалин неслучайно оказались в одной комнате в столь ранний час, и отчитывает своего секретаря и дочь:

Фамусов

Друг. Нельзя ли для прогулок

Подальше выбрать закоулок?

- Как вы думаете, почему Фамусов говорит такое Молчалину? (он заботится о благочестии дочери, поэтому и просит Молчалина в такое раннее время держаться подальше от Софьи)

А ты, сударыня, чуть из постели прыг,

С мужчиной! с молодым! - Занятье для девицы!

Всю ночь читает небылицы,

И вот плоды от этих книг!

А все Кузнецкий мост, * и вечные французы,

Оттуда моды к нам, и авторы, и музы:

Губители карманов и сердец!

Когда избавит нас творец

От шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок!

И книжных и бисквитных лавок!..

Кузнецкий мост - улица в центре Москвы. Во времена Грибоедова на Кузнецком мосту было множество различных магазинов, принадлежавшим преимущественно французским купцам: книжных, кондитерских ("бисквитных

лавок"), модных нарядов и т.д.

Фамусов старается казаться хорошим отцом, поставить себя в пример Софье и указать Молчалину его место:

Вот попрекать мне станут,

Что без толку всегда журю.

Не плачь, я дело говорю:

Уж об твоем ли не радели

Об воспитаньи! с колыбели!

Мать умерла: умел я принанять

В мадам Розье вторую мать.

Старушку-золото в надзор к тебе приставил:

Умна была, нрав тихий, редких правил.

Одно не к чести служит ей:

За лишних в год пятьсот рублей

Сманить себя другими допустила.

Да не в мадаме сила.

Не надобно иного образца,

Когда в глазах пример отца.

Смотри ты на меня: не хвастаю сложеньем;

Однако бодр и свеж, и дожил до седин,

Свободен, вдов, себе я господин...

Монашеским известен поведеньем!..

- Какие стороны личности Фамусова раскрываются в этом монологе? (Фамусов – хороший отец, заботится о воспитании дочери, старается сам стать для нее примером)

Лиза: Осмелюсь я, сударь...

Фамусов: Молчать!

Ужасный век! Не знаешь, что начать!

Все умудрились не по летам.

А пуще дочери, да сами добряки.

Дались нам эти языки!

Бepeм же побродяг, * и в дом и по билетам, *

Чтоб наших дочерей всему учить, всему -

И танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам!

Как будто в жены их готовим скоморохам. *

Ты, посетитель, что? ты здесь, сударь, к чему?

Безродного пригрел и ввел в мое семейство,

Дал чин асессора * и взял в секретари;

В Москву переведен через мое содейство;

И будь не я, коптел бы ты в Твери.

"Берем же побродяг" - имеются в виду учителя и гувернеты.

"И в дом, и по билетам" - учителя, не живущие "в доме", а "приходящие", в конце каждого урока получали "билеты" (особые квитанции) от родителей своих учеников. По этим билетам начислялась плата за ученье.

Асессор (коллежский асессор) - гражданский чин. Получение этого чина давало право на личное дворянство.

- Как отзывается Фамусов о нравах современного ему общества? (он настроен против лишнего ученья – языков и необходимых в свете мелочей)

- Почему он называет век «ужасным»? (для него, может быть, слишком много суеты и забот, особенно в ученье)

- Что мы узнаем о судьбе Молчалина и роли Фамусова в ней? (Молчалин не из богатой влиятельной семьи, даже не из Москвы, а Фамусов посодействовал его продвижению по службе, причем значительно --- Фамусов имеет влияние и может позволить себе покровительство над кем-либо)

Дальше Софья, пытаясь отвлечь отца, на ходу придумывает странный сон, который якобы ее и напугал и заставил прибежать в комнату, откуда она слышала голос отца. Сон, кстати, хоть и выдуман, однако предсказывает появление в доме гостя:

Позвольте... видите ль... сначала

Цветистый луг; и я искала

Траву

Какую-то, не вспомню наяву.

Вдруг милый человек, один из тех, кого мы

Увидим - будто век знакомы,

Явился тут со мной; и вкрадчив, и умен,

Но робок... Знаете, кто в бедности рожден...

Софья, конечно же, хочет намекнуть на Молчалина, но Фамусов этого не замечает, ему важнее другое:

Ах! матушка, не довершай удара!

Кто беден, тот тебе не пара.

- Это первое, что говорит Фамусов во время рассказа Софьи, он даже перебивает ее. Что же не понравилось Фамусову в речи дочери и почему? (ему не понравилось, что герой сна Софьи «в бедности рожден», а он не желает отдавать ее за бедного, пусть даже и любимого человека)

В итоге Софье удается без особого труда убедить отца, что она здесь случайно, Молчалин тоже, не особо раздумывая, избавляет себя от подозрений, сказав, что шел к Фамусову с бумагами. Фамусов отвлекается легко, не настаивая на правде. Обратите внимание, его заключительные слова:

Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой.

- О какой черте характера Фамусова говорит эта фраза? (о нежелании всерьез заниматься какими бы то ни было делами: он подпишет, наверное, любую бумагу, лишь бы она не доставила ему хлопот, и дальнейшая судьба дела его не интересует)

- Так почему же Фамусов позволяет себя обмануть, ведь ситуация была довольно прозрачной? Вспомните его заключительные слова. (он и не хочет ничего видеть, ему просто лень заниматься этими проблемами, он боится хлопот, ведь если принять все всерьез, придется идти на скандал с Софьей, гнать Молчалина, поэтому он принимает любую хоть сколько-нибудь правдоподобную версию, и «с плеч долой» проблему. К тому же уж слишком увлечен он собой, говорит больше всех, никому не давая сказать. Такая болтливость и неспособность остновиться на одном предмете рассуждения, возможно, сами побуждают собеседников ко лжи)

- Каким хочет казаться Фамусов и каким он выглядит в 1-4 явлениях? (Фамусов хочет казаться глубоко нравственным человеком, хорошим отцом, а на самом деле — лицемер, но он действительно любит свою дочь и по-своему желает ей добра, не лишен чувства юмора, в некотором смысле патриот (осуждает преклонение перед иностранным).)

- Почему Фамусов позволил обмануть себя? [Он простодушен, словоохотлив, к тому же сам привык к обману. Фамусов не хочет ничего видеть: он боится хлопот, не любит перемен. А «распекает» своих домашних он из меры предосторожности. Кроме того, в этом сказываются и барская привычка (всем учинять разнос), и черты характера («брюзглив, неугомонен, скор. Таков всегда, он с этих пор...» — говорит о нем София).]

- Главное событие первых сцен комедии — свидание Софии и Молчалина. Были ли у Молчалина бумаги, когда он встречался ночью с Софией? О чем это свидетельствует? (Ответ в тексте:

Ф а м у с о в: На голос мой спешил, зачем же? — говори.

М о л ч а л и н: С бумагами-с.

Ф а м у с о в: ...Идем бумаги разбирать.

Сам факт, что Молчалин идет на свидание с деловыми бумагами, говорит о том, что он держит ситуацию под контролем и, заранее предвидя такой исход, подготовил себе оправдание, алиби. Такая дальновидность, такой расчет не очень увязываются с чувством влюбленности. Обратим внимание на самую первую фразу Молчалина: «Я-с». Она многозначительна: с одной стороны, выражающая почтение к собеседнику, с другой — личное местоимение первого лица. Может быть, это не случайно и связано с характером героя? А пока мы знаем, что Молчалин благодаря Фамусову имеет чин асессора — это 8 чин по Табелю о рангах, дающий право на потомственное дворянство. Кто такой чиновник? До революции так назывался государственный служащий, обладающий чином, то есть строго установленным званием. Начало этой иерархии положил Петр I, утвердивший в 1722 г. «Табель о рангах» по трем видам — военные (морские и сухопутные), штатские и придворные.

Чиновная карьера привлекала определенной степенью независимости и обеспечения безопасности (чин, даже самый малый, в частности, избавлял от телесного наказания), материальными благами, перспективой служебной карьеры и приобщением (для разночинцев) к привилегированному сословию дворян.

Звание чиновника, как и офицера, было престижным, определяло прочное социальное положение человека. Известен забавный каламбур Чехова: «Настоящий мужчина состоит из мужа и чина».

Женщины чиновниками, как и военными, состоять не могли. Таким образом, женские варианты чинов вроде «советница» или «асессорша» — всего лишь указание на чин мужа, так же как слово «чиновница» означало «жена чиновника». По указу Петра I, замужние жены «поступали в рангах по чинам мужей их» и подвергались тем же штрафам за проступки против своего чина. Девицы считались на несколько рангов ниже своих отцов.

Все чиновники, получившие восемь первых рангов, причислялись потомственно к дворянству.

Коллежский асессор — чин 8 класса в царской России, он ценился очень высоко, и достичь его было нелегко даже дворянину: как правило, требовался университетский или лицейский диплом, либо сдача соответствующего экзамена. Фамусов выхлопотал его Молчалину, вероятно, ценой больших усилий, оказав ему тем самым немалое доверие.)

В 5 явлении Лиза и Софья наедине обсуждают возможных кандидатов на руку Софьи.

Лиза: Вот, например, полковник Скалозуб:

И золотой мешок, и метит в генералы.

София: Куда как мил! и весело мне страх

Выслушивать о фрунте * и рядах;

Он слова умного не выговорил сроду, -

Мне все равно, что за него, что в воду.

- Как относится Софья к Скалозубу? (считает его недалеким, поэтому не сможет с ним жить: «Что за него, что в воду»)

Здесь вспоминают и о Чацком, с которым Софья была дружна в детстве. Лиза отзывается о нем как о веселом, остроумном и, главное, влюбленном в Софью человеке. Но Софья не воспринимает всерьез детскую дружбу, и мы понимаем, что она действительно по-настоящему влюблена в Молчалина.

София: Кого люблю я, не таков:

Молчалин, за других себя забыть готов,

Враг дерзости, - всегда застенчиво, несмело

Ночь целую с кем можно так провесть!

Сидим, а на дворе давно уж побелело,

Как думаешь? чем заняты?

Лиза: Бог весть,

Сударыня, мое ли это дело?

София: Возьмет он руку, к сердцу жмет,

Из глубины души вздохнет,

Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,

Рука с рукой, и глаз с меня не сводит.

Обратите внимание, Софья очень откровенна с Лизой, а ведь та всего лишь служанка. Как вы думаете, почему? (они ровесницы и, вероятно, Лиза уже давно в доме Фамусовых, поэтому девушки нашли общий язык, несмотря на разные социальные положения)

- Почему Лиза смеется, когда София с восторгом говорит о Молчалине, да еще и рассказывает о тетушке, от которой сбежал француз? (Лиза знает о Молчалине то, чего не знает София: поведение Молчалина фальшиво. Смех Лизы — это реакция на сентиментальные излияния Софии, он тем самым как бы опускает Софию на землю, выводит ее из мира мечты, иллюзии, В этом незначительном на первый взгляд эпизоде уже заложена будущая трагедия Софии. Сопоставление же романа Софии и Молчалина, который предпочел барышне служанку, с историей тетушки, от которой сбежал француз, усиливает трагизм героини. Кстати, Лиза уже не раз предупреждала Софию, ‚то «в любви не будет в этой прока // Ни во веки веков», но София не слушает здравого смысла: значит, она действительно влюблена.)

- Чем же живет дом Фамусова до появления Чацкого? (Обманом: «кто — кого?».)

Итак, 1-6 явления (до появления Чацкого) можно считать экспозицией пьесы. Мы видим дом Фамусова: он богат, просторен, скучен. «Целый день еще потерпим скуку», — говорит София Молчалину при расставании. У героев нет никаких занятий, увлечений (о них никто не упоминает) — перед нами раскрывается неподвижная жизнь, в которой время как бы остановилось.

В этих же явлениях начинается традиционная комедия классицизма. В наличии любовный треугольник: есть героиня (София), герой-любовник (Молчалин), герой-злодей (Скалозуб), которого прочит дочери в женихи ее отец (Фамусов) и есть служанка (Лиза), наперсница героини. Роли распределены по традиционной схеме.

6 явление состоит из одной только реплики: входит слуга и объявляет: «К вам Александр Андреич Чацкий».

7 явление круто меняет весь ход комедии. Появляется Чацкий, которого в доме Фамусова никто не ждал. Он оказывается лишним в традиционной комедии: его появление ломает каноны классицизма, но становится завязкой новой комедии.

- Что же меняется с приездом Чацкого? Появление Чацкого усложняет традиционную любовную интригу. - Что привело Чацкого в дом Фамусова? Почему он приезжает так рано? Оправданно ли это?

- Какими чувствами переполнен Чацкий? (восторг от встречи с Софьей, он в приподнятом, даже в возбужденном настроении, поэтому многословен)

- Исходя из слов Чацкого, как его встречает Софья? (довольно холодно, прикрываясь шаблонными светскими любезностями)

- Каково отношение Софии к Чацкому? (Она холодна, иронизирует над ним: «...С вопросом я, хоть будь моряк: // Не повстречал ли где в почтовой вас карете?» Поведение Софии дано в зеркале реплик Чацкого. Почему же она так относится к нему? Мы знаем, что когда-то они вместе росли, София была влюблена в Чацкого, но он уехал на три года и ни разу не дал о себе знать. Естественно, что в Софии говорит обида, она разочарована в Чацком, поэтому приписывает ему как пороки гордыню и отсутствие доброты: «Вот о себе задумал он высоко», «Случалось ли, чтоб вы, смеясь? или в печали? Ошибкою? lобро о ком-нибудь сказали?» К тому же героиня влюблена в Молчалина Может быть, больше всего по душе Софии именно то, что ее избранник является полной противоположностью Чацкого. Но Чацкий-то не знает того, что уже известно читателю или зрителю.)

- Что заставляет Софью перейти на почти враждебный тон? (замечание Чацкого о Молчалине)

- Почему Чацкий пытается не придавать значения иронии и холодности Софьи? (он восхищен ею, пытается вернуть прежний тон отношений)

- Как Чацкий отзывается о Москве и ее нравах? (что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два)

- Почему же тогда он вернулся? (из этого явления можно сделать вывод, что любовь к Софье – причина приезда)

Комедия «Горе от ума» — произведение стихотворное, поэтому рифма требует особого внимания. С каким словом рифмуется фамилия «Чацкий», когда слуга докладывает о его приезде? Почему? («Дурацкий”. Возможно, уже здесь намечается дальнейшая судьба героя: от репутации остроумца и насмешника к навязанному молвой амплуа «сумасшедшего», «безумца», «дурака».)

- Почему Чацкий сразу не понял, что он здесь чужой? Что за этим — глупость или влюбленность? (Он сражен красотой Софии и, как истинный влюбленный, надеется на взаимность, старается пробудить в любимой прошлые чувства. Его речь в пьесе начинается со слов о Софии и заканчивается в I действии признанием в любви к ней. Поведение влюбленных со стороны иногда выглядит «дурацким». Главное, он никого не хочет обидеть: просто говорит то, что когда-то Софии нравилось, поэтому не понимает ее реакции:

Послушайте, ужли слова мои все колки?

И клонятся к чьему-нибудь вреду?

Но если так: ум с сердцем не в ладу.)

