Акция для родителей во 2 младшей группы
«Ромашка» «Игрушечных дел мастера»
Поделки принимаются до 23.03.2021 г.
1.Акция «Игрушечных дел мастера». 2.Срок проведения акции: с 01.03. 2021. по 23.03.2021г.
3. Цель акции - помочь родителям развивать умение в изготовлении игрушки своими руками, способность думать, фантазировать, изобретать. 4. Организатор акции: Воспитатель – Юшко А.А.
5. Форма проведения: Сбор поделок - игрушек.
6. Условия акции: принести игрушку сделанную своими руками. 7. В помощь родителям: « Техника изготовления игрушек». «Из чего можно сделать игрушку». « Фото образцов изготовленных игрушек».
Стихи про игрушки
Консультация для родителей: «Народная тряпичная кукла – как традиционный элемент воспитания детей».
Кукла – самая древняя и наиболее популярная до сих пор игрушка. Она обязательный и верный спутник детских игр, но одновременно и самое доступное детям произведение искусства. Кукла – детская игрушка в виде фигурки человека. Куклы имитируют взрослый мир, тем самым подготавливая ребенка к взрослым отношениям. Поскольку кукла изображает человека, она способна исполнять разные роли и часто становится другом и партнером ребенка. Он действует с ней так, как ему хочется, заставляя ее осуществлять свои, порой тайные, мечты и желания. Игра в куклы, таким образом, играет серьезную социальную и психологическую роль, воплощая и формируя определенный идеал, давая выход потаенным эмоциям. О постепенном исчезновении народных игрушек из быта семьи свидетельствуют результаты различных мониторингов. В тоже время родители отмечают большой интерес детей к народным играм, труду взрослых и фольклору. Исчезновение из семейного обихода народных игрушек – показатель недостатка внимания родителей к ним как традиционному элементу воспитания.
С древних времен игрушки несут в себе определенную символику и значение. Кукла – это целый мир, отражающий особенности жизни того или иного народа в разные исторические эпохи. У всех народов куклы первоначально воспринимались как обрядовые, как предметы культа. В древности кукла служила и тотемом, и талисманом, и обрядовым символом, и только гораздо позже превратилась в сувенирное изделие и детскую игрушку. Вместе с тем кукла для детей является образом – символом людей и воплощает особенности материальной и духовной культуры народа.
У русского народа куклы связаны с традиционными календарными праздниками крестьян. Их использовали при проведении различных обрядов в Рождество, Крещении и т.д. Такие куклы изготовляли из природных материалов: бересты, соломы, ткани, кудели и т.д. Считалось, что детские игры могут способствовать богатству, счастливому браку или же наоборот, принести несчастье. В народе замечали: когда дети много и усердно играют, в семье будет прибыль. Верили, что игрушки охраняют детский сон и покой, и как оберег клали их рядом с ребенком. Особенно была распространена игра с простыми с точки зрения изготовления, а значит доступными куклами – закрутками. Дети могли сами сделать из разных лоскутков ткани целые семьи. Это побуждало детей к труду, творчеству, что является одним достоинством самодельной игрушки. С 5 – 6 лет дети начинали сами делать кукол.
Их мастерили из шишек, веточек, свертывали из листьев, цветов, даже пряли нитки крапивы на кукольное приданое. При их изготовлении дети познавали мир природы, учились преобразовывать материал в рукотворное изделие. Наиболее распространенной игрушкой в России была тряпичная кукла.
