Презентация к урокам литературы по философской легенде А.С.Пушкина "Анчар"

А.С. ПУШКИН «АНЧАР»

Философ ская легенда.

• Добро и зло в человеке и мире.
• Поэтический мир стихотворения.

Королькова И.Г.,

учитель 1 категории, г.Рыбинск.

С, Ч, Ш, Ж – звуки пустыни, шелест песка, шипение змей и чары, Р - рев

Образ пустыни

Ы,А,О – вой, выть

И – обрыв звука

• В пу с т ы не ч а х лой и с куп о й, На п о ч ве, з н о ем р а с кал е нной, Ан ч а р , как г р о зный ч а с ов о й, Сто и т — од и н во всей вселенной

• Пуст ыня от пустой .
• Чах лый – нездоровый, больной, умирающий
• Скупой – жадный, алчный, скаредный .
• Зной – жара, и страшно пить хочется
• Раскаленный – очень горячий.
• Грозный – страшный, злой..
• Час овой – страж.
• Почему он один?

Пустыня ничего не родит, а если что и родится – чахнет и умирает, т.к. нежизнеспособно. Это место напоминает АД.

Происхождение зла на земле

• Природа ж а ж ду щ и х с тепей Его в д е нь гн е ва по р одила.

• Жаждущих от жажда – сильное желание .

Степи жаждущие стали пустыней .

Райский сад

изобилие

Пустыня

Древо познания добра и зла – древо жизни

жажда

Анчар - древо смерти

добро

послушание Богу

зло

Реальность

ослушание

+ Поэтический вымысел

Образ анчара - воплощение зла

• Зелень мертвая – оксюморон,
• Корни черпают яд // ад, кора пропитана ядом, яд каплет сквозь кору,
• Смола, внешне привлекательная, тоже ядовита – зло м.б. привлекательно.
• Однокоренные слова и формы слова :
• зноем, зною //

яд, ядом, ядовит.

• И зелень ме р твую ветвей И ко р ни ядом напоила.
• Яд каплет с кво з ь его ко р у, К полудню р астопя с ь от з ною, И з а с тывает ввече р у Гу с той проз р ачною с молою

Древо АДА: та же жажда, зной, зло, яд. Яда -ада

И - один

Природа и зло

К нему и птица не лет и т, И т и гр нейдет: л и ш ь в и хо р ь ч е р ный На д р ево сме р ти набе ж и т - И м ч и тся про ч ь, у ж е тлетво р ный.

И если ту ч а о р ос и т, Блу жд ая, л и ст его д р ему ч ий, С его ветвей, уж ядов и т, Стекает до жд ь в пе с ок го р ю ч ий.

• НЕ … жизни НЕТ, смерть несет. Лишь – только вихорь черный
• На бежит - случайно. Мчится прочь – как ужаленный. Уже – быстро, моментально.
• Тл е твор ный – тлю творит /см. тленный, истлеть/, смерть несет.
• Блуждая – невзначай
• Дремучий – темный, страшный, злой .
• Песок гор ючий, а не горячий: от горе

Даже неживая природа страдает от зла.

Природе чуждо ЗЛО.

ИТОГИ: темы, проблемы

Темы

Мысль

Происхождение зла на земле.

Текст

Преступление Божьей заповеди Человеком.

Зло в природе и человеке.

Природе чуждо ЗЛО. Человек - часть природы, но он причина зла, несет зло, губит все живое.

Э – смерть , А -страх

Человек и власть

• Но челов е ка челов е к Послал к анч а ру вл а стным взгл я дом, И тот послушно в путь по т е к И к утру возвратился с я дом
• Принес он см е ртную смолу Да в е твь с ув я дшими лист а ми, И пот по бл е дному челу Струился хл а дными ручь я ми

• НО – вопреки здравому смыслу,
• не господин – раба, а человек –человека,
• власт ным – имел такую власть над человеком,
• взглядом – не удосужился сказать слово – вот какова сила этой власти.
• По тек как река – куда дали направление, безвольно.
• Действие яда: ветвь – ветка, чело – лоб, хладными – холодными // стиль высокий
• Смертную смолу, древо смерти// зелень мертвую, умер – однокоренные слова ,

Послушание – высокая добродетель. Грех на том, кто раба послал. Но раб невольно послужил распространению зла.

Тема социальной несправедливости.

• Принес — и ослабел и лег Под сводом шалаша на лыки, И умер бедный раб у ног Непобедимого владыки

• И, и, и – постепенное угасание жизни, отравленной ядом, злом.
• Шалаш, лыки – беден был раб. Не заслужил даже смертного ложа за смертельное послушание.
• Бед ный раб - несчастный .
• У ног умер – умер послушным рабом. Непобедимого владыки. Однокоренные слова: властным, владыки

Круговорот зла.

• Однокоренные слова:
• раб послушно потек – стрелы послушливые.

// рады злу служить.

• А царь тем ядом напитал Свои послушливые стрелы И с ними гибель разослал К соседям в чуждые пределы.

Почему в конце этого стихотворения хочется поставить многоточие ?

ИТОГИ: темы и проблемы

тема

Мысль

Природа человеческой власти

Текст

Жажда власти как результат страха и желания утвердиться за чей-то счет.

Тема социальной несправедливости

Круговорот зла.

Одни существуют за счёт других.

Зло рождает зло.

Причина войн

Страх потерять власть

круг вопросов

С

Т

Р

А

х

ЗЛО

С

Т

Р

А

х