- Какие темы в высказываниях Чацкого уже были затронуты до его приезда и кем? (Преклонение перед Западом и воспитание. Фамусов тоже осуждал преклонение перед иностранцами и высмеивал существующее дворянское воспитание, но тем не менее сам он живет по этим законам.)

- Что означает реплика Софии: «Ах, батюшка, сон в руку»? (София стремится снова обмануть отца: перевести его подозрения с Молчалина на Чацкого.)

- Возникает ли конфликтная ситуация в I действии между Чацким и Фамусовым? (Нет, каждый из героев занят своими мыслями: Фамусов озабочен мыслями о Софии («Который же из двух?»), он расспрашивает Чацкого о новостях, чтобы отвлечь его внимание от своей дочери. А Чацкий ни о чем другом говорить не может, поэтому его слова — лишь чувства вслух.)

Крылатые выражения записываем в тетрадь: Чуть свет уж на ногах, и я у ваших ног. Помилуйте, не вам, чему же удивляться? Гоненье на Москву! И дым отечества нам сладок и приятен! Смешенье языков – французского с нижегородским

Далее, в 9 явлении Чацкий встречается с Фамусовым, они беседуют, Чацкий не перестает восхищаться Софьей.

На этом заканчивается 1 действие комедии.

- Что привело Чацкого в дом Фамусова? Почему он приезжает так рано? Оправданно ли это?

- Каково отношение Софии к Чацкому? (Она холодна, иронизирует над ним: «...С вопросом я, хоть будь моряк: // Не повстречал ли где в почтовой вас карете?» Поведение Софии дано в зеркале реплик Чацкого. Почему же она так относится к нему? Мы знаем, что когда-то они вместе росли, София была влюблена в Чацкого, но он уехал на три года и ни разу не дал о себе знать. Естественно, что в Софии говорит обида, она разочарована в Чацком, поэтому приписывает ему как пороки гордыню и отсутствие доброты: «Вот о себе задумал он высоко», «Случалось ли, чтоб вы, смеясь? или в печали? Ошибкою? Добро о ком-нибудь сказали?» К тому же героиня влюблена в Молчалина Может быть, больше всего по душе Софии именно то, что ее избранник является полной противоположностью Чацкого. Но Чацкий-то не знает того, что уже известно читателю или зрителю.)

- Почему Чацкий сразу не понял, что он здесь чужой? Что за этим — глупость или влюбленность? (Он сражен красотой Софии и, как истинный влюбленный, надеется на взаимность, старается пробудить в любимой прошлые чувства. Его речь в пьесе начинается со слов о Софии и заканчивается в I действии признанием в любви к ней. Поведение влюбленных со стороны иногда выглядит «дурацким». Главное, он никого не хочет обидеть: просто говорит то, что когда-то Софии нравилось, поэтому не понимает ее реакции:

Послушайте, ужели слова мои все колки?

И клонятся к чьему-нибудь вреду?

Но если так: ум с сердцем не в ладу.)

- Возникает ли конфликтная ситуация в I действии между Чацким и Фамусовым? (Нет, каждый из героев занят своими мыслями:

Фамусов озабочен мыслями о Софии («Который же из двух?»), он расспрашивает Чацкого о новостях, чтобы отвлечь его внимание от своей дочери. А Чацкий ни о чем другом говорить не может, поэтому его слова — лишь чувства вслух.)

- Со всеми ли действующими лицами комедии мы познакомились? (нет, только с несколькими)

- Почему автор знакомит нас в первую очередь именно с этими персонажами? (потому что дальнейшее действие будет развиваться вокруг них, остальные герои – второстепенные)

- Какие мотивы уже наметились в 1 действии? (мотив лжи и мотив глухоты как нежелания слышать правду)

- Как вы думаете, какие наметившиеся конфликты станут ведущими в пьесе? (конфликт Чацкого с московским обществом, его образом жизни и любовный конфликт, ведь Чацкий влюблен в Софью, а она – в Молчалина)

в 1 действии пьесы наметились некоторые основные мотивы и проблемы: мотив лжи и глухоты (Лиза обманывает Софью, Софья врет отцу, а тот легко поддается обману, не желая видеть правды); недовольство Чацкого московскими порядками, пока еще пассивное; влюбленность Софьи в Молчалина и неопределенность его чувств к ней; желание Чацкого восстановить отношения с Софьей. Наметился любовный конфликт.

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Задание для групп.

Сообщение 1 группы «Анализ характеров Фамусова, Софии».

Фамусов Павел Афанасьевич — хозяин дома. Не только богатый московский барин, но и крупный чиновник («управляющий в казенном месте»), член Английского клуба. Вдовец, заботится о воспитании единственной дочери, любит ее.

Сам Фамусов говорит о себе, что он «бодр и свеж», хотя и «дожил до седин», и тут же особо отмечает, что всем известно его «монашеское поведение». Его слова звучат комично, потому что перед этим Фамусов заигрывает со служанкой. Вероятно, это не единственный случай, потому что Лиза называет его «ветреником» и «баловником».

Узнав, что София «ночь целую читала» французские романы, он так определяет свое отношение к книгам вообще:

И в чтенье прок-от не велик:

Ей сна нет от французских книг,

А мне от русских больно спится.

Посмеиваясь над увлечением русского дворянства всем иностранным, он тем не менее не идет против этой моды, дает дочери типичное для дворянских детей домашнее воспитание.

Для Софии он желает жениха с звездами и чинами». Служебные дела его не интересуют:

А у меня, что дело, что не дело,

Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой.

Речь Фамусова звучит самоуверенно, властно. Она образна, выразительна, иногда пронизана добродушной иронией:

Да, дурен сон, как погляжу,

Тут все есть, коли нет обмана...

София — дочь Фамусова, семнадцати лет. Из слов Фамусова мы узнаем, что она рано лишилась матери и воспитывалась мадам Розье, которая, по словам Фамусова, умна была, нрав тихий, редких правил». Приходящие учителя обучали ее «и танцам, и пенью, и нежностям, и вздохам». Росла вместе с Чацким, возможно, была влюблена в него. Умна, находчива, неплохо разбирается в людях (ее отзыв о Скалозубе), любит книги (читает французские романы и ими руководствуется в жизни). Единственным по-настоящему преданным человеком считает горничную Лизу. Ее чувство к Молчалину искренне: не франта или завсегдатая балов она полюбила, а бедного, незнатного человека, который показался ей умным, очень скромным, а главное – похожим на героя сентиментального романа.

Возьмет он руку, к сердцу жмет,

Из глубины души вздохнет...

Вместе с тем воспитание и среда, мораль и нравы московского дворянства наложили на нее отпечаток: София ловко обманывает отца, не сочувствует Чацкому, его резким оценкам московского дворянства.

Встречаются краткие, меткие выражения:

Счастливые часов не наблюдают...

Ах! если любит кто кого,

Зачем ума искать и ездить так далеко?

Сообщение 2 группы »Анализ характеров Чацкого и Молчалина».

Молчалин — секретарь Фамусова, живущий у него в доме и прилежно исполняющий свои обязанности.

О Молчалине мы узнаем со слов Софии, которая видит в нем много достоинств:

Молчалин за других себя забыть готов,

Враг дерзости, — всегда застенчиво, несмело,

Ночь целую с кем можно так провесть!

Говорит почтительно, мало. Деловой стиль речи:

Я только нес их для докладу,

Что в ход нельзя пустить без справок, без иных,

Противуречья есть, и многое не дельно.

Чацкий. Еще до появления его на сцене мы узнаем некоторые детали его биографии и отдельные черты характера из разговора Софии и Лизы. Это умный, красноречивый, критически относящийся к своей среде человек.

Чацкий спешит встретиться с Софией после долгой разлуки, радуется свиданию, надеется на взаимное чувство. Он пылок, полон жизни, веры в себя, в свои силы. Холодность Софии озадачила, огорчила его.

Восклицание: «И дым отечества нам сладок и приятен!» — вырывается из самого сердца Чацкого, обнаруживает его патриотическое чувство.

В первом действии он оживлен, говорлив, шутит с Софией. Его характеристика московского дворянства пока больше содержит юмора, иронии, чем сатиры.

В языке Чацкого встречаются просторечья, народно-разговорные слова: «мы мочи нет друг другу надоели», «отпрыгал ли свой век», «куда ни сунься нынче». Но много слов книжных, характерных для литературного стиля: «и вот за подвиги награда», «вы расцвели прелестно», «опять увидеть их мне суждено судьбой», «господствует еще смешенье языков».

Предложения в его речи развернутые, сложные, в ней много кратких метких выражений (афоризмов): «блажен, кто верует, тепло ему на свете», «француз, подбитый ветерком», «а впрочем, он дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных», «хотел объехать свет и не объехал сотой доли».

Речь Чацкого удивительно красочно передает все оттенки человеческих чувств: радостную взволнованность и нежность влюбленного при встрече с Софией; гнев и негодование в характеристиках дворянской Москвы.

- Какова же роль I действия комедии “Горе от ума”? В I действии дана расстановка действующих лиц, раскрываются характеры главных и некоторых второстепенных персонажей. Заявлены основные общественные проблемы, волнующие автора комедии. 7 явление – завязка любовного конфликта между Чацким и Софьей.[5] Искренний, открытый Чацкий вторгается в дом Фамусова, где все взаимоотношения построены на лжи. Таким образом, искренность, открытость Чацкого сталкиваются с ложью, фальшью и, конечно, обманом. (Ключевое слово отражается в схеме).

Итак, в I действии дана расстановка действующих лиц комедии, раскрываются характеры главных и некоторых второстепенных персонажей. Здесь же (в 7 явлении) завязка любовного конфликта между Софией и Чацким. В I действии представлена характеристика московского дворянства, формулируются основные общественные проблемы, волнующие автора комедии. Это объясняет неизбежность будущих столкновений Чацкого и фамусовского общества, но пока все события действия I, поступки персонажей, в основном носят комический характер. И даже Чацкий, несмотря на то, что его положение драматично, здесь выступает как герой комедии.

Итак, в I действии дана расстановка действующих лиц комедии, раскрываются характеры главных и некоторых второстепенных персонажей. Здесь же (в 7 явлении) завязка любовного конфликта между Софией и Чацким. В I действии представлена характеристика московского дворянства, формулируются основные общественные проблемы, волнующие автора комедии. Это объясняет неизбежность будущих столкновений Чацкого и фамусовского общества, но пока все события действия I, поступки персонажей, в основном носят комический характер. И даже Чацкий, несмотря на то, что его положение драматично, здесь выступает как герой комедии.

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Перечитать 2-е действие комедии, подготовить выразительное чтение одного из монологов.

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 4. «Век нынешний и век минувший». Анализ 2-го действия комедии

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся о комедии и ее персонажах

— Какова роль первого действия в развитии сюжета?

– Вспомните, чем закончилось I действие. (Ответ ученика.)

А теперь послушаем знаменитый монолог Фамусова (д. II, явл. 1).

Выразительное чтение монолога подготовленным учеником.

Вопросы на проверку восприятия II действия:

— Как дома читалось это действие?

— Что показалось сложным?

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Показать, как в противопоставлении Чацкого и Молчалина конкретизируются личный и общественный конфликты Чацкого; выявить особенности композиции произведения; развивать навыки анализа текста. Формировать навык анализа монолога героя пьесы

Явление 1. Выразительное чтение монолога «Петрушка, вечно ты с обновкой».

Вопросы к данному монологу.

– Каково настроение Фамусова в начале монолога? Чем он обеспокоен? («Столько дел!»)

— В какой момент произносится этот монолог?

— О чем «философствует» Фамусов? Как события, которые он просит записать, свидетельствуют о содержании жизни людей его круга?

— Каков темп речи? (Неспешный Фамусов рассказывает об устоявшемся и для него вечном московском быте)

– Как меняется его настроение к концу речи? Что успокаивает героя? (Воспоминания о прежней жизни, Кузьме Петровиче.)

– Какие приемы использует автор для создания комической ситуации?

— Кто свидетель этого монолога и какой герой появится сразу же после его окончания? (Свидетель — бессловесный Петрушка, а появится Чацкий, который этому устоявшемуся укладу откажется подчиняться).

В монологе Фамусова предстает Москва, какой ее видит и любит Фамусов: «Московские тузы» вызывают у Фамусова восторг, умиление.

Явления 2-5. Выразительное чтение монологов Чацкого и Фамусова.

— Когда ироническая перепалка людей, обладающих разными нравственными ценностями, перерастает в политический спор?

— Завязка какого конфликта происходит здесь?

— Как меняются поведение и интонация речи героев в ходе словесного поединка?

— Какие жизненные идеалы и ценности отстаивает каждый герой против чего ополчается? (Ответ на этот вопрос с помощью выбранных цитат записывается в тетрадь).

— Кто такой Скалозуб? Может ли он понравиться Софье?

— Любит ли Софья Молчалина? А он ее? Что нового мы узнаем о характере героя из этого действия?

— Как ведет себя «влюбленный Чацкий? – Кто является инициатором спора?

– Это люди одной эпохи или разных?

– Что важно для «века минувшего»? Зачитайте.

– А что важно для Чацкого? Зачитайте.

– Почему оба собеседника оказываются в этой сцене в комическом положении? (Чацкий в пылу горячности углубляется в свои размышления, философствует, не замечая, что его идеи не встречают ни сочувствия, ни понимания. Фамусов, не способный уловить ход мыслей Чацкого, подхватывает отдельные слова из его монолога и отзывается на них репликами: «Ах! Боже мой! он карбонари!», «Опасный человек!», «Да он властей не признает!» и т. п. Возникает комическая ситуация, получившая название gwi pro gwi – «кто про что».)

– В разгар спора Чацкого с Фамусовым на сцене появляется полковник Скалозуб. Проследите по тексту, о чем говорит Скалозуб, какие слова употребляет в речи. Каковы его взгляды на жизнь, на карьеру?

– К какому поколению (по возрасту) принадлежит полковник? (Ближе к поколению Чацкого.) А по мировоззрению?

– Итак, после «оды» Фамусова старой Москве идет возмущенный, полный гнева монолог Чацкого «А судьи кто?» . Прочитайте его. Чем вызван этот протест?

– Почему Чацкий говорит о «душевной нищете» поколения Фамусовых?

– Что понял Скалозуб из монолога Чацкого?

Явление 2. Чацкий явился в дом Фамусова ради Софии и потому никого не собирался «разоблачать» и «выступать» с обличительными монологами. Ему просто хочется понять причину холодности Софии. Но сам факт того, что он иначе смотрит на Москву и ее «столпов», ставит его в положение политического противника Фамусова и его окружения.

Чацкий высказывает предположение о сватовстве, а Фамусов тут же предъявляет ему три требования:

...во-первых, не блажи,

Именьем, брат, не управляй оплошно,

А главное, поди-тка послужи.

Чацкий ведет себя сдержанно. Оставляя без внимания первые два требования, он отвечает лишь на третье:

Служить бы рад, прислуживаться тошно, —

на что Фамусов раздражается длиннейшим нравоучительным монологом «Вот то-то, все вы гордецы!». Сколько убежденности, чувства превосходства перед «нынешними» в этих словах!