Тряпичная кукла – это куклы, при изготовлении которых используют старинные технологии. По назначению делятся на три группы: куклы – обереги, куклы игровые и обрядовые. Куклы – обереги. У тряпичных кукол лицо не изображалось. Это связано с древними представлениями о кукле как магическом предмете. Безликая кукла исполняла роль оберега. За две недели до рождения ребенка будущая мать помещала такую куклу – оберег в колыбель. Куклу – оберег вешали над кроватью. Верили, что она отгоняет дурные сны. В подарок на именины делали ангелочка. Игровые куклы предназначались для детских забав. Они были сшивными и свернутыми. Свернутые куклы делались без иголки и нитки. К свернутым куклам относятся и куклы закрутки. Обрядовые куклы. Эти куклы почитали и ставили в избе, в красный угол. Они имели ритуальное значение. Куклы в разных странах делаются по разному . Кукла любого народа как символ культуры может рассказать о ненаписанных правилах жизни и моральных ценностях данного народа, в наряде кукол сохраняются традиции народного костюма: фасон, цвет, орнамент, украшения и т.д.Каждая мать, изготавливая кукол, старалась сохранить национальные традиции шитья, украшения.
Таким образом, во все времена рукотворная кукла была средством постижения тонкостей межличностных отношений и важнейшим педагогическим инструментом, посредством которого происходила передача ценнейшего опыта жизни народа, знаний о народных традициях, обычаях и обрядах, а также различных навыков, необходимых ребенку для дальнейшей жизни. Ребенок со своей куклой переживает события собственной и чужой жизни во всех ее эмоциональных и нравственных проявлениях, доступных его пониманию.
В соответствии с ФГОС ведущее место в жизни ребенка к дошкольном учреждении должна занимать самостоятельная игровая деятельность, в том числе на основе принципов народной педагогики. Развитие самостоятельных игр зависит от создания соответствующей предметно – игровой среды, обогащения детей опытом игровой деятельности, привития игровой культуры. Традиции использования народных игрушек, кукол, помогут сохранить у детей здоровье и ценности человеческих отношений, воспитание чувства любви к природе, склонность к труду, уважение к народной культуре
Консультация для родителей «Народные игрушки в жизни дошкольников» «Кто не знает своего прошлого — тот не имеет будущего» (Народная мудрость)
Воспитать сознательного гражданина и патриота означает сформировать в ребенке комплекс определенных знаний, личностных качеств и черт характера: — патриотическую направленность, гражданскую ответственность и мужество, — уважение к родителям, своей родословной, традиций и истории родного народа, —дисциплинированность, трудолюбие, творчество, заботу о природе и экологию родной земли; — уважительное отношение к культуре, верований, традиций и обычаев нашего народа.
Как только малыш появлялся на свет, его верным спутником становилась игрушка или "потешка", как называли ее наши предки.
Самые маленькие получали погремушки или "шаркуны".Погремушка или мяч, символизирующие, по мнению
предков, небо и небесный мир, как бы соединяли ребенка с миром добра. ИГРУШКА. Взрослые привыкли покупать
в магазинах и супермаркетах, а раньше изготовление игрушек было замечательным ремеслом рукодельниц.
Весной дети с особым старанием мастерили разноголосые свистульки, украшая их художественными рисунками.
Девочки умело плели венки, делали пасленовые куклы. Под осень, когда с поля собирали овощи,
дети мастерили забавные маски. В древности народный календарь брал свое начало с весны.
Давно люди начали считать яйцо символом жизни, прихода весны. Поэтому наши предки обожали
его, расписывали разными яркими красками. Так возникло замечательное искусство — писанки.
В расписывании яиц всегда принимали участие и дети. Самое интересное, что в игрушках нашего
народа не встретишь изображения злого или страшного персонажа, ведь в старину считалось,
что такая игрушка может принести зло малышу. Воспитание юной души – настоящее искусство,
которое строилось на идеи добра. А добро, проявляется с первыми проблесками сознания, с первыми представлениями и мыслями об окружающем мире. Сухомлинский писал: «Игра – это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается живительный
поток преставлений, понятий. Игра – это искра, зажигающая огонек пытливости и
любознательности». Подходя к народной игрушке с педагогической точки зрения, мы видим, что она основана на тонком знании психологии ребенка и разносторонне воздействует на развитие его
чувств, ума и характера и интеллекта.
