Жанровые особенности житийной литературы. "Житие Сергия Радонежского"

Жанровые особенности житийной литературы.

"Житие Сергия Радонежского"

Что такое "Житие"

Русская житийная литература насчитывает сотни произведений, написанных уже в XI веке. Житие, пришедшее на Русь из Византии вместе с принятием христианства, стало основным жанром древнерусской литературы, той литературной формой, в которую облеклись духовные идеалы Древней Руси.

Читая жития, пытаясь понять, чем они были важны и интересны нашим предкам, мы входим в мир русской святости. Для людей нашего века, далёких от идеального служения миру и Богу, редко заглядывающих в самих себя, больше думающих о настоящем, чем о вечном, предпочитающих жить в больших городах, этот мир, с его тишиной, смирением, уединением, самоуглублённостью, кротостью и трудолюбием, кажется странным и чудным.

Житие - один из самых устойчивых и традиционных жанров русской литературы.

Слово "житие" буквально соответствует греческому ("жизнь"), латинскому vita. И в литературе византийской, и в средние века на Западе и у нас на Руси термин этот стал обозначать определённый жанр: биографии, жизнеописания знаменитых епископов, патриархов, монахов - основателей тех или иных монастырей, но только тех, которых церковь считала святыми. Жития, следовательно, - биография святых. Отсюда жития в науке часто обозначаются также термином "агиография" (от agios - "святой" и grafo - "пишу"). Агиография - это вся литература и искусство, посвящённая святым .

Такая биография часто писалась ближайшими друзьями святого вскоре после его смерти, по свежим следам воспоминаний о нём, но обычно не ранее его канонизации, то есть не ранее того момента, когда герой такой биографии официально причислялся к лику святых, ибо только святой мог стать предметом агиографического прославления. Писалась такая биография с целью рассказать о жизни и подвигах святого, прославить его память, сохранить для потомства воспоминание о необыкновенном человеке.

За составление житий брались только очень опытные люди. Этот труд требовал больших знаний и соблюдения правил стиля и композиции.

Правильному "житию" было свойственно неторопливое повествование в третьем лице, иногда допускалось отступление: обращение автора к читателю, похвала от своего имени святому. В композиционном отношении были обязательны три части: вступление, собственно житие, заключение. Во вступлении автор должен просить прощения у читателей за своё неумение писать, за грубость изложения. В заключение должна быть похвала святому - своеобразная ода в прозе.

Житие нельзя назвать "биографией" святого в полном смысле этого слова. Автор жития отбирает из его жизни только те факты, которые не противоречат идеалу святости. Рассказ о жизни святого освобождается от всего бытового, конкретного, случайного. В составленном по всем правилам житии бывает мало дат, точных географических названий, имён исторических лиц. Действие жития происходит как бы вне исторического времени и конкретного пространства, оно разворачивается на фоне вечности. Этот фон создаётся многочисленными цитатами и сравнениями из Библии, творений отцов церкви, других житий. Иногда рассказ настолько абстрактен, что даже не совсем ясно, в какое время жил святой, о каких именно исторических событиях идёт речь. Абстрагированность - одна из особенностей житийного стиля. Повествуя о реальном историческом лице и событиях его жизни, автор жития изображает не жизнь конкретного исторического лица во всех её деталях и подробностях, а некое обобщённое воплощение святости.

Житие Сергия Радонежского

Один из самых почитаемых на Руси святых - Сергий Радонежский, который прославился исключительно мирными подвигами. Он происходил из обедневшего боярского рода, имевшего владения под Ростовом от родителей  Кирилла  и  Марии.  До пострижения в монахи преподобный носил имя  Варфоломей  - в честь одного из 12 апостолов. Известна дата его рождения - 3 мая 1314 года

В житии говорится, что предзнаменования чудесной судьбы младенца случались ещё до того, как он родился. Когда его мать приходила в храм на молитву, младенец в определённые моменты службы вскрикивал в её чреве. С первых дней жизни ребёнок, которого назвали Варфоломеем, отказывался сосать материнское молоко по постным дням - средам и пятницам.

В семилетнем возрасте Варфоломея вместе с братьями отдали учиться грамоте, но в отличие от братьев он не сделал никаких успехов. Однажды в поле мальчик увидел старца, молившегося под одиноким дубом. Варфоломей попросил старца помолиться за него, чтобы он научился читать. Старец благословил отрока, и тот порадовал родителей, свободно прочитав перед обедом  псалтырь  (сборник церковных песнопений, по которому учили грамоте в Древней Руси).