Ответный монолог Чацкого «И точно, начал свет глупеть...» выдержан в чуть насмешливых интонациях и вполне вежливых выражениях. Но Фамусов уже раздражен: даже в этой спокойной иронии Чацкого он усмотрел насмешку «карбонария», опасного человека, который «властей не признает» и «вольность хочет проповедать!». Откуда такое раздражение? Фамусов имеет в виду не одного Чацкого, но многих других — таких, как Чацкий. Иными словами, Чацкий разговаривает с Фамусовым как с отцом Софии, а Фамусов отвечает как охранитель общественного порядка.

Явления 3-6. Приход Скалозуба приносит временное перемирие. В начале сцены Чацкий молчит, слушает (мысли его заняты Софией). Фамусов же нарушает перемирие» и «бьет» Чацкого и как жениха, и как вольнодумца:

Вот, например, у нас уж исстари ведется,

Что по отцу и сыну честь:

Будь плохенький, да если наберется

Душ тысячки две родовых —

Тот и жених.

Таким образом, Чацкому ставятся в пример и деловые люди нового типа, и старички — «канцлеры в отставке». Когда же Фамусов начинает говорить о Чацком как об отсутствующем:

Но захоти — так был бы деловой.

Жаль, очень жаль, он малый с головой

И славно пишет, переводит.

Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом...

молодой человек отбрасывает сдержанность и отвечает монологом »А судьи кто?». Он направлен не столько против конкретных собеседников — Фамусова и Скалозуба, сколько против всего фамусовского общества.

Явления 7—10. Чацкий видит, как реагирует София на падение Молчалина с лошади, с болью слушает колкости, произносимые в ответ на его внимание к ней, осознает, что София не любит его. Но тогда кого?

Явления 11—12. Раскрывается сущность Молчалина: он не влюблен в Софию, ухаживает за ней «по должности». Признается в любви к Лизе, но теперь его чувства вызывают сомнения. Последняя реплика Лизы придает пьесе новый комический оттенок: «А как не полюбить буфетчика Петрушу!»

Итак, II действие представляет собой дальнейшее развитие любовного конфликта: Софии с трудом удается скрывать правду, Чацкий в недоумении: кому отдается предпочтение — Скалозубу или Молчалину? В комедии появляется третий любовный треугольник, что усиливает комизм ситуации: Молчалин — Лиза — Петруша.

– С 7-го по 14-е явление развивается любовная тема. Получается не один, а целых три любовных треугольника. Какие?

Изобразим их графически.

– Понимает ли наконец Чацкий, что Софья влюблена в Молчалина?

Во II действии начинает развиваться общественный конфликт и усложняется любовная линия пьесы. Мы с вами определили содержание этих конфликтов.

- Когда начинается конфликт между Чацким и Фамусовым? (С вопроса о службе: «Служить бы рад, прислуживаться тошно», — отвечает Чацкий на те условия, которые ему выдвигает Фамусов как жениху. Этот ответ возмущает Фамусова, он начинает поучать собеседника, Чацкий произносит свой монолог (уже второй в комедии), представляющий собой гневную отповедь, — и вот завязка конфликта.)

- Какова роль монологов Фамусова и Чацкого во 2 явлении? (В них раскрывается жизненная позиция каждого из героев: идеалы, отношение к службе, карьере. И мы понимаем, что идеалы Фамусова — это «век минувший», а Чацкий живет в «веке нынешнем»; они противопоставлены.)

- На первый взгляд, монолог Чацкого постепенно переходит в диалог с Фамусовым. Но так ли это на самом деле? (Внешне вторая часть монолога Чацкого переходит в диалог, так как вроде бы реплики героев чередуются. Но разве Чацкого волнует реакция Фамусова на его слова? Он рассуждает о «веке минувшем» и «веке нынешнем» и даже не замечает реакции Фамусова. Реплики одного героя наслаиваются на монолог другого. Это особый вид монолога — так называемый «реплицированный монолог» (термин записать в тетради).

Но самое интересное, что Фамусов давно уже не слушает Чацкого: «добро, заткнул я уши», — говорит он, да и его реплики в сторону вовсе не рассчитаны на то, чтобы их слышал Чацкий. Возникает комический эффект «разговора глухих». Фамусов вне себя, он даже не слышит доклада слуги о приходе нового гостя — Скалозуба.)

- Зачем Фамусов рассказывает Чацкому о Скалозубе? (Это своеобразный урок Чацкому.)

- Какую цель преследует Фамусов в разговоре со Скалозубом? (Он хочет выяснить намерения Скалозуба по поводу женитьбы. Для него Скалозуб — завидный жених Софии.)

- Как характеризует Фамусова его разговор со Скалозубом? [Как светский человек, он умеет вести непринужденный разговор; тонкий психолог: подбирает интересную для собеседника тему (тема армии, карьеры), мастерски подводит к разговору о женитьбе (не называл имени Софии).]

- Что представляет собой монолог Фамусова «Вкус, батюшка, отменная манера...»? (Это хвалебный гимн Москве.)

- За что хвалит Фамусов Москву? Как его похвалы им же и перечеркиваются (такой прием называется приемом снижения)?

(Будь плохенький, да если наберется

Душ тысячки две родовых —

Тот и жених...

или

Кто хочет к нам пожаловать, — изволь,

Дверь отперта для званых и незваных,

Особенно из иностранных;

Хоть честный человек, хоть нет... и т.д.)

- Какова тема следующего монолога Чацкого? В чем отличие от первого? (Тема та же — Москва, но пафос иной — сатирический: Чацкий негодует, изобличает нравы Москвы, «прошедшего житья подлейшие черты»).

- Кого из героев можно назвать подлинным патриотом? Или они оба патриоты, каждый по-своему? Ответ аргументируйте.

- Каково ваше мнение о Скалозубе? (Традиционно Скалозуба считают человеком недалекого ума. Так ли это? Ведь фамилия героя - Скалозуб, а не Тупоум! Он не столько туп, сколько действительно «скалит зубы»: смеется над всем и всеми. Но, главное, он смешон сам: ограниченный человек, улавливающий в речи других только то, что связано с армией.)

- А что думает о нем Чацкий? (Чацкий приходит к выводу, что София не может любить такого человека)

Анализ эпизода «Падение Молчалина с лошади».

Слово учителя

Для чего Грибоедову нужен этот эпизод? Во-первых, здесь проявляются чувства Софии к Молчалину, растут подозрения Чацкого. Но, кроме того, данный эпизод характеризует Молчалина, помогает осознать авторское отношение к этому герою. Лиза рассказывает, как все произошло:

Молчалин на лошадь садился, ногу в стремя,

А лошадь на дыбы,

Он об землю и прямо в темя.

Драматическая ситуация!.. Но Скалозуб тут же переводит ее в комическую:

Поводья затянул. Ну, жалкий же ездок.

Взглянуть, как треснулся он — грудью или в бок?

Кому мы больше доверяем в оценке ситуации — Софии, упавшей в обморок, или Скалозубу, профессиональному военному? Конечно, Скалозубу. Мы не можем себе представить упавшего с лошади Скалозуба или Чацкого. Зачем нужно было Молчалину садиться на лошадь? Что за нужда? Скалозуб и Чацкий — прирожденные дворяне, которых с детства обучали верховой езде, владению шпагой. Но Молчалин — безродный. Он только получил чин асессора, дающий право на личное дворянство (поэтому он будет на вечере у Фамусова среди гостей), но всем «дворянским премудростям» он только начинает учиться. Это попытка Молчалина самоутвердиться. А получилось это самоутверждение? Нет. Он падает с лошади. Вспомним выражение: чувствовать себя на коне. Молчалин не на коне. Как же относится автор к этому герою? Еще одна деталь: «лошадь на дыбы». Лошади чувствуют человека, его нравственную сущность. Лошадь сбросила с себя Молчалина, она его не принимает. Насколько серьезна травма Молчалина? Скалозуб говорит: «...И, впрочем, все фальшивая тревога». Но Молчалин появляется с перевязанной рукой. О чем говорит эта деталь? Ему стыдно, и он пытается и из этой ситуации извлечь выгоду — вызвать жалость к себе со стороны Софии.

Анализ 11— 12 явлений. Беседа по вопросам:

- Что нового мы узнаем об отношениях Софии и Молчалина в 11 явлении? (Насколько София искренна в своих чувствах, настолько Молчалин осторожен. Мы уже говорили, что Софию в Молчалине привлекает более всего его скромность, кротость, застенчивость. Теперь мы видим, что в отношении Софии к Молчалину ощущается страстная влюбленность, даже преклонение, а вовсе не снисходительная привязанность, жалость к «безродному». Все советы Лизы она пропускает мимо ушей, но стоило Молчалину произнести уклончивое: «Я вам советовать не смею», — как София тут же выражает готовность идти к гостям и через силу притворяться веселой:

Хотите вы?.. Пойду любезничать сквозь слез;

Боюсь, что выдержать притворства не сумею.

Зачем сюда Бог Чацкого принес!

Важная ремарка: одновременно со своей репликой Молчалин в смиренном поклоне целует руку Софии, как бы прощаясь с нею. В этой авторской подсказке — еще одно подтверждение власти Молчалина над Софией, своеобразного распределения ролей в их отношениях.)

- Какое значение имеет 12 явление в развитии сюжета? (Появляется третий любовный треугольник «Молчалин — Лиза — Петруша», что усложняет сюжет комедии.

Может показаться, что развязность Молчалина в отношении к Лизе проистекает оттого, что, будучи плебеем, он чувствует себя с Лизой как бы на равных, освобождается от скованности и напряжения, вызванных отношением с аристократкой Софией. Это вроде бы подтверждается и укоризненными замечаниями Лизы, уклоняющейся от наглых приставаний Молчалина (он дважды пытается ее обнять): «Скажите лучше, почему Вы с барышней скромны, а с горничной повесы?» Но Лиза ошибается. За показной скромностью Молчалина в отношении к Софии (да и ко всем прочим) кроется не скромность, а точный и корыстный расчет (ухаживает «по должности»). Да и с самой Лизой Молчалин вовсе не похож на беззаботного повесу. Он явно высокомерен и циничен по отношению к девушке: это откровенный торг. Есть особый, наверное, смысл в том, что в своем самом длинном в пьесе монологе Молчалин перечисляет те безделушки, за которые он готов купить расположение Лизы.

За показной скромностью Молчалина скрывается безмерный цинизм и лицемерие.)

Проанализировав II действие, мы увидели, что здесь происходит очень важное событие комедии — завязка общественного конфликта, в который втянуты пока только главные герои: Фамусов и Чацкий. Поэтому действие насыщено их монологами. Причем монологи совпадают по тематике, но отличаются по своему пафосу. И мы понимаем, что столкновение Чацкого и всего фамусовского общества неизбежно. Кроме того, II действие дало нам новые наблюдения за характерами героев: Фамусова, Софии, Молчалина, Скалозуба и Чацкого, — а также расширило наши представления о жизни дворянской Москвы.

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Как при помощи монологов раскрывается характер героя?

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

1. Выучить наизусть монолог Фамусова (д.1, я.1 «Петрушка, вечно ты с обновой…».) или Чацкого (д.1, я.5 «А судьи кто?»,).

2. Всем прочитать III действие.

3. Задание по группам:

— По отношению к кому в тексте I-II действия употребляются слова «ум, умный, философ», однокоренные или синонимичные с ними. Цитаты выписать.

— Воспроизвести цепочку: как родилась и распространилась сплетня о сумасшествии Чацкого?

— Охарактеризовать гостей Фамусова на балу, выделяя их общие и индивидуальные черты.

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 5. «Безумный по всему». Анализ 3-го действия

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся об авторе и его комедии.

Выборочная проверка навыков выразительного чтения.

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Проследить разрешение личного конфликта героя; показать трагедию Чацкого и его нравственную победу над фамусовским обществом; раскрыть жизненные принципы двух типов представителей молодого поколения 20-х гг. XIX в.; рассмотреть мозаичный портрет московского дворянства;дать понятие о типическом герое; развивать навыки анализа текста. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

– Вспомните, что приводит Чацкого в дом Фамусова во II действии? («Пусть я посватаюсь…».)

– В III действии Чацкий снова в доме Павла Афанасьевича. С какой целью на этот раз? (Добиться признания Софьи).

– Как встречает его Софья?

– Что отталкивает ее от Чацкого?

— В разговорах Чацкий неосторожно упоминает имя Молчалина, и Софья снова замолкает. Чацкий решает: «Раз в жизни притворюсь». Он перечисляет «достоинства» Молчалина. Какие? Проследите по тексту. Каких достоинств он не находит в нем?

— Почему Чацкий думает, что Софья смеется над ним, говоря, что любит Молчалина?

(У Чацкого единая норма оценок для всех. По его мнению, Молчали — «жалкое созданье», значит, не достоин ничьей любви. Следовательно, Софья не может его любить, а лишь смеется над ним. Чацкий думает, что Софья полюбила не настоящего Молчалина, а выдуманного ею.)

— Действительно ли Софья любит «выдуманного» героя или видит все те недостатки, которые перечислил Чацкий?

— Почему Софья, довольно умная девушка, независимая в своих суждениях: «Что мне молва?» (действие I, явление 5) или «Да что мне до кого?» (действие II, явление 11),— предпочитает Молчалина? (Воспитанная на сентиментальных романах, в ожидании романтического героя, она верит в искренность его чувств. Молчалин беден, что еще более возвышает его в глаза девушки. Кроме того, она может ему покровительствовать и даже помыкать им, как она думает (за примерами далеко ходить не нужно — у неё перед глазами семья Горичей), Еще Пушкин говорил, что Софья «...начертана неясно». В ней действительно есть все задатки недюжинной натуры, живого ума. Но, как отмечает Гончаров в своем критическом этюде «Мильон терзаний», она «заглублена в духоте», Обстановка в доме Фамусова: лицемерие, сентиментальность, ханжество, — приближают героиню к «веку минувшему».)

— Проследив диалог Чацкого с Молчалиным, ответьте на вопрос, права ли Софья в оценке Молчалина?

— Каким видится вам Молчалин? (Молчалин — «деловой» (по определению Фамусова) человек, человек нового поколения, с очень цепкой жизненной хваткой, умеющий «приспособиться к любой ситуации, всем угодить». Для Молчалина Чацкий, который не хочет (или не может) сделать карьеру, жалок и заслуживает презрения. Он даже хочет оказать ему покровительственную помощь. Но Чацкий не воспринимает Молчалина всерьез, и совершенно напрасно». Это очень опасный противник, новый тип проворного дельца, услужливого и аккуратного, который переживет свое время, удобно устроившись в жизни, заняв достаточно высо-кое положение в обществе.)– Действительно ли Софья любит «выдуманного» героя или видит все те недостатки, которые перечислил Чацкий?

- Что называет героиня недостатком в характере Чацкого? («Особенностей бездна», его непохожесть на других. Действительно, Чацкий не такой, как представители фамусовского общества, — но теперь для Софии это стало недостатком, тогда как три года назад она находила в том достоинства, — вероятно, здесь все-таки сказывается то, что все это время София жила в этом обществе, с ним «дышала одним воздухом». По существу, София дает здесь характеристику Чацкому, обличает его, объясняя, что, по ее мнению, погубило их первую любовь: в сердце Чацкого нет доброты, его грозный взгляд, резкий тон и готовность излить желчь на окружающих сочетаются с упорным нежеланием взглянуть на себя со стороны. Так ли это на самом деле? Софию переполняет чувство обиды, и оно мешает ей быть до конца объективной. Однако ответ Софии удивляет Чацкого, удивляет настолько, что он забывает об осторожности:

Я странен, а не странен кто ж?

