Методическая разработка внеклассного мероприятия по учебной дисциплине «Православная культура» "Великие православные праздники"

ДЕПАРТАМЕНТ ВНУТРЕННЕЙ И КАДРОВОЙ ПОЛИТИКИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ

ОБЛАСТНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

«БЕЛГОРОДСКИЙ СТРОИТЕЛЬНЫЙ КОЛЛЕДЖ»

Методическая разработка внеклассного мероприятия по учебной дисциплине

«Православная культура»

г.БЕЛГОРОД 2017

Организация-разработчик: Областное государственное автономное профессиональное образовательное учреждение «Белгородский строительный колледж»

Разработчик:

Игнатенко Станислав Николаевич, преподаватель ОГАПОУ «БСК»

Рассмотрено на заседании предметной (цикловой) комиссии

Протокол № от ______________ 2017 г.

Председатель предметно-цикловой комиссии

______________________

Форма мероприятия:  устный журнал

Цели мероприятия: 

• Выявить значения праздников как непреходящей ценности национальной культуры.

• Приобщение обучающихся к традициям русских православных праздников.

• Формирование интереса и воспитание уважения к русским народным традициям, русской духовной культуре.

Задачи мероприятия:

• Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали.

• Формировать чувства гражданственности, патриотизма, любви к Родине на основе изучения национальных культурных традиций.

• Познакомить с основными праздниками Православной Церкви

Оборудование:

• проектор;

• ноутбук;

• презентация «Великие православные праздники»;

• плакаты с иконами;

• макет православного храма

Неизвестно, каков будет человек через 1000 лет, но если отнять у современного человека этот нажитой и доставшийся ему в наследство скарб праздников, обрядов - тогда он все забудет и всему разучится, и должен будет все начинать сначала.

/ В. О. Ключевский /

Сценарий мероприятия

I. Вступительное слово преподавателя.

Добрый день гости и участники нашей встречи. ( Звучит ««Благовест, трезвон, колокольный звон). Святое торжество, праздник! Как бы мы, люди, жили без праздников, как бы пуста и безотрадна показалась нам жизнь посреди всей ее суеты, посреди гнетущих забот, посреди нужды и неправды. Люди не могут не любить дни отдыха. И именно колокольный звон предваряет все церковные праздники, предвещая о том, что нужно взоры свои возвести к небу. И неслучайно я начал говорить о колокольном звоне, о праздниках.

Сегодня мы поговорим о духовном возрождении русского народа, единстве его души с землей, на которой он живет.

Много прекрасных праздников на Руси, и к каждому из них сложилось свое особое, трепетное отношение. Но мало кто из вас, наверное, может объяснить их историю, причины образования. Сегодня мы попробуем понять их происхождение, понять, почему на протяжении стольких веков их свято чтит народ.

Как и где все начиналось? Давайте послушаем сказание.

Ведущий1: В трех днях пути от Иерусалима, в покрытой садами долине, у самой подошвы горы лежит тихий городок Назарет. Более двух тысяч лет назад город был мал и незначителен. Ведь тогда еще никто в мире не знал, что именно в этом презираемом всеми городке родится Матерь Божия и, более тридцати лет будет жить Иисус Христос! Итак, эти события произошли в 15 году до Рождества Христова. (Звучит «Аве Мария» Ф.Шуберта)

Смирнов Максим (Э-11)

21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября. Праздник установлен Церковью в 4 веке и является первым двунадесятым праздником церковного года, ибо по старому стилю церковный год начинался 1 сентября. Об обстоятельствах, связанных с этим событием, поведало нам Предание. В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим. Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». В то же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое». Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой. Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, чистейшая и благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога. Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну Богоотцами , потому что от Пресвятой их Дочери девы Марии родился Иисус Христос. Католическая церковь празднует Рождество Божьей Матери 8 сентября. 

Ведущий 2: И было чудо на земле

И было чудо в небесах:

Как солнце вспыхнула в лучах

Звезда в полночной мгле.

Она плыла над миром слез,

И свет ее сиял,

И бедным пастырям вещал,

Что родился Христос.

(Звучит музыка Эта ночь Святая - эта ночь спасенья )

Чермошанский Владимир(Э-11)

7 января - Рождество Христово

7 января (25 декабря по старому стилю) В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, Богородицы. Придя на землю, Христос не был встречен почетом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных. Первыми гостями божественного младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы (древние мудрецы) с востока. Они ждали, что вскоре на землю должен прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим. Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших). Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы — дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария. Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница), накануне праздника соблюдается строгий пост. После Рождества наступают святки — святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник.

Ведущий 1:

И вот Иисусу уже тридцать лет. Он отправился в Иудею, чтобы совершился обряд крещения и он получил право объяснять и поучать других Священному Писанию. Теперь Иисус должен был явить себя всему миру открыто и гласно, как Сына Божьего. Великое право крестить Иисуса выпало пророку Иоанну. После крещения Иисус вышел из воды и стал молиться отцу своему небесному. И в ответ на его молитву раскрылись небеса. Изумленный Иоанн Креститель увидел, как Святой Дух в виде голубя ниспускался на Иисуса, осеняя его своим светом. И раздался Голос с неба: «Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение». Это Богоявление было откровением царства небесного, миру была явлена Святая Троица: Сын Божий, Бог Отец, Святой Дух. Этот день Крещения Господнего и Богоявление празднуется 19 января. (видеосюжет «С Крещением Господним!»)