Около 1328 года родители мальчика переехали в маленький город Радонеж, недалеко от Москвы. Братья Варфоломея женились, а он, похоронив родителей, решил уйти в монастырь. К этому времени овдовел старший брат  Стефан , и они вместе поселились в глухом лесу в двенадцати вёрстах от Радонежа. Однако Стефану стало тяжело жить в столь пустынном месте, и он перешёл в один из московских монастырей. А Варфоломей постригся в монахи под именем  Сергия.

Постепенно к Сергию стали приходить другие иноки, желавшие послужить Богу своими трудами. Преподобный с радостью принимал их. Так зачался  Сергиев монастырь  - нынешняя  Троице-Сергиева лавра  (по-гречески лаура - крупный, большой монастырь). "Примером своей жизни, высотой своего духа преп. Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в будущее". Из его поколения вышли основатели 150 новых монастырей.

Преподобный Сергий, бывший духовником князя  Дмитрия Донского , сыграл немалую роль в подготовке к  Куликовской битве.  Он помогал объединению русских земель: примирил рязанского князя с московским, а Нижегородское княжество, захотевшее отделиться, отлучил от Церкви. Испугавшись Божьего наказания, нижегородский князь бежал, и его подданные присягнули на верность московскому великому князю. Перед битвой Сергий благословил князя крестом и окропил святой водой. Великий князь попросил у преподобного Сергия двух его монахов -  Пересвета  и  Ослябю , которые в миру принадлежали к воинскому сословию и были богатырями. Сергий возложил на богатырей схимы с нашитыми на них крестами, и заповедал им "крепко бороться по Христе на врагов его". Их присутствие в одеждах схимников в войске Дмитрия придавало походу дух великого святого дела.

По легенде, Сергий сказал князю: "Не страшись! Ты победишь!"

И Дмитрий Донской одержал великую победу над Мамаем Золотой Орды в Куликовской битве в 1380 году, который был разбит и бежал в Крым в Кафу (современная Феодосия), где и был убит. Мужество и героизм русских людей развеял господствующее ранее представление о непобедимости татар.

Умер преп. Сергий в 1392 году в возрасте 78 лет, и не было дня, когда к нему не приходили за помощью со своими заботами и скорбями.

Внешность Сергия не успела к моменту его канонизации изгладиться из памяти современников. В Троице-Сергиевой лавре хранится погребальный покров с гробницы Сергия с вышитым портретом святого. Он считается самым достоверным его изображением. Вышивальщицам удалось передать благородный облик человека потрясающей духовной силы, способного при этом понять и простить людские грехи.

Житийная икона  - икона, запечатлевшая житие и чудеса того или иного святого; по её сторонам и в клеймах изобразительными средствами и краткими текстами представлены главные события подвижнического жития и чудес святого, которому посвящена икона.

Икон с изображением Сергия писали много, и индивидуальные черты сгладились, уступив место иконописному канону.

Житие - жизнеописание не только о фактах биографии, но и духовной жизни человека. Поэтому мы должны проследить этапы духовного пути Сергия Радонежского. Обратимся к тексту жития.

Выборочное чтение

Найдите в тексте строчки, подтверждающие ваши слова.

• 1. От каких родителей родился Сергий?
• 2. Какое имя получил мальчик при крещении?
• 3. Как учился мальчик?
• 4. Кого встретил мальчик?
• 5. Объясните значение слова " «черноризец".
• 6. Что понял встретившийся человек, глядя на мальчика?
• 7. Что он спросил у мальчика?
• 8. Что ответил мальчик на вопрос старца?
• 9. Что встретившийся человек дал мальчику?

Объясните значение слова «просфора»

• 10. Что старец велел читать отроку?

Обьясните значение слова "псалом"

• 11. Откуда и куда переехал отец мальчика?
• 12. О чём просил юноша своих родителей?
• 13. О чём попросили родители юношу?
• 14. Как почтил умерших родителей своих Варфоломей?

Объясните значение слова "панихида"

Объясните значение слова  " литургия"

-Расскажите, какие чудеса происходили с Сергием до принятия монашества.

До принятия монашества с Сергием происходит чудеса: · будучи младенцем, отказывался от молока матери по постным дням, · в отрочестве обрел дар понимания книжной грамоты после встречи с божественным старцем.