Тот, кто на всех глупцов похож;

Молчалин, например...

Но стоило прозвучать этому имени, как София опять замкнулась, захотела прервать разговор. Чацкий держит ее, но, чтобы удержать, чтобы узнать истину, ему приходится скрыть свое отношение к Молчалину, «раз в жизни» притвориться. И он приписывает Молчалину все несуществующие достоинства. Но, как истинный влюбленный, Чацкий снова говорит с Софией не столько о Молчалине, сколько о себе, о своих к ней чувствах.)

- Что вкладывает Чацкий в понятие «любовь»? (Искренность и пылкость чувств, страсть и самоотверженность.)

- Чацкий искренен в своих чувствах, почему же София отказывается от его любви? (Возможно, София просто не верит Чацкому: ведь за три года он ни разу не написал ей — разве так любят? А что значит три года для семнадцатилетней девушки! Но главное — София понимает, что Чацкий не создан для семейной жизни, о которой она мечтает: «...эдакий ли ум семейство осчастливит?»)

- Почему же София предпочла Молчалина? (Она нашла в нем то, чего нет, по ее мнению, в Чацком, — «доброту души». Именно он, Молчалин, по ее мнению, воплощает качества настоящего семьянина:

Чудеснейшего свойства

Он наконец: уступчив, скромен, тих,

В лице ни тени беспокойства

И на душе проступков никаких,

Чужих и вкривь и вкось не рубит...)

- А ведь Чацкий воспринимает ее слова с точностью до наоборот: любить такое ничтожество невозможно. Что за всем этим? — трагедия, горе... И не только потому, что София не любит Чацкого, а потому, что у них уже разные взгляды на жизнь, но Чацкий этого все ещё не понимает. Смоделируем ситуацию: София и Чацкий вместе, будут ли они счастливы? Вероятно, нет: у них разные представления о любви, они друг друга не понимают. (Если в классе эта тема вызовет интерес, можно поговорить о том, как важны для счастья в семейной жизни гармония чувств, взглядов, привычек, взаимопонимание...)

Несмотря на внутренний трагизм, положение Чацкого в сцене с Софией является комическим. Он говорит о своей любви в самую неподходящую минуту: в то время, когда София, назначив свидание Молчалину, спешит к себе (так же, как и ранее: во время обморока Софии из-за Молчалина).

- Охарактеризуйте Чацкого с точки зрения Молчалина. Что в поступках и поведении Чацкого вызывает у собеседника недоумение? (С точки зрения Молчалина, Чацкий странен: не пользуется тем, что ему дано от рождения, — связями, положением в обществе, не делает карьеру)

- Охарактеризуйте Молчалина с точки зрения Чацкого. («Услужлив, «скромненький, «не богат словами, жалкое ничтожество:

С такими чувствами, с такой душою,

Любим!.. Обманщица смеялась надо мною!)

- Почему диалог Чацкого с Молчалиным так важен в комедии Грибоедова? (Он раскрывает характеры главных персонажей Чацкого и Молчалина (используется прием самохарактеристики).

Эта сцена показывает глубину не только любовного, но и общественного конфликта — «века нынешнего» и «века минувшего. В столкновении Чацкого с Молчалиным слышится уже предвестие расхождения главного героя со всей фамусовской Москвой, с ее «идолами»: Татьяной Юрьевной, Фомой Фомичом...)

Диалог между соперниками, единственный в комедии, важен не только смыслом заключенных в нем реплик, но и тем, как выстроен разговор, его, так сказать, режиссурой.

Диалог построен Грибоедовым по принципу качелей. В самом начале разговора наверху Чацкий. Он инициатор беседы, он энергичен, многословен, ироничен до язвительности...

Молчалив не только предельно лаконичен в своих ответах, но и эмоционально бесцветен, тускл: «По-прежнему-с», «День за день, нынче как вчера»...

В дальнейшем Молчалин, как известно, упоминает о своих «двух талантах» («умеренность и аккуратность»), и после иронического комментария их Чацким — «Чудеснейшие два! и стоят наших всех» — акценты в разговоре незаметно начинают меняться. Молчалин задает невинный, казалось бы, вопрос: «Вам не дались чины, по службе неуспех?»

За вежливой интонацией Молчалина — едва скрываемое снисхождение, острая мстительная радость плебея, вознесшегося над аристократом. Чацкий вынужден защищаться.

В ответе Чацкого сквозит едва ли не оправдание. Во всяком случае, он дает понять, что удостоился бы чинов, если бы принцип «достойное — достойным» безупречно выполнялся. Но пока — увы — «Чины людьми даются; А люди могут обмануться».

Такой ответ Чацкого, несколько уклончивый по форме и компромиссный по сути, Молчалин воспринимает как крошечную победу. Это дает ему право усилить психологический нажим на собеседника. Осторожная вежливость предыдущего вопроса сменяется раскованным восклицанием: «Как удивлялись мы!»

Эти слова, смысл которых пока не ясен Чацкому, — как бомба замедленного действия. Не неся в себе конкретного содержания и адресата (чему удивлялись? и причем здесь Чацкий?), слова Молчалина нуждаются в уточнении и провоцируют встречный вопрос. Его и задает Чацкий: «Какое ж диво тут?»

Ответ Молчалина, вбирающий в себя потаенный смысл двух предыдущих реплик и усиленный ими, трудно охарактеризовать однозначно. Он наигранно простодушен и нагл одновременно; высокомерие усилено в нем чувством причастности к могущественному клану (местоимение «мы»). К тому же Молчалин выбирает такое «жалящее», едкое слово, оскорбительный смысл которого невыносим именно для сильного и гордого человека, — «Жалели вас».

Эта реплика — вершина диалога, та его точка, в которой «наверху» оказался Молчалин...

Правда, лишь на мгновенье позволил себе осторожный Молчалин раскрыться, проявить истинные чувства, насладиться бедой соперника. После этого он, подобно улитке, прячется в надежную свою скорлупу. Вновь становится робким и угодливым, чуть ли не с мистическим восторгом произнося имя могущественной Татьяны Юрьевны. Умнейший Грибоедов рассчитывает раболепный пафос своего героя, прибавляя по одному восклицательному знаку при очередном упоминании влиятельной дамы. И делает так трижды. Так что Молчалин словно воспаряет в своем рабьем восторге.

На смену Татьяне Юрьевне, о которой Чацкий «слыхал, что вздорная», приходит Фома Фомич — «образец» для Молчалина и «пустейший человек, из самых бестолковых» для Чацкого. В густой тени, отбрасываемой этими фигурами, прячется Молчалин, сбивая с толку Чацкого, который удивлен самоуничижением избранника Софии. По мере того, как нарастает удивление Чацкого, Молчалин ответами своими последовательно и расчетливо демонстрирует раболепие, усиливая в Чацком чувство разочарования и — соответственно — недоверие к признаниям Софии...

Чацкий в недоумении от таких превращений, от такой странной и нарастающей робости человека, который претендует — ни много, ни мало — на роль возлюбленного Софии. Чацкий пытается разобраться, разъяснить и понять одновременно:

Помилуйте, мы с вами не ребяты,

Зачем же мнения чужие только святы?

Молчалин своим ответом не «распрямляется», но «сгибается» еще более, нарочито подчеркивая в себе то, что, по мнению Чацкого, способно лишь унизить сколько-нибудь порядочного человека. Молчалин, оказывается, свою внутреннюю несвободу, духовную закрепощенность возводит в ранг необходимости, обязательности: «Ведь надобно ж зависеть от других».

Чацкий в недоумении: как может зависимость стать добровольной необходимостью? Осознанное рабство — что может быть отвратительнее! — «Зачем же надобно?»

И Молчалин свою заключительную реплику-ответ: «В чинах мы небольших», — произносит с таким же смирением и кротостью, с какими он начинал этот разговор. Опять наверху Чацкий, не догадывающийся, что вознес его не кто иной, как Молчалин. Опять Чацкому дано ощутить свое несомненное превосходство над человеком, к которому даже нельзя испытывать враждебных чувств,— настолько кажется он духовно нищим и нравственно беспомощным.

— Каково место сцены бала в сюжете комедии? Какие события предшествуют сцене бала?

– С 5-го явления в доме Фамусова появляются гости. Кто приезжает первым?

– Почему Чацкий едва узнает своего бывшего сослуживца Горича, что с ним произошло? (Горич попал под каблук жены, которая изменила в нем все: привычки, суждения, взгляды, – опекает его как ребенка, превратила его в дряхлую развалину. Чацкому не о чем с ним даже поговорить.)

– Появляются Тугоуховские. Что важно в жизни для родителей и дочерей Тугоуховских?

– Что представляет собой «графиня внучка» Хрюмина?

– Какой рисует автор свояченицу Фамусова Хлестову?

– С 13-го явления снова продолжает развиваться любовная линия: Чацкий высказывает свои мысли о Молчалине, Софья злится на него. Кто же автор сплетни о сумасшествии Чацкого? Софья сделала это нарочно?

– Что происходит на сцене в явлениях с 15 по 22 (до приезда Чацкого)?

– Почему все подхватывают сплетню? (Сплетня связывает любовный и социальный конфликты. С одной стороны, герой ведет себя как сошедший с ума от любви, с другой – его поведение расценивается как социальное безумие.)

– Где, по-вашему, кульминационный момент произведения? (Столкновение Чацкого с «больным» обществом. Сам того не подозревая, герой настроил всех против себя. Он произносит страстный монолог, клеймит собравшееся здесь общество, касается очень серьезных тем (вопросов культуры, морали, воспитания, говорит о судьбе России…)

– В чем вы видите комизм ситуации? (Итак, Чацкий оказывается одновременно и в комическом, и в трагическом положении. Трагизм в том, что он поднимает очень важные, серьезные вопросы, пытается «открыть глаза» московскому обществу. Комизм – никто, оказывается, его не слушал: «Все в вальсе кружатся с величайшим усердием». Он зря потратил весь пыл своего красноречия. И на кого? На княжон Тугоуховских? На Хрюминых?..)

— Почему всех представленных героев принято объединять понятием «фамусовская Москва»?

— Каков основной принцип изображения этих героев? (Сатирическое изображение через речь, позы, жесты персонажей, оговоренных грибоедовскими ремарками; фамилии героев; их нарицательность).

- Внесценичекий персонаж – кто это? Какова их роль в создании собирательного портрета общества?

Главные герои — герои, взаимодействие которых друг с другом развивает ход действия (определяет ход событий).

Второстепенные герои также участвуют в развитии действия, но прямого отношения к сюжету не имеют. Их образы психологически разработаны менее глубоко, чем образы главных героев.

Герои-маски — их образы предельно обобщены. Автору не интересна их психология, они занимают его лишь как важные «приметы времени». Или как вечные человеческие типы.

Внесценические персонажи — герои, чьи имена называются, но сами они на сцене не появляются и участия в действии не принимают.

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Характеристика персонажей.

Софья, с невольного плутовства которой и начинается пьеса, — сложная натура. Она остроумна, сообразительна, презирает грубость и невежество Скалозуба, ее раздражает желчный язык Чацкого. Воспитанная на французских романах, Софья оттуда заимствует образ возлюбленного — робкого, преданного, но бедного человека. Черты этого «рыцаря» она «приписывает» Молчалину и жестоко обманывается. Презирая «кривизну души», Софья по тактическим соображениям вынуждена фальшивить и прятаться, чтобы отстоять свое право любить наперекор воле отца и мнению «света». Скептически относящаяся к обществу, хотя и не вступающая с ним в противоборство, она оказывается опасной противницей Чацкого, распространяющей клевету о его сумасшествии. Но поведение героини от сцены к сцене свидетельствует о неспособности к сознательному обману, об искренности ее отношения к Молчалину. Став свидетельницей его любовного домогательства Лизы, Софья мужественно, обвиняя «себя кругом», переносит удар. Она покорно выслушивает и нравоучения Фамусова, и язвительное предложение Чацкого помириться с Молчалиным. Но последнее, учитывая сущность ее характера, вряд ли возможно.

Двойная мораль «светского» общества талантливо воплощается Молчалиным. Уже в начале пьесы становится очевидным «парадоксальное несоответствие» его личности и «значимой» фамилии. Молчалин робок и молчалив (немногословен) с Софьей и в гостиной Фамусова, но с Лизой и Чацким он превращается в «говоруна» и повесу. Очевидно, его фамилия содержит намек на скрытые и важные свойства натуры. В диалогах с Чацким (в 3-м действии) и с Лизой (в 4-м действии), обнаруживающих пошлость, низость и непросвещенность Молчалина, ярко и однозначно формулируется мысль, что герой равнодушен ко всему, кроме карьеры. Небогатый и незнатный, он пытается дойти «до степеней известных» благодаря трудолюбию и упорству, но, прежде всего, обману. Молчалин лжет Фамусову, «принимает вид» любовника Софьи, играет роль учтивого собеседника, партнера по игре в карты, иногда слуги. В своем небесталанном каждодневном актерстве он «озабочен одним: скрыть, закамуфлировать душевный прагматизм, холодную, эгоистическую расчетливость дельца и циника». Играть и обманывать Молчалину помогает «пустое сердце». Он бессердечен, душа его молчит, вероятно, потому, и дана ему Грибоедовым такая фамилия.

В обществе, где отношения между людьми утратили искренность и душевную теплоту, «бессловесный» Молчалин «дойдет до степеней известных», может быть, поднимется «выше» Фамусова, который, несмотря на многочисленные недостатки, сохранил в себе искреннюю привязанность к дочери, стремление заботиться о ней.

В образе Фамусова наиболее ярко воплотилась способность скрыть, выгодно объяснить смысл своих и чужих поступков. Его зависимость от общественного мнения, толпы подчеркивает «говорящая» фамилия (от лат. fama — молва, сплетня). Фамусову — крупному и влиятельному чиновнику, мечтающему о завидном женихе для дочери, — принадлежит заметная роль в любов-ной интриге («Что за комиссия. Создатель, // Быть взрослой дочери отцом!»). «Благородный отец» вдохновенно поучает, «наставляет на путь истинный» почтительных «детей». В блистательном автопортрет-ном монологе Фамусов себя рекомендует как образец добродетелей. Быстрое саморазоблачение вскрывает и «игру» самого героя, и механизм светских отношений, для которых характерна «дистанция огромного размера» между словом и делом.

Фамусов в пьесе является и главным нравственным антиподом Чацкого. Именно с его внезапным появлением (действие I, явление 7) в развитие сюжета вплетаются новые мотивы и идеи, происходит вторая завязка сюжета. С этого момента любовная и общественная линии развиваются параллельно. А сам Чацкий несет основную нагрузку и в любовной интриге (Чацкий — Молчалин — Софья), и в общественном противостоянии (Чацкий — московский «свет»).