Ведущий 2:

Вот просыпается земля

И одеваются поля.

Весна идет, полна чудес.

Христос воскрес! Христос воскрес!

Арефьева Мария(С-11)

Пасха (Светлое Христово Воскресенье) Главный христианский праздник – в честь Воскресения Иисуса Христа. Пасха - это переходящий по времени праздник; его дата определяется для каждого года в пределах 35 дней: от 4 апреля до 8 мая (по новому стилю). Празднуя Христову Пасху, мы также празднуем избавление, освобождение от рабства греха. Избавление от власти греха Господь Иисус Христос принёс нам своим Воскресением из мертвых. Когда Иисус стал взрослым, он ушел из дому, его сопровождали 12 учеников. Три года Странствовал Иисус по Палестине, когда же пришел Он в Иерусалим, жрецы храма задумали расправиться с ним, они подкупили за 30 серебряных монет одного из Его учеников – Иуду, и тот предал Его. Совет иерусалимских жрецов – синедрион – приговорил Христа к смертной казни, а римский наместник Понтий Пилат утвердил приговор. Иисус был распят на кресте на холме Голгофа около Иерусалима. Богатый человек по имени Иосиф, который был учеником Христа, выпросил у правителя Пилата Его тело и похоронил в своем саду в высеченной в каменной горе пещере. На третий день после смерти Иисус воскрес: ангел Господень, сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и восстал из гроба! Сначала Иисус явился на дороге в Эммаус двум ученикам своим и стал невидимым для них. Эти ученики пошли в Иерусалим, нашли одиннадцать апостолов и стали рассказывать им, что произошло с ними в пути. Когда они говорили об этом, Сам Иисус стал посреди них и сказал: «Мир вам!» Ученики испугались, думая, что видят духа. Но Иисус сказал: «Что смущаетесь и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» и показал им Свои руки и ноги, со следами ужасных ран от гвоздей. И сказал Иисус им: «Дана мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам; и се, Я. С вами во все дни до скончания века Аминь.» Утром в Светлое Воскресенье Христос в саду Иосифа явился Марии-Магдалине и в течение сорока дней являлся своим ученикам и беседовал с ними о Царствии Божием. Ученики Христа стали апостолами. Христиане празднуют Воскресение Христа – Пасху – в третий день по распятии. В течение всей пасхальной седмицы царские врата, северные и южные двери в алтаре не затворяются в изображении того, что Господь воскресением своим открыл нам врата Царствия Божия. День святой Пасхи для христианина – праздник победы Спасителя над злом, Жизни над грехом и смертью. А сама смерть рассматривается после Воскресения Христова как состояние временное, «сон» в ожидании будущей жизни. (Звучит Аллилуйя)

Ведущий 1:

Позову – молитвою без слов,

ты откликнешься – горячей речью…

Снежной скатертью падет Покров

на просторный стол короткой встречи.

Ангел чуть качнется на часах,

словно воин, вставший за околицей,

и пройдет в раскрытых небесах

по горящей кромке - Богородица

Шеенко Ольга (С-11)

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы

и Приснодевы Марии

14 октября Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю. Это главный осенний праздник, история которого восходит к 910 году, когда в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися свое широкое белое покрывало — покров. ...В воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Покров Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Дивное явление Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника. На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году.

Заключительное слово

Великий русский писатель Иван Алексеевич Бунин, которого называют последним представителем живой русской классической литературы XIX в., нарисовал очень живой образ национального возрождения. Бунин призвал всех русских людей свято верить в то, что по Великой Милости Божьей «камень от гроба будет отвален» и Россия обретет жизнь, победив собственным воскресением все лихолетье XX столетия и последующую неустроенность. Восстанавливаются храмы, возвращаются национальные святыни, возрождается вера отцов. А значит, воскресает и Россия. (Звучит Благовест.Колокольный звон)

Список используемой литературы 

1. Ладомир. Книга для чтения по православной культуре. Т.1. /Авт.-сост. А.Е. Шишкин, Н.П. Шишкина.- Самара: ООО ИЦ «Книга», 2003.(с.450-451)

2. Дьякова Е.А. Перед праздником:рассказы для детей о православном Предании и народном календаре России. –М., ЦГО, 1996.

3. Сегодня праздник. Авт.-сост..О.Глаголева, Е.Щеглова. Издание Валаамского СпасоПреображенского монастыря, 2006.

Ресурсы интернет:

• http://azbyka.ru/dictionary/08/zakon_bozhiy_001-all.shtml

• http://www.clubochek.ru/themes_154.phtml стихи к православным праздникам

• http://www.vippodarki.su/product_info.php?product книга

• http://plus.artinternational.ru/html.acti.link13_kchvalebnova3.html Рождество Христово.

• https://www.youtube.com/watch?v=7eS19d1R3w8

Дополнительный материал.

1. Пасха

2. Двунадесятые непереходящие праздники

7 января – Рождество Христово

19 января – Крещение Господне (Святое Богоявление)

15 февраля – Сретение Господне

7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы

19 августа – Преображение Господне

28 августа – Успение Пресвятой Богородицы

21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы

27 сентября – Воздвижение Креста Господня

4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы

3. Двунадесятые переходящие праздники

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Вознесение Господне

День Святой Троицы (святого духа)Пятидесятница

4. Великие праздники с постоянной датой

14 января – Обрезание Господне

7 июля – Рождество Иоанна Предтечи

12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла

11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии