Сочинение "Святой князь Владимир - креститель и молитвенник Земли Русской"

Муниципальное общеобразовательное учреждение «Пронская средняя общеобразовательная школа» Пронского района Рязанской области

V областной фестиваль-конкурс «Наш дивный кормчий – святитель Василий Рязанский»

Тема: «Святой князь Владимир – креститель и молитвенник Земли Русской».

Сочинение.

«Сей князь, названный церковию Равноапостольным, заслужил и в истории имя Великого…»

Выполнила ученица 8 класса

Шулик Анна.

Учитель: Старикова Г.А.

Пронск 2023 год

И на берег вышел, душой возрождён,

Владимир для новой державы,

И в Русь милосердия внёс он закон –

Дела стародавних, далёких времён,

Преданья невянущей славы!

А.К.Толстой

«Сей князь, названный церковию Равноапостольным, заслужил и в истории имя Великого…»- утверждал известный русский писатель Н.М.Карамзин. Меня очень заинтересовало данное высказывание, возникло несколько вопросов: во-первых, за какие заслуги человека называли Равноапостольным, во-вторых, почему Владимир – Великий? Чтобы получить ответы на эти вопросы, я отправилась в библиотеку. И там, несмотря на трудности в выборе книг (их оказалось много), остановилась на тех, которые помогли в моих поисках. Давайте вспомним «дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». Обо всём по порядку.

Равноапостольный – значит подобный апостолам (ученикам Христа) приобщил к христианской вере целую страну. Этот выбор пришёл к Владимиру не сразу, дался в мучениях. Помог авторитет бабушки – княгини Ольги, которая одна из первых стала христианкой. Князь жил у неё в раннем детстве. Бабушка любила внука, пела ему песни, рассказывала о богатырях, бившихся за Русскую землю, учила мальчика христианским молитвам, говорила с ним о Христе и Богородице. Тогда Владимир многое не понимал, а отец ничего не объяснял. Первый раз он зашёл в христианскую церковь на похоронах бабушки, там увидел первых христиан, они ему не понравились. Это из-за них спорили самые родные Владимиру люди.

Время шло, о рассказах бабушки забыто, выветрились из памяти молитвы. Отец приучал сына к государственной деятельности. Начались военные походы против соседних племён. Князь восстановил статуи славянских идолов, возобновил языческие жертвоприношения, в том числе и человеческие. Владимир значительно увеличил размеры своего княжества, которое стало могучим, богатым, а главное, известным далеко за его пределами. Вот тогда-то и стали посещать Киев разные проповедники: мусульмане, иудеи. Пришёл из Константинополя философ Кирилл и долго рассказывал о христианстве. Слушая его, Владимир вспомнил бабушку и задумался: чья же вера истинна? Отправились гонцы князя в земли далёкие, узнали, во что веруют разные народы. Но такой красоты, таких богослужений, прекрасных песнопений, как в Константинополе, не видели и не слышали нигде. Они утверждали, что мудрая княгиня Ольга не могла ошибаться: православная вера самая правильная.

В это время Владимир узнал, что Константинополь подвергся нападению со стороны византийского военачальника Варды Фоки, князья Василий и Константин просят помощи. Князь согласился помочь, но с условием: он женится на принцессе Анне. Владимир сдержал своё обещание, русские богатыри быстро разгромили мятежников, а вот невесты он не дождался. Императоры не хотели видеть свою сестру замужем за язычником. Князь, недолго думая, с радостью выполнил их требование. Вдруг случилось неожиданное: Владимир ослеп. Напрасно знахари старались излечить князя: прикладывали травы, шептали заговоры – ничего не помогало. Но это печальное событие не помешало Владимиру исполнить задуманное. Крестился он в церкви Святой Софии в Херсонесе. И как только князь трижды погрузился в купель, свершилось чудо – с глаз спала пелена, он прозрел. На следующий день все жители Киева от мала до велика крестились в водах Днепра. Священники читали молитвы, нарекали людей христианскими именами. Князь получил имя Василий. Удивительно, он очень изменился: стал жить богоугодно, строил и украшал церкви, был милосерден к нищим, к преступникам. Ему хотелось, чтобы все подданные научились грамоте, устраивал школы.

Теперь постараюсь объяснить эпитет Великий, которым наделили князя. Для этого обращусь к истории.

Принятие христианства оказало благотворное влияние на жизнь наших предков. Например, 988 год – год крещения Руси – стал переломным для русской культуры. Вместе с христианством пришла письменность, литература. Православие наложило печать гуманности на гражданские законы.

Крещение Руси – Великий день!

Господь нам дал святое омовение…

Крестился русский люд, идя не в тень,

Величие познал и просвещение.

И.Ефимова.

Но, по моему мнению, самое главное – Русская церковь в период феодальной раздробленности и татаро-монгольского нашествия призывала к национальному и государственному единству. Священники осуждали распри и междоусобицу удельных князей, вдохновляли народ на борьбу с врагом. Одновременно велась невидимая работа по собиранию духовных и нравственных сил. Складывались национальные и культурные традиции, которые сохранялись в веках русскими людьми и дошли до наших дней. Выбор главной религии Руси в 988 году стал основополагающим и указал путь дальнейшего развития славян. По словам митрополита Иоанна, в конце X века вошли в купель святого крещения племена полян, древлян, кривичей, вятичей, радимичей и иных славян. Вышел из купели – русский народ. Думаю, что я ответила на вопросы, поставленные в начале сочинения. Хочу добавить: благодарный русский народ назвал святого князя, окружившего Русскую землю заставами богатырскими, Владимиром Красное Солнышко, воспевал его в песнях, былинах и сказках. Действительно, как яркое солнце, озарил он родную землю светом христианской веры. По милости Божией не гаснет этот свет на протяжении многих столетий и дошёл до наших дней.

Закончить свою работу я хочу строками из стихотворения современного поэта Владимира Кухаря:

Когда-то… Князь Владимир свой народ

Укутал верой, принесённой с Византии…

Под алой мантией, согрев славянский род,

Он заложил величие России.

Князь Владимир – креститель Руси