Желая воссоздать пеструю палитру нравственного облика фамусовского общества, Грибоедов расширил панораму действующих лиц, по замечанию П. А. Вяземского, населил сцену народом. Вслед за центральными героями, составляющими ядро сюжета, в комедию входит целая галерея второстепенных, эпизодических и внесценических персонажей, представляющих яркие и одновременно типические характеры.

Так, Скалозуб являет собой тип солдафона, самоуверенного и агрессивного. Загорецкий представляет из себя «мастера услужить», необходимого в среде Фамусовых: он достает Софье билеты в театр, Хлестовой и ее сестре. Этот персонаж — антипод Чацкого. Главный герой, человек честный и порядочный, изгнан из общества, тогда как Загорецкий, «отъявленный мошенник, плут», всюду принят. Именно он разносит сплетню о сумасшествии Чацкого. Сопоставлены с главным героем и два других персонажа — Репетилов и Горич. Первый являет собой образ псевдооппозиционера. Не имея своего мнения, Репетилов (от лат. repeto — повторять) повторяет чужое. Грибоедов противопоставляет внутренне пустого человека, примеряющего на себя «чужие» облики я взгляды, Чацкому, имеющему свои четко продуманные убеждения. Горич (от горе) представляет из себя пример быстрого превращения подтянутого и храброго офицера в «мужа-мальчика», «мужа-слугу». Его «горькая судьба наглядно демонстрирует, что произошло бы с Чацким, если он стал выполнять наказы Фамусова, учиться, «на старших глядя».

Яркими индивидуальными характеристиками обладают и эпизодические персонажи — Хлестова, Тугоуховские, Хрюмины, Г.Н., Г.Д. Одновременно они являются и определенными общественными типажами, дополняющими нравственную «физиономию» фамусовской Москвы.

Удивительно много в комедии внесценических персонажей, представляющих каждую из противоборствующих сторон.

— Перечислите внесценических персонажей, которых можно назвать единомышленниками Чацкого (его оппонентами)?

— Зачем они понадобились автору?

Сатирическое изображение целого общества повлекло за собою обилие действующих лиц в «Горе от ума», что дало возможность всесторонне охарактеризовать мир фамусовых, создать широкий и целостный образ крепостнического лагеря. В «Горе от ума» — это характерно для реализма — охвачена жизнь определенной среды во всем ее многообразии и снизу доверху. Ни в какой другой пьесе — ни до «Горя от ума», ни после нее — нет такого количества персонажей, как действующих на сцене, так возникающих из их реплик в воображении читателя и также представляющих собой определенные явления жизни.

Указатель персонажей «Горя от ума»

Воркулов Евдоким, «Г-н D.», Горич Наталья Дмитриевна, Горич Платон Михайлович, «Графиня-бабушка», «Графиня-внучка», «Жена Фамусова», Загорецкий, «Княгиня Марья Алексевна», «Княжны-сестрицы», «Князь Григорий», «Князь Петр Ильич», Татьяна Юрьевна, Тугоуховская, княгиня, Тугоуховский, князь, Удушьев Ипполит Маркелыч, «Князь Федор», Лахмотьев Алексей, Лиза, Максим Петрович, Молчалин, «Г-н N.», Настасья Николавна, «Профессоры», Репетилов, Скалозуб, Софья Павловна, Фамусов, Филька, швейцар, «Французик из Бордо», Хлестова, Чацкий.

Указывая на своеобразие построения «Горя от ума», П. Я. Вяземский писал: «самые странности комедии Грибоедова достойны внимания: расширяя сцену, населяя ее народом действующих лиц, он, без сомнения, расширил и границы самого искусства». Это тоже явилось завоеванием реализма.

— Чем является в плане развития конфликта сцена бала?

— Как и почему личный и общественный конфликт сомкнулись? (Роль образа Софьи.)

Цепочка рождения и распространения сплетни Чацкий → Софья → Г-н N. и Г-н D. →

— Как быстро распространяется сплетня?

— Какие доводы приводят, доказывая болезнь Чацкого? Насколько они убедительны?

— В чем видят причину сумасшествия?

— Откуда такое единодушие?

Подчеркнем, что причину сумасшествия Чацкого представители фамусовской Москвы связывают с просвещением. Книги, формирующие ум, развивающие мысль, несут инакомыслие, свободомыслие. Такой ум страшен. Страх и рождает сплетню, поскольку бороться другими средствами это общество не в силах.

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Подготовить устное высказывание на одну из тем: «Маски Молчалина», «Московское барство в комедии Грибоедова», «Для чего в комедии нужен образ Репетилова?»

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 6. «Мечтанья с глаз долой, и спала пелена». Анализ 3-го и 4-го действий

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Актуализировать знания учащихся о героях антиподах

— Как ведет себя Чацкий в московском свете

Едва появившись в доме Фамусова после трехлетнего отсутствия, герой по-свойски вспоминает давних знакомых и дает им полушутливые, чаще желчные характеристики. Говоря только то, что думает, не пытаясь выдать видимое за сущее, Чацкий сразу же ставит себя вне правил этого общества, нравственным законом которого является обман.

Однако он приехал не вступать в противоборство, а повидаться с Софьей. Не способный лгать и притворяться, герой мучительно пытается соотнести ее поведение и сущность характера. Хотя Софья сама и да ему понять, что ею избран Молчалин, Чацкий отказывается в это поверить: она не может полюбить такого человека. Это очевидное расхождение не укладывается в его уме, который оказывается «с сердцем не в ладу». Уязвленный холодностью героини, задетый наставлениями ее отца, Чацкий в конце концов не выдерживает напряжения и излагает свои убеждения в обществе Фамусова, отвечает ударом на удар. Жизнь московского «света» он оценивает со стороны, потому его взгляд объективен и критичен.

Высказывания Чацкого представляют систему идейных воззрений, нравственных принципов и поведения, близкую передовым его современникам, деятелям декабризма и представителям последующих поколений борцов за прогрессивные общественные идеалы Главный герой обрушивается на веками складывавшиеся основы жизни дворянского общества, которые фактически изжили себя. Но однажды усвоенные предрассудки устраивают Фамусова и людей его круга, потому они ничего не хотят менять.

4 этап: Первичное усвоение материала

Обеспечить восприятие, осмысление и первичное усвоение уч-ся изучаемого материала. Продолжить знакомство с комедией

Действие III было кульминационным. В IV действии наступает развязка. В ходе урока подумайте: имеет ли завершение социальный конфликт?

Итак, IV действие: гости разъезжаются по домам, Фамусова бранят за скучный бал:

Ну, бал! Ну, Фамусов! Умел гостей назвать!

…И не с кем говорить, и не с кем танцевать.

Но тут появляется запоздавший гость — Репетилов. Что вы можете сказать о нем? Какие мысли «бродят» в его голове? Кем его считают окружающие? (Он болтун и пустомеля, говорит о таких вещах, в которых ничего не смыслит. В его речи сочетаются разговорный и высокий стили, что создает комический эффект.)

Гости, разъезжаясь, все еще обсуждают безумие «бедного» Чацкого. «Приговор» ему вынесен окончательный, и отмене не подлежит.

Теперь проследим за развязкой любовного конфликта.

Характеристика московского света

1. Московский света дорожит своим «дворянством», надежно охраняет крепостнические идеалы. Грибоедов многократно подчеркивает жестокость помещиков по отношению к крепостным. Фамусовское общество пронизывают строгие иерархические отношения. «Безродных» неохотно вводят в этот избранный круг. «Чужие», оказавшись в нем (Молчалин, Загорецкий), должны лицемерить, угождать, притворяться, «подставить стул, поднять платок».

2. Представители фамусовской Москвы относятся к службе как средству чины добыть, «награжденья брать и весело пожить». Служа «лицам», а не делу, они «спесивы» с теми, «кому нужда», а с теми, кто выше, льстивы и любезны.

3. Главной человеческой ценностью в московском «свете» является «золотой мешок», а ум и высокие душевные качества человека становятся источником «горя».

4. До гротеска доводится Грибоедовым ненависть к просвещению и культуре, чего стоят одни знаменитые высказывания Фамусова о просвещении и чтении книг («Ученье вот чума, ученость — вот причина... // …Уж коли зло пресечь // Забрать все книги бы, да сжечь» и т. д.).

5. Автор показывает, что в общественном сознании, бытовом укладе, языке, принцип воспитания господствует бездумное копирование западноевропейских образцов (поведение гостей) или такое же безапелляционное их неприятие (позиция Фамусова).

Действие комедии движется к развязке. Заключительные сцены поистине драматичны: наступает прозрение главных героев. Но не случайно Грибоедов называет свое произведение комедией. Мы уже неоднократно убеждались в том, что в пьесе драматическое тесно переплетается с комическим.

В IV действии перед читателями и зрителями вновь проходят гости Фамусова, уверенные в себе и довольные собой. Это последняя встреча с ними. По сути, это зеркальное отражение общества, обрисованного в самом начале комедии в монологах Чацкого и Фамусова.

Какова роль этих сцен в развитии действия? Как они характеризуют московское дворянство? Как усиливают трагизм положения Чацкого? Каков финал пьесы? Эти вопросы — в центре нашего внимания сегодня на уроке.

Начало IV действия. Гости Фамусова разъезжаются по домам. Сколько интересных наблюдений дают нам эти сцены для групповой характеристики персонажей — фамусовских гостей!

Какие штрихи к следующим портретам второстепенных персонажей вы можете добавить?

Графиня Внучка. Ее последняя реплика подтверждает злой и вздорный характер старой девы, которая кичится своим аристократическим происхождением, на всех смотрит свысока (вспомним, что в сцене появления на балу, когда в зале было уже много гостей, она сетует на то, что приехала первой!). Ее фраза комична тем, что метко характеризует общество, к которому она сама относится, и все происшедшее на балу у Фамусова — «какие-то уроды с того света».

Горичи. Платон Михайлович во время бала скучает, но он готов делать все по желанию жены; Наталья Дмитревна властно повелевает мужем.

Скалозуб. Уезжает один из первых — он не испытывает особых чувств к Софии; если и надумает жениться, его позиции как возможного жениха достаточно сильны, поэтому ему нет необходимости оставаться дольше в доме Фамусова, он и так здесь всегда желанный гость. Его юмор «солдафонский».

Хлестова Амфиса Ниловна. Дама самовластная и безапелляционная, не лишенная ума, верно оценивает Репетилова («А ты, мой батюшка, неисцелим, хоть брось»), ласково-снисходительно указывает Молчалину на его пока что незначительное положение, называя его комнату «чуланчиком» и т.д.

2. Наперекор законам театра классицизма в последнем действии, когда борьба закончена, гости начинают разъезжаться по домам, появляется новый герой. Это Репетилов. Связано ли его появление с развитием действия комедии? (Фамусовское общество единодушно объявило Чацкого сумасшедшим, определило тому причины, но сам Чацкий об этом еще ничего не знает. Конфликт в такой ситуации не может разрешиться. Приблизить развязку общественного конфликта и помогает приезд Репетилова.)

3. Как гости Фамусова убеждают Репетилова в «помешательстве» Чацкого? Почему он тоже соглашается с «общественным мнением», хотя незадолго перед этим изъяснялся Чацкому в любви» и «дружбе»? (Они подавляют его всеобщностью и единодушием:

В с е в м е с т е: Мсье Репетилов! Вы! Мсье Репетилов! что вы!

Да как вы! Можно ль против всех!

Да почему вы? Стыд и смех, —

в этих словах гневное осуждение сообщника, пытавшегося уклониться от единомыслия.)

4. Согласны ли вы с мнением, что в образе Репетилова заключена насмешка над некоторыми взглядами Чацкого? Зачем Грибоедов противопоставляет Чацкому Репетилова? Как автор это делает? Докажите текстом. (В репликах и поступках Репетилова, словно в кривом зеркале, отражается сценическое поведение Чацкого — вплоть до отдельных деталей.

Характеристика воззрений Чацкого

1. Чацкий обрушивается на отвратительные проявления крепостного рабства и барства; на само государственное устройство, по словам Софьи, устраивает «гоненье на Москву».

2. Человек чести, он противопоставляет высокое служение общественному благу, «делу», прислуживанию влиятельным «лицам». Он даже призывает уединиться в деревне, заняться искусством; считает необходимым слиться с «умным и бодрым» русским народом.

3. В обществе, где мундир и чин делают невидимыми «слабодушие» и «нищету рассудка» их владельца, Чацкий выступает за оценку людей по их нравственным качествам.

4. Герой высмеивает поверхностное образование и примитивное воспитание, которые, следуя моде, «благородные» отцы доверяют «месье» и «мадам» «числом поболее, ценою подешевле».

5. Чацкий призывает относиться с уважением к истории страны, национальной культуре, языку; отказаться от «пустого, рабского, слепого подражанья» занять хоть у китайцев «премудрого… незнанья иноземцев».

- В финале пьесы Чацкий и София одновременно убеждаются в неверности тех, кого любят. По сути, они оказываются в ситуации, которую можно расценить как испытание. Вот почему многие литературоведы считают именно эту сцену кульминацией любовного конфликта. Как ведут себя герои? Что можно добавить к их характеристике? (Это сильное потрясение для героев, но они достойно встречают удар судьбы. Это свидетельствует о том, что София – сильная личность. Она отвергает Молчалина. Чацкий, убедившийся в «измене» Софии, разражается гневным монологом, в котором с «гордостью» и горечью говорит о разрыве.

Любопытно следующее обстоятельство: София винит во всем только себя. А Чацкий обвиняет Софию, причем даже в том, в чем она явно не виновата: что завлекла его надеждой (это неправда!), что пожертвовала им ради подлеца, что не рассказала обо всем сразу и т.д. Но психологическое состояние Чацкого можно понять: он потрясен прежде всего тем, что именно София пустила слух о его сумасшествии. Герой справедливо видит в этом предательство близкого человека. И уж «рубит вкривь и вкось». Вот почему он так жесток по отношению к любимой девушке.)

- А где же «доброта души»? Вспомним, что София уже однажды упрекала Чацкого в отсутствии «доброты души... Может быть, она права? Как вы оцениваете поведение главного героя в этой сцене?

- Чтение 14 явления по ролям.

- Какое прозрение наступило для Фамусова? Почему в такой трагический момент его поведение выглядит комичным? (Комизм положения Фамусова заключается как раз в том, что его «прозрение» далеко от истины: он твердо решил, что дочь в заговоре с Чацким, и совершенно уверен в своей правоте. Это к Чацкому, а не к Молчалину обращается он со словами:

Брат, не финти, не дамся я в обман,

Хоть подеретесь, не поверю...)

- Но вот прозвучал последний и полный драматизма монолог Чацкого. Почему Грибоедов не завершает им свою пьесу? Для чего нужна последняя реплика Фамусова в 15 явлении? (Снова переплетение трагического и комического: Фамусова (снова обыгрывается его фамилия!) больше всего в этой истории волнует общественное мнение:

Ах! боже мой! что станет говорить

Княгиня Марья Алексевна!

Так финал комедии снова возвращает нас в комедийную обстановку.)

Итак, прозрение героев наступило. Но что будет с ними дальше? Грибоедов оставляет финал комедии открытым, а читателя — наедине со своими чувствами, мыслями о прочитанном...

