Названия Сызрани

Улица Достоевского называлась переулком Казанским. Большинство домов и зданий были построены здесь после огромного пожара в 1906 году. Перекресток улицы Большой и Казанского переулка с прилегающими к нему кварталами являлся торговым центром Сызрани. В двухэтажном угловом здании размещался ресторан «Батум» с залами первой и второй категорий. В советское время оно стало хирургической больницей, а затем сюда перебралось медицинское училище (ныне медколледж).

В другом квартале, на углу Казанского переулка и улицы Казанской (теперь ул. К. Маркса) возвышался Казанский собор с лукообразными куполами. Это главный храм города Сызрани. Строился собор шесть лет, и в 1872 году двери его распахнулись перед верующими. Но колокольня собора была построена в 1895 году. А до того в этом качестве использовалась Спасская башня.

Рядом с Казанским собором находилась большая площадь. Она так и называлась – Соборной. В 20-е годы в дни празднования 1 Мая и годовщин Октябрьской революции на этой площади проводились торжественные митинги трудящихся Сызрани. А теперь её занимает рынок.

Переулок Степана Разина.

Волжский мятежный казак Степан Разин со своими соратниками объявился возле Самары в августе 1670 года. Бунтовщики собирались захватить крепость. Это была уже вторая попытка мятежников завладеть Самарой, и на этот раз Самара была взята.

Начавшееся как разбойничье казачье выступление, движение Разина быстро переросло в огромное крестьянское восстание. Оно охватило значительную часть страны. Разин колесил по Самарскому краю и вербовал сторонников, но позже военная удача отвернулась от него и восстание было подавлено.

Но слава защитника крестьян осталась в народной памяти. Именем Степана Разина названы утес, грот, пещера на территории Самарской области. В центре Сызрани расположен переулок им. Степана Разина.

Закрымза.

Часть Сызрани, расположенная на правом берегу реки Крымза, издавна называлась Закрымзою. Первое русское поселение возникло здесь почти одновременно с Сызранской крепостью. Это был мужской Вознесенский монастырь, обсновавшийся на стрелке при впадении Крымзы в реку Сызрань. Церковь обители построена в 1738 году.

Место это быстро обживалось. К середине XVIII столетия тут было уже две больших слободы – Ильинская и Покровская – ремесленников и торговцев. Но немало проживало и крестьян. Сформировались улицы: Ильинская (ныне Интернациональная), Большая Монастырская (ул. Урицкого) и Набережная. К середине прошлого столетия появились ещё две: Старая и Новая Слободы.

На месте нынешнего Тимирязевского сквера находилась большая торговая площадь. Здесь продавали дрова и щепу, которой тогда часто покрывали крыши домов. Поэтому и площадь назвали Щепалинской.

В 1783 г. в Закрымзе, на ул. Среднепокровской (ныне ул. Крестьянская), на средства купца Иосафа Попова был построен каменный Покровский храм (до основания разрушенный в 30-х годах XХ века). А до этого в образовавшейся в XVIII веке Покровской слободе существовала деревянная церковь, которая находилась несколько южнее. 1833 г. В Закрымзенском районе г. Сызрани, на углу пересечения улиц Канатной (ныне ул. Фрунзе) и Колосовой (ныне ул. Чапаева) в этом году на средства Святейшего Синода и местных церковных приходов было основано городское духовное училище. Многие его постройки сохранились до наших дней в качестве помещений 17-го лицея (технического профиля Губернского колледжа). В первые 40 с небольшим лет своего существования духовное училище располагало двухэтажным каменным корпусом, деревянным флигелем и несколькими подсобными помещениями, а потом произошло его расширение. Полный курс в этом училище составлял пять лет, ежегодно в нём обучалось примерно 100-1509 человек.

Засызран.

Часть нашего города, расположенная по правому берегу р. Сызранки, в низине между рекой и небольшой возвышенностью, называется Засызраном. В прошлом это место именовалось Преображенской слободой. Русские люди поселились здесь не позднее начала XVIII столетия. Одна из улиц Засызрана и сейчас называется Застенным переулком, так как начиналась за стенами крепости и отделялась от неё лишь неширокой речной поймой.

Завокзальная сторона.

Часть нашего города, расположенная за вокзалом станции Сызрань – 1 издавна называлась «Маньчжурией». Да и сейчас иногда кто–нибудь да скажет: « А я живу в Маньчжурке».

Откуда взялось такое название? Может быть, потому что посёлок за вокзалом был в старое время окраиной города, а слово «Маньчжурия» символизировало тогда нечто отдалённое? Но вероятно и другое происхождение этого названия.

До 1904 года за вокзалом Сызрано – Вяземской железной дороги простирался огромный пустырь. Когда началась русско – японская война, здесь спешно стали строить бараки временных казарм для размещения воинских частей, предназначенных для отправки на фронт в Маньчжурию.

Русско – японская война и форсирование окончания строительства сибирской магистрали повысили значение Сызранского железнодорожного узла. Увеличивалось число рабочих и служащих, занятых обслуживанием транспорта. В поисках заработка потянулись в Сызрань на железную дорогу крестьяне. Они ставили свои хибары на пустыре за вокзалом, поближе к месту работы. Так и возник тут поселок, который сызранцы назвали Маньчжурией.

Монастырская гора.

Монастырской горой называется невысокая возвышенность, служащая водоразделом двух небольших рек – Сызранки и Кубры. Издавна она была покрыта лесом, преимущественно дубовым, в меньшей степени – сосновым.

До Октябрьской революции лес этот принадлежал Вознесенскому монастырю. Отсюда и произошло название. Во время гражданской войны, когда страна, отрезанная фронтами от бакинской нефти и донецкого угля, переживала острейший топливный голод, лес на Монастырской горе подвергся интенсивной вырубке. А в годы Великой Отечественной войны с ним тут и вовсе было почти покончено. Сохранился он только у села Уваровка. На месте леса остался огромный пустырь. Сильные западные и юго–западные ветры поднимали тучи песчаной пыли и обрушивали их на город.