Характеристика главного героя

Образ идеального святого

• Смирение
• ·Милосердие
• Подвижничество
• ·Прозорливость
• Нравственная красота
• ·Жизнь как общественное служение

Игра "собери план".

(Составь план жития, указав по порядку части)

• Родился в окрестностях Ростова Великого.
• Ведение отроку Варфоломею старца святого.
• Переезжает с родителями в Радонеж.
• Трудности в учении.
• Уход родителей из жизни.

Вывод

Чудеса, которые происходили в жизни Сергия Радонежского указывают на его богоизбранность, на высокую духовность Сергия, свет души освещает жизненный путь многим поколениям людей.

1. Герой жития идеален.

2. Главное достоинство - вера в Бога.

3. Внутренний мир героя не раскрывается. Агиограф не описывает бурных переживаний, страстей; сдержанно рассказывает о тяжёлых испытаниях, умалчивая о внутренней борьбе.

4. В житии сочетается жизнеподобие и фантастика.

5. Жизнь героя поучительна, она учит христианской морали.

Тест

1. Какая черта характера не соответствует внутреннему миру Сергия Радонежского?

• 1) добрый
• 2) богоносный
• 3) великодушный
• 4) властолюбивый

2. Как звали родителей Сергия?

• 1) Иван и Мария
• 2) Михаил и Мария
• 3) Кирилл и Марфа
• 4) Кирилл и Мария

3. Назовите город, в котором родился Сергий.

• 1) Москва
• 2) Петербург
• 3) Рязань
• 4) Ростов

4. Определите время начала великого воздержания Варфоломея.

• 1) с начала рождения
• 2) с 7 лет
• 3) с 9 лет
• 4) с 23 лет

5. Что возлюбил Варфоломей, будучи ещё юным?

• 1) безмолвие
• 2) детские игры
• 3) веселье
• 4) еду

6. Когда Варфоломей начал изучать книжные премудрости без труда?

• 1) после наказания родителей
• 2) сам взялся за ум
• 3) помогли друзья
• 4) после встречи с иноком

7. На кого надеялся Варфоломей после раздачи оставшегося после родителей наследства?

• 1) уповал на Бога
• 2) мир не без добрых людей
• 3) помогут священники
• 4) надеялся на самого себя

8. В каком облике представали бесы перед Сергием, пытаясь согнать его с места?

• 1) иногда в виде зверей, иногда в виде змей
• 2) иногда в облике братия
• 3) иногда в облике жителей окрестных деревень
• 4) иногда в облике друзей

9. Кто, по мнению Сергия, питает птиц?

• 1) братия
• 2) святые
• 3) прохожие
• 4) Отец Небесный

10. Кому, по мнению Сергия, подаёт Бог?

• 1) нетерпеливым
• 2) властолюбивым
• 3) сильным
• 4) терпеливым

11. Почему Сергий больше возлюбил гнушающегося им земледельца, чем ту честь, которая оказана была ему князем?

• 1) назвал его великим
• 2) принёс ему дорогие подарки
• 3) единственный, кто истинно познал святого Сергия
• 4) помог построить монастырь

12. Почему Сергий вернулся в свою обитель?

• 1) пожалел своих братия, они словно овцы без пастыря
• 2) не мог ослушаться блаженного Алексия
• 3) устал жить один близ реки Киржач
• 4) захотелось признания

13. Почему отказался святой Сергий от престола эпископа?

• 1) считал себя недостойным такого сана
• 2) недостаточно уговаривал его митрополит Алексий
• 3) боялся не оправдать доверия людей
• 4) не хотел бросать свой монастырь

Критерии оценки

• 12-13 баллов - «5»
• 9-11 баллов - «4»
• 6-8 баллов -«3»
• 0-5 баллов - «2»

Ключ

• 8. 1)иногда в виде зверей, иногда в виде змей
• 9. 4)Отец Небесный
• 10. 4)терпеливым
• 11. 3)единственный, кто истинно позвал святого Сергия
• 12. 2)не мог ослушаться блаженного Алексия
• 13. 1)считал себя недостойным такого сана

• 1. 4)властолюбивый
• 2. 4)Кирилл и Мария
• 3. 4)Ростов
• 4. 1)с начала рождения
• 5. 1)безмолвие
• 6. 4)после встречи с иноком
• 7. 1)повал на Бога