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Продолжить работу над анализом разрешения личного конфликта героя; показать трагедию Чацкого и его нравственную победу над фамусовским обществом; развивать навыки анализа текста. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

— Какие события составляют содержание IV действия?

— Кто такой Репетилов? Оправдывает ли он свою фамилию? Как изображается Грибоедовым?

— В каком монологе Чацкого развязка личной и общественной драмы героя? Какими чувствами и эмоциями вы окрасите чтение этого монолога? Как сыграли бы Чацкого в этой сцене?

— Особенность комедии в открытом финале. Что могло бы произойти дальше?

Смысл названия

— После прочтения комедии стало ли нам понятно, почему так назвал свое творение Грибоедов?

— В чем разница названий «Горе уму» и «Горе от ума»?

И не в том ли состоит различие первоначального и окончательного заглавий комедии, что в названии «Горе уму» главное в том, что вне человека: гонят, клянут, расправляются, преследуют; в заглавии «Горе от ума» и этот смысл, и другой — от невозможности не думать о том, что происходит не только с тобой, но вокруг тебя. В названии «Горе уму» ум выступает как начало страдательное, а в названии «Горе от ума» — как действительное. В первом действие направлено на него (ум), во втором исходит от него (от ума). Подхожу к доске и рисую две схемы:

Герой в комедии страдает, потому что мыслит. Потом эти два слова поставит Пушкин: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать». Позже Достоевский вложит в уста Раскольникова дорогую ему самому мысль: «Страдание и боль обязательно для широкого сознания и глубокого сердца».

Проблема жанра

Каков жанр «Горя от ума» — комедия или драма? Обратимся к тексту произведения и найдем в нем подтверждения выводам исследователей.

АРГУМЕНТЫ В ПОЛЬЗУ КОМЕДИИ

1. Приемы комического: а) Главный прием, используемый в комедии Грибоедова, — комические несоответствия:

Фамусов (управляющий в казенном месте, но к обязанностям своим относится халатно):

Дай волю вам, оно бы и засело;

А у меня, что дело, что не дело,

Обычай мой такой:

Подписано, так с плеч долой.

Комические несоответствия в речи и поведении:

Ф а м у с о в (Лизе): Ой! зелье, баловница...

(Софии): Свободен, вдов, себе я господин...

Монашеским известен поведеньем!..

Скалозуб (характер героя не соответствует его положению и тому уважению, которое ему оказывают в обществе):

Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы;

Об них как истинный философ я сужу:

Мне только бы досталось в генералы.

Есть противоречия и в высказываниях о нем других персонажей комедии: с одной стороны, он «слова умного не выговорил сроду», с другой — «и золотой мешок, и метит в генералы».

Молчалин (несоответствие мыслей и поведения: циник, но внешне угодлив, обходителен).

Хлестовой:

Ваш шпиц прелестный шпиц, не более наперстка,

Я гладил все его: как шелковая шерстка!

Лизе о любви к Софье:

И вот любовника я принимаю вид

В угодность дочери такого человека...

Пойдем любовь делить плачевной нашей крали...

Чацкий (несоответствие между умом и смешной ситуацией, в которую он попадает: например, речи Чацкого, обращенные к Софье, он произносит в самый неподходящий момент).

б) Комические ситуации: разговор глухих (монолог Чацкого в I действии, разговор графини бабушки с князем Тугоуховским).

в) Комический эффект создает пародийный образ Репетилова.

г) Прием гротеска в споре гостей Фамусова о причинах сумасшествия Чацкого и т.д.

2. Язык «Горя от ума» — язык комедии (разговорный, меткий, легкий, остроумный, порой резкий, богат афоризмами, энергичный, легко запоминающийся).

Приведите примеры запомнившихся афоризмов из комедии Грибоедова (работа над интонацией произнесения!).

АРГУМЕНТЫ В ПОЛЬЗУ ДРАМЫ

1. Драматический конфликт героя и общества.

2. Трагедия любви Чацкого и любви Софьи.

Мы убедились: в пьесе есть элементы и комического, и драматического начала. Вот почему мнение критиков неоднозначно.

«Горе от ума» — это, бесспорно, комедия. Но особая, созданная на русской почве, а значит — грустная. Это первая грустная комедия, «смех сквозь слезы» (Гоголь), и первый из типично русских героев: страдающих, ищущих, которых впоследствии назовут в русской классике «лишними людьми»... Вот, вероятно, почему реплика Фамусова в конце комедии быстро забывается — и финал пьесы чаще всего мы связываем с чувствами Чацкого, с его драматической судьбой...

Комедия Грибоедова оказывается сродни «высокой» комедии, своеобразие которой однажды так охарактеризовал А.С. Пушкин:

«...высокая комедия не основана единственно на смехе, но на развитии характеров... нередко (комедия. – Авт.) близко подходит к трагедии».

Своеобразие жанра пьесы, представляющее собой, по сути, «внутренний подрыв» основ классицистической драмы (как рода литературы), естественно, привело к видоизменению традиционного любовного сюжета и композиции пьесы.

- Познакомьтесь с фрагментом из статьи И.А. Гончарова «Мильон терзаний», посвященной литературоведческому разбору «Горя от ума» и подумайте, какую роль и почему отводит писатель любовной интриге пьесы.

«Между ею (Софьей) и Чацким завязался горячий поединок, самое живое действие, комедия в тесном смысле, в которой принимают близкое участие два лица: Молчалин и Лиза. Всякий шаг Чацкого, почти всякое слово в пьесе тесно связано с игрой чувства его к Софье, раздраженного какою-то ложью в ее поступках, которую он и бьется разгадать до самого конца. Весь ум его и все силы уходят в эту борьбу: она и послужила тем мотивом, поводом к раздражениям, к тому «мильону терзаний», под влиянием которых он только и мог сыграть указанную ему Грибоедовым роль, роль гораздо большего, высшего назначения, нежели неудачная любовь, словом, роль, для которой и родилась вся комедия».

- Выделите в комедии те явления, сцены, которые непосредственно связаны с любовным конфликтом, и определите их роль в композиции произведения. (Сюжет «Горя от ума» строится на развитии «любовного треугольника», соответствующего в основном классицистической «системе амплуа», за исключением Молчалина, которого любит София, но который никак не подходит под амплуа «добродетельного героя». Кроме того, в пьесе появляются еще два «любовных треугольника», усиливающие комизм положения героев.)

- Охватывает ли любовный конфликт всех героев произведения, исчерпывается ли любовной историей все содержание пьесы? (Нет. Общественный конфликт в пьесе оказывается шире любовного сюжета.)

- Многих современников Грибоедова смутило необычное построение пьесы. Существуют два высказывания Пушкина, причем разделяет их всего несколько дней: «Во всей комедии ни плана, ни мысли главной, ни истины»; «Драматического писателя должно судить по законам, им самим над собою признанным. Следственно, не осуждаю ни плана, ни завязки, ни приличий комедии Грибоедбва. Цель его – характеры и резкая картина нравов». Что заставило великого писателя при более внимательном чтении изменить свое мнение? (Безусловное признание художественного мастерства и поэтического таланта Грибоедова и необходимость понимания авторского замысла.)

- В сильном классе можно рассказать о законе художественной симметрии в комедии Грибоедова.

- Основным принципом общего плана пьесы Грибоедова является закон художественной симметрии.

В комедии четыре действия, и прежде всего она делится на две половины, которые находятся в диалектической взаимосвязи друг с другом. В первой половине преобладает комедия, основанная на любовной интриге (и потому первые два действия «мало населены»), во второй — общественная комедия, но обе комедии не обособлены, а тесно переплетаются. Общественная тема — столкновение Чацкого с фамусовской Москвой намечается в первом действии, усиливается во втором, в третьем достигает кульминации и окончательное завершение получает в четвертом действии. Те же этапы развития проходит и любовная интрига; при этом ее «центр тяжести» лежит в первых двух действиях пьесы они перенасыщены интригующими каждого из героев сомнениями: «Который же из двух?» (для Фамусова — это либо Молчалин, либо Чацкий; для Чацкого - Молчалин или Скалозуб; возможно, что и для Скалозуба существует тот же вопрос, что и для Фамусова; тут же строится и комический треугольник, вносящий дополнительные забавные недоразумения: Фамусов — Лиза — Молчалин; впрочем, как выясняется в конце второго действия, и тут двум неудачливым соперникам противостоит третий — Петруша).

В свою очередь, каждое действие делится на две относительно самостоятельные картины, причем в обеих половинах пьесы по «краям» находятся «любовные» картины, а в центре — «общественные»...

Таким образом, общий план пьесы классически строен; в основе его — сопоставление любовной драмы и общественной трагедии Чацкого, которые, конечно, взаимодействуют и взаимопроникают, но в то же время и ритмично чередуются, подобно рифмам при кольцевой рифмовке в двух четверостишиях.

Грибоедов новаторски использовал классицистскую теорию трех единств. Следуя принципам единства места и единства времени, автор комедии нарушает принцип единства действия, которое, строилось на одном конфликте, завязка происходила в начале пьесы, развязка — в финале, где наказывался порок и торжествовала добродетель.

Отказ автора от традиционного построения интриги вызвал острую полемику, одни участники которой отказывали Грибоедову в литературном мастерстве, другие отмечали «новость, смелость, величие поэтического соображения». Итог спора подвел И. А. Гончаров. В статье «Мильон терзаний» писатель выделил в комедии «Горе от ума» два конфликта и соответственно две связанные «в один узел» сюжетные линии: любовную и общественную. «Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел».

Гончаров показал, что в начале комедии завязывается любовный конфликт, затем сюжет осложняется противостоянием героя обществу.

Обе линии развиваются параллельно, достигая кульминации в IV действии. Любовная интрига получает развязку, а решение общественного конфликта вынесено за рамки произведения.

Чацкий изгнан из фамусовского общества, но по-прежнему верен своим убеждениям. Общество также не намерено менять своих взглядов. Хотя борьба утихла, дальнейшее столкновение неизбежно.

Выявленная Гончаровым сюжетная двуплановость «Горя от ума» надолго стала догматической формулой, характеризующей художественное своеобразие пьесы. Но, как известно, сам Грибоедов, пересказывая сюжет комедии в письме П. А. Катенину, подчеркивал единство личного и общественного элементов. Общественно-сатирические сцены и любовно-комедийное действие в «Горе от ума» не чередуются, что соответствует традициям этого жанра ХV в., а выступают как продуманное целое. Таким образом Грибоедов переосмыслил знакомые сюжетные схемы и наделял их новым содержанием.

— Каковы особенности сюжета комедии «Горе от ума»?

(В пьесе двойная завязка. Завязка любовного конфликта сразу вводит в суть сюжета. В шести первых явлениях мы знакомимся и с влюбленными героями, и с «обманутым» отцом, и с сообразительной служанкой. Дав лишь намек на традиционный поворот событий, Грибоедов коренным образом меняет и ход, и смысл сюжета. Служанка Лиза не желает играть роль «наперстницы» и «любовников сводить»; влюбленные не добиваются свиданий и благословения отца на свою любовь, их встречи назначаются самой Софьей; «благородный» отец чувствует «противоречия» в объяснении того, как мог «мужчина молодой» попасть в гостиную так рано утром, но позволяет себя уговорить.)

— Зачем понадобились автору подобные изменения клишированной сюжетной схемы?

(Эти изменения позволили уйти от рутинной театральной традиции и показать персонажей, связанных непростыми отношениями.)

— Каковы эти отношения? На чем они основаны?

(Софья обманывает отца в его собственном доме, одновременно сама оказывается жертвой коварного возлюбленного; «благородный» отец заигрывает со служанкой и тут же заявляет о своем «монашеском поведении». Во взаимоотношениях героев нет правды, искренности, они оказываются связанными круговой порукой обмана. Становится очевидным, что двойная мораль, когда видимое не соответствует внутренней сущности, является общепринятой. Обман обусловлен неписаным законом «светских» отношений, в которых позволительно все, но нужно, чтобы случившееся оставалось неявным и негласным. Показателен завершающий пьесу монолог Фамусова, где герой опасается, что слух о событиях в его доме дойдет до самой «княгини Марьи Алексеевны».)

— Каковы другие участники любовного конфликта?

— Как Грибоедов создает характеры героев?

— Следует ли автор традиционному разделению персонажей на положительных и отрицательных?

В названии произведения есть слово «горе». То, что происходит с Чацким, мы называем драмой. Почему же жанр произведения мы, вслед за Грибоедовым, определяем как комедию? Вряд ли удастся добиться ясности в ответе на этот вопрос, тем более что сам автор в заметках определяет жанр как «сценическую поэму», а исследователи предлагают диапазон от — поэтической лирики до повести и романа. Так или иначе если перед нами комедия, то новаторская, не случайно ее не поняли многие современники Грибоедова.

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Традиции

Новаторство

- Соблюдение правила единства места, времени. - Наличие традиционных черт в системе героев: а) любовный треугольник (Софья — Чацкий — Молчалин); б) амплуа субретки (Лиза), «глупого» отца (Фамусов), резонера (Чацкий); в) персонажи — персонификации пороков (Скалозуб и др.). - Говорящие фамилии

- Нарушение правила единства действия. - Конфликт приобретает двоякий характер и осмыслен не в отвлеченной или аллегорической форме, а реалистично. - Историзм в изображении действительности. - Глубокое и многостороннее раскрытие характеров, индивидуализированных с помощью речевых портретов (например, характер Чацкого, Софьи, Молчалина). - Мастерство в создании психологических портретов. - Отказ от V действия, как знака благополучной развязки. - Новаторство в вопросах языка и организации стиха (использование свободного ямба, с помощью которого создаются образ живой разговорной речи)

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Выписать 5–6 выражений, ставших афоризмами. Составить план рассказа по теме «Образ Чацкого в комедии Грибоедова»

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

Урок 7. Утверждение независимости и свободы личности в комедии. Критика о произведении А. С. Грибоедова

Технология изучения темы. 1 этап: Организационный

Задачи

Учебное задание

Обеспечить организационное начало урока, психологически подготовить и эмоционально настроить учащихся на работу

2 этап: Целеполагание и мотивация

Мотивировать к изучению темы, стимулировать желание изучать тему

3 этап: Проверка домашнего задания. Актуализация

Выявить пробелы в знаниях уч-ся

Устранить в ходе проверки обнаруженные пробелы

Проверка выписанных афоризмов

1. И в чтеньи прок-от не велик: Ей сна нет от французских книг, А мне от русских больно спится./Фамусов/

2. Минуй нас пуще всех печалей И барский гнев, и барская любовь. / Лиза/

3. Не спи, покудова не скатишься со стула./ Лиза/

4. Счастливые часов не наблюдают. / София /

5. Друг. Нельзя ли для прогулок Подальше выбрать закоулок? /Фамусов/

6. Не надобно иного образца, Когда в глазах пример отца. /Фамусов/

7. Он в доме здесь живет, великая напасть! Шел в комнату, попал в другую. / София /

1. Подписано, так с плеч долой. /Фамусов/

2. Грех не беда, молва не хороша. /Лиза/

3. И золотой мешок, и метит в генералы. Он слова умного не выговорил сроду, -

Мне все равно, что за него, что в воду. / София/

1. Чуть свет уж на ногах! и я у ваших ног. /Чацкий/

2. София Гоненье на Москву. Что значит видеть свет! Где ж лучше? Где нас нет. \Чацкий\