Ребенок рос, менялись и игрушки, окружающие его. Они усложнялись, помогали ему научиться ходить,
самостоятельно изучать окружающее его пространство. Для этой цели изготавливались различные
каталки на палочке. Чаще всего это был конь - как символ солнца. Ребенок чувствовал, что его друг
Следует за ним по пятам, покорный воле хозяина.
Таким образом, ребенок впервые мог почувствовать себя сильным и смелым другом для своей
игрушки. Народная игрушка не только предназначалась для игры, она еще несла в себе и
развивающую функцию. А во что же играли деревенские девочки? Конечно же, в тряпичных кукол
.
Мамы ловко мастерили дочкам куколок из кусков ткани и веревок. Причем такую куклу не выбрасывали, бережно
хранили в доме, передавая от дочки к дочке, ведь в крестьянских семьях традиционно было много детей. Лицо у
такой куклы обычно не прорисовывалось и это позволяло ребенку самому придумать характер и внешность
тряпичной подружки. Наши предки считали, что такие игры приучают девочку быть в будущем хорошей матерью
и хозяйкой в доме. Какие только тряпичные куклы не изготавливались на необъятных просторах русской земли.
Это и вепсские куклы, изготовленные из обрывков изношенной ткани, олицетворяющие замужнюю женщину.
Это и "крупенички" - куклы-мешочки, в которых хранили зерна гречихи для нового урожая. Такие куклы делались и для женщин, которые хотели, чтобы у них поскорее появились дети. Сюда же можно отнести и рождественского ангела-куклу, изготовленную из ткани, простую, но, в то же время,
необычную. Такими куклами украшали елку в Рождество. Были и куклы-"пеленашки".Такая детская кукла легко
умещалась на ладони. Ее подкладывали в колыбельку к новорожденному чаду, чтобы именно она приняла на себя
все то зло, что предназначалось младенцу.
Позже такая кукла вкладывалась малышу в руку, как своеобразный массажер для пальчиков, а также вставлялась
в складочкиодежды ребенка.Если приходили гости, то они хвалили куклу, а не малыша, боясь сглазить его. Также были куклы - "московки"(кукла с привязанными к поясу 6 детками - как символ материнской
любви и нежности), "столбушки«(кукла на берестяных трубочках) и толстушки-"костромушки"(толстенькая
кукла в нарядном платье, символизирующая сытость и богатство в доме).
Встречались детские игрушки, характерные для какой-то определенной местности. Такие игрушки сохранились
в нашей культуре и по сей день.
Матрешки, русские народные куклы -Пеленашки, Мартинички, Столбушки и др., свистульки, глиняные игрушки,
деревянные,из соломы и других материалов, сделанные руками русских мастеров, а зачастую и самих детей, несли
в себе позитивный образ мира.Игрушки были забавой, они могли научить ребенка полезному. Игрушки развивали
у детей воображение, фантазию, творческое мышление. Например, у кукол не прорисовывали лицо. Ребенок сам
наделял свою куклу темэмоциональным состоянием которое подходило по сюжету игры.
В народной игрушке отражен разнообразный круг детских интересов: от знакомства с бытовыми предметами
она ведет ребенка в мир животных, людей, в мир сказок и сказочных образов, пробуждая его фантазию
Эти игрушки основаны на тонком знании психологии ребенка, разносторонне воздействуют на развитие его
чувств, ума и характера, способствуют гармоничному разностороннему развитию ребенка и отвечают
требованиям ФГОС ДО. Видимо, игрушка для того и пришла из старины в наше время, чтобы развлечь и
увлечь ребенка. Задача перед игрушкой и тогда, и сейчас стоит одинаковая - она служит ребенку другом и учителем,
обогащает его мир волшебной энергетикой и вовлекает малыша в увлекательный мир фантазий.
Фотоотчет.
Семья Кирилова Саши
Семья Рудоманова Тимофея
Семья Кретовой Василисы
Семья Кириловой Вари
Семья Ларионова Саши
Семья
Зинаковой
Василисы
Семья Баженовой Леры
Семья Курган Матвея