Такой разный Новый год: костры, мистерии и каша для ворон

Мы привыкли отмечать Новый год зимой, однако у многих коренных народов начало очередного жизненного цикла не было привязано к календарю. Оно зависело от чередования сезонов, поведения животных и птиц, движений солнца и луны. Например, земледельцы встречали новый год весной, перед началом сельскохозяйственных работ, а охотники — осенью, с наступлением брачного сезона у диких зверей. И конечно, у каждого народа были и остаются свои традиции празднования.

Для кого оставляют кусок льда над дверью юрты, как охота на лося связана с Большой Медведицей и почему бородатый гость лучше безбородого?

Эвены: костры и мистерии

Праздник Нового года и Нового солнца у эвенов — коренных жителей Сибири — называется Эвинек, что в переводе означает «веселье». Отмечают его в конце июня — в дни летнего солнцестояния.

Для праздника молодежь под руководством старейшин готовит обрядовое поле. Они собирают хворост, пучки рододендрона и можжевельника: эвены верят, что дым от этих растений очищает души. На поле разжигают два ритуальных костра у священных лиственниц: считается, что в дни солнцестояния между ними открываются ворота в небесную страну. Между лиственниц натягивают дэлбурге — специальную веревку из шерстяных ниток. К ней обязательно подвешивают кисти из оленьего волоса, а во время самого праздника привязывают цветные ленты.

Главное действие начинается на восходе. Его участники перешагивают левый костер и друг за другом «проходят небесные врата», очищаясь тем самым от всего плохого, что произошло в старом году. Затем они приветствуют новое солнце, перешагнув правый костер.

Продолжает праздник мистерия. Эвены изображают птиц, которые поднимаются в небесную страну, куда душа может попасть только в Новый год. После воображаемого полета участники садятся на оленей и изображают усталых путников, которые вернулись из путешествия и ищут место для стойбища. Затем наступает время трапезы. Она должна быть очень жирной: такая ритуальная еда, согласно верованиям эвенов, обеспечит благополучие всему роду.

Семейские старообрядцы: гадания и «поцелуйные игры»

Семейскими, или забайкальскими, старообрядцами называют потомков староверов, высланных в XVIII веке из Могилевской губернии в Восточную Сибирь. Новый год у них наступает в январе, на Святки.

На праздник старообрядцы «чертятся» — так называют гадания. Способов узнать, что ждет в будущем, они используют множество. Главное — не забыть защитить себя магическим кругом от темных сил, которые, по преданию, особенно сильны в святочный период. Именно от слова «чертить» и пошло выражение «чертиться», то есть гадать.

Например, девушка может встать на перекресток, снять нательный крестик, нарисовать защитный круг и прислушаться: если едет телега, значит, жених будет хорошим работником. А по лаю собаки определяют, с какой стороны придет суженый. Еще на любовь гадают на первом новогоднем блине: выходят с ним на улицу и ждут первого встречного — его родственник и станет мужем.

Раньше со второго дня Святок молодые люди катались вокруг села на тройках, а вечером собирались в доме, который снимали у одинокой женщины, заплатив ей дровами, мясом или зерном. Помимо песен и плясок, играли в игры, особенно любили так называемые поцелуйные. Например, парень пел и ходил по кругу, выбирая девушку, и стелил перед избранницей платок: пара становилась на него на колени и целовалась.

Буряты: лед для лошади богини и «конь-ветер»

Сагаалган, что в переводе означает «белый месяц», буряты отмечают между январем и мартом — в первое новолуние по лунному календарю. До того как основной религией этого народа стал буддизм, наступление нового года праздновали в день осеннего равноденствия.

Согласно поверьям, на рассвете богиня Палден Лхамо объезжает землю и подсчитывает живые души. Чтобы она не приняла спящих людей за мертвых, принято зажигать свет, растапливать печи и окроплять дом чаем, прося у Палден Лхамо благополучия. А чтобы конь богини мог напиться, над дверью юрты или на балконе квартиры до восхода нужно положить кусок льда. В первый день нового года первым из жилища должен выйти хозяин и приветствовать восход. По традиции первые поздравления получают самые старшие в роду.

Важным традициям следуют и на второй день нового года. Буряты вывешивают флажки, которые символизируют «конь-ветер» — духов-хранителей. На них пишут молитвы, изображают лошадь, льва, тигра, дракона и мифическую птицу гаруду. Чем сильнее флажок развевается на ветру, тем больше счастья принесет его владельцу наступивший год.

Селькупы: почитание лося и прыжки через костер

Для рыболовов и охотников наступление холодов знаменует начало нового жизненного цикла. Западносибирский народ селькупы отмечает эту смену времен года в августе — в день последнего летнего полнолуния.

Праздник посвящен лосю, одному из самых важных животных для селькупов. О нем сложено множество легенд. Одна из них рассказывает, как однажды селькуп, кет и эвенк вместе отправились на охоту и стали преследовать большого лося. Селькуп ранил зверя в переднюю ногу. Охотники так увлеклись погоней, что не заметили, как оказались на небе. Согласно легенде, четыре звезды ковша Большой Медведицы — это четыре ноги лося, и та, что подбита стрелой селькупа, расположена чуть в стороне от других.

На берегу реки, рядом с самым глубоким местом, селькупы разводят семь маленьких костров — по количеству звезд в созвездии Большой Медведицы — и один большой, который символизирует Полярную звезду. Разжечь их должен маленький мальчик, первенец в семье. Все гости праздника проходят сквозь дым от костров и умываются речной водой — этот обряд символизирует очищение. Вечером разжигают еще один костер, через который прыгают юноши, демонстрируя ловкость. ИСТОЧНИК: https://www.culture.ru/materials/257493/takoi-raznyi-novyi-god-kostry-misterii-i-kasha-dlya-voron Наталья Петрова, Надежда Рычкова, книга «Страшный, таинственный, разный Новый год» издательства «МИФ».