3. И дым Отечества нам сладок и приятен! /Чацкий/

4. Господствует еще смешенье языков: Французского с нижегородским? /Чацкий/

5. А впрочем, он дойдет до степеней известных, Ведь нынче любят бессловесных. /Чацкий/

6. Не человек, змея! Хочу у вас спросить: Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали? Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали? Хоть не теперь, а в детстве, может быть. / София/

7. Велите ж мне в огонь: пойду как на обед. /Чацкий/

8. Да, хорошо — сгорите, если ж нет? / София/

9. Три года не писал двух слов! И грянул вдруг как с облаков. /Фамусов/

10. Хотел объехать целый свет, И не объехал сотой доли. /Чацкий/

11. Что за комиссия, Создатель, Быть взрослой дочери отцом! /Фамусов/

12. Кто беден, тот тебе не пара. /Фамусов/

13. Читай не так, как пономарь А с чувством, с толком, с расстановкой. /Фамусов/

14. Меня не худо бы спроситься, едь я ей несколько сродни; По крайней мере искони Отцом недаром называли /Фамусов/

15. Сказал бы я, во-первых: не блажи, Именьем, брат, не управляй оплошно, А, главное, поди-тка послужи./Фамусов/

16. Служить бы рад, прислуживаться тошно./Чацкий/

17. Вот то-то, все вы гордецы! Спросили бы, как делали отцы? Учились бы на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре, На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом; /Фамусов

18. Век при дворе, да при каком дворе! Тогда не то, что ныне, При государыне служил Екатерине. А в те поры все важны! в сорок пуд... Раскланяйся — тупеем не кивнут. Вельможа в случае - тем паче, Не как другой, и пил и ел иначе. /Фамусов/

19. Упал он больно, встал здорово./Фамусов/

20. Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть, как кружево, плели. /Чацкий/

21. Что говорит! и говорит, как пишет! /Фамусов/

22. И знать вас не хочу, разврата не терплю./Фамусов/

23. Давно полковники, а служите недавно./Фамусов/

24. Довольно счастлив я в товарищах моих, Вакансии как раз открыты; То старших выключат иных, Другие, смотришь, перебиты. / Скалозуб /

25. Французские романсы вам поют И верхние выводят нотки, К военным людям так и льнут. А потому, что патриотки. /Фамусов/

26. Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят Ни годы их, ни моды, ни пожары. /Чацкий/

27. Эй, завяжи на память узелок; Просил я помолчать, не велика услуга. /Фамусов/

28. Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом... /Фамусов/

Нельзя ли пожалеть об ком-нибудь другом? И похвалы мне ваши досаждают. /Чацкий/

1. А судьи кто? /Чацкий/

2. Когда из гвардии, иные от двора Сюда на время приезжали, — Кричали женщины: ура! И в воздух чепчики бросали! /Чацкий/

3. Шутить и он горазд, ведь нынче кто не шутит! /Лиза/

4. Ах! злые языки страшнее пистолета. / Молчалин /

5. Улыбочка и пара слов, И кто влюблен — на все готов./Лиза/

6. Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы? /Лиза/

7. Ну! люди в здешней стороне! Она к нему, а он ко мне, А я... одна лишь я любви до смерти трушу, — А как не полюбить буфетчика Петрушу! /Лиза/

8. Мне в петлю лезть, а ей смешно./Чацкий/

9. Я странен, а не странен кто ж? Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например.../Чацкий/

10. Бог знает, в нем какая тайна скрыта; Бог знает, за него что выдумали вы, Чем голова его ввек не была набита.

Быть может, качеств ваших тьму, Любуясь им, вы придали ему; /Чацкий/

49Вот нехотя с ума свела! /София/

1. Ах! Боже мой! неужли я из тех, Которым цель всей жизни — смех? Мне весело, когда смешных встречаю,

А чаще с ними я скучаю./Чацкий/

1. Лицом и голосом герой.../Чацкий/

Не моего романа./София/

1. Про ум Молчалина, про душу Скалозуба./Чацкий/

2. А чем не муж? Ума в нем только мало; Но чтоб иметь детей, Кому ума недоставало? Услужлив, скромненький, в лице румянец есть. /Чацкий/

3. Чины людьми даются, А люди могут обмануться. /Чацкий/

4. Я езжу к женщинам, да только не за этим. /Чацкий/

5. Когда в делах — я от веселий прячусь, Когда дурачиться — дурачусь, А смешивать два эти ремесла Есть тьма искусников, я не из их числа./Чацкий/

6. Я глупостей не чтец, А пуще образцовых. /Чацкий/

7. В мои лета не должно сметь Свое суждение иметь. /Молчалин/

8. С такими чувствами, с такой душою Любим!... Обманщица смеялась надо мною! /Чацкий/

9. Ну, постоянный вкус! в мужьях всего дороже! /Чацкий/

10. Несчастные! должны ль упреки несть От подражательниц модисткам? За то, что смели предпочесть Оригиналы спискам? /Чацкий/

4 этап: Первичное усвоение материала

Обеспечить восприятие, осмысление и первичное усвоение уч-ся изучаемого материала. Продолжить знакомство с личностью автора и оценкой его творчества.

— Основной конфликт в комедии общественный: столкновение «века нынешнего» и «века минувшего».

— Кто является идеологом «века нынешнего», а кто — «века минувшего»? (Идеологи, выразители взглядов своего века, — Чацкий и Фамусов).

Исторический рубеж между «веком нынешним» и «веком минувшим» — война 1812 г.

Декабрист И. Якушкин отмечал в своих «Записках»: «В продолжение двух лет мы имели перед глазами великие события, решившие судьбы народов, и некоторым образом участвовали в них; теперь было невыносимо смотреть на пустую петербургскую жизнь и слушать болтовню стариков, выхваляющих все старое и порицающих всякое движение вперед. Мы ушли от них на сто лет вперед».

То есть именно после войны в обществе сложились два политических лагеря: лагерь передовой дворянской молодежи и консервативный феодально-крепостнический лагерь. Их столкновение воплотилось в конфликте между «веком нынешним и «веком минувшим» в «Горе от ума».

Взгляды представителей «века нынешнего» и «века минувшего» противопоставляются по разным вопросам

5 этап: Осознание и осмысление учебного материала. Практическое применение знаний и умений

Обобщить изученный материал; выявить авторскую позицию и способы ее выражения; раскрыть смысл названия произведения; Ознакомить с оценкой пьесы А. С. Грибоедова в русской критике; развивать навыки анализа критической статьи. Обеспечить повышение уровня осмысления изученного материала, глубины его понимания, установление уч-ся внутрипредметных и межпредметных знаний.

Провести коррекцию выявленных пробелов в осмыслении уч-ся изученного материала

Работа с таблицей

«ВЕК НЫНЕШНИЙ»	«ВЕК МИНУВШИЙ»
Отношение к богатству, к чинам
Чацкий: Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдется — враг исканий, Не требуя ни мест, ни повышенья в чин, В науки он вперит ум... Молчалин: Вам не дались чины, по службе неуспех? Чацкий: Чины людьми даются, А люди могут обмануться. Чацкий: Мундир! один мундир! он в прежнем их быту Когда-то укрывал, расшитый и красивый, Их слабодушие, рассудка нищету... Где? укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять	Фамусов о Скалозубе: Известный человек, солидный, И знаков тьму отличья нахватал; Не полетам и чин завидный, Не нынче завтра генерал. Скалозуб: Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы... Фамусов: Будь плохенький, да если наберется Душ тысячки две родовых, — Тот и жених. Молчалин: Татьяна Юрьевна!!! Известная, — притом Чиновные и должностные – Все ей друзья и все родные... Ведь надобно ж зависеть от других
Отношение к службе Вопрос об отношении к службе стоял еще со времен классицизма. Классицисты считали необходимой службу государству (просвещенному монарху). а декабристы ставили на первое место служение Отечеству
Чацкий: Кто служит делу, а не лицам Служить бы рад, прислуживаться тошно. Чацкий: Когда в делах — я от веселий прячусь, Когда дурачиться — дурачусь, А смешивать два эти ремесла Есть тьма искусников, я не из их числа	Фамусов: Тогда не то, Что ныне, При государыне служил Екатерине! А у меня, что дело, что не дело, Подписано, так с плеч долой. Скалозубу: Вы повели себя исправно, Давно полковники, а служите недавно. Молчалин Чацкому: Ну, право, что бы вам в Москве у нас служить? И награжденья брать и весело пожить?
Отношение к иностранному Взаимоотношение национального и европейского — важная для того времени проблема. Национальная самобытность — идеал декабристов. Отношение «века минувшего» к засилию иностранного неоднозначно
Чацкий: Что ж? Он и кавалер. От нас потребуют с именьем быть и в чине, А Гильоме!.. — Здесь нынче тон каков? На съездах, на больших, по праздникам приходским Господствует еще смешенье языков: Французского с нижегородским? ... ………………. Я одаль воссылал желанья Смиренные, однако вслух, Что истребил господь нечистый этот дух Пустого, рабского, слепого подражанья... Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ Хотя по языку нас не считал за немцев	Фамусов: А все Кузнецкий мост, и вечные французы, Оттуда моды к нам, и авторы, и музы: Грабители карманов и сердец! Когда избавит нас творец От шляпок их! чепцов! И шпилек! И булавок! И книжных и бисквитных лавок! ………………. Кто хочет к нам пожаловать, — изволь; Дверь отперта для званых и незваных, Особенно из иностранных...
Отношение к образованию
Чацкий: А тот чахоточный, родня вам, книгам враг, В ученый комитет который поселился И с криком требовал присяг, Чтоб грамоте никто не знал и не учился? Чацкий иронизирует, но для него этот вопрос не решен окончательно	Для Фамусовых образование — основная причина безумия, которым одержим Чацкий и ему подобные. Фамусов: Скажи-ка, что глаза ей портить не годится, И в чтеньи прок-то не велик: Ей сна нет от французских книг, А мне от русских больно спится. Берем же побродяг, и в дом и по билетам, Чтоб наших дочерей всему учить, всему, И танцам! И пенью! И нежностям! И вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам. Ученье — вот чума, ученость — вот причина, Что нынче, пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений. Княгиня Тугоуховская: Нет, в Петербурге институт Пе-да-го-гический, так, кажется, Зовут: Там упражняются в расколах и в безверьи Профессоры!! — у них учился наш родня, И вышел! Хоть сейчас в аптеку, в подмастерьи. От женщин бегает, и даже от меня! Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник, Князь Федор, мой племянник. Фамусов: Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы да сжечь
Отношение к крепостному праву Об отношении автора к крепостному праву нельзя судить на основании текста комедии. Чацкий и Фамусов противопоставлены не по принципу «противник — ярый защитник крепостного права», а как противник злоупотреблений крепостным правом и русский барин XIX в., для которого распоряжение крепостными — самое естественное дело
Чацкий: Тот Нестор негодяев знатных, Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь он выменил борзые три собаки!!!	Фамусов: В работу вас, на поселенье вас! Хлестова: От скуки я взяла с собой Арапку-девку да собачку; — Вели их накормить ужо, дружочек мой, От ужина пошли подачку. Или вон тот еще, который для затей На крепостной балет согнал на многих фурах От матерей, отцов отторженных детей? Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах, Заставил всю Москву дивиться их красе! Но должников не согласил к отсрочке: Амуры и Зефиры все Распроданы поодиночке!!
Отношение к московским нравам и времяпрепровождению
Чацкий: Что нового покажет мне Москва? Вчера был бал, а завтра будет два. Тот сватался — успел, а тот дал промах. Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах. ……………. Да и кому в Москве не зажимали рты Обеды, ужины и танцы? Дома новы, но предрассудки стары. Порадуйтесь, не истребят Ни годы их, ни моды, ни пожары	Фамусов: Извольте посмотреть на вашу молодежь, На юношей — сынков и внучат, Журим мы их, а если разберешь — В пятнадцать лет учителей научат! А наши старички?? — Как их возьмет задор, Засудят о делах, что слово — приговор... И об правительстве иной раз так толкуют, Что если б кто подслушал их... беда! Не то чтоб новизны вводили, никогда, Спаси нас боже!.. Нет. А придерутся К тому, к сему, а чаще ни к чему, Поспорят, пошумят и... разойдутся. А дамы? — сунься кто, попробуй овладей; Судьи всему, везде, над ними нет судей... А дочек кто видал всяк голову повесь!.. И точно, можно ли воспитаннее быть! Умеют же себя принарядить Тафтицей, бархатцем и дымкой, Словечка в простоте не скажут, все с ужимкой; Французские романсы вам поют И верхние выводят нотки, К военным людям так и льнут, А потому что патриотки. Решительно скажу: едва Другая сыщется столица, как Москва
Отношение к кумовству, протекции
Чацкий: Не тот ли, вы к кому меня еще с пелен, Для замыслов каких-то непонятных, Детей возили на поклон? Тот Нестор негодяев знатных... ………….. Где? Укажите нам, Отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли, грабительством богаты? Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве...	Фамусов: Покойник был почтенный камергер, С ключом, и сыну ключ умел доставить... Нет! Я перед родней, где встретится, ползком; Сыщу ее на дне морском. При мне служащие чужие очень редки; Все больше сестрины, свояченицы детки; Один Молчалин мне не свой, И то затем, что деловой. Как станешь представлять К крестишку ли, к местечку, Ну как не порадеть родному человеку!..
Отношение к свободе суждений
Чацкий Молчалину: Помилуйте, мы с вами не ребяты, Зачем же мнения чужие только святы? …………. А судьи кто? — За древностию лет К свободной жизни их вражда непримирима, Сужденья черпают из забытых газет Времен Очаковских и покоренья Крыма	Молчалин: В мои лета не должно сметь Свое суждение иметь
Отношение к любви
IV монолог Чацкого: Пускай в Молчалине ум бойкий, гений смелый, Но есть ли в нем та страсть, то чувство, пылкость та, Чтоб кроме вас ему мир целый Казался прах и суета? Чтоб сердца каждое биенье Любовью ускорялось к вам? Чтоб мыслям были всем, и всем его делам Душою — вы, вам угожденье?.. Сам это чувствую, сказать я не могу, Но что теперь во мне кипит, волнует, бесит, Не пожелал бы я и личному врагу...	Лиза: Грех не беда, молва не хороша! Молчалин: И вот любовника я принимаю вид В угодность дочери такого человека...
Идеалы
Чацкий: Теперь пускай из нас один, Из молодых людей, найдется —враг исканий, Не требуя ни мест, ни повышенья в чин, В науки он вперит ум, алчущий познаний; Или в душе его сам бог возбудит жар К искусствам творческим, высоким и прекрасным, — Они тотчас: разбой! Пожар! И прослывет у них мечтателем! Опасным!	Фамусов: Спросили бы, как делали отцы? Учились бы, на старших глядя: Мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре На золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах; езжал-то вечно цугом; Век при дворе, да при каком дворе!.. А? Как по-вашему? По-нашему смышлен. Упал он больно, встал здорово

И. А. Гончаров «Мильон терзаний» (статья написана в 1871 г.)

