Вклад этого человека во всю русскую культуру сложно переоценить...

Под метаисторическим углом зрения.

Разгром храма в Пасхальную ночь,1999 г. Холст, масло

На первый взгляд, отражено локальное событие – конкретный храм, в котором идет праздничная служба, и в который врываются революционные солдаты и матросы. Начало 1920-х. Такое происходило часто… В сущности, это не просто храм, это собирательный образ всех храмов, разгромленных в те годы. Разрушенного первого храма Христа Спасителя, разогнанных монастырей, превращенных в склады соборов… Но если всмотреться в эту картину постепенно - сначала издали, потом медленно подходя, понимаешь, что здесь изображено еще большее. Борьба добра и зла в масштабах, выходящих далеко за рамки нашего мира.

Вечная Россия, 1988 г, Холст, масло, акрил.

Очень известна картина 100 веков России, или вечная Россия. Охватывает она, конечно, не 100, а около 10 веков Российской истории, которая разворачивается перед нами слева направо.

Черные тучи слева – раздробленность Руси, нашествие монголо-татар, правее – островок спокойной синевы – Московская Русь, святая Русь Сергия Радонежского и Дмитрия Донского. Правее – дым пожарищ смуты. В центре голубое небо правления династии Романовых.

В первом ряду стоят русские святые, среди которых особенно легко узнаются Сергий Радонежский и Серафим Саровский. Мальчик в самом центре внизу – царевич Алексий, сын Николая II. Здесь же среди русских святых изображены – Пушкин, Лермонтов, Достоевский, Гоголь.

Масштабность картины впечатляет.

Светлые образы русской истории​

Сергий Радонежский и Андрей Рублев, 1992 г, из цикла «Поле Куликово». Холст, масло.

Лик святого обычно печален, мрачен. На фоне его – дым пожарищ, тревожные образы. Могли ли они знать друг друга при жизни – вопрос открытый. Каких-то исторических данных, подтверждающих это нет. Не известен точно даже год рождения Андрея Рублева. Но, конечно, юный монах мог посещать старца – слава Радонежского подвижника в те годы была уже далеко за пределами его скромной обители.

Образы вестнического искусства

– Я давным-давно определил для себя четыре важнейших направления в творчестве и от них не отхожу. Первое – это вечная Россия. Второе – существование в огромном мегаполисе человека с его одиночеством, мечтаниями, надеждами. Третье – это образы великой отечественной культуры, литературы, в частности, те, которые рождаются от прочтения моего любимого Федора Михайловича. Ну и четвертое – это портреты.

Илья Глазунов

Ночь, 1986 г.

Этот вглядывающийся во внутреннюю тьму Достоевский - один из самых глубоких образов, созданных Глазуновым.

Белая ночь,1983 г. Холст, масло

Удивительна статичность этой картины. Достоевский изображен на пересечении двух каналов в виду Никольского Собора – в том самом районе Коломна в западной части Питера, где он любил гулять, размышляя над героями своих книг…

И странной близостью закованный,

Смотрю за тёмную вуаль,

И вижу берег очарованный

И очарованную даль.

А.А. Блок

Когда кто-то выбивается из общей колеи и тем более имеет своё лицо, это чаще всего вызывает протест.

Илья Глазунов имеет лицо, узнаваем, и у него прекрасное чувство истории.

Его образы достаточно глубокие. Эта глубина и притягивает зрителя.

Светлая память