О комедии в целом: «Нельзя представить себе, чтоб могла явиться когда-нибудь другая, более естественная, простая, более взятая из жизни речь. Проза и стих слились здесь во что-то нераздельное затем, кажется, чтобы их легче было удержать в памяти и пустить опять в оборот... шутку и злость русского ума и языка. «Горе от ума»... — комедия жизни».

«Полотно ее (комедии) захватывает длинный период русской жизни — от Екатерины до императора Николая. В группе двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний ее дух, исторический момент и нравы. И это с такой художественною, объективною законченностью и определенностью, какая далась у нас только Пушкину и Гоголю».

«Одни ценят в комедии картину московских нравов известной эпохи, создание живых типов и их искусную группировку... Другие... дорожат более эпиграмматической солью языка, живой сатирой — моралью, которою пьеса до сих пор, как неистощимый колодезь, снабжает всякого на каждый обиходный шаг жизни».

О Чацком: «Только о Чацком многие недоумевают: что он такое?.. Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием. У него есть и сердце, и при том он безукоризненно честен... Он искренний и горячий деятель... Между тем Чацкому досталось до дна... выпить... горькую чашу — не найдя ни в ком «сочувствия живого», и уехать, увозя с собой лишь «мильон терзаний»... Он знает, за что он воюет и что должна принести ему эта жизнь... Эти честные, горячие, иногда желчные личности, которые не прячутся покорно в сторону от встречной уродливости, а смело идут навстречу ей и вступают в борьбу... Чацкий... наиболее живая личность, натура его сильнее и глубже прочих лиц и потому не могла быть исчерпана в комедии».

О Софье: «Это (Софья) — смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а является как общие черты ее круга... Софья... прячет в тени что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное. Остальное принадлежит воспитанию».

О фамусовском обществе: «Этот муж (Горич), недавно еще бодрый и живой человек, теперь опустившийся, облекшийся, как в халат, в московскую жизнь барин, «муж-мальчик, муж-слуга», идеал московских мужей... Эта Хлестова, остаток екатерининского века, с моськой, с арапкой-девочкой, — эта княгиня и князь Петр Ильич — без слова, но такая говорящая руина прошлого, — Загорецкий, явный мошенник, спасающийся от тюрьмы в лучших гостиных и откупающийся угодливостью вроде собачьих поносок, и эти N. N. и все толки их, и все занимающее их содержание! Наплыв этих лиц так обилен, портреты их так рельефны, что зритель холодеет к интриге, не успевая ловить эти быстрые очерки новых лиц и вслушиваться в их оригинальный говор».

— В чем видит Гончаров особое положение «Горя от ума» в литературе и каковы его достоинства как комедии?

— Каковы роль и значение Чацких для общества?

— В чем горе, которое приносит Чацкому ум?

— Чацкий — победитель или побежденный?

— Какова оценка критиком образа Софьи?

— На какие спорные для нас вопросы ответил Гончаров? Насколько убедительно он это сделал?

6 этап: Проверка уровня усвоения знаний и умений

Обеспечить развитие у школьников способности к оценочным действиям

Откорректировать выявленные пробелы в знаниях и способах действий уч-ся в рамках изученной темы

Тест

А 1. Каково авторское определение жанра пьесы «Горе от ума»?

1) комедия 2) трагедия 3) драма 4) водевиль.

А 2. Чацкий и Софья обсуждают проблему отношения:

1) к государственной службе 2) к морали и долгу 3) к любви 4) к родным местам и чужбине.

А 3. Приведённый выше диалог Чацкого с Софьей происходит:

1) в эпилоге пьесы 3) в самом начале пьесы, в доме Фамусова;

2) в середине пьесы во время бала 4) сразу же после приезда Чацкого в доме Фамусова

А 4. Что побуждает Чацкого говорить о том, что нравы в Москве не изменились?

1) желание покрасоваться перед Софьей;

2) стремление высказать собственные взгляды любимому человеку;

3) обеспокоенность положением Москвы;

4) нежелание Чацкого быть искренним с Софьей.

А 5. Главным средством выражения авторского отношения к Чацкому и Софье в данном фрагменте являются:

1) портреты героев 2) речь героев 3) авторские ремарки 4) поступки героев.

В1. Слова Чацкого о том, что в Москве ничего не изменилось, представляют собой законченное развёрнутое высказывание. Как называется подобный тип высказывания в драматическом произведении? Монолог

В 2. Как называется вопрос, заданный Чацким Софье, ответ на который помог бы понять душевное смятение героини: «Не влюблены ли вы?»? риторический вопрос

В 3. В речи Чацкого фигурируют герои, которые не появляются на сцене. Как в драматургии называют таких персонажей? Внесценические персонажи

В 4. В разговоре героев есть такие высказывания: «Где ж лучше? / Где нас нет», «Тот сватался – успел, а тот дал промах». Как называют изречение, отличающееся краткостью, ёмкостью мысли и выразительностью? Афоризм

В5. Как в литературоведении классифицируют (по тематическому принципу) тип конфликта пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума», связанного с сюжетной линией Софья — Молчалин — Чацкий? Любовный

В6. Софья, Фамусов, Чацкий — главные герои комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», а как в драматургии называют таких персонажей, как Лиза (Репетилов, князья Тугоуховские и др.)? второстепенные

В7. Укажите название литературного направления XVIII века, традицию которого продолжает Грибоедов, наделяя некоторых героев своей реалистической пьесы «говорящими» фамилиями-характеристиками классицизм

В8. К какому средству иносказательной выразительности прибегает Фамусов, уподобляя гроб ларчику, - «где ни стать ни сесть»? метафора

В9. Укажите термин, которым обозначают устаревшие слова «кафтан», «ключ» (как знак отличия). Историзм (архаизм)

В10. Фамусов, раздосадованный желанием Чацкого говорить только о Софье, восклицает: «Пять тысяч раз твердит одно и то же!» Как называется этот приём? Гипербола

В11. Укажите термин, которым в литературе обозначают авторские пояснения в тексте пьесы, сопровождающие действия героев: «Целует ей руку», «Уходит» и др. ремарка

В12. Как называют созвучие концов стихотворных строк?

А кем из них я дорожу?

Хочу — люблю, хочу — скажу.

Молчалин! будто я себя не принуждала?

Вошли вы, слова не сказала.

При них не смела я дохнуть.

У вас спросить, на вас взглянуть. Рифма

Вопросы части А по 0,3 б. (1,5) части в по 0,7 б.

.

Комедия «Горе от ума» — произведение замечательное, великолепное по замыслу и исполнению. Оно из ряда произведений «на все времена». Вот как об этом сказал И. А. Гончаров: «Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений слова». С этой пьесой связано много загадочных фактов: это и странная, таинственная судьба ее автора, и неоднозначность образов комедии, и, наконец, еще одно интересное явление: долгое время никто из критиков не решался дать полного, цельного анализа произведения. Критический этюд И. А. Гончарова «Мильон терзаний» появился только спустя почти 50 лет с момента написания комедии. Автор статьи по достоинству оценил комедию Грибоедова, поставив ее в ряд лучших произведений ХIХ в.

«...Комедия «Горе от ума» есть и картина нравов, и галерея живых типов, и вечно острая, жгучая сатира, и вместе с тем и комедия и... — больше всего комедия — какая едва ли найдется в других литера-турах...». «... Как картина, она, без сомнения, громадна В группе двадцати лиц отразилась, как луч света в капле воды, вся прежняя Москва, ее рисунок, тогдашний ее дух, исторический момент и правы».

7 этап: Домашнее задание

Обеспечить понимание уч-ся цели, содержания и способов выполнения домашнего задания

Подготовиться к написанию сочинения.

Кто умен в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»?

I. Вступление

Ответ на этот вопрос на первый взгляд абсолютно ясен— умен Чацкий. Подтверждают это и слова самого Грибоедо­ва: «В моей комедии двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека». Но в том-то и дело, что проблема кажется простой лишь на первый взгляд. В комедии пред­ставлены разные типы ума, между которыми возникает конфликт.

II. Главная часть

1. Ум Чацкого. Наличие ума у Чацкого не оспаривает никто из персонажей комедии, даже те, кто относится к не­му недружелюбно. Лиза говорит о нем: «Кто так чувствите­лен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий!» Со­фья тоже не может отказать Чацкому в уме: «Остер, умен, красноречив…» Ум Чацкого признает и сам Фамусов: «Он славно пишет, переводит… Нельзя не пожалеть, что с эда­ким умом…» В чем же состоит ум Чацкого?

а) Чацкий — человек, получивший хорошее образование, он из тех, кого в те времена называли просвещенными дворя­нами. Он много знает, многим интересуется, имеет свое соб­ственное суждение о многих жизненных проблемах: о крепо­стном праве, о национальном достоинстве, о смысле и цели существования, о службе Отечеству и т.п. Он живет своим умом, отказываясь принимать на веру опыт предшествующих поколений, поэтому он так смел в суждениях, что приводит в ужас Фамусова, Молчалина и др.

б) форма проявления ума у Чацкого своеобразна: он умеет говорить легко, свободно, остроумно, на что не способны практически все остальные персонажи комедии (по словам Фамусова, «говорит, как пишет»). Он совершенно не способен говорить о разных пошлостях, которые так занимают других героев комедии, его интересуют возвышенные предметы.

в) Чацкий не просто умен, он вольнодумен, ему присуще свободомыслие. Это важно потому, что в эпоху Грибоедова одним из синонимов слова «умный» выступало именно слово «вольнодумный», то есть свободно мыслящий.

2. Почему «горе от ума»? Умный Чацкий все время попа­дает в глупые ситуации, выглядит едва ли не смешным. В фамусовской Москве его ум никому не нужен, более того, вре­ден и неприемлем для общества.

а) Чацкий постоянно вредит сам себе, и именно из-за своего ума. С самого начала он раздражает Фамусова и тем фактиче­ски лишает себя надежды на брак с Софьей; говорит колкости Скалозубу, гостям Фамусова, Молчалину — все это ему при­помнится, когда понадобятся доказательства его сумасшествия.

б) ум Чацкого не нужен и Софье: для нее Чацкий слишком умен, дерзок и самостоятелен, чтобы быть хорошим мужем («Ах, если любит кто кого, Зачем ума искать и ездить так да­леко»), В третьем действии Софья, косвенно характеризуя ум Чацкого в сравнении с Молчалиным, скажет: «Да этакий ли ум семейство осчастливит?».

в) общее неприятие ума Чацкого приводит в конце концов к тому, что его объявляют сумасшедшим: не просто смутьяном, «фармазоном», «карбонари», а именно сумасшедшим (сошедшим с ума).

3. Кто противопоставлен уму Чацкого? Уму Чацкого противопоставлен в комедии ум практически-житейский, который позволяет добиваться успеха в делах. Такой ум свойствен большинству персонажей комедии, но ярче всего проявляется в образе Молчалина. Ум Молчалина — это прежде всего хитрость, скрытность, преклонение перед общим мнением и признанными авторитетами. Именно такой тип ума больше всего ценится в обществе, чему примеры — полковник Скалозуб, Фамусов, его дядя Максим Петрович (о котором Фа­мусов не случайно говорит, что он «смышлен») и др.

III. Заключение У каждого персонажа в комедии свой ум и своя глупость. На их столкновении во многом построено драматическое действие, Ответить же на вопрос, сформулированный в теме сочинения, можно словами Пушкина: «В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? ответ: Грибоедов».

8 этап: Рефлексия. Итог урока

Обеспечить самоанализ учащимися их деятельности на уроке и полученных новых знаний по теме урока. Научить соотносить собственный результат с поставленной целью.

Оценить работу учащихся

Индивидуальная

«Рисунок по шаблону»

1-й вариант: Выбор смайлика из предложенных вариантов

2-й вариант: Я ….. своей работой на уроке. Мне удалось….. у меня не получилось…. Я хочу….

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление 1

Петрушка, вечно ты с обновкой,

С разодранным локтем. Достань-ка календарь:

Читай не так, как пономарь;

А с чувством, с толком, с расстановкой.

Постой же. — На листе черкни на записном,

Противу будущей недели:

К Прасковье Федоровне в дом

Во вторник зван я на форели.

Куда как чуден создан свет!

Пофилософствуй, ум вскружится;

То бережешься, то обед:

Ешь три часа, а в три дни не сварится!

Отметь-ка, в тот же день... Нет, нет.

В четверг я зван на погребенье.

Ох, род людской! пришло в забвенье,

Что всякий сам туда же должен лезть,

В тот ларчик, где ни стать, ни сесть.

Но память по себе намерен кто оставить

Житьем похвальным, вот пример:

Покойник был почтенный камергер,

С ключом, и сыну ключ умел доставить;

Богат, и на богатой был женат;

Переженил детей, внучат;

Скончался; все о нем прискорбно поминают.

Кузьма Петрович! Мир ему! —

Что за тузы в Москве живут и умирают! —

Пиши в четверг, одно уж к одному,

А может в пятницу, а может и в субботу,

Я должен у вдовы, у докторши, крестить.

Она не родила, но по расчету

По моему: должна родить. —

Явление 5

Чацкий

А судьи кто? — За древностию лет

К свободной жизни их вражда непримирима,

Сужденья черпают из забытых газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма;

Всегда готовые к журьбе,

Поют всё песнь одну и ту же,

Не замечая об себе:

Что старее, то хуже.

Где? укажите нам, отечества отцы,

Которых мы должны принять за образцы?

Не эти ли, грабительством богаты?

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

Великолепные соорудя палаты,

Где разливаются в пирах и мотовстве,

И где не воскресят клиенты-иностранцы

Прошедшего житья подлейшие черты.

Да и кому в Москве не зажимали рты

Обеды, ужины и танцы?

Не тот ли, вы к кому меня еще с пелен,

Для замыслов каких-то непонятных,

Дитёй возили на поклон?

Тот Нестор негодяев знатных,

Толпою окруженный слуг;

Усердствуя, они в часы вина и драки

И честь и жизнь его не раз спасали: вдруг

На них он выменил борзые три собаки!!!

Или вон тот еще, который для затей

На крепостной балет согнал на многих фурах

От матерей, отцов отторженных детей?!

Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,

Заставил всю Москву дивиться их красе!

Но должников не согласил к отсрочке:

Амуры и Зефиры все

Распроданы по одиночке!!

Вот те, которые дожили до седин!

Вот уважать кого должны мы на безлюдьи!

Вот наши строгие ценители и судьи!

Теперь пускай из нас один,

Из молодых людей, найдется — враг исканий,

Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,

В науки он вперит ум, алчущий познаний;

К искусствам творческим, высоким и прекрасным,

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем! опасным!! —

Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту

Когда-то укрывал, расшитый и красивый,

Их слабодушие, рассудка нищету;

И нам за ними в путь счастливый!

И в женах, дочерях — к мундиру та же страсть!

Я сам к нему давно ль от нежности отрекся?!

Теперь уж в это мне ребячество не впасть;

Но кто б тогда за всеми не повлекся?

Когда из гвардии, иные от двора

Сюда на время приезжали, —

Кричали женщины: ура!

И в воздух чепчики бросали!